我觉着，既然涉及到的只有当事者，自然“价”就是由当事人自定了。

1. 通常意义上的回报，当然是物质为基础，或者是劳动换报酬。

 

2.不过，“赠与”“施舍”这两种，都是不图回报的。

 

但社会运转的潜规则，好像都有“互惠”,“礼尚往来”这类的明说或暗示的潜在条款，而且，绝大多数人，都对这样的社会规则认可，在这样的条件下，接受赠与或施舍的人，通常就会有“回馈”的想法了。

 

3. 如果赠与的一方，不期待常规的物质上或劳动补偿，被赠与的一方，当然就剩下很少的选择：自己被施舍，或者自己被潜在地要求以其他的形式偿还了。

 

因为如果非至亲或甚至一般的亲属，没有义务资助，那接受个人赠与的一方，不能回报的话，就会有欠人情之类的想法。

 

除非不懂道理，或者天生的利用人的小人，任何正常人，无故受人恩惠，都会有不安，要想尽办法偿还，不然就成了接受“施舍”的乞丐。

 

《着相》里，貌似女主用色相做了回报。可是，自身觉得回报的东西，远比得到的物质上的资助更有价值。这时，也会出现怨恨

 

当然，我没读过小说,只是从这里读到了来理解。

 

4。如果施舍的人，既不希望等价物质交换，也不需要任何其它补偿，这不就是过去那种吃斋念佛给教会捐款之类的吗？那是期待给自己积德或是基督精神。做好事，有大爱之类的。我不觉着，这一类“利他”主义的行为，和《着相》里着重描述的人人关系，是一类。

 

同样，你说的紧急状态下，救人一命这类事，更是离讨论的常态下人与人交往的情况，离得很远。不是一类事。

 

题外话：一对一的助人为乐，最好别跟受助人走得太近。要是不期待任何回馈，匿名才是最稳妥的,否则，被受赠与的人，心理压力会很大，久了，难免成积怨。还有既然不期待任何回报，也不必要让社会知晓，否则难免沽名钓誉的嫌疑。人性就如此！