昨晚有点忙,没空回你的贴,今早上来看了你的长贴。看到这里,bbs.wenxuecity.com/kghy/2114571.html
觉得如果不留个记号有点不合适。再说我还答应过你,如果有空就陪你聊这些。
我是觉得如果把一切都计作利益,立刻衍生很多问题;如果把一切利益都算成爱,则制造更多问题。在这贴里,你把爱定义为一个公式,而具体内容不明,,因为会变。既然如此,难怪别人会觉得爱很空洞,不可靠。
理解你试图独立思考,建立自己的哲学体系来诠释世界,但是许多具体概念历史上已经被反复定义,重新定义不如一张白纸好画画。与其这样,为什么不试着用那些相对约定俗成的概念,比如“绝对价值”,“趋乐避苦”,“利己”,“利他”等等这些?否则以写帖回帖的容量,是不可能把一个须尾俱全的体系讲清楚的,被断章取义则是一定的。
昨天咱们发生意见分歧的帖子在vest主贴的回帖里bbs.wenxuecity.com/kghy/2113991.html
我对这个话题的回复在这个帖子里bbs.wenxuecity.com/kghy/2114047.html
引发争论的是我这个回帖bbs.wenxuecity.com/kghy/2114103.html
我回帖确实不严谨,但那是就着vest那贴的内容而言的。而她帖中揭示的就是自古以来熙熙攘攘皆为利往的那个现象。前些日子西瓜在谁的回帖里也提到一句,杀头的生意也会有人做(前提是能挣钱)。这个才是vest帖的主题。大概是我一个“利益”一词,触动到你的哲学体系中的一个概念令你生发讨论,但很明显,我说的那个词跟你定义的那个概念虽然用的是一个词,但肯定不是一个意思。你可以批评我用词错误,但我只是按照自己对这个词的理解来发表意见,是不可能事先参考你心中的词典的。。。
我这个话也触动到流水的心事,因为她认为利益也包括当事人的开心愉悦等等。我也没翻过她的词典,不知道她是这样定义的,我只是接受了曾经读过的伦理学书上所下的定义并内在化了。譬如,假设她说的那个开心愉悦就是“幸福感”的一种通俗说法,在我看,“幸福感”主要是通过“利他”来达到,而不是“利己”。而她的意思是当品德高尚的人“利他”了,同时自己感到愉悦升华,就是“利己”。因此,在我看来,通过“利他”可以得到“幸福感”/幸福是利他的;而在她看来,追求“幸福感”就是“利己”/幸福是利己的。这个问题上归根结底我俩说的是一个意思,但大家因为对利的定义不同,白费半天口舌。事实上,我认为她的说法还是有问题的。尽管“我”的幸福感是“利他”的结果,但并非一定出自要“利己”的动因。也就是说vest贴中那些真正担负有社会责任的投资人,也并非是出自“购买开心”的动机,而选择投资那些回报率更低更有风险的项目。但同样,也不能排除有些投资人确实出自这样的机心,甚至还够“购买名声”“高端市场定位”等等类似的动机。如果动机是后者,尽管可能取得一定“利他”的后果,但不太好定义为道德之举。
另外,道德和基于道德标准的道德评判本是两件事。但这个话题太麻烦了,无人“愿意”尝试理解。大家都更“愿意”接受“凡事都是相对的”这样的一塌子糊涂到底的说法。既然如此,那就这样吧。
禾口请进,vest, 流水如果有空的话,,,
所有跟帖:
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窃以为你们都逮着一只大象乱摸一气,先把定义统一了再扯。。。
-司马南瓜-
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11/02/2014 postreply
05:48:33
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我只做命题作文
-军大衣-
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11/02/2014 postreply
05:49:46
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作文俺觉得至少要从物质和精神的作用力与反作用力来着笔
-司马南瓜-
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11/02/2014 postreply
05:53:08
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瓜老师所言极是,,,
-军大衣-
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11/02/2014 postreply
06:02:33
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对诸姐妹的敬仰如滔滔江水。我等只能俗到地上。
-sansemao-
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11/02/2014 postreply
06:09:42
•
等待懒猫从劳动人民的角度来个实用的总结 :-)
-wwonder-
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11/02/2014 postreply
06:12:51
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我晕倒了
-joshuamama-
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11/02/2014 postreply
06:26:01
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大赞一个!
