“Buddhism without beliefs” 读书随笔

"Buddhism Without Beliefs",  by Stephen Batchelor, 20年前出版，最近出门在外一口气读完。 这样听名字本该生涩冷僻的书，可以成为全美畅销书, 的确有其过人之处。 全书行文论点鲜明，脉络清晰， 哪怕对佛教一无所知的读者，都可以读懂，而且觉得有趣。 

这本书最根本的一个论点是， 佛教不一定要从宗教的角度来理解， 可以从世俗行为的角度来理解。 The concepts and practices of Buddhism, says Batchelor, are not something to believe in but something to do。 要我来说， 那就是佛教vs.佛学。 

当然作者的论点之一是Buddha的本意就是佛学， 但我觉得与其重复他书中内容， 不如以他书中内容展开， 天马行空的说说自己其他读过的书的碰撞和联想。 

1. 作者反复强调佛学里面的”空“并不是”不存在“的意思， 而是"Emptiness means there is nothing fixed or intrinsically real at the core" . 
从个体角度来说，其实就是不要画地为牢，固步自封。 认识到“空”才解放个体，勇于去改变自己。 这跟荣格的thoery of individuation何其神似。 不同之处只在于， 佛学从负面来讲述， 而荣格理论是从正面来阐述同一个理念。 

2. Religion vs. spirituality 
曾经读过 “Religion is a deal, whereas spirituality is a journey. 
Religion gives a complete description of the world and offers us a well-defined contract with predetermined goals.
Spiritual journeys are nothing like that. They usually take people in mysterious ways towards unknown destinations”
而禅宗里的“见神杀神 见佛杀佛”， 其意就是要敢于挑战僵化死板的宗教教条。 

3.  “something to believe in” vs. "something to do"
这跟现代心理学倒是挺相通的。 现代心理学越来越强调行为可以改变内心--fake it until you BECOME it. 
我觉得这个这个挺有应用性的。 举个常例， 常看到的时髦语有“不要judge他人”，这个更像一种belief。 每个人心里都会有自己的行为准则，这个又受各自成长背景所影响，必然会有极不认同的情况，所谓“不要judge他人“， 又不是真空， 心里怎么不会有自己的判断呢。 
不过我的一个反思是， 从"something to do"的角度也许容易些。 而”NOT to do"也是一种， 比如我有时候跟家人或朋友有争辩时，争取想想4 gates of speech（Is it kind/true/necessary/the right time)

在接着读他的自传--"Confession of a Buddhist atheist"， 读了差不多1/3. 他的人生丰富起伏，不是井底之蛙如我可以想象。英国人，18岁当和尚，先后去过印度，瑞士，韩国的寺庙清修。10年后还俗，结婚，再去了西藏。（现在定居法国）我读出来的还有他的一身学者气，通读东方佛学经典和西方哲学经典，博学多才。

所有跟帖： 

• 那个见啥杀啥的说法是冥想时不要被任何见到的迷惑，因为一切皆是虚妄。一般人没达到这个境界的并不适用真的。大白天去庙里的话真的还是恭 -星座小迷糊- ♀ (0 bytes) () 12/29/2019 postreply 22:41:34

• 写得好，就是太短了，不过瘾。 不过要具体深入就得去读这本书了。 -DoraDora2008- ♀ (0 bytes) () 12/29/2019 postreply 23:46:39

• 嗯，写出来的其实还是我对某个观点的理解。他书里还有很多别的，比如生死轮回 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:49:43

• 1/ 空， 我理解的就是万物没有模式， 比较接近俗话的 没有先入为主的一个框框。 -flyinginthewater- ♀ (246 bytes) () 12/30/2019 postreply 02:00:32

• “人类多年留下的观念充满智慧”— 大浪淘沙，始得真金。可以接受时间考验，往往就是“真金” -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:52:01

• 有一本书可以以看，Robert Wright的Why Buddhism Is True -goingunder- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 04:30:53

• 谢谢推荐 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:52:35

• 谢谢介绍 -寂寞的烟花- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 06:34:45

• 谢谢鼓励 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:53:07

• 没读过这本书，从你的摘要来看，本书作者以西方哲学思想来看待东方的佛教： -祖母绿珠儿- ♀ (855 bytes) () 12/30/2019 postreply 07:50:29

• 关于心态的哲学，平常心、不主观，会不会阿Q精神、自欺欺人？ -寂寞的烟花- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 08:02:06

• 申明我从没读过佛教的东西 -寂寞的烟花- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 08:03:10

• “平常心、不主观”：在我看来是当事情发生时，不要用很强烈的主观意愿看待事物，不要在第一时间作出反应。 -祖母绿珠儿- ♀ (140 bytes) () 12/30/2019 postreply 08:10:22

• 甜虫曾经说过，她常常是跟帖打出来后又删掉了。。。我现在也如此。。。打出跟帖之后再读一遍，读过后99% -祖母绿珠儿- ♀ (198 bytes) () 12/30/2019 postreply 08:13:16

