内容介绍:
北京中医药大学本科生梅溪，自幼漂泊江湖，艰难的上了大学读到二年级，却在一场意外的奇遇中穿越了，
来到盛唐年间。
他惊讶的发现，自己来到的是与历史书上所描述的不太一样的世界，这里神仙菩萨满天飞，妖魔鬼怪到处走，
只存在于神话传说中景象，竟在身边真实的呈现。
是历史记载错了吗？还是因为他的到来，创造了后代所见的历史？
当今卷：人世间
卷首语
本卷共十六回，名为“人世间”，写的是梅溪穿越到唐朝以前，在当今社会的来历与经历。
在我开书之前，曾与几位经验老道的作者和编辑谈过新书的大纲构思，几乎所有的“过来人”都告诫我在起点写穿越题材的注意事项，那就是穿越要快，最好是开篇就穿，穿越前的交代要越少越好，可以留到以后的内容中倒叙穿插，否则书很容易扑。
我知道到这个建议是金玉良言，也不想扑街。但是我很难回避穿越前的这一段描写，否则整体构思与许多重要的伏笔都要彻底推倒。只能想个别的办法，将这些内容尽量精简，并且放在最前面作为独立的一卷，题名“当今卷”，以示区别。
最近和一些朋友交流，大家提到很多西方最新流行的小说技法，都颇为推崇。但是我个人骨子里还是比较喜欢中国传统的分卷与章回结构，那种精妙的起、承、转、合大构架，所以这本《灵山》还是如此尝试。无论本人水平如何，我都会尽最大的努力。
书写的好不好，在于作者的笔法与笔力，但是评判标准，掌握在广大读者手中。明天就要冲新书榜了，衷心希望诸位书友的收藏与投票！您给予的大力支持，在此深表感谢！
001回、赤子漂身江湖客，太叟演说八大门
“意淫暗耗肾精！”梅溪躺在床上，想起了在课堂上老师说的一句话。
他刚才做了一个感觉很爽、很拉风的梦，不禁佩服自己的想像力可真够丰富的，这种乱七八糟的梦都做出来了，梦境是这样的——
梅溪身穿藏金色的道袍，周身紫气青光流转，高簪散开发髻披拂，脚踏五彩祥云立于诸天之上。眼下是无边玄妙方广世界，鸿蒙中金光万道、浑沌开瑞雾千喷，梅溪眼中神光开阖一览无极。
只见列菩萨、罗汉、金刚、珈蓝、明母、飞天，霄汉琉璃中隐现；诸帝君、天官、星宿、神将、仙童、玉女，丹犀宝台上安身；更有那各色通灵瑞兽、得道妖王、精奇异怪，琪树瑶花间立足；还有不知名的各方图腾神灵，或头顶圆光、或披鳞耀日、或彩羽凌空，千奇万态难以尽数。
然而这仙家景象、法华世界却似硝烟甫散，有须弥峰抱残，见蕊珠宫守缺，蒸腾杀气犹未散尽。无数神佛仙圣，此时都面带着敬畏之色注视着一个方向——梅溪与他身后各持法器的众位仙家与妖神。
耳闻一声啼喝，一只金毛巨猿翻着跟斗腾云而来落于不远处，它身上的大红袈裟已经破烂不堪还有烟熏痕迹，脑后的猴毛也烧焦了一块，手提一根金箍铁棒指着梅溪道：“梅真人，你挑动这场诸天浩劫，了断天人因果，玉皇大天尊玄穹高上帝已被打落凡尘，你还想怎样？”
梅溪微微一笑：“我等证道之人已超脱生死，非为战而战，如今大局已定，正应诸天相商，梅某主盟定议而已。”
这时又有一声长啸，远方一金甲天神化身万丈而起，眉心神目圆睁威风凛凛，只是身上金甲残破、手中三尖两刃兵也少了半截。他高声问道：“梅真人，你叫诸天如何相商？如今之计，你如登凌霄宝殿亦无不可，请勿再起浩劫以伤天和。”
梅溪哈哈大笑：“打落一个玉皇上帝，我再做玉皇上帝？这不等于打我自己吗，这简直是毁我道行功果！要我说，诸位不论所修何道所依何教，也不论各家之言天有 几重，这无边玄妙方广世界各人叫仙界也好、净土也罢、天国也可，我只定一名为‘天’。……拆了凌霄宝殿，立定天台，列天条于其上，我要封天！”
此时梵音鸣起莲台显现，一妙曼端庄的女子来到面前。这女子容颜绰约，却是个未梳妆的菩萨，漫腰束锦未戴璎珞，衣裳凌乱赤足露臂，手捧的净露瓶崩缺了口，瓶 中插的杨柳枝也焦枯了半边。样子有些狼狈可神情一点看不出异状来，她款款问道：“请问梅真人，你要定什么天条，何为封天？”
梅溪呵呵笑道：“不是我定天条，而是诸天仙佛神圣共定天条，所谓封天，就是划界。……观自在，你受人间香火最多，首先就要和你明言……青帝，你说呢？”
梅溪身后走出一名身穿银丝羽衣的男子，上前与他并肩而立，朗声道：“不可妄拟天心为己心；不可欺夺他人之信惑乱众生；不可在世显圣自称神。——这三条，就是我等拟定的天条。”此言一出四方一片哗然，梅溪舌绽惊雷声扬万里，传音道：“且肃静！”
“肃静什么肃静？一宿舍人都睡好好的，就你在笑着说梦话！我起来上厕所，让你给吓一跳！”梅溪脑门上挨了一记暴栗，耳边传来宿舍老四的声音，他突然醒了过来，发现自己躺在床上，原来是做了一个梦。
时间是凌晨四点多钟，天还没亮，四周静悄悄窗外黑沉沉，梅溪却睡不着了。自己怎么会做那样一个梦？是不是昨天晚上用那台二手破电脑上起点中文网，玄幻小说看多了？或者又想起了太爷要教自己法术的事情？
梅溪的太爷梅太公是一位江湖异人，曾说过等梅溪年满二十岁之后，如果能够通过考察，会教他真正的法术。此时梅溪才想到，今天是2008年11月14号，自己的阳历二十岁生日。
梅溪，男，生于1988年，身高一米七九，体重七十二公斤，北京中医药大学中医学专业本科二年级学生。
他的眉毛稍浓，眼睛不大眼神有些许深邃，鼻梁挺直，抿嘴的时候唇角的线条微有些紧绷，英俊中带着几分硬朗还有与年纪不相称的沧桑感。但当他微笑的时候，有 一种莫名的亲和力，让人不由自主的产生信任感，这样的笑容是他从小到大吃饭的招牌。解释一句，他可不是吃软饭的，而是走江湖的，说起梅溪这个人，其实他是 吃百家饭长大的。
……
梅溪长大的地方在黄河南岸一个叫梅家原的村庄，这里三面环绕着起伏的山丘，村前有一条梅公河向北蜿蜒流入黄河。梅公河的源头有两条，就发源于梅家原以南的山区，一东一西分别叫作初溪与祖溪。
这两条溪水环绕梅家原流过，在村庄以北汇流成梅公河，而梅家原在连绵的山丘与梅公河环抱之中，中原大地千年战乱却神奇的没有波及到这个地方，几乎是个传说 中的世外桃园。而梅家原的居民并不死守这一片穷山瘦水，从祖上流传到如今这个庄子上的居民几乎都是走江湖的艺人。
梅家原中年纪最大、辈份最长、威望最高的是梅太公，他住在村庄外侧一个小高坡上的乌梅林中，独门独院十分清幽。有人说梅太公已经一百二十岁了，也有人说梅太公二百多岁了，而梅太公曾亲口告诉梅溪自己生于民国四年，到2008年是九十三岁，没有传说中的那么夸张。
太公为什么要告诉梅溪这些？这位梅家原最神秘的老人几乎所有的秘密梅溪都清楚，因为梅溪就是在梅太公身边长大的。梅溪为什么和太公住？他父母呢？唉，小孩没娘，说来话长——
1988年当地有一场大洪水，梅公河泛滥。有一天夜里，梅太公在睡梦中听见婴儿的啼哭声，从床上坐起来仔细聆听，发现声音来自于北面的村口，不由得心中一惊。
太公为什么会吃惊？其实老海（精通江湖术的人）都知道，夜闻婴儿啼于户外未必是什么好事情，尤其是地处郊野时。这样的情况往往有三种可能：第一是有人弃 婴，但是一般父母弃婴往往都选择在人多的地方，好被人及时发现，将活婴弃于荒郊的情况很罕见。第二是妖魅惑人，梅太公不是坚定的唯物主义者，他信鬼神也正 常，按现在有些人附会“科学”的解释，这是在特定环境中产生了幻觉，神志不清醒的情况下走入荒郊是危险的。
第三种可能就是遇上江湖黑道了，比如现在也有一些歹徒在人家窗外放婴儿哭的录音，夜间骗人出屋查看，趁机打闷棍入室抢劫等等，独居的人遇到这种情况要小心，这些黑道手段大抵也是从旧社会江湖术学来的。
婴儿的哭声总让梅太公不放心，但他并没有直接去河边，而是来到村中敲门叫醒了几户人家，约几个精壮汉子打着手电一起去了梅公河。泛滥的梅公河浊浪滚滚，众人在河边拣到一个男婴。
这婴儿长的白白胖胖，全身光溜溜的没穿衣裳，看年齿也就是刚刚出生百日左右。看情形很可能是被山洪冲下来的，在浅滩处被冲上了岸，而奇怪的是孩子全身上下没有一点伤痕，身上唯一的物品是脖子上挂的一件饰物。
这饰物看上去就是一片翠绿的树叶，表面还有叶脉状纹理，约一寸大小，却比普通的树叶厚的多，有一根黄色的细绳连着叶坠挂在婴儿的脖子上，看上去就像现代人 常戴的翡翠小挂件。奇异的是，这东西拿在手中的感觉非金非玉，仔细看才能发现那根黄色的细绳与碧色的叶子之间没有穿孔，而是连成一个整体，就像环形细藤上 长了一片叶子，就算梅太公见多识广也认不出是什么质地。这个婴儿就是梅溪，而这个奇异的小挂件他从小一直贴身戴着，是不知名的父母留给他的唯一遗物。
梅太公把孩子抱在怀里的时候，身边就有人说了一句类似周星驰电影中的台词：“这孩子骨骼清奇、眼神明澈、中气完足，来的又是这么奇异，一定是非常人。”
梅太公说了一句：“管他是什么人，也是一条小命，我先收留着等他的家人来找，兴许是洪水冲下来的，你们明天去派出所说一声。”
洪水退后一直没人来找，村里人根据这孩子出现在河滩全身又没有伤的情况推测，估计他是与长辈亲人一起被冲下来的，他的亲人在洪水中挣扎一直护着这孩子，最 后在梅公河汇流的地方拼尽全力将孩子推上浅滩，而自己力竭被洪水冲走。这真是一个凄婉让人同情的故事，让人联想起传说中岳武穆公的身世。这种猜测不论是真 是假，还算是个合理的解释，孩子也就在梅家原留了下来，由梅太公收养，还到当地乡政府和派出所落了户。
给孩子落户的前一天，梅太公招集那天夜里所有去河滩的人开了个家族会议，太公对大家说：“这孩子大难不死来到我们梅家原，是他的命，也是我们大家的缘，今后在座的各家一起把他养大成人，他和我住，按你们子女的辈份，也姓梅。”
然后大家就商量着给孩子起名，既然从溪水中来，大伯的意见就叫梅祖溪，二大爷的意见应该起名梅初溪，怎么听都像是“没出息”。后来太公拍板，把中间那个字 去掉，反正大家谁也不清楚孩子是从哪一条溪流冲下来的，干脆就取名梅溪。听上去像某位阿根廷球星的昵称，但是上学后同学们往往笑称“没戏”，这恐是梅太公 当年没有想到的。
梅溪就这样在梅家原长大了，吃千家饭穿百家衣，晚上住在梅太公的独门独院中，他也算是遇到了一伙好心人。梅太公还送他去上学，这孩子很聪明，一直读完小学、中学，还考上了北京的大学，有史以来，这是梅家原出的第一个大学生。
在二十一世纪的中国，上大学也不是太难的事，为什么梅家原直到二零零七年才出第一个大学生呢？并不是当地人不舍得花钱送孩子上学，也不是当地的孩子不够聪 明，而是这里的孩子们从小就在江湖中野惯了，既不愿意老老实实的坐教室，更不愿意参加那些头痛的考试，而家长并不太在意这些，与现代城市中的风气完全不 同。
梅溪被梅太公收养，梅家原中很多人都是他的“亲戚”，那么从小照顾过他的人都是什么样的呢？——
梅溪的大伯名叫梅正乾，是一位得道高人，就是当初在河边说梅溪骨骼清奇的那位。大伯早年是走江湖摆摊算命的，足迹遍及大江南北的名胜风景区，后来在梅家原 附近的一个旅游区的道观中当了职业道士，法号正乾道长。刚参加道观工作的时候，正乾道长在大殿的一角有一张带香案的办公桌，他的口头禅就是“施主请留 步！”
一旦有游客留步，三分钟之内就被一番天地玄机吉凶祸福给侃晕了，正乾道长会送这位有缘人一道黄绸朱砂符，告诉有缘人回家之后要在某某吉日、在楼外什么样的 地方焚烧，方有消灾解祸之效。灵符是白送的不要钱，然后道长就会打开一个金黄色镶红边的册子，要有缘人随一份香油钱，他承诺会亲自替这位有缘人在三清祖师 面前燃灯祈福，册子上写的是一排人名与数额，随缘最少的一盏灯油钱也是人民币二百八十八。
这种情况下你好意思少给吗？旁边还有那么多人的眼睛看着呢！留步的施主想后悔恐怕也是签完名回家之后的事情了。所以在此稍微的提醒一下诸位，你如果在风景 区中游玩进了寺庙或者道观，看见某位仙风道骨或宝相庄严的出家人，面带慈祥的微笑特意对你招手道：“施主请留步！”如果你兜里不是很富裕的话，最好很恭敬 的别留步。
正乾道长骨骼清奇形像极佳，加上早年走南闯北业务能力高超，在道观里干的十分滋润，后来还当了那家道观的观主。大伯梅正乾是道士，但大伯的儿子可不是，他儿子是梅家原的现任村委会主任。
梅溪的二大爷名叫梅申守，拥有各种各样的专家学者头衔。他早年是个江湖郎中，主攻祝由科，治疗跌打损伤很有一套，顺便还销售自制的大力丸与秘方药酒。后来 年纪大了回乡，与做药材生意的儿子一起住在附近的县城，经常在广播节目中以某专家学者的身份做特邀嘉宾，偶尔也冒充各种慢性病的中老年患者，往电台、电视 台打电话，在节目中声情并茂的夸奖某某产品疗效神奇等等。
梅溪的三叔名叫梅正辛，是一位民间艺术家。三叔家人丁兴旺，是民间曲艺团兼杂技团兼马戏团。梅溪和三叔一家人最亲了，他刚被抱回梅家原时，三婶也刚刚生了 孩子奶水足，还喂了他几个月的奶。梅溪小时候跟着三叔家的表演团赶过附近的不少场子，主要帮忙搞一些剧务工作，还学会了一门表演艺术——耍猴。
现代城市里的孩子恐怕没有见过传统的耍猴了。耍猴人敲小锣唱戏文，大猴小猴穿着花衣服，叼着各式各样特制的小面具，随着耍猴人的戏词和吆喝做动作、翻跟头。进入新世纪之后，三叔家的班子已经不耍猴了，在全国各地民间舞台穿插赶场表演民间艺术。
旧社会耍把戏要有功底的，梅溪小时候和三叔练过武，尽管是庄稼把式，强身健体的效果也是不错的，他还学会了一门绝技——打猴鞭。据说这套杂耍的鞭法想完全学会很难，三叔的亲儿子都没有学全。
四姑家的表兄名叫游祖名，是一位考古学家。四姑嫁到了不远的邻村生了表兄，表兄办了个小窑厂，生产的不是砖头，而是技术含量很高的工艺陶瓷，用各种手段做旧还带有各朝各代的签记。他们家不负责销售，总有各式各样的古董贩子上门来收购。
四姑家在当地算是比较富裕的，虽然嫁到外村但梅氏族人的良优传统还在，子弟成年后要自食其力，表兄的儿子游成基去年闯荡到北京，曾经在中关村一带做电子产 品生意。他经常用一双纯洁的眼睛扫视着街头的行人，不失时机的上前问一句：“先生，要生活片吗？”前一段时间因为迎接奥运会管理较严生意不好做，又流窜到 潘家园古玩市场替人看摊去了，也算是为继承家族事业积累专业知识。
梅溪的五叔名叫梅正金，是一位地理学家。五叔是远近闻名的风水大师，过去有一段日子曾经混的不太好，一度南下在几家装修公司打过工，但近几年发达了。方圆 百里之内不论是建阴宅择地还是建阳宅奠基、公司开业、商厦装修等等都会请他老人家看一看风水气数以及物件安放，五叔渐渐名震一方。到梅溪上大学前，五叔曾 去香港进行“学术交流”活动，回来之后已经不亲自出门看风水了，这些业务都交给他的儿子打理。
梅溪的六叔名叫梅正齐，是一位气功大师。六叔八十年代曾经风光一时，在全国各地办过不少场培训班与学习班，属于先富起来的那一批，后来这种买卖不好做了，改行与二大爷父子一同在城里做保健生意了。
梅溪的七姑与七姑夫一对夫妻都是跨专业的博士后导师。他们向全国各地颁发各种证书，本科的、硕士的、博士的甚至博士后的，范围涵盖了全国各大知名院校。而 且证书的种类不仅仅包括文凭与职称，只要你通过渠道订购，出生证到死亡证都能提供，价格公道、品种齐全、包您满意。
这些人就是梅溪的亲戚们，除了做“生意”之外，他们在梅家原也种田，但此处人稠地狭，虽然风景不错却是穷山瘦水，所以大部分时间还是走江湖。就是这些人互 相帮衬着把梅溪拉扯大，梅溪从小就勤快，一旦有空或放假，不是上补习班做习题而是跟着这帮亲戚出门张罗买卖，打个下手或者偶尔做个托什么的，一来二去也了 解了很多门手艺活。
在这种环境下长大的会是个什么样的孩子？让人联想起古龙小说《绝代双骄》中，那个恶人谷中培养出来的江小鱼，别看梅溪年纪小也是老江湖了，他绝对有能耐不 动声色的把人卖了，被卖者还能笑眯眯帮他数钱。不过梅溪可从来没干过这种事，有能耐的人未必要干坏事，就像身怀绝技的高手大多不会是杀人狂，梅溪自问还是 想做个好人。
他这样一个来历不明的“弃婴”被养大成人，不仅温饱无忧还能考上大学，在梅溪眼里乡亲们都是好人。但梅溪也不是傻子，长大之后经历的事情多了，也知道亲戚们都在干什么——这一村的好人在外面也是一窝典型的骗子！