-桃子苹果-
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11/02/2014 postreply
06:29:54
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我也来加个瓦片。
-Kamioka-
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11/02/2014 postreply
06:43:55
•
你说的这几个benefit也都是有经济价值的啊,而不是多少人看到不污染的水源心旷神怡。
-Kamioka-
♀
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11/02/2014 postreply
07:05:50
•
保存物种不只是让人开心啊。物种多样性是保证生物圈包括我们能经受环境考验的基础,不会一下子wipe out。
-Kamioka-
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11/02/2014 postreply
07:22:02
•
我怎么觉得所有动植物的实用价值之一是保持现有的生物圈呀。
-桃子苹果-
♀
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11/02/2014 postreply
07:35:22
•
我没有说让现有的生物圈世世代代相传下去是好的。好与坏,我还不知道。:)
-桃子苹果-
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11/02/2014 postreply
07:43:01
•
我不愿意很多公司和个人因为追求利润和娱乐而破坏现有的生物圈。我愿意社会有能力去研究现有的生物圈。。
-桃子苹果-
♀
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11/02/2014 postreply
07:51:52
•
就是怕引起的你的误解而专门等你睡了才发的贴。以表示不是针对你。
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
06:56:21
•
还有我所有的观点都建立在有益才是有意义这个我认为是理性基础的思维方式上。有益是理性的核心。如果不接受这个,就完全不同了。
-禾口-
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11/02/2014 postreply
07:04:36
•
有时候长期利益和短期利益是冲突的。。。
-司马南瓜-
♂
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11/02/2014 postreply
07:05:49
•
所以抽象能够尽可能的实现动态,避免陷入教条。
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
07:08:01
•
每个人做每件事都有相应的动机和原因(按你的说法叫有益),虽然都叫有益,结果却是千差万别,有的是利人利己,有的是损人利己,有的是损
-lovemolihua-
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11/03/2014 postreply
06:18:04
•
我没有自创哲学的能力,只能转述课本里的内容
-军大衣-
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11/02/2014 postreply
07:37:51
•
唯有生命是绝对的。
-禾口-
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11/02/2014 postreply
07:49:06
•
生命绝对么?哪里有证明?:)
-桃子苹果-
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11/02/2014 postreply
07:54:35
•
你不相信人生所有的意义在于生命本身么?我不觉得这是个需要证明的东西。
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
07:57:03
•
你说的生命,是人的生命本身还是世上所有生命的抽象?
-桃子苹果-
♀
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11/02/2014 postreply
08:11:18
•
个体能体验到,感受到的生命,主要是自己的生命。
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
08:20:04
•
哦,你所说的生命不仅仅是肉体生命。肉体生命也是虚幻? 我下了,不想自己太虚太幻。
-桃子苹果-
♀
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11/02/2014 postreply
08:21:38
•
我没有否认肉体生命,但是试图把肉体生命作为一种永恒才会把一切虚幻化。
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
08:27:51
•
否认自私可以获得道德利益。
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
07:11:30
•
人自私的适当就无害,过了就害人,也许还会害很多人。
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
07:19:14
•
不对吧?你是说在法庭上的诉讼的双方其中必有一个是没道德的?
