邓文迪是中国女人的“一个的标杆”吗？

来源: x潇潇于 2011-07-25 21:48:53 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (8227 bytes)

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讨论是寻求真理的过程，请邓文迪的粉丝息怒。

邓文迪扇巴掌之举，被那么多中国人赞赏，令人震惊！整个道德礼仪是非概念混乱。还有人居然公开“羡慕邓文迪”把她当做“智慧，成功，幸福”的标杆，实在忍不住要说上几句：

她的生活只要不违法，就无权指责？人的生活行为除了法律，还有道德准则，一个人只遵守法律，而没有行为道德标准，是绝对不够的。比如说“不能随地大小便”“不说谎”“不骂脏话”“不打骂老人”都不是法律，是基本行为道德规范。违反了这些就不是一个文明人。“道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。” 基本道德标准任何年代都没有变过。

中国从三妻四妾，到制定一夫一妻为法律，是社会文明的一大进步。现在出现的二奶现象，并不属正常。中国也绝对不会立法让二奶合法化。那是社会倒退。关于赡养老人，中国目前没有实现老人由社会福利来养，所以中国有老人法，这也是结合了道德标准的法律。

人是不能只遵守法律规定的是非准则，还要有自己为人做事的准则，也就是自己道德的底线。邓文迪利用自己各种优势，翻越婚姻这道围墙，不择手段地到他人家中抢到“婚姻”这块“蛋糕”，这样的“成功”是在伤害他人的基础上，是不道德，不光彩的。

美国人对感情比较单纯，有人说“男人在爱情中相当于弱智”。邓文迪说她是真爱情，谁信？我是肯定不信。如果她有偏爱老男人的嗜好，早就可以在中国就嫁给他父亲或爷爷的朋友了。再说老默也不是寻花访柳的人，如果是，他也早就可以在下属里找到无数个二奶。

邓文迪和老默的关系就是金钱诱惑，和感官诱惑的结合。她把自己身上每一个细胞（除了感情，也许根本就没有）都标好价钱，找到时机售个好价。她开始签约不要财产，不要孩子，貌似真爱，老默信了，为人生难得一真情，放弃了相守多年的老伴，让邓得到婚姻。婚后就违约，冷冻生孩子，从而利用婚姻法，得到冷冻中的财产。可见这个女人心机很重。如果她是真爱情，应该是彻底放弃婚姻的权利而不是部分。她还心狠手辣地让另一个被她“真爱”过的恩人，在晚年过上了孤寡老人的日子。

这样的人当做‘一个标杆、一个典型的例子、一个时代的“代表作””是道德伦理是非的紊乱。人可以选择生活方式：选择守着清高过清贫，选择放荡的富裕，选择动物般性交易，选择人与人情感至上……但是*****是永远不会让人敬仰的，即便重金包装过。记得我们刚来美国时，见过一个福建偷渡来的妓女，她穿着贵重，花钱如流水，但是她是自卑的。她说：“穿上名牌，自己就会有点自信。”。不过，穿上名贵的服装，高级化妆师极度美容后的女人，身边站一个干瘪老头做陪衬，还是很煞风景的。

有人说：“我不希望我的丈夫对我说“我出于道德的原因和你在一起”。一个女人自信到老公长期分居，还会永远守着她的那份爱情。很好，祝福！当今社会应该赞扬和推崇这样崇高的精神。可是不要忘记这个世界充满诱惑，有几个男人挡得住女人的诱惑？男人有爱情，还有生理需要，如果一个人渴了，满街都是别人的桃子，他不摘是对。但是人家硬是把桃子塞到他的嘴里，他咽不下去，就是他有生理问题。我看上帝都难做到。所有的二奶，婚外情，最后一个知道的真情的都是这个男人口中“最爱”的妻子。而当男人“违约”的时候，又有几个妻子高高兴兴，心甘情愿地退出？赞美，理解二奶的，也能接受三妻四妾，这是社会的倒退。一个用道德，责任维护家庭婚姻的男人，就是好男人，爱情终究会变成亲情。而二奶和邓文迪这样的“成功”是不道德的，是对法律的挑战，是遭人鄙视的，不应该，也不值得赞赏。

无论如何，人类的进步是最求真善美，我和我的女儿绝对不会羡慕或模仿邓文迪。我们坚持追求自己的人生价值，人的一生是自己奋斗的一生，人的幸福是精神享受，不是物质。像邓文迪这样方式追求来婚姻，和她当众挥掌打人的举止行为，不应该拿来当作“幸福生活，事业成功”的“时代的代表作”。我们是人,人是高级动物，有思想，有感情，有情有义。如果把*****当作时尚，把粗鲁当勇敢，出卖人格，出卖感情，当作成功的典范，那是时代倒退的悲哀。