从非功利的方面来看,美赏心悦目,是具有绝对价值的。当然,美的标准是相对的。在一个以长脖子为美的部落里,长脖子就是靓的基本条件;唐朝,不胖就不美。这种具有非功利的绝对价值的美除了赏心悦目之外,还在某种程度上营造安全感(在一个长脖子为美的部落里,如果一个人被短脖子的人包围,多半会产生恐慌)、确定个体的社会性。
从功利的方面来看,具有同等能力的情况下,靓的人当然比不靓的人占优势。哥甚至想,就算靓的人能力稍微差一点(只要不是差得太多),还是可以凭着靓加分的。当然,美貌是一个综合指数,包括模样、形态、笑容、甚至性格的外在表现。一个漂亮的人,出来混,总比一个不漂亮的人要容易些。作为明星来讲,靓当然更有用。那些明星,最不济也是中人之姿,有几个丑的?虽然在初期这种外形上的优势容易成为桎梏、给明星贴上花瓶的标签,但是美貌毕竟是敲门砖,没了它,也许连花瓶都混不上。只要突破这一层桎梏,混到演技派的圈子里,那美貌就只会加分。
才女朱迪福斯特好像说过(不知是不是附会):“在家里,我是最不漂亮的一个,所以我必须更聪明些。”说这话的人,她靓不靓?哥觉得已经很靓了,她自己尚且觉得不够,可见在这个圈子里,对靓的追求是显而易见的。
以上,只是说明“靓有用”,并不在于批评或者贬低不靓。说到底,美也好丑也好,聪明也好笨也好,穷也好富也好,人生成功也好失败也好,都是虚幻、都是浮云。