这个想法在他的心里藏了很久，却又不好公然说出来，一度让他感到十分困惑。梅太公人老成精，当然看出来了梅溪心里在想什么，主动对他把话说开了。梅溪因此 才知道原来乡亲们的买卖还各有讲究，可以称为江湖八大门。而这江湖八大门，在古时并非都是如今这种走江湖骗钱的手段，其中各有高深莫测的真本领。
那是在梅溪初中毕业后暑假的一天，刚刚学全了三叔所传的打猴鞭，过两天就要到城里上高中了。这天下午帮太公砍完柴挑完水收拾好院子，太公招呼道：“梅溪，别忙了，去河边给我舀一大碗河沙来。”
梅溪很奇怪的问：“太爷要沙子干什么？”
梅太公笑的有些神秘：“弄一盘下酒菜，让你陪太爷喝顿酒，就别问了，快去河边舀沙子吧。”
装一碗河沙当下酒菜？梅太公这人做事经常很古怪但从不莫名其妙，他会怎么弄？梅溪心里也好奇的要命，捧着大海碗一路小跑去河边了。
002回、世间有道人自重，逞术无行祸己身
梅溪取来沙子之后，太公站在堂前挥了挥手又道：“去厨房，把沙子倒在米缸里。”
“什么？往米缸里倒沙子？”梅溪有些不敢相信自己的耳朵。
梅太公说话时山羊胡子翘翘的：“让你倒你就倒，别问那么多。”
梅溪无奈只有硬着头皮走进厨房，将一碗湿湿的河沙全倒在米缸里，刚刚盖好米缸盖，身后就伸出一只手把盖子又打开了。侧身一看太公不知何时已站在身旁，另一 只手还拿着个带把的网兜——就是在浅滩里捉虾的那种。梅太公笑眯眯的也不说话，伸手把网兜插进了米缸，再往上一提，米粒和沙子都从网眼中漏了下去，却提起 小半兜两寸来长活蹦乱跳的大河虾！
梅溪从小见过各式各样的戏法，可从未见过如此神奇的！其实变戏法玩魔术的人表演这样的技巧并不难，但要借助各种不同的道具，在内行人眼中只有巧妙谈不上神 奇。但自己家的米缸可不是变戏法的道具，梅溪心里很清楚。他刚刚在米缸里舀米做完饭，那个网兜就是他平时用来捉虾的，没有任何特别之处。
天很热，太爷光着上身，精瘦的肌肤微显黝黑很健康，连个老人斑都没有，不可能在身上藏这么多活虾，而且他的动作很慢梅溪看的清清楚楚，一时之间目瞪口呆简直不敢相信自己的眼睛。太公提着一兜活虾看着梅溪笑道：“你发什么愣，快把虾洗了，好做菜下酒。”
梅溪长出一口气，瞪大眼睛问道：“太爷，这是什么戏法？你是怎么耍的？教我好吗？”
梅太公呵呵一笑：“这可不是戏法，这是法术，真正的法术！”说话的语气特意强调了“真正”这两个字。
“法术？”梅溪有点蒙了，他从小见过的骗术多了，当然不相信会有什么真正的法术。
梅太公伸手拍了拍他的后脑勺，微微叹了一口气道：“我今天当着你的面演法，想问你一个问题，假如让你三叔表演变这样的戏法，能不能办到？”
梅溪想了想答道：“三叔的戏法变的很好，在米缸里抄出一兜虾来，如果事前有设计的话，至少有五、六种法子，但是我想不明白太爷你是怎么办到的？”
梅太公：“你三叔他们是变戏法而已，而我此时是真正的施法，但在外行人眼里看来都是一般，小子，你想通什么事情了吗？”
梅溪眨了眨眼睛没答上来，太公看着他淡淡的笑了笑：“你的年纪还太小，世间事所知还少，问这个问题实在太为难你了。……快去做两个菜吧，陪太爷喝酒，我有话对你说。”
就着自家土制的豆酱，放上辣子，炒了一大盘香气四溢的河虾，又在院子里拔几根蒜苗做了个素菜，在堂屋的八仙桌上放好，给梅太公斟上一杯酒，梅溪坐在一旁恭恭敬敬的陪太爷吃饭。
梅太公让他添个杯子，给自己也斟上一杯酒，梅溪摇头道：“太爷，我不喝酒。”
梅太公提着筷子道：“孩子，过几天你就要到城里上高中了，也算大人了，就喝一杯吧。……刚才的事情你一定很奇怪，我再问你一个问题，在你眼中梅家原的这些亲戚们，都是些什么人？”
梅溪低下头：“我也知道自己的身世，当然明白大家都是好人。”
梅太公很有深意的看着他：“好人的确是好人，但你不是小孩子了，也知道他们都是江湖骗子，对不对？……不要不说话，其实我明白你心里在想什么，今天特意要和你说一说关于江湖八大门的典故。”
梅溪抬头：“江湖八大门？什么东西？”
梅太公：“过去的江湖术，分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，而梅家原的乡民，也算是八大门中走江湖混饭吃的。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之道。你坐好，听我仔细讲来……”
三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖。俗话说有人的地方就有江湖，人世间一切行事之术，皆可称江湖术，古有八大门之说。然而自清末 民国以来，所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手段，这是狭义的江湖，至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义了。
惊门，是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周 易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。
疲门，讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
飘门，讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。
册门，讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术，捣腾真假古董的，卖春宫的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。
风门，研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞，那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。
火门，讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。
爵门，讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，也算是爵门的江湖术。
要门，讲究的是落魄之道。这一门的学问深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。
由此看来，江湖八大门包罗万象，讲的就是人世间做事的手段与道理。江湖术本身没有什么善恶好坏，就是各种手段，但是江湖中人良莠不齐。而近代的江湖八大门讲的几乎都是江湖把戏了，归于“走江湖”的狭义之中。
古时江湖中人有两种讲究：“里”与“尖”，也称为“术”与“道”。里指的是手段，类似生意经，揣摩人的心理运用何种方法才能达到目的；尖指的是真本领、真正的功夫与追求的大道。比如疲门讲行医，“里”指的就是怎么故弄玄虚能忽悠人，而“尖”指的是真正的医道修为。
在世间行事，这“里”与“尖”二字不可偏废，否则就算你有真本事也未必有人肯买帐，古往今来天底下怀才不遇人多的是。俗话说“尖中里，了不起，里中尖，赛 神仙”，讲的就是这个道理。但是近代以来走江湖的术士艺人，更多的是研究坑蒙拐骗的手段，大多沦为下九流了。其实江湖术本身是一门大学问，如果善用此中之 道，足以行走天下。
讲到这里，梅太公喝了一口酒，放下筷子问道：“那个米缸里抄虾的问题，你现在能回答了吗？”
梅溪眨着眼睛想了半天：“明白一点了。”
梅太公点点头：“明白一点就行，剩下的道理慢慢想清楚吧。其实江湖术并非无用，要看你怎么用，为善为恶在你自己的一念之间，也自招其报。江湖之大并非仅指走街卖艺，人世间就是江湖，不必细分什么八大门。”
梅溪皱了皱眉头又问道：“太爷既然明白这么多道理，那为什么大伯他们……？”
他的话只说了一半就住嘴，梅太公看了他一眼，苦笑着说道：“他们只是穷乡的村民，不过学些手段混口饭吃而已，还指望他们治国安邦吗？你理解就行。……江湖 术不可滥用，梅家原子弟自有规矩，比如你四姑家捣腾古董，就绝不允许盗墓惊扰阴宅，所作赝品器物也一定要给真正的行家留下破绽作为独门标记。……可世上其 它人有没有这些规矩，就是我管不着的了。”
梅溪又问：“那他们有没有真功夫？”
太公开口笑了：“当然有了，一点真玩意都没有还怎么混江湖？但是大多还是*江湖术掩人耳目。别的不说，你和三叔学的那一套打猴鞭就是绝活，其中的奥妙恐怕连你三叔自己都不完全清楚。”
梅溪来了兴致：“打猴鞭的绝活我学会了，可是三叔的儿子到现在也学不会呢？”
梅太公：“有些东西要*性情、资质、悟性，学不会的人一辈子都学不会，他没那个根器，我们有时候只能记住法子与讲究，指望再教给后辈不要断了传承而已。其实你那套打猴鞭法远远不全，祖上传下来的诀窍就那么多，也是没办法的事。”
梅溪眼珠子转了转想到了正经事：“太爷，你今天抓虾用的是什么法术？能不能教我？”
梅太公用手捻了捻山羊胡，微有得色的说道：“这门法术名字很响亮，叫作——神宵天雷！是梅家原族长历代单传的秘技。”
一听是梅家原族长历代单传的秘技，梅溪的眼神有些暗淡，低下头夹菜没有接话。他本来想学，可自己只是村子里拣来的一个弃婴，恐怕没有资格学族长历代单传的 绝技。他的表情梅太公当然看在眼里，带着考问之色说道：“梅溪，你好像很失望吗？其实我今天当你的面施法，就是打算教给你。”
梅溪眼神一亮，旋即又弱弱的说道：“可是我……”
梅太公打断了他的话：“我虽然不知道你出生何处，但你是在梅家原长大的，也姓梅，和我们就是一家人。我观察你很久了，你性情纯正，资质又好，梅氏子弟中只 有你最合适学梅家原传世的法术。我倒不指望你做什么，只是希望你把它继续传承下去，我年纪大了，也该物色合适的传人了。”
梅溪心中有一丝喜悦，也有几分紧张，过了片刻才问道：“为什么是我？”
梅太公反问道：“为什么不能是你？你已经把打猴鞭学全了，这套鞭法就连你三叔也没有练成那最后一手绝活，若论资质悟性，你是最好的。可惜除你之外，梅家原年轻一代人中并没有大器之才，我观察很多年了。”
梅溪没敢接话，像这种话梅太公私下夸他可以，但他如果自己也插嘴，传到外面的话会得罪一村子的年轻人。梅溪想不想学太爷的法术？当然想，此时的他不过是十五岁的少年，换作谁都会想的。梅溪换了个话头问道：“太爷，你打算什么时候教我？”
梅太公嘿嘿笑了两声：“虽然你的资质和悟性不错，但一个人的本性如何，还需要考察历练，梅家原是个小染缸，人世间才是真正的大染缸，等你到外面的天地见识一番，年满二十之后我才会教你，很多事情你必须都要经历过才能让人放心。”
梅溪：“放心？怎么样才能让太爷放心？”
梅太公：“学法，是有很多讲究的，仅仅有资质和悟性还不够，如果性情不端正，反而会自招其祸，我和你讲个故事吧……”
民国时代，梅太公有个堂弟叫梅太能，资质不错很得长辈喜欢，被梅氏上代族长挑选为传人，但是教了一段时间之后发现梅太能的品行不纯，就没有继续教下去，而是选择了资质稍差的梅太公。但梅太能毕竟是自己家的孩子，长辈没有忍心废了他的修为。
梅太能学法半途而废，但也会点真东西，他有一门“绝技”，就是如果看上了十里八乡谁家的小寡妇，就有办法让人晚上主动到山上他的住所投怀送抱。这种日子过的很滋润，周围的人对他是又恨又畏，知道他有法术又不敢招惹。后来解放了，梅太能被人民解放军拉去打靶了。
“打靶？打什么靶？参军练枪法吗？”梅溪听到这里一时没反应过来。
梅太公叹息一声：“练什么枪法，是被人当靶子，被人民政府枪毙了。”说话时神情有些苦涩，眼睛眯的细细的有一丝苍凉之意。
“那位叫梅太能的太爷会的那门法术，太爷你会不会？”梅溪终究忍不住，小声的问了出来。
003回、尊卑百行皆机妙，取舍一念善与人
梅太公让他给逗笑了，眯着眼睛的样子有一点像狡猾的老狐狸，看着梅溪道：“太爷我当然会，具体是什么门道，到我愿意教你的时候再说，你好自为之吧。”
接下来梅太公又聊了很多旧社会江湖术的轶闻传说，没有再提传法的事情，梅溪听的也是津津有味。他当时只是好奇两件事，一是太爷在将来会教他什么真本事？二是在米缸里抄虾的法术为什么要叫神宵天雷，这和天上打雷一点都不沾边啊？这两个问题梅太公只是笑而不答。
吃完饭的时候梅溪又问了一句：“这江湖八大门最早是怎么流传下来的？”
梅太公抬头望着门外的乌梅林，若有所思的答道：“故老相传，江湖八大门的始祖是青帝伏羲，洪荒之时伏羲氏画八卦，八卦方位分为惊、伤、开、景、死、生、杜、休八门，总述人间万象，后世演化为江湖八大门。”
梅溪一张嘴：“这么夸张啊？这不是奇门遁甲中的八门局吗？有些附会不上啊？”梅溪从小和大伯正乾道长厮混过，这些东西也了解一些。
梅太公点点头：“的确可能是后世人的牵强附会，我刚才和你讲古时八大门，包括世间各种道理，但是缺少了最核心的一门学问，你猜是什么？”
梅溪摇头：“我猜不出来。”
梅太公：“是神君帝王之道，这在江湖上没人传授，古时也不可能有私学的。我不过是个乡下老汉，太高深的学问也说不清。”
梅溪一边收拾碗筷一边又问：“太爷，您会的法术是怎么流传下来的？为什么我从来就没见过真正会法术的人？”
梅太公：“你就算见到了也不知道，因为学法的人都有自古的规矩，这规矩是一个人定下来的，而且我们梅家的法术流传也和这个人有关。”
梅溪：“谁呀？这么了不起！”
梅太公：“这个人叫正一祖师，传说我们梅家祖上就是他的弟子，是他将这一支传人留在了梅家原这个地方，已经有一千二百年了。梅氏族规，子弟可以行走江湖， 但不能放弃这片家园，也不能断了传承，据说就是正一祖师的遗训。……其实你的来历奇特，可能也和这位祖师的遗训有关呢！”
梅溪吃了一惊：“我的来历？和正一祖师有什么关系？”
梅太公：“还没有到告诉你的时候，我今天说的关于正一祖师的话，以及我会法术的事情，你一个字都不要外传，也不要再问。不要着急，你该知道的事情迟早都会知道的。”
梅溪的身世他自己清楚，难道还有什么别的来历吗？他当然想追问，可惜梅太公怎么也不肯再多说了。梅溪只有起身收拾碗筷道：“太爷还有什么吩咐？”
“没别的事了，那缸米不能糟蹋了，你找张竹扁把米倒出来在院子里晾上，把沙子全挑走。”
“太爷，你明明会法术，为什么让我挑沙子呀？”
梅太公一摆手：“沙子是你倒的，虾你也吃了，你不挑还要我老人家来挑吗？”
虾虽然好吃，可是再把沙子挑出来也太费劲了，早知道这么麻烦，梅溪宁愿不吃这盘虾。从那以后，梅太公再也没有提过传法的事情，梅溪也不好催问。在县城上高 中这三年时间，梅溪没怎么走江湖，一放假就被太爷叫回家，教他八大门中各种江湖术的讲究，介绍民国时期江湖中人坑蒙拐骗的种种轶事。梅溪有点不明白太爷想 干什么，难道想把自己培养成一个江湖大骗子吗？后来又想通了，估计太爷是害怕自己以后出门闯荡的时候会吃亏。
就这样又过了三年，高中念完了，现在的孩子上大学之前除了要参加高考，还有一件事就是填报志愿，这决定你考了什么分数之后能上什么样的学校。城里的孩子填 报志愿十分慎重，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷会收集各种资料讨论很长时间，而梅溪的亲戚们虽然精通坑蒙拐骗，但是对正儿八经填报高考志愿一点都不 在行，梅溪当然去请教村子里最有学问也最有权威的梅太公。
梅太公对梅溪的高考志愿十分重视，是老人家亲自挑的学校，他挑学校的方法十分讲究——按江湖八大门的顺序排下来。梅太公首先挑惊门，可梅溪告诉他现在的大学本科专业不教这些，那么退而求其次，就去学疲门吧——学医。