• 西方哲学思想谈的是万物皆变化，所以你要调整自己的心态；在我看来，佛教讲究的是世界是那样的世界，你改变不了世界，那么 -祖母绿珠儿- ♀ (1159 bytes) () 12/30/2019 postreply 08:06:06

• 就你阐述的看，西方、东方对心态的态度，都是智慧，我都接受 -寂寞的烟花- ♀ (284 bytes) () 12/30/2019 postreply 08:28:55

• 西方世界近几百年来的发展状况受他们哲学思想的影响很深，从航海时代到近代殖民时期，西方世界的发展是进取和强势 -祖母绿珠儿- ♀ (497 bytes) () 12/30/2019 postreply 08:38:59

• 我更愿意选择进取和改变，即使宿命是存在的 -寂寞的烟花- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 08:41:45

• 总结得真好， -糯米粥- ♀ (481 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:24:50

• 就是你说的 -donau- ♀ (224 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:32:48

• 嗯，尊重“私有”，是更顺应人性的。但不知道强调集体意识，会不会对一个民族的长远生存也有帮助帮助呢？论据是最古老的文明大多烟消云散 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:45:03

• 可我们炎黄文化还在 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:45:45

• 不知道你看过 -donau- ♀ (276 bytes) () 12/30/2019 postreply 10:02:55

• 书名记下来了。挺好奇的，我去图书馆找找 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 10:08:07

• 呵呵，这个家伙 -donau- ♀ (284 bytes) () 12/30/2019 postreply 10:37:52

• 嗯，听着更有意思了。太理解你的这种一边读一边笑的心情 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 16:33:28

• 从你的摘要看来，书更多是讲佛学而不是讲佛教，所以没有地狱轮回之类的概念。 -DoraDora2008- ♀ (176 bytes) () 12/31/2019 postreply 10:17:23

• 太太太厉害了！“这本书是给具有西方哲学思考的人看的”—这是此书可以成为national bestseller的根本原因 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:35:16

• 但我要补充几点：1. Orthodox buddism的确是更静态的看世界，但这个作者说禅宗的根本思想是doubt everyt -糯米粥- ♀ (223 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:41:30

• “这句话的根本思想来自于西方哲学思想”—西游记里妖怪们被照妖镜照出原形了！ -糯米粥- ♀ (443 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:30:44

• 应该不是。这一直是佛教的“空”的经典解说。 -望断飞雁- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 14:52:17

• 书里作者倒是挺强调自己深受西方哲学，尤其existential philosophy的影响 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 16:50:28

• 谢谢分享！echo many points! -Calsh2007- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:49:00

• 谢谢鼓励！ -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:54:03

• 谢谢楼主分享，这本书以前有接触过，看了您的推荐，一定去读。最近看老子的英文版译文，不知道为什么比读中文版更有共鸣！ -沿途美景- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:52:07

• 我也是读英文书更容易读进去，好像更register with my brain -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 09:54:50

• 很高兴你也有同感。 -沿途美景- ♀ (0 bytes) () 12/30/2019 postreply 17:11:21

• 没看过这本书，只是从你的笔记来看，他的intended audience是西方基督教背景, 所以他从secular角度来解释佛教 -望断飞雁- ♀ (553 bytes) () 12/30/2019 postreply 13:33:59

• 抛砖引玉呀，蓦然这番话在我眼里真的水平很高。我来说说我的理解： -糯米粥- ♀ (765 bytes) () 12/30/2019 postreply 16:43:59

• 明白了，你是从一个secular的哲学角度去看，而我是从spiritual experience的角度去看。但是这本书本来的In -望断飞雁- ♀ (468 bytes) () 12/30/2019 postreply 17:31:28

• 再讨论一下证悟vs逻辑，其实我觉得还不是intuition vs reason, -望断飞雁- ♀ (421 bytes) () 12/30/2019 postreply 18:56:37

• 其实这本书有特色的一个地方是，作者论证spiritual awakening不是一个mystic experience, 而是 -糯米粥- ♀ (580 bytes) () 12/30/2019 postreply 20:06:26

• 这样啊？那真是很新奇。spiritual epiphany如何能通过理性获得，我没读过这本书， -望断飞雁- ♀ (1296 bytes) () 12/30/2019 postreply 21:47:16

• 我觉得蓦然你描述的这个有些理想化，只适用于有慧根的。作者的approach要更务实，适应性更广 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 12/31/2019 postreply 09:41:00

• 哈，我懒，散步的时候听了作者几段短的YouTube，才明白了我为什么困惑： -望断飞雁- ♀ (1214 bytes) () 12/31/2019 postreply 02:05:56

• 你这个对他的解读在我看来，非常的到位。的确，他其实一直是“佛学的学生”。 -糯米粥- ♀ (312 bytes) () 12/31/2019 postreply 09:44:40