谈到禾口理论的贡献,就该谈谈她理论的novelity。
Firstly,如果把若干个不同的理论,bundled一起,来解释一个问题,可以算作创新的话,这个算一个创新。我这几天,和其他同学们一起,学习了这个被bundled在一起的几个理论。学的时候,一直以为是一个。学完后,才知道是几个理论。
正 牌毕业的同学,你们先别叫。我知道你们知道,什么叫a consistent and coherent theory。几个相关的理论简单地合在一起来回答一个问题,而且每个理论,都使用不同的概念来阐述,不同的理论,貌似用了相同的词(比如“安全感”), 确引入了不同的涵义的话,这不叫consistent,也不叫coherent。
Secondly,如果我们把这几天读到的,分开成若干相关的理论来看,examine每个单独的"理论",这些所谓理论的novelity,基本没有。因为她上面提到的所谓理论,基本上这样:
1)Stating the blatantly obvious。 例如,人作为organism,安全感的最基本的意思,当然是生命不受威胁,这是生物学上清楚不过,毫无争议的基本点。
2) Repeating the definitions of certain key concepts。 例如,在推出“不要道德评判断”时,她反复述说,都是“观点都是价值观“决定的,没有对错。确实,价值观影响,指导,和评价行为的标准原则。但这是“价值观的基本定义(虽然,她对价值观的理解,我们上面说了,也与众不同)。价值观驱动下的行为,是为了促进,获取,和保证要追求的目标。但除了禾口外,还没人声称,爱和权,可覆盖人所有的追求。
感兴趣的同学,行为的决定因素及对行为的理解,这是心理学,社会学,管理学的研究范畴。至于道德的问题,个人的,还是社会文化中的morality development, 可以参见发展心理学和伦理学的研究内容。有兴趣的,可以去相应的领域去学习。
3)Selecting 少量概念作为conceptual constructs,来试图解释人类复杂的行为(e.g. 爱/权理论)。但理论上,我们既不知道,选的两个概念本身,具体意思是什么。也不清楚,这样的选择有何依据。 实践上,这些概念,是否有所声称的魔力,即真正可以用来解释人的行为?目前,往好了说,不知道。往差了说,这理论基本纯属于想象。
对于感兴趣的同学,爱和权,也都是被其相应领域,N代人系统研究过的概念。生命的意义,一直就是宗教和哲学关心的题目。权力,一直是政治(political science)和法律学研究的中心议题。你们要是有兴趣,去相关的领域学吧。