学什么医呢？让梅太公做主那当然是学中医！去哪里学中医？当然是去京城，天子脚下名医多嘛，要考就考北京的医学院。如果有别人知道梅太公这么给梅溪报志 愿，一点都不考虑学校的名气、梅溪的高考成绩、专业是否热门、将来就业情况等等，估计会目瞪口呆。梅太公虽然是老江湖，但毕竟是个出身旧社会的乡下老头， 他也不懂那么多。
梅溪的高考成绩不错，一本第一志愿录取，就这样，他稀里糊涂的考上了北京中医药大学。
梅溪上大学在梅家原可是件大事，乡亲们都很偏爱这个无父无母又乖巧听话的孤儿，这家给准备衣物，那家给准备铺盖，虽然梅氏子弟有传统成年之后闯江湖都要自食其力，但上大学的意义毕竟不一样，伯叔姑姨们也都凑份子拿钱了，否则梅溪还真没法去北京报道。
临行之前梅太公特意嘱咐道：“孩子呀，你是梅家原的人，乡亲们给你凑的钱和从小待你的情，千万不能忘了，无论你能有多大的出息。……这几年我对你讲了不少江湖事，真正的江湖是整个天下，你就要去闯荡了，一定要善自珍重。”
……
二零零七年九月初的一天，梅溪孤身一人走出了北京西客站，比录取通知书上说的学校接站时间早了两天。各大院校的新生开学报道时间有早有晚，在站前广场转一圈，就能看见不少高校的新生接站处，还没有打北京中医药大学牌子的。
现在正是大学新生报道的高峰，一眼扫过去，就能发现来来往往的人当中有很多家长带着孩子，提着大包小包一脸兴冲冲的样子，显然是大人送孩子来北京上大学 的。梅溪并没有着急离开火车站去学校报道，而是站在那里观察了一段时间，觉得这个时间、这种场合是个做“生意”的绝好机会。
刚到北京的第一时间，梅溪想的是怎么利用眼下的机会赚点钱。乡亲们凑的钱虽然够他第一学年的学费，但是大学还要读好几年呢，还有其它很多费用，梅溪总不好意思继续麻烦乡亲，梅氏子弟走江湖都讲究自己混饭吃的，北京是江湖，大学也是一种江湖。
按照江湖术语，先是“看棚”，看准了之后就要“开棚”了——挑好地方摆场子。他选了个地方，不在火车站广场中，而是离开广场向左走距过街地道不远的一处街边，这里的人行道比较宽，也没挡住路旁的店面，更重要的此处来来往往的人，大部分都是来报道的大学生与家长。
梅溪的大件行李都走火车托运了，大学新生报道的行李将会统一被送到学校，不用学生本人到火车站提，他随身只背了一个不大的旅行包。他从旅行包里取出了一根 一尺多长的小竹竿，竹竿的一头用绵布包着一块海绵。又取出一个罐头盒打开，里面装的是和了水的白灰浆——这就是他写字用的笔和墨。
忘了介绍了，梅溪虽然刚刚高中毕业，但已经是位小有成就的“书法家”，他的书法可是得自“名家”真传——梅太公从小手把手教的，梅家原的孩子中只有他有这个待遇。用竹竿笔沾白灰浆开始在人行道上书写作品，颇有宋代欧阳公太夫人以荻画字的风采。
“爸，你看那边，那人在干什么？”
“咦？这是行为艺术吗？首都就是不一样，一出火车站就碰到了传说中的行为艺术家。……乖女儿，你看，这么漂亮的书法可不多见。”
梅溪正在专心写字，突然听见背后传来说话声。回头一看，一个四十多岁戴眼镜的中年男子提着旅行包，包上还贴着北京大学新生行李标记，右手挽着一位十八、九岁的少女，一看就是家长送孩子来报道的。少女戴着秀气的眼镜模样倒也可人，正眨着一双好奇的眼睛看着他。
“二位，我不是搞艺术的，我是要饭的。”梅溪露出歉意的、很有礼貌的微笑，向他们解释道。这时他的书法作品已经完成了，是一篇声情并茂的小短文，简要讲述 了一个来自贫困乡村的孤儿自强不息考上大学的故事，介绍了自己囊中羞涩的处境，希望过路的行人奉献一点爱心，与人为善也是与善结缘。
梅溪写完了字在附近找了两块小石头，把背包放在路边的墙根处坐了下来。他取出了大学录取通知书展开放在面前，用一块小石头压住防止被风吹走，又取出一张硬 铜板纸的三好学生奖状，叠成了一个盒子放在通知书旁边，盒子正中央也用一块小石头压住，然后在盒子里精心放了几张面值不等的钞票。想了想，又把自己的身份 证拿了出来，放在录取通知书另一边。
他做这些事的时候不慌不忙有条不紊，倒把那一对父女给看傻了。女孩呐呐的问道：“同学，你这是……？”
梅溪做出一副很惭愧的表情，低头道：“我这是在行乞，不好意思，让你见笑了。”
那中年人拉了女儿一把，示意她别问了，用疑问的眼光看了半天，终于露出了同情之色，打开钱包什么话也没说，抽了一张五十的钞票放在了纸盒里，叹息一声拉着 女儿走了。梅溪立刻站起身来，冲着他们的背影鞠了一躬说道：“谢谢你们，好心人，我不会忘记你们的帮助！能不能留个联系方式，我将来好还钱？”
那中年人回头摆手道：“不用了，小伙子，好自为之吧。”
“爸爸，他会不会是骗子？报纸上经常有这样的报道。”女孩在小声的问父亲。
她父亲也小声的答道：“不像，我没见过这种骗子，通知书、奖状、身份证都不像是假的。……这小伙子，了不起呀。”
“要饭有什么了不起的？”
她父亲笑了：“宝贝，爸爸问你，假如你以后出门遇到什么难事，能像他这样拉下脸来吗？”
女孩一撅嘴：“我干嘛要讨饭啊，给家里打个电话就是了，现在银行汇款快的很！”
“唉，我指的可不是要饭。”
父女俩边说边走远去了，梅溪趁着没人拿起那张钞票对着阳光快速看了一眼，然后收在钱包里，纸盒里还是刚才那几张。街头行乞要有家伙事，一般叫花子手里拿个碗，碗里总放点零钱，这放钱也是有讲究的，不能多也不能少。
放少了会给路过的人一种暗示——“原来大家都只给这么点，我丢个钢镚就算大方了！”这样当然不行。放多了也会给人另一种印象——“这要饭的比我身上钱都 多，我还装什么大头啊？”这样更不行。要根据你的心理预期与“市场判断”，适当放几张面额不等的钞票在最醒目的位置，做为心理暗示，比如梅溪就放了两张二 十的与两张十块的。
还有一点很重要，再放一些面值很小的硬币激发人的同情心。让人一眼看去就想到：“这么可怜的孩子，怎么有人才给这么点？”于是给个十块、二十块，虽然钱不 多，也有一种行“大善”的满足感，把那些给硬币的比下去了。总之世事洞明皆学问，江湖八大门中的要门行乞也有不少讲究。
梅溪虽然知道行乞的讲究，但他毕竟是第一次来北京这种大地方，不太清楚状况。北京西客站附近哪有像他这样公然摆摊要饭的，这不是影响市容市貌吗？火车站广 场以及候车大厅里要钱的有的是，都是在流动中逢人行乞，直接摆开场子乞讨估计要被直接送救助站了。梅溪的运气还不错，在这里坐了半天才被人察觉。
终于，有一名穿着警服的男子迈着威严的脚步，从火车站方向走了过来。梅溪眼角的余光早就发现他了，估计是火车站附近维持秩序的值班民警，但他仍然做出惭愧 状低头假装没看见，直到一双黑皮鞋出现在他眼前，一个粗重的嗓门喝道：“你，干什么的？怎么在西客站旁边要饭？”
梅溪做出吃惊的样子站了起来，但神情并不慌乱，没有跑也没有后退。走江湖碰见六扇门的，千万不能慌，你要是露出慌乱闪烁的表情，就是没犯法都得有麻烦，梅溪用求助的眼神看着这名警官，小声答道：“警察叔叔，我没干什么，就想求好心人帮帮忙。”
“没干什么？你这种骗子我见得多了，给我老实点，信不信我能把你送到昌河筛沙子去！”警察用嘲笑的语气说道，一弯腰把他的录取通知书和身份证都拿了过去， 捻在手里看了半天，紧接着神色微显意外。这两样东西怎么看怎么不是假的——本来就是真的，虽然现在市面上假证多，但是在一个火车站执勤的警察眼里，新版身 份证的真假还是能分出来的，再看录取通知书就是今年的，名字和身份证也能对得上。
警察小小的表情变化被梅溪看出来了，事情还有商量的余地，他赶紧解释道：“警察叔叔，我不是骗子，我就是今年刚考上的大学生，你不信的话，可以打电话到学校去问，我的证件也都是真的。”
警察的表情缓和了一些，把证件扔回给梅溪，瞪着眼睛看着梅溪就像在看一个怪物：“你还真是个来报道的学生？你这种学生我还是头一次遇到，一到北京就讨饭？你爹妈呢？”
梅溪耷拉下眼皮，一指地上：“我没爹没妈，都写在这里了。”
警察这才往后挪了挪脚，仔细看地上刚才被自己踩住的那几行字，露出几分不忍之色道：“如果你说的是真的，倒也蛮可怜的，但是这个地方不允许要饭，有困难应该找学校解决。……唉，真是好字，比我儿子那狗刨的字强多了。”
梅溪弱弱的说道：“警察叔叔，我错了，给你添麻烦了，谢谢你提醒我。……您儿子也在上学吗？”
警察下意识的答道：“读高二，马上就要考大学了，可惜成绩不怎么样人又调皮，我说什么话都不肯听。……孩子，我不想为难你，收拾东西快走吧。”语气竟然露出几分不好意思来。
梅溪当然查觉到了，立刻试探着问道：“叔叔，我有些累了，在路边坐着歇会可以吗？”
这有什么不可以的？警察愣了愣：“当然可以。”
梅溪又一指面前那几行字：“需要我擦掉吗？”
警察也反应过来了，瞪了梅溪一眼，梅溪低着头一副乖巧的样子，警察无可奈何的笑了：“这么好的字不用着急擦，你就坐着休息吧，休息好了再走，明天可不能再来了，其实你可以申请助学贷款，我听说现在的大学都有这些政策。”
警察走了，梅溪松了口气，也出了一身细汗。自古六扇门中恶人多，向来不好说话，如果这位警察就是要为难，梅溪也绝不会纠缠顶嘴，赶紧认错收拾东西走人，远远的换个地方再开张。今天这是碰到好心人了！
警察刚刚走，又有一位穿着老式绸衫、头发花白的老者在梅溪眼前驻足，看了半天抽出了一张百元面额的钞票。他没有把钱扔向纸盒里，而是弯腰放了进去，梅溪赶 紧站起身来鞠躬答谢。老者笑道：“年轻人，不必谢我，钱是给地上这幅字的，唐代诸遂良的字体，不简单啊不简单！”
北京真是大啊，什么样的人都有，这是梅溪今天收到的最大面额的一张钞票了，也赶紧拿起来收进兜里。一天下来，梅溪收获颇丰，到天擦黑的时候，共收入一千三百二十八元零四毛，这要让其它的职业乞丐知道了，一定会羡慕的不得了。
不是每一个乞丐一天都能要这么多钱的，梅溪仗的是天时地利与人和，看准了才开棚的。首先他选择了大学生报道的高峰期，又在火车站附近，来来往往的都是前来 报道的大学新生与家长们。那样一幅字写在路边，又放着今年的录取通知书，来来往往的人们没法不同情——这也是个来上大学的孩子，将心比心，就算分不清真 假，也愿意在此时施舍一点善心。
不论谁给了钱，梅溪都会站起身来很有礼貌的鞠躬致谢，一次次坐下去再一次次站起来。他为什么不嫌麻烦，一直站着不就得了？从地上特意站起来鞠躬显得正式诚 恳。不论行人施舍的是多少，哪怕只是一毛钱钢镚，梅溪也会站起来鞠躬致谢，没有丝毫不满。就有那么几位女士，一开始给的钱不多，让梅溪彬彬有礼的鞠躬搞的 很不好意思，红着脸又多扔下一张纸币走了。
江湖八大门中的要门术，分为“善要”与“恶要”两种，梅溪今天是典型的善要，善要的诀窍就是与人为善。这里面有什么讲究呢？那就是一定要让施舍的人有所 得，要让他们得到行善的满足感，而不是被良心强迫的受骗感，这一点十分重要！不仅关乎到天下要门中人的饭碗与生存空间，也算是为社会主义精神文明建设贡献 自己的一份力量。
可能在有些人眼中，梅溪这么做很丢人。可是梅溪不会这么认为，并不是因为他这个人脸皮特别厚，他就是走江湖长大的，把这些事早就看透了。既然接受了乡亲们 凑的钱，也应该能接受陌生人的善意，这与接受慈善机关的捐助并没有本质上的区别，况且他并没有骗人，行善的人也有自己的收获。说到底，还是因为他兜里的钱 确实不够上大学的花销，初到北京也没有别的谋生手段。
如果不是碰见撬棚（俗称砸场子）的，梅溪这一天的乞讨收入可能会创个更高的记录，连警察都不管谁会来撬棚呢？梅溪很幸运的遇到了自己大学的辅导员——曲大小姐。这个意外，也在梅溪算计的各种可能性之中。
“你怎么能这样？不要往两边看，说的就是你！你骗人还不够，竟然给我们学校抹黑！”太阳刚刚落山天微微擦黑的时候，面前传来一声娇斥。梅溪抬头，看见了一个很美的女人。
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PS：开新书了，前来留言祝贺的朋友很多，感慨并感谢！可惜《灵山》这本书是本周新开的，没有上周数据。按照起点规定，作者每周手中的精华数是根据上周的 推荐与点击数据折算的，所以手里只有不几个精华，本周干脆就不加精了，等下周一再补，来的都是客，不能有厚此薄彼之嫌。
本应一一致谢，可实在照顾不过来，在此一并感谢，如有招呼不周失礼之处，请海涵！
另：本书上架前公众版每日一更新，时间我无法说的很准确，因为小说章节也要写完才知道，但我会保证更新连续稳定。
004回、偏崇奇巧轻真诣，可叹沐猴赏神针
她 二十四、五岁的年纪，身材高挑穿着一条紧身牛仔裤，勾勒出小圆臀紧俏一双修腿婷婷玉立，腰肢纤细，但胸前的峰峦不小，在丝麻T恤下傲立煞是诱人。弯弯细 眉，一双妙目眼窝稍深顾盼之间很有神采，粉嫩的薄嘴唇两端微微上翘十分俏丽，五官与影视明星杨恭如有几分相像，而在梅溪眼中她比杨恭如漂亮多了。
梅溪站起身来，彬彬有礼的说道：“这位姐姐，我不明白你在说什么，我有点困难求好心人帮一把而已，没有给谁抹黑啊？”路人碰见行乞的，不给钱走过去也就算 了，很少见莫名其妙跟叫花子发火的，况且此人既不是城管也不是警察，梅溪看见她的反应心中就一动，隐约猜到了什么。
这女子很生气，一张俏脸面带愠色指着地上那张录取通知书，脆声喝道：“北京中医药大学！你用什么假东西骗钱不好，非要用我们学校的？警察哪去了，也不管管！”
梅溪一听这话就明白了，赶紧将通知书和身份证拣起来递了过去，露出惊慌的神色就像做错了什么事一样解释道：“老师，我不是骗子，这些都是真的。”
女子接过证件看了半天，也看不出什么破绽来，仍然板着脸冷笑一声掏出了手机，拨了个号码喊道：“王老师啊，你还在办公室没走吗？帮我查一下，中医专业07 级的新生，有一个叫梅溪的吗？梅花的梅，溪水的溪！”说话时瞪着梅溪，那表情仿佛在说——小子，看我怎么揭穿你！
过了一会，电话那一边有查询结果了，女子听了之后瞪着眼嘴张的老大：“什么？真有这个人，不会搞错吧？身份证号码多少？……好了，我知道了，没，没出什么事，就是问一声，我先挂了。”
打完电话之后女子的神色万分诧异，把证件还给了梅溪，表情有些尴尬。梅溪仍然像很害怕似的问道：“老师，现在相信我不是骗子了吧？我犯什么错误了吗？如果有不对的地方，我一定改！”
听他这么说，女子把眼睛又一瞪：“你觉得你做的很对吗？到了北京不去大学报道，反而在火车站摆摊要饭？这影响有多坏！有什么困难不能找学校解决吗？”
梅溪赶紧点头：“老师，我错了，您就别生气了！我是从乡下来的，第一次上大学，不了解情况，下了火车也实在是囊中羞涩，所以才出此下策，以后我一定改。”他一边说一边用鞋底把路上的字迹擦掉，一边还在心中偷笑。
见这大男孩认错的态度如此的诚恳，表情就像受了惊吓的孩子，女子的气也消了不少。她对梅溪招手道：“在偏远地方助学工作的宣传确实不到位，算了，不批评你了，收拾好东西，跟我走！”
梅溪一边收拾东西一边问道：“老师，我还不知道你是谁呢？”
女子的神色缓和下来：“我叫曲怡敏，就是你们级队的辅导员，往后打交道的日子还多着呢，我上任碰到的第一个学生就是你，真是给我一个惊喜啊！”
梅溪背上背包跟着她走了，一边走一边问：“姐姐，你是怎么知道我在这里要饭的？”
女子头也不回道：“你还好意思说，外校负责新生接站的师兄看见你了，打电话告诉我的。……你怎么叫我姐姐？”
原来如此，出现这种状况也不算很意外。梅溪露出一脸贼纯洁的傻笑：“你这么年轻也比我大不了几岁，人还这么漂亮，叫老师太显老了，应该叫姐姐。”
曲怡敏被他说的有点不自在：“嘴还挺甜，你在乡下也这么叫老师吗？”
梅溪：“我们乡下哪见过您这么好的老师！”
曲怡敏笑了：“你的字写的很漂亮，可以参加学校的书法俱乐部。”
梅溪：“我在街上写字是混口饭吃，哪能去表演，再说我这种情况，也玩不起文房四宝。……姐姐，你这是要带我去哪？”说话间两人已经穿过地道，来到一处公交车站旁。
曲怡敏：“当然是带你回学校，学校本部在北三环东路，离这里还挺远呢，现在是下班高峰期，路上得走一阵子。”
