评论中肯，非常感谢！ 原作从开始就是

作为诗写出来的，作者注意了句子的长短，句子头尾的平衡，每一阙的押韵（第9和第11行）等等，自然读着有美感。我在翻译时只顾及了两件事：

1. 尽量忠实地传达出作者的原意，即严复所谓“信” （faithfulness）, 指译文要准确，不偏离，不遗漏，也不随意增减。我重新翻一遍的原始动因，主要是因为别的译本在一些地方没有做到“信”。 这里主要指语法理解上的错误。语法搞错了，意思一般也就错了。而语法的正误有比较客观的标准。但是“信”因为种种原因往往很难完美。譬如有时作者本身的意图不明，又或译者信息知识受限。译者就很难受。我猜王佐良先生在翻到"imago”时就很难受。

2. 翻译的形式有助于读者的理解，即严复的“达”（expressiveness)，译文要不拘泥于原文形式，通顺明白。我觉得这首诗某些地方（如最后一段）如果严格按原作的词句次序翻译，恐怕读者理解有困难，就做了些改变。这勉强算是朝着“达”做了一点努力。上面提到的"offend"和"offense"的翻译大概也许属于“达”的问题？这个词中文一般译成“冒犯”，王佐良先生译成"冒犯"是最保守的办法。但是说死亡的气味“冒犯”了九月之夜好像怪怪的，而法西斯的罪行又岂是“冒犯”可以形容。奥登写此诗时，大概美国人还在忙着效法英国人的"understatement", 也许他们那时不觉得 "offend”和“offense" 不够劲儿。但是现如今呢？中国人呢？ 意译可能会违反严格的"信"，但也许在这里选个合适的词意译就比较好？我选的“亵渎”到了后面就显得不够有力，也许可以升级？ 譬如“扼杀”？

另一个例子是 "Exiled Thucydides knew ...  the elderly rubbish they (the dictators) talk to an apathetic grave".  所有（包括我目前的）的译本大都翻成 "他们面对一座冷漠的坟墓讲述陈词滥调" 这么个样子。但这是什么意思？谁的坟墓？他们为什么要对着坟墓唠叨？ 我认为这句话的真正意思是，"被流放的修昔底德知道独裁者们会讲着什么样的什么陈词滥调，一直讲到他们死了，成了鬼（进了冷漠的坟墓），都不停嘴。"  可是真的要这样翻吗？ 

严复的第三个标准是"雅" （elegance)，原指译文要古雅，现在一般指文学水平够高。说实话，“信”和“达”就够我忙了，我在“雅”上，除了让每一阙仍然同原作一样是11行以外，再没做任何努力 (我在跑，拼命地奔跑，不知是追贼，还是被贼在追。 -----忒忒绿）。 留待他人吧。  ：）