-桃子苹果-
♀
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11/02/2014 postreply
07:37:41
•
我觉得,人应该有自己的道德罗盘,不仅仅是约束自己,也是引导和肯定自己。约束是个有点负面的词汇,道德的力量不应该只是对自己的束缚。
-桃子苹果-
♀
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11/02/2014 postreply
07:49:44
•
道德和法律是两码事,我觉得即使是从社会的角度,也只能用法律来约束人。
-桃子苹果-
♀
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11/02/2014 postreply
08:09:47
•
以自私为动力的付出有益于自己有益于社会? 这个claim完全不对,所以讨论你的结论就没有意义了。
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
07:18:21
•
就像绝对的道德是无法企及的,绝对的无私也是不能企及的,
-军大衣-
♀
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11/02/2014 postreply
07:30:40
•
这个不叫“自私”,叫“利己”。这个话题我已经基本无话可讲了,
-军大衣-
♀
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11/02/2014 postreply
07:39:25
•
能说说你是如何区分自私和利己的?用什么标准?
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
08:08:10
•
我以为绝对的道德和绝对的自私最后汇聚于同一条道上,信不信由你。
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
07:39:06
•
不信。
-军大衣-
♀
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11/02/2014 postreply
07:40:18
•
当然不信。因为反例随手可及。禾口完全走进了自己的牛角尖。
-PAS-
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11/02/2014 postreply
07:42:45
•
你肯定说错了。想想你也经常查经,至少也读了新约吧?Jesus的绝对的自私所以上了十字架吗?
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
07:41:31
•
我就是查了经才有这样的感悟呀。:)
-禾口-
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11/02/2014 postreply
07:46:06
•
他为什么要舍弃肉身的我,是因为他自私?是因为要利己?
-PAS-
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11/02/2014 postreply
07:47:26
•
我们在谈一般概念,即使要限定在人身上,Jesus,释迦摩尼,不都曾是这个世界上生活过的人吗?
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
07:54:05
•
我觉得这个例子很好。就是个终极的状态。
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
07:54:12
•
为了利己。
-禾口-
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11/02/2014 postreply
07:52:15
•
那你说说,他上十字架怎么利了他自己?
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
07:54:59
•
你说他自我实现了,那他实现了什么?
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
07:59:36
•
你先说利己是人的生本性,但现在他的是精神追求了,超越生命自身了,不是生物本能了。这难道不是超越了利己的本性了吗?
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
08:09:16
•
生命不只是肉体生命。
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
08:12:57
•
是么?你的意思是说,如果我追求天天锦衣玉食,另一个人追求公正和平平等的世界。我和这个人之间没差别,只因为我们都在追求?
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
08:22:03
•
我天天就想上最高级的饭店,全身名牌,看都不想看别人一眼。
-PAS-
♀
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()
11/02/2014 postreply
08:29:07
•
为什么对我来说自己吃喝玩乐最开心,对下一个人来说看到所有人都幸福最开心?
-PAS-
♀
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()
11/02/2014 postreply
08:45:58
•
实现拯救计划。牠的创造过程。:)
-禾口-
♀
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()
11/02/2014 postreply
08:01:41
•
你的理论在他身上不成立的。
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
08:05:26
•
为什么?
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
08:10:54
•
我在上面回liushui的帖里就解释了。
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
08:18:50
•
我说的真我的概念和流水不完全一样。
-禾口-
♀
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11/02/2014 postreply
08:23:35
•
我怎么知道他是如何认识自己的?我只是看不出他为什么因为自私利己的原因而上十字架。
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
08:25:18
•
他确认自己是神,就做符合神心意的事。利己利他在这里汇合。
-禾口-
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11/02/2014 postreply
08:30:31
•
如果他认为自己是神,他可以做任何随他自己心意的事。因为他自己的心意就是最高的law。他根本不需要利他。
-PAS-
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11/02/2014 postreply
08:44:28
•
神的利己,利他就是一体不可分割的,就像真理和权柄不可分割。
-禾口-
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11/02/2014 postreply
08:55:48
•
神利他利己不可分又是你的claim,却没有办法证明。这种前提不成立的情况下,任何结论都没意义。
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
09:11:36
•
你的理论其实就是在说,一个人一直向南走,永远不要改方向。最后就走到北极了。
-PAS-
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11/02/2014 postreply
08:48:28
•
我当然同意你这么说,自私是人的本性。这种本性只求利己。
-PAS-
♀
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11/02/2014 postreply
07:32:09