“姐姐，我在路边坐了大半天了，又渴又饿，能不能吃点东西再走？要不我买点东西路上吃也行。”梅溪用央求的语气说道，可怜兮兮求助的眼神看着谁都心软。
曲怡敏停下脚步看着他：“我倒忘了你还没吃饭，正好我也没吃晚饭，我就请你吃一顿吧。”
梅溪也不推辞，很客气的答道：“谢谢姐姐，您真是太好了！”
曲怡敏：“你也不用谢我，我正想找你谈谈呢。”
找了一家道边干净的小饭店，点了两个菜要了两碗白米饭，梅溪特意显出很饿的样子，菜吃的少饭吃的多，一碗吃完又多要了两碗米饭——他也确实是饿了。曲怡敏开始还板着脸，后来看着他的样子也渐渐心软了，叹了口气小声劝道：“慢点吃，多吃点菜。”
“我吃饱了，你不是有话要找我谈吗？”梅溪放下筷子问道。
曲怡敏想了想用斟酌的语气说：“能告诉我你为什么要那么做吗？你家里究竟是什么情况？父母都是做什么的？一下火车就要饭的大学新生，我真是第一次见到。”
“我也不知道我父母是做什么的……”梅溪微微低着头，简单讲述了自己的情况。他并没有用夸张且惹人怜悯的方式，但也没有刻意隐瞒什么，表情和语气都很平常，其实那些情况他刚才已经简略的写在人行道上。
听着听着，曲怡敏的表情变得柔和起来，她并没有追问详细情况，而是轻轻叹了一口气问道：“那你是怎么来到北京的？学费凑齐了吗？”
“乡亲们给我凑钱了，我包里有六千多呢，应该够交学费了。”梅溪说着话从旁边的座位上拿起背包，打开了就要掏钱，一副全无心机的样子，活脱脱就像电影《天下无贼》中的傻根。
曲怡敏隔着桌子伸手，在梅溪的手背上“啪”的拍了一下，小声喝道：“快放下，这里是大街旁边，哪能把身上的钱都掏出来点，你也太没有社会经验了！”
梅溪心中暗道：“要不这样怎么能显得出你有经验？”脸上却是一副受教育的表情道：“谢谢提醒！……姐姐，你刚才在路边为什么生那么大的气？我犯的错很严重吗？违反学校的纪律了吗？”
曲怡敏苦笑：“不，我们学校没这样的纪律。……唉！看来你真是不懂，把大一报道的新生逼到大街上要饭，这要是传出去是多么坏的影响？现在的社会舆论对高等 教育的意见就很大，不了解情况的还以为我校的学生工作有多糟糕呢！勤工俭学部门还有我这个辅导员都要跟着挨批。”
梅溪：“对不起，我一不小心，差点把你给连累了，以后再也不这样了。”
曲怡敏摇头：“现实情况比较复杂，这不是你的错。你们专业今年的学费是五千八，上大学还有其他很多开销，你兜里那点钱真不够花。不过不要担心，你的情况可 以申请减免学杂费，还可以申请特困生补助与助学贷款，如果学习好表现又不错，每年还能有奖学金，学校也可以优先安排勤工俭学机会，总之一定有办法能渡过眼 前的难关。”
梅溪眼神一亮：“是吗？手续复不复杂？”
曲怡敏：“我帮你办就是了，也不算太复杂，就是要填写一些申请材料和证明材料，有些材料需要你家乡那边提供。……有的学生思想压力大，害怕同学看不起，不愿意主动申请这些手续。”
梅溪笑了，英俊的少年笑容十分率真：“我不怕，是怎么样就怎样，连饭都要过了。”
曲怡敏也忍不住笑了：“就别再提讨饭的事了，到了学校千万别提！那些手续，我会帮你办的，不用你自己太操心，你这种性格，很好！”
梅溪：“姐姐帮我这么多忙，我都不知道怎么感谢才好？”
曲怡敏：“别说这些没用的，以后好好表现就是了，我是你的辅导员，我不帮你谁帮你？……吃完饭快走吧，到了学校不要带那么多现金在身上，记得去办张银行卡。……唉，我真是有些怕你了！”
梅溪背包站了起来：“姐姐怕我什么？”
曲怡敏好气又好笑的看着他：“我怕你再上街要饭！……还有，以后在同学面前不要叫我姐姐，要叫曲老师，记住了吗？”
梅溪点头：“记住了，曲老师！……谢谢姐姐今天请我的晚饭，等我以后挣了钱，一定回请。”
曲怡敏大大方方一挥手：“你小子真会说话，那就等你挣了钱再说吧！”说到这里她突然想起什么，面容一肃又问道：“你今天在街边的时候，没碰到记者采访吧？”
梅溪赶紧郑重的答道：“没有，绝对没有！”
……
新生开学这个敏感的时间，在火车站附近行乞惊动了学校的人，梅溪并不意外，但是碰见的恰好是他的辅导员曲怡敏，这就看出梅溪的演技和运气了。而事情又正如曲怡敏所说——梅溪并没有犯什么错误。
减免学杂费、特困生补助、助学贷款等等，这些政策学校都有，但是全部一一申请下来比较麻烦，而且往往受人白眼和刁难。不是每一个办事的人都是修养很好的人，这世上有很多人在履行职责时，把自己应做的工作当作一种施舍，让人很不舒服。
梅溪很走运，曲怡敏真的很帮忙省了他很多麻烦，所以一切都很顺利，转过年来到第二学期，曲怡敏又帮他联系了一份不错的勤工俭学工作。他顺利的读完了大学第一年，还拿到了奖学金。
曲怡敏性格开朗大方，人长的也美，是北中医大很多男性师生心目中的全校第一美女，走到哪里回头率经常是百分之二百——回头看一眼还不够，往往还要再看第二 眼。这位“老师”身上也不全是优点，比如她很多时候脾气大大咧咧还爱闯祸，梅溪也吃过她不少苦头，有苦难言啊！——后文自有交代暂且不提。
曲怡敏是北京中医药大学的助教兼中医学专业本科07级队辅导员，当时刚考上了在职博士研究生，导师就是她爷爷——大名鼎鼎的一级教授曲正波。曲老爷子今年 七十有二，可是身体硬朗的很，连上楼梯都是两阶一步虎虎生风，一点都不输给年轻人。象他这个年纪原本已经可以退休享清福了，可老人家仍然活跃在教学第一 线，算是校园里的一道风景线。
曲正波在官方的“学术地位”不算顶尖，至少与中科院的院士还差了一个级别，原因也很简单，国内学术界评定科研成果时有个最重要的标准——在国际“公认”的 核心学术期刊上发表的论文篇数，这几家期刊都是国外的。象曲正波这种标准的传统中医大家，自然是一篇都没发表过——甚至他写的医案翻译成外文都困难。有些 “精英人士”，就经常拿这个来攻击中医与传统中医人士。
但是曲正波的“江湖地位”非常高，他的学生弟子遍布世界各地，许多人很有建树，不仅在中医领域。曲教授还是北京中医药大学中的一位传奇人物，梅溪刚上大学不久，就听说了老头的一个故事——
有一年，有一个国际学术访问团来校做学术交流，这样的场合少不了某些部门的领导陪同，校方也免不了设宴款待，曲教授也出现在一次酒席上。席间众人谈到了针 灸治疗，曲教授一时兴起聊起了“人针合一”的讲究，告诉那些对针灸很好奇的国际友人——真正高明的针灸术不仅是学会认穴下针，古代有些高明的医生还锻炼一 种特殊的“功力”，这样能起到最佳的治疗效果。
在场有一位来自英国的医学家对此根本不信，借着酒劲评价有些轻浮，言语之中说的曲老有点象江湖骗子。曲教授还没发火，在座的一位卫生部官员就带着歉意解释 了：“这位老先生观念很传统，布莱尔教授请不要介意，我对中医的看法与您很接近，比如针灸之类的疗效其实并不存在，如果有那也就是西方研究的心理暗示现 象……”。
这位官员以为曲老听不懂外语，不料老人家英语水平好得很，他还没说完就听见一声震耳的响动。原来曲正波重重的拍了一下面前的酒桌，众人面前的酒杯几乎都跳了起来，把大家也吓了一跳。
见众人都吃惊的看着自己，曲正波取出了随身带的一根针，就是现在医院里做针灸常用的不锈钢细针。他也不说话，右手的拇指与中指捏针、食指虚扶，在面前的桌 上轻轻一捻。大家都知道酒店里的那种圆桌吧？中间放菜的地方是一块带转盘的钢化玻璃板，大约有半公分厚，曲正波手中的针无声无息的刺透了玻璃板，玻璃上连 一丝裂纹都没有。
众人惊得目瞪口呆，曲正波站了起来，首先对那位布莱尔教授说道：“我承认从医学角度，你也许有很多地方值得我们学习，可你不懂中医就是不懂，言语不谨还情有可原，但是你来做客我们好心招待，你应该懂礼貌，这不仅是说话客不客气的问题！”
接着曲教授又对那位官员说道：“王司长，只要你用三根手指把这根针拔出来，我老头子怎么赔礼道歉都可以，否则，我建议你自己到药王庙磕头谢罪去！”言毕拂袖而去。
这下曲老的脾气和绝技可都出名了，闻者无不敬佩。后来有人邀请曲老出国巡讲，主要是表演神针绝技，曲老又一次拍了桌子喝道：“我是治病的，不是耍猴的！” 当场谢绝了邀请。这一句曾传为佳话，但是梅溪听说之后有另外的看法——不是梅溪不敬佩曲教授，而是因为梅溪不歧视耍猴的。
在梅溪眼里，曲教授在酒桌上的那一手，也可以说是一种江湖术，行话称之为“捶岗安门坎”，也就是露一手活镇场子。比如耍猴的，一开锣首先牵着猴翻一连串最 漂亮的空心跟头，引人注意顺便在观众中画出表演的场地。而他们梅家耍猴，开锣先是演一趟打猴鞭法，既用鞭梢在地上画出场子，啪、啪的鞭声也命令猴子们站的 笔直，排队敬礼惹人发笑。
但是耍猴“捶岗”是固定的套路，而曲教授在酒桌上“捶岗”是不得已而为之，想想也是，一位行医一辈子的中医名家，用得着以针插玻璃来证明医术吗？可是有的外行就服这个，只有用这种手段才镇得住。从某种意义上讲，曲老也是在耍猴——当时他面前坐的是一桌猴。
梅溪当时是这么想的，只是他没想到，不久之后自己与曲正波教授会成为忘年交。
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PS：书评区很多朋友猜测与询问人物与情节，很热闹，呵呵，看来都是老书友了。
从我这个作者的角度，开这一本新书，就像打开一幅全新的空白画卷，下笔面对的是又一次新考验。不论我曾经写过什么书，也不论写的是好是坏，都忘了它吧，忘 了神鬼人三部曲、忘了有个人名叫风君子……。此时就像第一次写小说一样，只想着如何展开构思，怎样从头开始讲一个精彩的新故事。这就是我的态度：）
另外有读者提到更新次数，我保证每日一更新，坚持写作不间断，重点是每章更新的内容与篇幅。假如觉得将每章都分成二次上传更好，倒也可以考虑，但从阅读角度似乎没什么必要吧？
我老老实实、认认真真的写，多谢诸位的继续支持！
005回、名士风流五石散，魏晋衣冠扪蚤谈
说你身上有虱子，是夸你，不是骂你，你信吗？
还真有人信，信的人当然不是阿Q，而是魏晋名流。魏晋时期是中国历史上强汉与盛唐之间一个奇妙的过渡，魏晋士子好清谈玄道，风流自赏恣诞狂放，史称魏晋风度。
比如竹林七贤之一，中国历史上最著名的酒徒刘伶，抬棺纵酒醉生梦死，号称在哪里醉死了就地埋。他喝醉了经常一丝不挂据坐屋中，有人实在看不过去责问两句，刘伶反唇相讥道：“天地为我庐，房屋为我裤，尔何入我裤中？”
天地是我居的穹庐，房屋是我穿的衣裤，你怎么跑到我的裤子里来了？有这么说话的吗，如果别人这么说一定是个老流氓，可是刘伶不同，他是个有清名的文化人，可见文化流氓自古有之。
与刘伶纵酒裸形相映成趣的是王羲之东床袒腹。晋太尉郗鉴要在丞相王导的儿子中挑一名女婿，这也是古代贵族之间的政治婚姻。太尉的女儿是个有名的大美人，王 家诸子听说太尉来到家中的消息个个矜持，只有王羲之毫不在意，撩开衣服露出肚皮，坐于东床吃零食。结果郗太尉偏偏挑中了王羲之，以为佳婿，就不知道郗小姐 乐不乐意了？
王羲之的洒脱比刘伶的狂放尚知收敛，毕竟刘伶露了全身而王羲之只露了肚皮。那么前面所说的虱子又是怎么回事？
魏晋时期的虱子很有名，最有名的就是前秦文武双全的大臣王猛身上的虱子。据说王猛早年未发迹时，面见入关的大将军桓温，一边从身上捉虱子一边侃侃而谈，旁 若无人。这便是“扪虱而谈”的典故，但当时曾扪虱而谈的名士可不止王猛一个，考察史料，在魏晋名流中可以捉出来一大串。
除了魏晋名流，现代还有一位伟人也留下了类似的典故，那就是毛泽东先生。据美国记者斯诺回忆，他和毛泽东在延安窑洞中谈话的时候，经常看见毛主席解开裤腰带捉虱子，神情不变旁若无人。
后来有人附会这段传说，说毛主席也有魏晋风度，而事实未必。抗战时期延安的条件艰苦众所周知，毛主席衣服上有虱子也不值得大惊小怪，等到开国之后伟大领袖 身上就不可能再有虱子了，否则全国人民也不能答应。但是魏晋名流不一样，上文所述扪虱而谈的都是高官贵族，生活条件和艰苦二字根本扯不上边，而且魏晋时期 贵族的生活奢华是有名的。
有人又说了，这是当时士大夫之间的一种自然率真的风气，魏晋风度嘛。这种说法听上去貌似有点道理，但仔细考证起来很有问题。中国的传统贵族和法国中世纪的 贵族不一样，没有不洗澡用香水掩盖体臭的习惯，是非常注重养生的。著名的养生著作《黄庭经》就成书于魏晋时期，说当时的名流不崇尚养生不重视卫生是说不过 去的。话又说回来，有没有风度与有没有虱子有个毛关系？想要风度，有的是办法。
那么又是怎么回事呢？误会，全是误会！虱子与风度无关，而与另一种东西息息相关，这种东西叫作五石散。
五石散是一种以五色石脂为药饵，研磨成末制成的方剂，据说服用之后能长生不老，在魏晋时期十分流行。贵族名流中，你要是没服用五石散都不好意思出门见人！究竟有没有人服用五石散成就仙道？史书上无一例记载，但是当时的人们为什么还要服用呢？因为五石散确实有效。
服用五石散之后全身发热，却不出大汗，因此冷天也穿单薄的衣服，大袖飘飘显得十分潇洒。另外还有一种药效，就是长期服用后全身的皮肤会变的非常细腻，细皮嫩肉的很好看也很敏感。这下问题就来了，那就是衣服不能常洗，也要尽量不穿新衣。
越旧的绸缎越轻柔舒适，最适合长期服用五石散的人穿着。古代洗衣服用皂角浆洗，洗完之后的衣料很硬，感觉和硬纸板差不多，要穿一段时间才能重新变得柔软， 这样穿在身上是很不舒服的，所以长期服用五石散的名流们只能尽量不洗衣服了，时间一长，衣服里就有虱子。在魏晋时期，清谈时着轻便的旧衣也成了一种时尚。
于是说名流身上有虱子，就是说他穿着柔软的、不常洗的衣服，那是因为服用了五石散，而长期服用五石散，不仅时髦而且举世推崇，所以说人身上有虱子是夸人而不是骂人。问题到这里就搞明白了。
魏晋名流服用五石散，其实还有一种秘而不宣的功效，这正是当时名流对这种十分贵重的方剂趋之若鹜的最主要原因，至于五石散这种功效——曲教授在课堂上没说。
上述的内容是北京中医药大学著名教授曲正波先生在课堂上讲述的，听到这段虱子的典故时，同学们都笑了，梅溪也忍不住笑了。这不是一堂古代文史课，而是一堂 中医课，但是曲教授讲课很有意思，枯燥的中医经典理论课被他讲的妙趣横生，经常穿插各类文史典故。曲教授有个著名的观点：中医不能仅仅当医术来学，不懂中 国每个时代传统的文化内涵，也无法真正学好中医。梅溪最爱听曲老讲课，一节都没落下过。
……
时间是2008年，北京奥运会刚刚召开过不久，听完曲教授讲授五石散的典故后第二天，北京中医药大学二年级学生梅溪，知道了五石散最重要的功效，地点是在曲教授的方剂实验室里。
曲老正在大发雷霆，冲着他的孙女曲怡敏吼道：“谁叫你把五石散的方子给了张小宁？这种药方落在他手里祸害就大了，要不是我知道他配不齐药材没法大规模生产，真想狠狠揍你一顿，你也太能闯祸了！……学医术学的是济世之心，而不是逞强卖弄！”
现在的曲怡敏美目中有波光含羞带怯，一旁的梅溪我见尤怜，可是曲老爷子不吃这套，仍然骂的她抬不起头来，她只能撅着嘴弱弱的说道：“不是爷爷自己说的吗，有条件的话想尽量复原传说中的千年古方进行研究，搞清楚药效，推断当时的医疗情况以及社会生活风貌。”
曲正波怒气未消：“这话是我说的，但是与五石散有关系吗？你把五石散的方子给了张小宁，居然没告诉我，要不是这小子今天给我打电话，问我在哪里能采到赤石 脂？我还不知道他得到了药方，还拿走了我实验室里不少赤石脂。……这个不成器的东西，有能耐发财，有能耐包那些个二奶，就有能耐别吃药啊！”
曲教授的话有些夹杂，曲怡敏眨了眨大眼睛一时没听太明白，很奇怪的问：“爷爷你是什么意思？他要走了五石散的药方，你怎么骂他包二奶，还不止一个，这是真的吗？”
曲正波：“真的假的我怎么知道？他那种人，好好的配什么五石散？要么就是拿出去祸害，要么就是自己用。你知道药效吗？……”说到这里老头就住了口，转而气哼哼的说：“这里不需要你帮忙，有梅溪就够了，你快去忙你自己的事吧，我现在看见你就生气。”
曲怡敏却不怎么怕她爷爷，仍然顺着话茬问：“五石散在传说中那么有名，究竟药效怎样，爷爷你一定配过，告诉我好不好？”
老爷子把眼一瞪：“姑娘家的问这些干什么？那玩意是春药！拿着药方子显摆，也不嫌害臊？……快去，你下午不是还有课吗？”曲怡敏一听俏脸也止不住臊红了，吐了吐舌头转身走了。
曲怡敏临走的时候还悄悄给梅溪使了个眼色，那意思梅溪看懂了，就是关于五石散究竟是什么药性？她让梅溪向老爷子打听明白。她不相信这千古奇方的效用就是“ 春药”两个字这么简单，否则爷爷也不至于花大气力搜集到赤石脂等珍稀罕见的药材，肯定还有名堂。她一时炫耀将药方给了学长，那位学长还拿走了爷爷收藏的赤 石脂，她一定要搞明白是怎么回事。
那位张小宁是曲正波老爷子早年带过的本硕连读生，今年三十出头，但是事业经营的十分成功。张小宁学的是中医，最擅长的却是营销，他名下公司销售的都是各种 各样的营养保健品，主要分两类：一类是给女士用的美容、减肥、丰胸产品，另一类是给男士用的补肾、壮阳、强精产品。
张小宁是个总生产商，他提供这些产品销往全国各地，各类广告也是铺天盖地，相信电脑前的诸位也是经常能看见。那些产品的广告词非常有震撼力，不是千古宫廷 秘方重现就是最新生物科技成果，这个产品有最新美容活性因子，那个产品是古代密传开发，等等等等，其实都是张小宁开张滋养的方子再加点激素类西药，换上不 同的包装配以诱人的广告就往外卖。
张小宁虽然毕业已经七、八年了，但对曲正波老爷子一直非常尊敬，逢年过节都提着贵重的礼物往老爷子家里跑。可是曲教授看张小宁一直不怎么顺眼，他送的礼也 从来都没收过，但俗话说伸手不打笑脸人，自己的学生态度又十分恭谨，总不好意思断了来往，学校里面好几个项目还都是张小宁提供资金赞助的，只是对他的态度 一直不咸不淡。
最近听说张小宁在追求自己的宝贝孙女曲怡敏，曲正波就愈加看张小宁不顺眼了，所以听说张小宁从曲怡敏手中要走了五石散的方子，还发现自己实验室收藏的赤石脂少了不少，这才大发雷霆。
张小宁这个人梅溪见过，个子不高，总是十分精明干练的样子，为人是八面玲珑，在曲教授的实验室里见到谁都微笑着打招呼，哪怕是他这个打零工的二年级本科生。可是梅溪不喜欢这个人，也说不清楚为什么，是因为这个人太精明了还是太有钱了，或者是听说他正在追求曲怡敏？
梅溪能够在曲教授的实验室里打零工赚点生活费，是辅导员曲怡敏介绍的，曲怡敏性格开朗人又漂亮，像梅溪这个年纪的男生很容易对她产生朦胧的好感，因此对张小宁没有好印象也正常。
正在梅溪胡思乱想间，就听曲教授道：“小子，你个子高腿脚利索，搬张凳子把最上面那个抽屉换到下面去，赤石脂的标签撕下来，换一张寒鸟粪晶的标签贴上。” 这个主意不错，实验室整整两面墙都是柜子，柜子上密密麻麻全是小抽屉，恐怕有上千个，换个地方换张标签别人还真不容易再找了。
在倒腾抽屉的时候，梅溪还没忘了曲怡敏用眼神的吩咐，心里琢磨着怎么把老爷子的话套出来。直接问恐怕不行，得对症下药，先紧老爷子爱听的说。
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006回、五气朝元真境界，出神入化只闻说
梅溪能在这个实验室里打短工，还成了帮助曲教授配方剂的助手，不仅因为有曲怡敏的介绍，还因为老爷子喜欢他，怎么看他怎么顺眼。其实以曲老爷子的地位，有的是人愿意给他当助手，可是曲教授就喜欢让梅溪帮忙，也知道他家庭条件不好，特意让他多赚一份生活费。
梅溪年纪不大，可是为人十分机灵乖巧，非常会讨人开心。不仅如此，他还有一种曲教授最看中的品质——细致认真。老爷子给本科生上阶梯教室的大课，讲的是 中医经典理论，是最枯燥也是最深奥的关于“医道”的内容。虽然老爷子讲课的方式很生动，但大多数学生也就当评书来听，并没有下功夫钻研经典以求甚解。
这是当代学生通病，像《黄帝内经》、《伤寒论》等古代经典著作，现代人阅读起来已经十分头大，简直可以当催眠读物，谁还能去逐字研究精义呢，大概学一遍 图个考试及格也就完了。况且当代中国有一种风潮，就是有一撮“精英分子”叫嚣废除中医，包括学术界本身也有“废医存药”的讨论。
曲教授对此十分反感，他曾经公开说过：“承认中药有用，却要废中医，这安的是什么心？没了医理医道，你知道那些方子是怎么开出来的吗？吃饱了大米说水稻没用，一帮不孝的败家子！”老爷子这话说的够重的，而且他骂的是“不孝”。
不管曲老爷子怎么不满，中医学式微是事实，很多人都不愿意学中医，往往实在是同档的其它学校录取不了，这才会学中医的，混一张文凭而已，真正因为志向而报 考的人不多。现在就业竞争很激烈，大学生毕业后找工作很难，中医学院的学生找工作就更难了，往往都不从事医疗，混的好的就是像张小宁这样了，混的不好的就 更别提了。在这种情况下，谁又肯真正用功钻研那些晦涩难懂的，将来可能没有用处的上古经典呢？
学生是这种情况，曲教授也只能睁一只眼闭一只眼暗自叹气了，但在他的内心深处，对医道传承的要求是非常高的。据说曲正波的祖上曾是隋唐年间药王孙思邈身 边的药童，家中还有不少世代相传的医药经典，曲老爷子一直引以为傲。只可惜他的儿子不愿意学中医，老爷子也没有办法，偏巧碰着了一个对传统医学感兴趣的孙 女，老爷子自然十分喜爱。但这个孙女虽然对中医的神秘之处好奇，学医却不是很扎实，这也让曲教授很头痛。
过去传统的中医对传承十分重视，想当年孙思邈曾遍求张仲景的《伤寒论》原本而不得，得到之后欣喜若狂手不释卷，当时他已经是德高望重一代名医。师传医 典，比如像《黄帝内经》，可不是像现在课堂上这样用白话文解释一遍学生听懂意思就完了，而是一个字一个字的解其精义。对弟子最简单的要求，那也要全部背下 来，一个字都不能差！
这种治学精神在现代的大学生看来简直是不可思议，但在曲正波这种老传统心中，已经是最简单的要求了，可惜这么多届学生中也没什么人能做到。老爷子第一学 期带课的时候，考试中很变态的出了一道分值最高的大题，就是默写“四季调神大论”原文，结果扫倒了一大片学生，除了梅溪一人。梅溪的试卷是一字未误，这引 起了曲教授的注意，记住了这个学生的名字也对他很有好感。
后来曲怡敏介绍梅溪到曲教授的实验室打零工，曲教授一听他的名字就点头了，和这个小伙子相处的过程中，发现他不仅聪明机灵，而且难得学什么东西都很扎实，真的把学医当成一种问道的机会，这让老爷子十分舒服，梅溪也算投其所好。
“唉——！”在将装有赤石脂的抽屉换上寒鸟粪晶的标签时，梅溪长长的叹了一口气，向曲教授问道：“为什么有那么多学医的人，不了解医道不仅仅是下药治病，更重要的是一种人生态度呢？”
这句话很对曲教授的胃口，老头坐在宽大的桌子前，捧着茶杯悠然道：“这是医道和医术的区别，有病要治就是为了过正常的生活，那么一个人的生活态度本身也在医理之中，想明白这个道理就行了。流行什么病，有病吃什么药，没病又吃什么药，都能反映一个时代的社会风貌。”
梅溪皱着眉头很认真的说：“没病吃药可不是什么好事，我想那五石散绝对不是有病才吃的吧？我在图书馆读《世说新语》，总觉得那个乱世的士子性情有些肝气不 舒啊，举止看上去轻狂放纵，但感觉心境很是深沉。曲教授说五石散是春药，我想您说出来的春药一定和通常人们理解的含义不同，那么药性大概是疏肝解郁了。”
曲教授闻言笑了：“五石散你连见都没见过，居然这么推测药性，很有意思，也有那么一丁点道理。现在社会上流行的乱七八糟壮阳的药物，都号称补肾，你却从春药两个字首先想到了疏肝，倒有点内行的见解了，再仔细说说。”
见曲教授接茬，梅溪就开始借题发挥了：“壮阳首在强筋，强筋首在疏肝，扶生发之气；当人的肾精不足时，生发之气弱，此时才要辨阴虚阳虚补肾固气。——这 是两种道理，要对症下药才行。……但我在课堂上听您说五石散的效用，服用之后全身发热却不出大汗，久服皮肤细腻，说明药力已经由心入肺、由里及表，却又能 当春药用，就有些特别了。”
曲教授不置可否，反问道：“像我这样的医生，是不大可能单独开出一剂壮阳药的，你说是为什么呢？”
梅溪：“中医治症主旨在于调和，让人恢复到身体机能均衡的自然状态，而不是孤立刺激某一器官的功能强亢。”
曲教授点点头，又叹息一声道：“你说的不错，可现在有人误解太多，比如补肾气阴虚的六味地黄丸，竟然会被认为是一种壮阳药。”
梅溪：“不仅是误解这么简单，有吃这碗饭的人有意误导，也有吃另一碗饭的人故意歪曲，这不仅是医学的问题，恐怕是江湖手段了。”
曲教授没说话，带着怒意哼了一声。听见这声冷哼，梅溪已然明白——曲教授为什么会看张小宁那种人不顺眼。他笑了笑又小声问：“曲老，您刚才说自己不大可能单独开出一剂壮阳药来，是不愿意还是开不出来？”
曲教授眉毛一竖：“我怎么会开不出来？古时帝王让御医开的最多的就是这种方子，不论体质如何总能想办法开出壮阳药来，可不是简单的刺激血管肌体，而是真正颠倒神魂的媚药。不过只有真正的高手才有这个能耐，但世间明医又怎能如此？于医道有悖啊。”
梅溪：“哦？那岂不是辨症壮阳？”
曲教授：“哼，应该说是辨症投毒！……不说这些了，刚才不是在谈五石散吗？你接着分析五石散。”
这就是梅溪的心眼，他不主动开口问，而是根据自己所学的一点皮毛和曲教授爱听的话，在那里信口发挥。如果他说的不对，曲教授总不能不纠正，一旦开口纠正 总不能不解释，这样五石散的药性不用问也就清楚了。曲老要他接着说他就接着说：“据我推测，五石散的药性是加快耗散，有刺激兴奋的作用，有点像运动员服的 兴奋剂，久服内虚易受邪，不是什么好东西。……曲教授，您为什么摇头？”
曲教授摇头道：“你这么说是想当然了，我问你一个问题，你可以随便回答，五石散为什么要叫五石散？”
梅溪一听就觉得有门，眼珠子一转开始瞎掰了：“中医辨症调理，有五行、五气、五色、五味的讲究，五石散既然叫五石散，想来是五脏五气皆能调动，五气皆动——所以它有春药的功效，不知我说的对不对？”
曲老头眼神一亮站了起来：“小子，你竟然蒙对了两三分！”
梅溪也很意外，摸了摸脑门道：“我还真是蒙的，既然我猜对了一点，您为什么又说我想当然？五气皆动，当然是加速耗散，有什么不对吗？”
曲教授晃了晃脑袋，神情有点得意：“对倒是对，但是你忘了，五石散既然号称神仙方，不是普通医家方，不能这么简单的理解。”
看他的样子梅溪心里就笑了，人们往往有才学要卖弄的时候都是这种表情，他赶紧追问：“神仙方？这世上还真有神仙方一说？”
曲教授：“什么一说不一说，有神仙就有神仙方。五石散不是一般人用的，它最早是修炼之人服食的饵药，有调元五气的冲和之效，只有将要到达五气朝元境界 时，才以之辅助，后来药方流入民间，已经失去本意，成了魏晋名流的一种时尚，比现在的夜总会吃摇头丸还厉害，你刚才所说也不能算错。”
梅溪眼睛瞪的溜圆：“还有这种讲究？五气朝元境界是怎么回事？难道您老人家就是传说中的修炼之人？”
曲教授又笑了：“本来不想和人说这些，今天话头让你小子给引出来了，就跟你讲一讲吧。我听说你从小在乡下练过武，过来，和我搭搭手。”说着话走到实验室中央。
梅溪腆着脸走过去陪笑道：“我练的那都是庄稼把式，哪能跟您老人家这种内家高手过招。”
曲教授：“你怎么知道我是内家高手？”
梅溪：“我听说你老人家曾经露了一手捻针入玻璃的绝技，当然是内家功夫了，我就不敢献丑了。”
曲教授把眼一瞪：“你把我的瘾给勾起来了，就不陪我伸伸手了吗？是不是看不起我老头子年纪大了，你放心，我是不会伤着你的。”
“那好吧，既然您老这么说，我就得罪了。”说着话梅溪上步拿了个不丁不八的架子，曲一膝护阴，侧身结腕平推单掌向外一封，攻向曲正波胸前。他的身形刚刚 一动，就觉得面前的曲老头身形好像缩了一圈，如猴子团身，紧接着往外一展又如白鹤展翅，动作快的就像错觉，然后曲老一手挥出架在他的前臂上。
就这么一下，梅溪耳边听见似是空气压缩产生的“波”的一声轻响，一股柔劲传来带动全身，双脚不由自主的离地向后飞去。在两米开外才稳住身形拿桩落地，为 了给老人家面子，又蹬蹬蹬连退几步，贴到*墙的地方这才稳住身形，抱拳道：“老前辈，真是受教了，惭愧呀，别看我年轻力壮，却连你一个照面都接不下来。这 是哪门哪派的功夫？”
老头乐呵呵的说道：“你小子不赖啊，可不是普通的庄稼把式，也练成内劲功夫了，否则我刚才能把你打到墙上去。……我这功夫无门无派，如果一定要追究的话，算是形意拳吧。”
梅溪：“形意拳？戴龙邦、马学礼、李存义的大名我可听说过，您的功夫是哪一支传下来的？”
曲教授：“我练的形意拳不是你说的形意拳，武术拳法中的大小架我没学过，只是医家的内养功夫，最早是神医华佗所创，是药王爷孙思邈传给我们曲家祖上 的。……今天和你搭手，就是想和你解释五气朝元的境界。我问你，《黄帝内经》中所说‘上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。’你相信吗？”
梅溪：“听说民国的时候，就有学者拿这一句话批判中医，但我相信这种人生状态是存在的，很多人不相信是因为他们在生活中做不到而已。我太爷梅太公，今年九十三了，身子骨好的很，所以对这句话描述的境界，我一点都没有怀疑。”
曲教授连连点头：“你小子说话深合我心啊！你的功夫是和太爷学的吧？既然你相信，那我就能和你解释什么是五气朝元的境界。下面的话有些是真的，我自己可以印证推断，有些只是传说……”
《内经》有言“圣人不治已病治未病”，将人身看作一个与天道运行相感应的系统，提倡将人的五脏五气经络巡行调摄到一个最佳的状态，那么这个最佳状态称之为“五气朝元”。虽托名上古之人，实际上真有所指。
达到五气朝元的境界，意味着一个普通人身体状态的巅峰，五脏的功能、五官的感觉都处于最佳的状态，其人也能享尽天年安然而去，自己过的舒服也不拖累其它 人。这种人当然不能长生不老，但是能“形与神具，而尽终其天年。”天年，就是指一个人在保持身体各器官都在健康状态下自然的寿命。
五气朝元的境界，是一个普通人调养身体的极致，所有的潜能都被激发，天赋的生机一点也不浪费。这是自古以来修行之人的根基，从这个境界再往上，那就不是普通人的修行了。
五气朝元再往上的境界，称之为“易筋洗髓”。五气朝元只是将天生的身体状态调养到极致，而易筋洗髓指的是通过修炼的方式，使自己的身体发生变化，使之具 备平常人所没有的能力。寿命也极大延长，达到易筋洗髓的最高境界，理论上有三元之寿，一元就是一甲子。各派修行人都有秘传功法，效果和途径也各不相同。
易筋洗髓再往上的境界，称之为“脱胎换骨”。当身体的变化达到极致，整个人内外都会重现全新的生机，那已经不是一般凡人了，据说算得上是传说中的飞仙了。
脱胎换骨再往上的境界，称之为“出神入化”。到了这个境界，那世间所称的仙人了，上古传说中的仙人无不如此。至于出神入化再往上的境界，曲正波教授也没听说过。
梅溪本来只想问五石散的药性，没想到却问到这么一大串玄之又玄的东西来，他眨了半天眼睛才问道：“曲教授，你说的也太玄了，这些都是真的吗？”
曲教授眯着眼睛答道：“真的假的我也说不清，我曲家祖上是这么传说的，五气朝元的境界是我自己也能印证，但我也就到达这个境界而已，毕竟就是个凡人。”
梅溪：“您刚才提到有神仙就有神仙方，难道您认为世上真有神仙吗？”
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007回、夜遇浮声抽魅影，仙踪飘渺自正一
曲教授一晃脑袋：“这种话我也就跟你说，我当然认为有神仙，我家祖上还留下过记载，我相信他们是不会骗自家后人的。”
梅溪：“那我怎么没见过神仙？也没听说有别人见过真的神仙。”
曲教授：“如果你去读各家史书，我说的包括史志资料，不仅是野史小说，会发现中唐以前的记载中，神仙和凡人是杂处的，出门碰到个神仙也不意外。……但很 少有人知道，唐代时出了一个人叫正一祖师，据说是他定下了规矩，划出了神仙与凡人的界线，所以后来很少有人见过神仙，就算见到了也不知道，知道了也很少会 说。”
正一祖师？梅溪脑海中灵光一闪，想起了这个名字，他太爷演示法术的时候也提到过这个人，说此人定过什么规矩，怎么曲教授也会提到此人？真是太奇妙了！他上前一步问道：“真有正一祖师这个人吗？他定了什么规矩？”
曲教授：“正一祖师定了什么规矩我也不清楚，事情可能是传说，但这个人绝对是真的存在过。二十年前，我根据祖上的记载，到江南芜城去寻访正一祖师的传人，还真的见到了。”
“什么？你还找到了正一祖师的传人？是什么人，你是怎么找到的？”
曲教授踱着步子回到椅子上坐下，喝了一口茶这才答道：“是他主动找到我的，好像知道我要来找他，至于这个人嘛，嘿嘿，是个同行。据说一百多岁了，是乡下 的一名老中医，和我切磋医道，一点都没有保留，我是获益良多啊，我看这个人真有点出神入化的感觉，对祖上的传说也有些不得不信了。”
梅溪：“怎么出神入化了？”
曲教授嘿嘿笑：“你小子就别问了，问我也不会说。不过我告诉你，正一祖师与我还有些渊源呢，他是药王孙思邈的弟子，和我们曲家两位祖上是师兄弟，那这个人不会有假了！”
看老头的表情，感觉有点像当初演完法术之后便不再多言的梅太公，梅溪知道再追问下去他恐怕也不会说，也就换了个话题：“您老不想说我就不问了，不过您老 说的那些修行境界，五气朝元、易筋洗髓、脱胎换骨、出神入化等等，都能是真的吗？我也看过一些修行书，好像和你的说法不太一样。”
曲正波摸了摸下巴沉吟道：“如果你去当和尚道士，估计说法又不一样，可能完全是另外一套名词。但我们是医家出身，所谈的概念是从身体本身的变化出发，所以才会这么说，估计过程大概都是类似的吧？反正都是传说，你问我也没用。”
曲正波提到了正一祖师，这勾起了梅溪极大的兴趣，可惜梅太公有嘱咐，不能把他当初讲的那番话告诉别人。梅溪在心中暗自思量，等过年回家好好问一问太爷， 到时候自己也年满二十岁了。还有，找个时间再想办法好好套一套曲老头的话，看还能问出点什么来？有机会的话，他也想去寻访那传说中正一祖师的后世传人。
……
“五石散的药性真的就这些？你没有漏下什么吧？”这是第二天中午在食堂的小餐厅，曲怡敏又请梅溪吃饭，特意问了五石散的药性。
“你爷爷就是这么说的，我全都告诉你了。……对了，曲老爷子功夫很好，你们家传的形意拳你会不会？”梅溪趁机又问道。
“切，什么形意拳，就是华佗五禽戏，两千年前的体操而已，爷爷教过我，我看一眼没什么特别的。”曲怡敏撅着嘴答道。
梅溪也不反驳，而是笑着解释：“有可能是你练的不得法，还没有入门而已，老爷子是有真功夫的。”
曲怡敏神色有一丝懊恼：“我是在父母身边长大的，在爷爷身边没几年，可能是真没学会吧。……不谈这些了，今天我又给你带来一套功法和一方汤剂，你拿去试 试？”她递过来几张纸，上面画着人形动作图案还有讲解，纸旁边放着一个真空汤剂袋——现在医院里的中药汤剂很先进了，可以熬好了这么带出来，直接口服就可 以。
梅溪的脸色苦了下来：“姐姐，你不要总这样好不好，我相信这功法是真的，但古书里的方子不经检验是不能拿来直接就用的，就算是《本草纲目》上的记载也不能。”
曲怡敏一瞪眼：“我是中医研究生，又不是不懂药性，方药有问题我能给你吗？我听说你是练武的，这才在古籍中找到各种修练功法与配合的汤剂，这不是在帮你吗？”
梅溪：“不是我不相信你，我觉得自己都快成小白鼠了，我现在根本没到达那种五气朝元的境界，你把易筋经和洗髓经都找出来给我也没有用。……你那些功法和汤剂，一共有七十二篇，这苦药我得喝到什么时候？”
“你怎么知道有七十二篇？我可没有对你说过，你告诉我爷爷了？怎么说话不算数呢！”曲怡敏吃了一惊，很不满的责问道。
梅溪一不小心说走了嘴，只有解释道：“这是《增演万育仙书》中的方子，对不对？不是曲教授告诉我的，我二大爷就是个江湖郎中，家里的书不多但偏偏就有这一本，我看过。”
曲怡敏很不满的一撅嘴：“原来你小子早就知道，为什么一直装傻充楞，逗我哄我是不是？”
梅溪摆手：“不是不是，一开始我也不知道，后来你功法给得多了，我这才觉得熟悉，前两天刚回想起来的。……姐姐，你既然让我叫你一声姐姐，你就听我一声劝好不好？”
曲怡敏：“你想说什么就说呗，姐姐不跟你生气。”
梅溪：“我知道你对中医的神秘好奇，又想在曲教授面前证明自己的水准，但是学中医光看古书没有用，古方也不能这么拿来用，比如那五石散的药性就很有讲究。……经典中讲的是医理医道，一个好医生，是无数临床经验堆出来的。”
曲怡敏的俏脸微微一沉：“梅溪，你小小年纪和我说话，怎么与我爷爷一个口吻？”
梅溪笑了：“刚才的话不是我说的，还真是你爷爷亲口讲的，我只不过是转述给你。”
曲怡敏低头有点不高兴：“为什么不当着我的面说？其实我明白，现在已经去京华医院做实习医生，就是想积累临床经验。……梅溪，姐姐求你一件事好不好？这几天我在急诊值夜班，一个人害怕，又不好意思对别人说，你去陪我。”
“害怕？有人欺负你吗？”
“不是人，医院里——闹鬼。”曲怡敏低着头，终于很不情愿的说出那最后两个字。
……
北京中医药大学有附属医院，而且还不只一家，其中京华医院是规模最大的，离学校只隔两条街，因为附近有一座京华寺而得名。
不要以为中医大学的附属医院就是中医院，京华医院是一家中西医结合的大型综合医院，各种科室都有，与常见的大医院没什么两样。京华医院尤其以肿瘤科著 名，该科以中医汤剂配合术后化疗，在延长患者生命、降低化疗毒副作用、提高术后生活质量方面成果显著。目前社会医疗资源紧缺，尤其在北京这个地方，各大医 院每天挂号都要排长队，住院与手术安排往往也要排队等待很长时间，京华医院每天也是门庭若市。
医学院与附属医院的关系很特殊，很多人都有双重身份，又不是一般意义上的兼职。附属医院的不少医生就是医学院中的老师，很多实习医师就是医学院中的学 生，以各知名教授带的研究生为最多。现在中医大学分配不景气，能留在附属医院任职是最理想的结果，往往也需要有关系有门路才行。但是因为曲教授的关系，曲 怡敏不需要操心这些，曲教授把她安排进来，让她从实习医师做起。
现在大学里学中医，是中医西医都得学，尤其是研究生，相关的西医临床科目也都需要涉猎。所以中医学的好有可能改西医，但西医改中医却很困难。实习医师往往需要在每个科室都待一段时间，曲怡敏一开始就去了急诊科。
曲怡敏值夜班，让梅溪去陪她，梅溪乍一听见心里还砰砰跳了好几下，美女让你半夜去陪往往意味着什么呢？结果是因为害怕医院闹鬼，这让梅溪有些哭笑不得。梅溪当然不会对曲怡敏有什么歪心思，毕竟现实情况差异太大了，但二十岁的小伙，偶尔有点胡思遐想也正常。
一个女人夜里怕鬼，让一个男人去陪，要么是不知不觉中已经亲密无间，要么就根本没把他当作威胁，究竟是哪一种情况？也许曲怡敏最直接的想法很简单，那就是梅溪这个人老实听话，还会武功，更有安全感。不过她也没深想会不会武功跟鬼有什么关系？
天黑之后，从外面看去，急诊科是整个门诊大楼唯一亮灯的地方。坐在里面感觉也有点渗人，主要是太安静了，十月末北京的天气还很热，可在急诊值班室里穿长 袖T恤还有些凉飕飕的。曲怡敏属于天生事就多的那种人，当十点来钟急诊值班室里只剩她和梅溪两个人时，她突然想起自己把手机忘在外科手术室那边了。
没办法，梅溪只能自告奋勇帮她去拿，急诊科和外科手术室不在一栋楼，这两栋楼的三楼之间有一道空中走廊，不用出门可以直接穿过去。梅溪取回曲怡敏的手 机，转身向门诊大楼走，空中走廊微弱的灯光惨白而昏暗，梅溪只听见自己的脚步声，似乎在很远的地方也传来回声，让人汗毛直竖头皮发麻。
就在此时，梅溪听见了推小车的声音。在医院里，有时候护士送药用小车推，送病人去手术室也用车推，但是现在听到的那种丁零咣琅的响声，是送餐车的声音。夜餐的时间早就过了，怎么还有送餐车？况且这里也不是病房，送餐车是不会推到这里的。
梅溪侧脸看去，空中走廊两侧镶着透明的大玻璃，借着玻璃的反光可以看见他身后声音传来的方向——没有任何人，可那声音却无比的清晰，一直就跟在他后面三米左右的地方，而且是突然出现的。
*，还真闹鬼了！梅溪身上的毛孔几乎都竖成了细疙瘩，全身血流都为之一滞。但他却没有尖叫，也没有回头，而是行走中把手往后用力一挥，只听见身后三米多 远的地方“啪”的一声空气爆裂的脆响，推餐车的声音消失了。然后梅溪加快脚步飞也似的跑向门诊大楼，如逃跑般的穿过楼梯来到一楼，在急诊值班室前面深吸一 口气安定心神，尽量没有露出异状来。
走夜路遇鬼——抽它！这是梅太公曾告诉梅溪的话。
“好快呀！”曲怡敏正在惴惴不安的等着，见他这么快就回来了也松了一口气。
“我跑过去跑回来的，速度当然快了，就是不想你一个人害怕。”梅溪故作轻松的说道，没有告诉她刚才发生的事，就算想对她说，挑这个时间这个地点也不合适。
护士都在护士站那边休息，值班副主任跑到住院部病房去了，不知道是睡觉还是找另外的值班医生聊天。梅溪和曲怡敏在值班室里干坐着，有一搭没一搭的说话， 曲怡敏渐渐打起哈欠。其实在急诊值班很无聊，不需要查房但又必须有人守着，说不定什么时候有需要紧急抢救的病人送来，而往往一连好几天又什么事都没有。
“你要是困了，到隔壁手术室躺一会，有事我叫你就是了。”梅溪见曲怡敏有倦意，好心的劝了一句。急诊值班室隔壁有一间紧急处置手术室，分别有门通向走廊和值班室，里面有张小床，可以躺着睡觉，有梅溪在外面盯着，想来曲怡敏也不能太害怕。
梅溪还是把事情想简单了，一听见手术室三个字，曲怡敏好像受了点刺激，打了一个寒战立刻就清醒了，不由自主的回头看去。说来真是怪了，就在此时手术室里传来极轻微的“嗡”声，门帘上突然染了一层淡淡的青紫色光芒。
“怎么回事？”梅溪吓了一跳，立刻站起身来。
“是紫外线灯，它自己开了。”曲怡敏声音发颤，脸色发白也扶着桌子站了起来。
梅溪尽量平静的说：“可能是开关接触不好，把它关上就是了，不要怕，我陪你去。”
也许是因为梅溪在，曲怡敏胆气也壮了一些，两人一前一后走向手术室。曲怡敏伸手推开了门，只听见吱呀一声响，还没等梅溪反应过来，她就发出一声低促的惊 呼转身一头扑到梅溪的怀里，双手把他抱的紧紧的。梅溪只觉得一阵女体幽香传来，曲怡敏颤抖的身体几乎毫无间隙的贴在自己身前。
“是它，它又出现了，你看见了吗？”曲怡敏把脸埋在梅溪的胸前惊呼道。
梅溪此时怀抱暖玉温香却没有其它的遐想，只觉得后背有凉气上窜，因为曲怡敏扑到怀中的时候，梅溪也看见了那个“东西”。一个女人躺在手术台上，身披白色 的长裙，脚穿红色皮鞋，头发披散着盖住面目看不清五官，但看身材是个年轻的女子。梅溪清楚的知道手术室里刚才根本没有人，这个女人是凭空出现的，诡异而恐 怖。
如果是梅溪一个人见到如此情景，他的反应可能也会和曲怡敏差不多，但此时将受惊吓的曲老师抱护在怀中，他反而奇异的冷静下来，冷静的几乎能听见自己的心跳声。他深吸一口气，一手轻轻拍着曲怡敏的后背，小声道：“姐姐别怕，我也看见了，没关系，我帮你赶走它。”
说着话一挥右手，袖中飞出一根细细的长鞭，鞭梢在空中一转，发出啪的一声，正抽在那诡异女子的耳侧。就像幻影被打灭，那女子奇异的消失了，紧接着空中的细鞭如灵蛇般的回缩，又消失在梅溪的袖中。
听见梅溪的话，曲怡敏悄悄在他怀中转头回望，恰好看见了这一幕。惊奇的她一时之间竟忘了害怕，抓住梅溪的右臂问道：“你袖子里是什么东西？”
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PS：本章以及本书内容出自杜撰，相关背景出处难考，讲故事而已，切莫当真，呵呵，切莫当真！
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北京中医药大学本科生梅溪，自幼漂泊江湖，艰难的上了大学读到二年级，却在一场意外的奇遇中穿越了，
来到盛唐年间。
他惊讶的发现，自己来到的是与历史书上所描述的不太一样的世界，这里神仙菩萨满天飞，妖魔鬼怪到处走，
只存在于神话传说中景象，竟在身边真实的呈现。
是历史记载错了吗？还是因为他的到来，创造了后代所见的历史？
当今卷：人世间
卷首语
本卷共十六回，名为“人世间”，写的是梅溪穿越到唐朝以前，在当今社会的来历与经历。
在我开书之前，曾与几位经验老道的作者和编辑谈过新书的大纲构思，几乎所有的“过来人”都告诫我在起点写穿越题材的注意事项，那就是穿越要快，最好是开篇就穿，穿越前的交代要越少越好，可以留到以后的内容中倒叙穿插，否则书很容易扑。
我知道到这个建议是金玉良言，也不想扑街。但是我很难回避穿越前的这一段描写，否则整体构思与许多重要的伏笔都要彻底推倒。只能想个别的办法，将这些内容尽量精简，并且放在最前面作为独立的一卷，题名“当今卷”，以示区别。
最近和一些朋友交流，大家提到很多西方最新流行的小说技法，都颇为推崇。但是我个人骨子里还是比较喜欢中国传统的分卷与章回结构，那种精妙的起、承、转、合大构架，所以这本《灵山》还是如此尝试。无论本人水平如何，我都会尽最大的努力。
书写的好不好，在于作者的笔法与笔力，但是评判标准，掌握在广大读者手中。明天就要冲新书榜了，衷心希望诸位书友的收藏与投票！您给予的大力支持，在此深表感谢！
001回、赤子漂身江湖客，太叟演说八大门
“意淫暗耗肾精！”梅溪躺在床上，想起了在课堂上老师说的一句话。
他刚才做了一个感觉很爽、很拉风的梦，不禁佩服自己的想像力可真够丰富的，这种乱七八糟的梦都做出来了，梦境是这样的——
梅溪身穿藏金色的道袍，周身紫气青光流转，高簪散开发髻披拂，脚踏五彩祥云立于诸天之上。眼下是无边玄妙方广世界，鸿蒙中金光万道、浑沌开瑞雾千喷，梅溪眼中神光开阖一览无极。
只见列菩萨、罗汉、金刚、珈蓝、明母、飞天，霄汉琉璃中隐现；诸帝君、天官、星宿、神将、仙童、玉女，丹犀宝台上安身；更有那各色通灵瑞兽、得道妖王、精奇异怪，琪树瑶花间立足；还有不知名的各方图腾神灵，或头顶圆光、或披鳞耀日、或彩羽凌空，千奇万态难以尽数。
然而这仙家景象、法华世界却似硝烟甫散，有须弥峰抱残，见蕊珠宫守缺，蒸腾杀气犹未散尽。无数神佛仙圣，此时都面带着敬畏之色注视着一个方向——梅溪与他身后各持法器的众位仙家与妖神。
耳闻一声啼喝，一只金毛巨猿翻着跟斗腾云而来落于不远处，它身上的大红袈裟已经破烂不堪还有烟熏痕迹，脑后的猴毛也烧焦了一块，手提一根金箍铁棒指着梅溪道：“梅真人，你挑动这场诸天浩劫，了断天人因果，玉皇大天尊玄穹高上帝已被打落凡尘，你还想怎样？”
梅溪微微一笑：“我等证道之人已超脱生死，非为战而战，如今大局已定，正应诸天相商，梅某主盟定议而已。”
这时又有一声长啸，远方一金甲天神化身万丈而起，眉心神目圆睁威风凛凛，只是身上金甲残破、手中三尖两刃兵也少了半截。他高声问道：“梅真人，你叫诸天如何相商？如今之计，你如登凌霄宝殿亦无不可，请勿再起浩劫以伤天和。”
梅溪哈哈大笑：“打落一个玉皇上帝，我再做玉皇上帝？这不等于打我自己吗，这简直是毁我道行功果！要我说，诸位不论所修何道所依何教，也不论各家之言天有 几重，这无边玄妙方广世界各人叫仙界也好、净土也罢、天国也可，我只定一名为‘天’。……拆了凌霄宝殿，立定天台，列天条于其上，我要封天！”
此时梵音鸣起莲台显现，一妙曼端庄的女子来到面前。这女子容颜绰约，却是个未梳妆的菩萨，漫腰束锦未戴璎珞，衣裳凌乱赤足露臂，手捧的净露瓶崩缺了口，瓶 中插的杨柳枝也焦枯了半边。样子有些狼狈可神情一点看不出异状来，她款款问道：“请问梅真人，你要定什么天条，何为封天？”
梅溪呵呵笑道：“不是我定天条，而是诸天仙佛神圣共定天条，所谓封天，就是划界。……观自在，你受人间香火最多，首先就要和你明言……青帝，你说呢？”
梅溪身后走出一名身穿银丝羽衣的男子，上前与他并肩而立，朗声道：“不可妄拟天心为己心；不可欺夺他人之信惑乱众生；不可在世显圣自称神。——这三条，就是我等拟定的天条。”此言一出四方一片哗然，梅溪舌绽惊雷声扬万里，传音道：“且肃静！”
“肃静什么肃静？一宿舍人都睡好好的，就你在笑着说梦话！我起来上厕所，让你给吓一跳！”梅溪脑门上挨了一记暴栗，耳边传来宿舍老四的声音，他突然醒了过来，发现自己躺在床上，原来是做了一个梦。
时间是凌晨四点多钟，天还没亮，四周静悄悄窗外黑沉沉，梅溪却睡不着了。自己怎么会做那样一个梦？是不是昨天晚上用那台二手破电脑上起点中文网，玄幻小说看多了？或者又想起了太爷要教自己法术的事情？
梅溪的太爷梅太公是一位江湖异人，曾说过等梅溪年满二十岁之后，如果能够通过考察，会教他真正的法术。此时梅溪才想到，今天是2008年11月14号，自己的阳历二十岁生日。
梅溪，男，生于1988年，身高一米七九，体重七十二公斤，北京中医药大学中医学专业本科二年级学生。
他的眉毛稍浓，眼睛不大眼神有些许深邃，鼻梁挺直，抿嘴的时候唇角的线条微有些紧绷，英俊中带着几分硬朗还有与年纪不相称的沧桑感。但当他微笑的时候，有 一种莫名的亲和力，让人不由自主的产生信任感，这样的笑容是他从小到大吃饭的招牌。解释一句，他可不是吃软饭的，而是走江湖的，说起梅溪这个人，其实他是 吃百家饭长大的。
……
梅溪长大的地方在黄河南岸一个叫梅家原的村庄，这里三面环绕着起伏的山丘，村前有一条梅公河向北蜿蜒流入黄河。梅公河的源头有两条，就发源于梅家原以南的山区，一东一西分别叫作初溪与祖溪。
这两条溪水环绕梅家原流过，在村庄以北汇流成梅公河，而梅家原在连绵的山丘与梅公河环抱之中，中原大地千年战乱却神奇的没有波及到这个地方，几乎是个传说 中的世外桃园。而梅家原的居民并不死守这一片穷山瘦水，从祖上流传到如今这个庄子上的居民几乎都是走江湖的艺人。
梅家原中年纪最大、辈份最长、威望最高的是梅太公，他住在村庄外侧一个小高坡上的乌梅林中，独门独院十分清幽。有人说梅太公已经一百二十岁了，也有人说梅太公二百多岁了，而梅太公曾亲口告诉梅溪自己生于民国四年，到2008年是九十三岁，没有传说中的那么夸张。
太公为什么要告诉梅溪这些？这位梅家原最神秘的老人几乎所有的秘密梅溪都清楚，因为梅溪就是在梅太公身边长大的。梅溪为什么和太公住？他父母呢？唉，小孩没娘，说来话长——
1988年当地有一场大洪水，梅公河泛滥。有一天夜里，梅太公在睡梦中听见婴儿的啼哭声，从床上坐起来仔细聆听，发现声音来自于北面的村口，不由得心中一惊。
太公为什么会吃惊？其实老海（精通江湖术的人）都知道，夜闻婴儿啼于户外未必是什么好事情，尤其是地处郊野时。这样的情况往往有三种可能：第一是有人弃 婴，但是一般父母弃婴往往都选择在人多的地方，好被人及时发现，将活婴弃于荒郊的情况很罕见。第二是妖魅惑人，梅太公不是坚定的唯物主义者，他信鬼神也正 常，按现在有些人附会“科学”的解释，这是在特定环境中产生了幻觉，神志不清醒的情况下走入荒郊是危险的。
第三种可能就是遇上江湖黑道了，比如现在也有一些歹徒在人家窗外放婴儿哭的录音，夜间骗人出屋查看，趁机打闷棍入室抢劫等等，独居的人遇到这种情况要小心，这些黑道手段大抵也是从旧社会江湖术学来的。
婴儿的哭声总让梅太公不放心，但他并没有直接去河边，而是来到村中敲门叫醒了几户人家，约几个精壮汉子打着手电一起去了梅公河。泛滥的梅公河浊浪滚滚，众人在河边拣到一个男婴。
这婴儿长的白白胖胖，全身光溜溜的没穿衣裳，看年齿也就是刚刚出生百日左右。看情形很可能是被山洪冲下来的，在浅滩处被冲上了岸，而奇怪的是孩子全身上下没有一点伤痕，身上唯一的物品是脖子上挂的一件饰物。
这饰物看上去就是一片翠绿的树叶，表面还有叶脉状纹理，约一寸大小，却比普通的树叶厚的多，有一根黄色的细绳连着叶坠挂在婴儿的脖子上，看上去就像现代人 常戴的翡翠小挂件。奇异的是，这东西拿在手中的感觉非金非玉，仔细看才能发现那根黄色的细绳与碧色的叶子之间没有穿孔，而是连成一个整体，就像环形细藤上 长了一片叶子，就算梅太公见多识广也认不出是什么质地。这个婴儿就是梅溪，而这个奇异的小挂件他从小一直贴身戴着，是不知名的父母留给他的唯一遗物。
梅太公把孩子抱在怀里的时候，身边就有人说了一句类似周星驰电影中的台词：“这孩子骨骼清奇、眼神明澈、中气完足，来的又是这么奇异，一定是非常人。”
梅太公说了一句：“管他是什么人，也是一条小命，我先收留着等他的家人来找，兴许是洪水冲下来的，你们明天去派出所说一声。”
洪水退后一直没人来找，村里人根据这孩子出现在河滩全身又没有伤的情况推测，估计他是与长辈亲人一起被冲下来的，他的亲人在洪水中挣扎一直护着这孩子，最 后在梅公河汇流的地方拼尽全力将孩子推上浅滩，而自己力竭被洪水冲走。这真是一个凄婉让人同情的故事，让人联想起传说中岳武穆公的身世。这种猜测不论是真 是假，还算是个合理的解释，孩子也就在梅家原留了下来，由梅太公收养，还到当地乡政府和派出所落了户。
给孩子落户的前一天，梅太公招集那天夜里所有去河滩的人开了个家族会议，太公对大家说：“这孩子大难不死来到我们梅家原，是他的命，也是我们大家的缘，今后在座的各家一起把他养大成人，他和我住，按你们子女的辈份，也姓梅。”
然后大家就商量着给孩子起名，既然从溪水中来，大伯的意见就叫梅祖溪，二大爷的意见应该起名梅初溪，怎么听都像是“没出息”。后来太公拍板，把中间那个字 去掉，反正大家谁也不清楚孩子是从哪一条溪流冲下来的，干脆就取名梅溪。听上去像某位阿根廷球星的昵称，但是上学后同学们往往笑称“没戏”，这恐是梅太公 当年没有想到的。
梅溪就这样在梅家原长大了，吃千家饭穿百家衣，晚上住在梅太公的独门独院中，他也算是遇到了一伙好心人。梅太公还送他去上学，这孩子很聪明，一直读完小学、中学，还考上了北京的大学，有史以来，这是梅家原出的第一个大学生。
在二十一世纪的中国，上大学也不是太难的事，为什么梅家原直到二零零七年才出第一个大学生呢？并不是当地人不舍得花钱送孩子上学，也不是当地的孩子不够聪 明，而是这里的孩子们从小就在江湖中野惯了，既不愿意老老实实的坐教室，更不愿意参加那些头痛的考试，而家长并不太在意这些，与现代城市中的风气完全不 同。
梅溪被梅太公收养，梅家原中很多人都是他的“亲戚”，那么从小照顾过他的人都是什么样的呢？——
梅溪的大伯名叫梅正乾，是一位得道高人，就是当初在河边说梅溪骨骼清奇的那位。大伯早年是走江湖摆摊算命的，足迹遍及大江南北的名胜风景区，后来在梅家原 附近的一个旅游区的道观中当了职业道士，法号正乾道长。刚参加道观工作的时候，正乾道长在大殿的一角有一张带香案的办公桌，他的口头禅就是“施主请留 步！”
一旦有游客留步，三分钟之内就被一番天地玄机吉凶祸福给侃晕了，正乾道长会送这位有缘人一道黄绸朱砂符，告诉有缘人回家之后要在某某吉日、在楼外什么样的 地方焚烧，方有消灾解祸之效。灵符是白送的不要钱，然后道长就会打开一个金黄色镶红边的册子，要有缘人随一份香油钱，他承诺会亲自替这位有缘人在三清祖师 面前燃灯祈福，册子上写的是一排人名与数额，随缘最少的一盏灯油钱也是人民币二百八十八。
这种情况下你好意思少给吗？旁边还有那么多人的眼睛看着呢！留步的施主想后悔恐怕也是签完名回家之后的事情了。所以在此稍微的提醒一下诸位，你如果在风景 区中游玩进了寺庙或者道观，看见某位仙风道骨或宝相庄严的出家人，面带慈祥的微笑特意对你招手道：“施主请留步！”如果你兜里不是很富裕的话，最好很恭敬 的别留步。
正乾道长骨骼清奇形像极佳，加上早年走南闯北业务能力高超，在道观里干的十分滋润，后来还当了那家道观的观主。大伯梅正乾是道士，但大伯的儿子可不是，他儿子是梅家原的现任村委会主任。
梅溪的二大爷名叫梅申守，拥有各种各样的专家学者头衔。他早年是个江湖郎中，主攻祝由科，治疗跌打损伤很有一套，顺便还销售自制的大力丸与秘方药酒。后来 年纪大了回乡，与做药材生意的儿子一起住在附近的县城，经常在广播节目中以某专家学者的身份做特邀嘉宾，偶尔也冒充各种慢性病的中老年患者，往电台、电视 台打电话，在节目中声情并茂的夸奖某某产品疗效神奇等等。
梅溪的三叔名叫梅正辛，是一位民间艺术家。三叔家人丁兴旺，是民间曲艺团兼杂技团兼马戏团。梅溪和三叔一家人最亲了，他刚被抱回梅家原时，三婶也刚刚生了 孩子奶水足，还喂了他几个月的奶。梅溪小时候跟着三叔家的表演团赶过附近的不少场子，主要帮忙搞一些剧务工作，还学会了一门表演艺术——耍猴。
现代城市里的孩子恐怕没有见过传统的耍猴了。耍猴人敲小锣唱戏文，大猴小猴穿着花衣服，叼着各式各样特制的小面具，随着耍猴人的戏词和吆喝做动作、翻跟头。进入新世纪之后，三叔家的班子已经不耍猴了，在全国各地民间舞台穿插赶场表演民间艺术。
旧社会耍把戏要有功底的，梅溪小时候和三叔练过武，尽管是庄稼把式，强身健体的效果也是不错的，他还学会了一门绝技——打猴鞭。据说这套杂耍的鞭法想完全学会很难，三叔的亲儿子都没有学全。
四姑家的表兄名叫游祖名，是一位考古学家。四姑嫁到了不远的邻村生了表兄，表兄办了个小窑厂，生产的不是砖头，而是技术含量很高的工艺陶瓷，用各种手段做旧还带有各朝各代的签记。他们家不负责销售，总有各式各样的古董贩子上门来收购。
四姑家在当地算是比较富裕的，虽然嫁到外村但梅氏族人的良优传统还在，子弟成年后要自食其力，表兄的儿子游成基去年闯荡到北京，曾经在中关村一带做电子产 品生意。他经常用一双纯洁的眼睛扫视着街头的行人，不失时机的上前问一句：“先生，要生活片吗？”前一段时间因为迎接奥运会管理较严生意不好做，又流窜到 潘家园古玩市场替人看摊去了，也算是为继承家族事业积累专业知识。
梅溪的五叔名叫梅正金，是一位地理学家。五叔是远近闻名的风水大师，过去有一段日子曾经混的不太好，一度南下在几家装修公司打过工，但近几年发达了。方圆 百里之内不论是建阴宅择地还是建阳宅奠基、公司开业、商厦装修等等都会请他老人家看一看风水气数以及物件安放，五叔渐渐名震一方。到梅溪上大学前，五叔曾 去香港进行“学术交流”活动，回来之后已经不亲自出门看风水了，这些业务都交给他的儿子打理。
梅溪的六叔名叫梅正齐，是一位气功大师。六叔八十年代曾经风光一时，在全国各地办过不少场培训班与学习班，属于先富起来的那一批，后来这种买卖不好做了，改行与二大爷父子一同在城里做保健生意了。
梅溪的七姑与七姑夫一对夫妻都是跨专业的博士后导师。他们向全国各地颁发各种证书，本科的、硕士的、博士的甚至博士后的，范围涵盖了全国各大知名院校。而 且证书的种类不仅仅包括文凭与职称，只要你通过渠道订购，出生证到死亡证都能提供，价格公道、品种齐全、包您满意。
这些人就是梅溪的亲戚们，除了做“生意”之外，他们在梅家原也种田，但此处人稠地狭，虽然风景不错却是穷山瘦水，所以大部分时间还是走江湖。就是这些人互 相帮衬着把梅溪拉扯大，梅溪从小就勤快，一旦有空或放假，不是上补习班做习题而是跟着这帮亲戚出门张罗买卖，打个下手或者偶尔做个托什么的，一来二去也了 解了很多门手艺活。
在这种环境下长大的会是个什么样的孩子？让人联想起古龙小说《绝代双骄》中，那个恶人谷中培养出来的江小鱼，别看梅溪年纪小也是老江湖了，他绝对有能耐不 动声色的把人卖了，被卖者还能笑眯眯帮他数钱。不过梅溪可从来没干过这种事，有能耐的人未必要干坏事，就像身怀绝技的高手大多不会是杀人狂，梅溪自问还是 想做个好人。
他这样一个来历不明的“弃婴”被养大成人，不仅温饱无忧还能考上大学，在梅溪眼里乡亲们都是好人。但梅溪也不是傻子，长大之后经历的事情多了，也知道亲戚们都在干什么——这一村的好人在外面也是一窝典型的骗子！
这个想法在他的心里藏了很久，却又不好公然说出来，一度让他感到十分困惑。梅太公人老成精，当然看出来了梅溪心里在想什么，主动对他把话说开了。梅溪因此 才知道原来乡亲们的买卖还各有讲究，可以称为江湖八大门。而这江湖八大门，在古时并非都是如今这种走江湖骗钱的手段，其中各有高深莫测的真本领。
那是在梅溪初中毕业后暑假的一天，刚刚学全了三叔所传的打猴鞭，过两天就要到城里上高中了。这天下午帮太公砍完柴挑完水收拾好院子，太公招呼道：“梅溪，别忙了，去河边给我舀一大碗河沙来。”
梅溪很奇怪的问：“太爷要沙子干什么？”
梅太公笑的有些神秘：“弄一盘下酒菜，让你陪太爷喝顿酒，就别问了，快去河边舀沙子吧。”
装一碗河沙当下酒菜？梅太公这人做事经常很古怪但从不莫名其妙，他会怎么弄？梅溪心里也好奇的要命，捧着大海碗一路小跑去河边了。
002回、世间有道人自重，逞术无行祸己身
梅溪取来沙子之后，太公站在堂前挥了挥手又道：“去厨房，把沙子倒在米缸里。”
“什么？往米缸里倒沙子？”梅溪有些不敢相信自己的耳朵。
梅太公说话时山羊胡子翘翘的：“让你倒你就倒，别问那么多。”
梅溪无奈只有硬着头皮走进厨房，将一碗湿湿的河沙全倒在米缸里，刚刚盖好米缸盖，身后就伸出一只手把盖子又打开了。侧身一看太公不知何时已站在身旁，另一 只手还拿着个带把的网兜——就是在浅滩里捉虾的那种。梅太公笑眯眯的也不说话，伸手把网兜插进了米缸，再往上一提，米粒和沙子都从网眼中漏了下去，却提起 小半兜两寸来长活蹦乱跳的大河虾！
梅溪从小见过各式各样的戏法，可从未见过如此神奇的！其实变戏法玩魔术的人表演这样的技巧并不难，但要借助各种不同的道具，在内行人眼中只有巧妙谈不上神 奇。但自己家的米缸可不是变戏法的道具，梅溪心里很清楚。他刚刚在米缸里舀米做完饭，那个网兜就是他平时用来捉虾的，没有任何特别之处。
天很热，太爷光着上身，精瘦的肌肤微显黝黑很健康，连个老人斑都没有，不可能在身上藏这么多活虾，而且他的动作很慢梅溪看的清清楚楚，一时之间目瞪口呆简直不敢相信自己的眼睛。太公提着一兜活虾看着梅溪笑道：“你发什么愣，快把虾洗了，好做菜下酒。”
梅溪长出一口气，瞪大眼睛问道：“太爷，这是什么戏法？你是怎么耍的？教我好吗？”
梅太公呵呵一笑：“这可不是戏法，这是法术，真正的法术！”说话的语气特意强调了“真正”这两个字。
“法术？”梅溪有点蒙了，他从小见过的骗术多了，当然不相信会有什么真正的法术。
梅太公伸手拍了拍他的后脑勺，微微叹了一口气道：“我今天当着你的面演法，想问你一个问题，假如让你三叔表演变这样的戏法，能不能办到？”
梅溪想了想答道：“三叔的戏法变的很好，在米缸里抄出一兜虾来，如果事前有设计的话，至少有五、六种法子，但是我想不明白太爷你是怎么办到的？”
梅太公：“你三叔他们是变戏法而已，而我此时是真正的施法，但在外行人眼里看来都是一般，小子，你想通什么事情了吗？”
梅溪眨了眨眼睛没答上来，太公看着他淡淡的笑了笑：“你的年纪还太小，世间事所知还少，问这个问题实在太为难你了。……快去做两个菜吧，陪太爷喝酒，我有话对你说。”
就着自家土制的豆酱，放上辣子，炒了一大盘香气四溢的河虾，又在院子里拔几根蒜苗做了个素菜，在堂屋的八仙桌上放好，给梅太公斟上一杯酒，梅溪坐在一旁恭恭敬敬的陪太爷吃饭。
梅太公让他添个杯子，给自己也斟上一杯酒，梅溪摇头道：“太爷，我不喝酒。”
梅太公提着筷子道：“孩子，过几天你就要到城里上高中了，也算大人了，就喝一杯吧。……刚才的事情你一定很奇怪，我再问你一个问题，在你眼中梅家原的这些亲戚们，都是些什么人？”
梅溪低下头：“我也知道自己的身世，当然明白大家都是好人。”
梅太公很有深意的看着他：“好人的确是好人，但你不是小孩子了，也知道他们都是江湖骗子，对不对？……不要不说话，其实我明白你心里在想什么，今天特意要和你说一说关于江湖八大门的典故。”
梅溪抬头：“江湖八大门？什么东西？”
梅太公：“过去的江湖术，分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，而梅家原的乡民，也算是八大门中走江湖混饭吃的。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之道。你坐好，听我仔细讲来……”
三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖。俗话说有人的地方就有江湖，人世间一切行事之术，皆可称江湖术，古有八大门之说。然而自清末 民国以来，所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手段，这是狭义的江湖，至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义了。
惊门，是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周 易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。
疲门，讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
飘门，讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。
册门，讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术，捣腾真假古董的，卖春宫的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。
风门，研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞，那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。
火门，讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。
爵门，讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，也算是爵门的江湖术。
要门，讲究的是落魄之道。这一门的学问深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。
由此看来，江湖八大门包罗万象，讲的就是人世间做事的手段与道理。江湖术本身没有什么善恶好坏，就是各种手段，但是江湖中人良莠不齐。而近代的江湖八大门讲的几乎都是江湖把戏了，归于“走江湖”的狭义之中。
古时江湖中人有两种讲究：“里”与“尖”，也称为“术”与“道”。里指的是手段，类似生意经，揣摩人的心理运用何种方法才能达到目的；尖指的是真本领、真正的功夫与追求的大道。比如疲门讲行医，“里”指的就是怎么故弄玄虚能忽悠人，而“尖”指的是真正的医道修为。
在世间行事，这“里”与“尖”二字不可偏废，否则就算你有真本事也未必有人肯买帐，古往今来天底下怀才不遇人多的是。俗话说“尖中里，了不起，里中尖，赛 神仙”，讲的就是这个道理。但是近代以来走江湖的术士艺人，更多的是研究坑蒙拐骗的手段，大多沦为下九流了。其实江湖术本身是一门大学问，如果善用此中之 道，足以行走天下。
讲到这里，梅太公喝了一口酒，放下筷子问道：“那个米缸里抄虾的问题，你现在能回答了吗？”
梅溪眨着眼睛想了半天：“明白一点了。”
梅太公点点头：“明白一点就行，剩下的道理慢慢想清楚吧。其实江湖术并非无用，要看你怎么用，为善为恶在你自己的一念之间，也自招其报。江湖之大并非仅指走街卖艺，人世间就是江湖，不必细分什么八大门。”
梅溪皱了皱眉头又问道：“太爷既然明白这么多道理，那为什么大伯他们……？”
他的话只说了一半就住嘴，梅太公看了他一眼，苦笑着说道：“他们只是穷乡的村民，不过学些手段混口饭吃而已，还指望他们治国安邦吗？你理解就行。……江湖 术不可滥用，梅家原子弟自有规矩，比如你四姑家捣腾古董，就绝不允许盗墓惊扰阴宅，所作赝品器物也一定要给真正的行家留下破绽作为独门标记。……可世上其 它人有没有这些规矩，就是我管不着的了。”
梅溪又问：“那他们有没有真功夫？”
太公开口笑了：“当然有了，一点真玩意都没有还怎么混江湖？但是大多还是*江湖术掩人耳目。别的不说，你和三叔学的那一套打猴鞭就是绝活，其中的奥妙恐怕连你三叔自己都不完全清楚。”
梅溪来了兴致：“打猴鞭的绝活我学会了，可是三叔的儿子到现在也学不会呢？”
梅太公：“有些东西要*性情、资质、悟性，学不会的人一辈子都学不会，他没那个根器，我们有时候只能记住法子与讲究，指望再教给后辈不要断了传承而已。其实你那套打猴鞭法远远不全，祖上传下来的诀窍就那么多，也是没办法的事。”
梅溪眼珠子转了转想到了正经事：“太爷，你今天抓虾用的是什么法术？能不能教我？”
梅太公用手捻了捻山羊胡，微有得色的说道：“这门法术名字很响亮，叫作——神宵天雷！是梅家原族长历代单传的秘技。”
一听是梅家原族长历代单传的秘技，梅溪的眼神有些暗淡，低下头夹菜没有接话。他本来想学，可自己只是村子里拣来的一个弃婴，恐怕没有资格学族长历代单传的 绝技。他的表情梅太公当然看在眼里，带着考问之色说道：“梅溪，你好像很失望吗？其实我今天当你的面施法，就是打算教给你。”
梅溪眼神一亮，旋即又弱弱的说道：“可是我……”
梅太公打断了他的话：“我虽然不知道你出生何处，但你是在梅家原长大的，也姓梅，和我们就是一家人。我观察你很久了，你性情纯正，资质又好，梅氏子弟中只 有你最合适学梅家原传世的法术。我倒不指望你做什么，只是希望你把它继续传承下去，我年纪大了，也该物色合适的传人了。”
梅溪心中有一丝喜悦，也有几分紧张，过了片刻才问道：“为什么是我？”
梅太公反问道：“为什么不能是你？你已经把打猴鞭学全了，这套鞭法就连你三叔也没有练成那最后一手绝活，若论资质悟性，你是最好的。可惜除你之外，梅家原年轻一代人中并没有大器之才，我观察很多年了。”
梅溪没敢接话，像这种话梅太公私下夸他可以，但他如果自己也插嘴，传到外面的话会得罪一村子的年轻人。梅溪想不想学太爷的法术？当然想，此时的他不过是十五岁的少年，换作谁都会想的。梅溪换了个话头问道：“太爷，你打算什么时候教我？”
梅太公嘿嘿笑了两声：“虽然你的资质和悟性不错，但一个人的本性如何，还需要考察历练，梅家原是个小染缸，人世间才是真正的大染缸，等你到外面的天地见识一番，年满二十之后我才会教你，很多事情你必须都要经历过才能让人放心。”
梅溪：“放心？怎么样才能让太爷放心？”
梅太公：“学法，是有很多讲究的，仅仅有资质和悟性还不够，如果性情不端正，反而会自招其祸，我和你讲个故事吧……”
民国时代，梅太公有个堂弟叫梅太能，资质不错很得长辈喜欢，被梅氏上代族长挑选为传人，但是教了一段时间之后发现梅太能的品行不纯，就没有继续教下去，而是选择了资质稍差的梅太公。但梅太能毕竟是自己家的孩子，长辈没有忍心废了他的修为。
梅太能学法半途而废，但也会点真东西，他有一门“绝技”，就是如果看上了十里八乡谁家的小寡妇，就有办法让人晚上主动到山上他的住所投怀送抱。这种日子过的很滋润，周围的人对他是又恨又畏，知道他有法术又不敢招惹。后来解放了，梅太能被人民解放军拉去打靶了。
“打靶？打什么靶？参军练枪法吗？”梅溪听到这里一时没反应过来。
梅太公叹息一声：“练什么枪法，是被人当靶子，被人民政府枪毙了。”说话时神情有些苦涩，眼睛眯的细细的有一丝苍凉之意。
“那位叫梅太能的太爷会的那门法术，太爷你会不会？”梅溪终究忍不住，小声的问了出来。
003回、尊卑百行皆机妙，取舍一念善与人
梅太公让他给逗笑了，眯着眼睛的样子有一点像狡猾的老狐狸，看着梅溪道：“太爷我当然会，具体是什么门道，到我愿意教你的时候再说，你好自为之吧。”
接下来梅太公又聊了很多旧社会江湖术的轶闻传说，没有再提传法的事情，梅溪听的也是津津有味。他当时只是好奇两件事，一是太爷在将来会教他什么真本事？二是在米缸里抄虾的法术为什么要叫神宵天雷，这和天上打雷一点都不沾边啊？这两个问题梅太公只是笑而不答。
吃完饭的时候梅溪又问了一句：“这江湖八大门最早是怎么流传下来的？”
梅太公抬头望着门外的乌梅林，若有所思的答道：“故老相传，江湖八大门的始祖是青帝伏羲，洪荒之时伏羲氏画八卦，八卦方位分为惊、伤、开、景、死、生、杜、休八门，总述人间万象，后世演化为江湖八大门。”
梅溪一张嘴：“这么夸张啊？这不是奇门遁甲中的八门局吗？有些附会不上啊？”梅溪从小和大伯正乾道长厮混过，这些东西也了解一些。
梅太公点点头：“的确可能是后世人的牵强附会，我刚才和你讲古时八大门，包括世间各种道理，但是缺少了最核心的一门学问，你猜是什么？”
梅溪摇头：“我猜不出来。”
梅太公：“是神君帝王之道，这在江湖上没人传授，古时也不可能有私学的。我不过是个乡下老汉，太高深的学问也说不清。”
梅溪一边收拾碗筷一边又问：“太爷，您会的法术是怎么流传下来的？为什么我从来就没见过真正会法术的人？”
梅太公：“你就算见到了也不知道，因为学法的人都有自古的规矩，这规矩是一个人定下来的，而且我们梅家的法术流传也和这个人有关。”
梅溪：“谁呀？这么了不起！”
梅太公：“这个人叫正一祖师，传说我们梅家祖上就是他的弟子，是他将这一支传人留在了梅家原这个地方，已经有一千二百年了。梅氏族规，子弟可以行走江湖， 但不能放弃这片家园，也不能断了传承，据说就是正一祖师的遗训。……其实你的来历奇特，可能也和这位祖师的遗训有关呢！”
梅溪吃了一惊：“我的来历？和正一祖师有什么关系？”
梅太公：“还没有到告诉你的时候，我今天说的关于正一祖师的话，以及我会法术的事情，你一个字都不要外传，也不要再问。不要着急，你该知道的事情迟早都会知道的。”
梅溪的身世他自己清楚，难道还有什么别的来历吗？他当然想追问，可惜梅太公怎么也不肯再多说了。梅溪只有起身收拾碗筷道：“太爷还有什么吩咐？”
“没别的事了，那缸米不能糟蹋了，你找张竹扁把米倒出来在院子里晾上，把沙子全挑走。”
“太爷，你明明会法术，为什么让我挑沙子呀？”
梅太公一摆手：“沙子是你倒的，虾你也吃了，你不挑还要我老人家来挑吗？”
虾虽然好吃，可是再把沙子挑出来也太费劲了，早知道这么麻烦，梅溪宁愿不吃这盘虾。从那以后，梅太公再也没有提过传法的事情，梅溪也不好催问。在县城上高 中这三年时间，梅溪没怎么走江湖，一放假就被太爷叫回家，教他八大门中各种江湖术的讲究，介绍民国时期江湖中人坑蒙拐骗的种种轶事。梅溪有点不明白太爷想 干什么，难道想把自己培养成一个江湖大骗子吗？后来又想通了，估计太爷是害怕自己以后出门闯荡的时候会吃亏。
就这样又过了三年，高中念完了，现在的孩子上大学之前除了要参加高考，还有一件事就是填报志愿，这决定你考了什么分数之后能上什么样的学校。城里的孩子填 报志愿十分慎重，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷会收集各种资料讨论很长时间，而梅溪的亲戚们虽然精通坑蒙拐骗，但是对正儿八经填报高考志愿一点都不 在行，梅溪当然去请教村子里最有学问也最有权威的梅太公。
梅太公对梅溪的高考志愿十分重视，是老人家亲自挑的学校，他挑学校的方法十分讲究——按江湖八大门的顺序排下来。梅太公首先挑惊门，可梅溪告诉他现在的大学本科专业不教这些，那么退而求其次，就去学疲门吧——学医。
学什么医呢？让梅太公做主那当然是学中医！去哪里学中医？当然是去京城，天子脚下名医多嘛，要考就考北京的医学院。如果有别人知道梅太公这么给梅溪报志 愿，一点都不考虑学校的名气、梅溪的高考成绩、专业是否热门、将来就业情况等等，估计会目瞪口呆。梅太公虽然是老江湖，但毕竟是个出身旧社会的乡下老头， 他也不懂那么多。
梅溪的高考成绩不错，一本第一志愿录取，就这样，他稀里糊涂的考上了北京中医药大学。
梅溪上大学在梅家原可是件大事，乡亲们都很偏爱这个无父无母又乖巧听话的孤儿，这家给准备衣物，那家给准备铺盖，虽然梅氏子弟有传统成年之后闯江湖都要自食其力，但上大学的意义毕竟不一样，伯叔姑姨们也都凑份子拿钱了，否则梅溪还真没法去北京报道。
临行之前梅太公特意嘱咐道：“孩子呀，你是梅家原的人，乡亲们给你凑的钱和从小待你的情，千万不能忘了，无论你能有多大的出息。……这几年我对你讲了不少江湖事，真正的江湖是整个天下，你就要去闯荡了，一定要善自珍重。”
……
二零零七年九月初的一天，梅溪孤身一人走出了北京西客站，比录取通知书上说的学校接站时间早了两天。各大院校的新生开学报道时间有早有晚，在站前广场转一圈，就能看见不少高校的新生接站处，还没有打北京中医药大学牌子的。
现在正是大学新生报道的高峰，一眼扫过去，就能发现来来往往的人当中有很多家长带着孩子，提着大包小包一脸兴冲冲的样子，显然是大人送孩子来北京上大学 的。梅溪并没有着急离开火车站去学校报道，而是站在那里观察了一段时间，觉得这个时间、这种场合是个做“生意”的绝好机会。
刚到北京的第一时间，梅溪想的是怎么利用眼下的机会赚点钱。乡亲们凑的钱虽然够他第一学年的学费，但是大学还要读好几年呢，还有其它很多费用，梅溪总不好意思继续麻烦乡亲，梅氏子弟走江湖都讲究自己混饭吃的，北京是江湖，大学也是一种江湖。
按照江湖术语，先是“看棚”，看准了之后就要“开棚”了——挑好地方摆场子。他选了个地方，不在火车站广场中，而是离开广场向左走距过街地道不远的一处街边，这里的人行道比较宽，也没挡住路旁的店面，更重要的此处来来往往的人，大部分都是来报道的大学生与家长。
梅溪的大件行李都走火车托运了，大学新生报道的行李将会统一被送到学校，不用学生本人到火车站提，他随身只背了一个不大的旅行包。他从旅行包里取出了一根 一尺多长的小竹竿，竹竿的一头用绵布包着一块海绵。又取出一个罐头盒打开，里面装的是和了水的白灰浆——这就是他写字用的笔和墨。
忘了介绍了，梅溪虽然刚刚高中毕业，但已经是位小有成就的“书法家”，他的书法可是得自“名家”真传——梅太公从小手把手教的，梅家原的孩子中只有他有这个待遇。用竹竿笔沾白灰浆开始在人行道上书写作品，颇有宋代欧阳公太夫人以荻画字的风采。
“爸，你看那边，那人在干什么？”
“咦？这是行为艺术吗？首都就是不一样，一出火车站就碰到了传说中的行为艺术家。……乖女儿，你看，这么漂亮的书法可不多见。”
梅溪正在专心写字，突然听见背后传来说话声。回头一看，一个四十多岁戴眼镜的中年男子提着旅行包，包上还贴着北京大学新生行李标记，右手挽着一位十八、九岁的少女，一看就是家长送孩子来报道的。少女戴着秀气的眼镜模样倒也可人，正眨着一双好奇的眼睛看着他。
“二位，我不是搞艺术的，我是要饭的。”梅溪露出歉意的、很有礼貌的微笑，向他们解释道。这时他的书法作品已经完成了，是一篇声情并茂的小短文，简要讲述 了一个来自贫困乡村的孤儿自强不息考上大学的故事，介绍了自己囊中羞涩的处境，希望过路的行人奉献一点爱心，与人为善也是与善结缘。
梅溪写完了字在附近找了两块小石头，把背包放在路边的墙根处坐了下来。他取出了大学录取通知书展开放在面前，用一块小石头压住防止被风吹走，又取出一张硬 铜板纸的三好学生奖状，叠成了一个盒子放在通知书旁边，盒子正中央也用一块小石头压住，然后在盒子里精心放了几张面值不等的钞票。想了想，又把自己的身份 证拿了出来，放在录取通知书另一边。
他做这些事的时候不慌不忙有条不紊，倒把那一对父女给看傻了。女孩呐呐的问道：“同学，你这是……？”
梅溪做出一副很惭愧的表情，低头道：“我这是在行乞，不好意思，让你见笑了。”
那中年人拉了女儿一把，示意她别问了，用疑问的眼光看了半天，终于露出了同情之色，打开钱包什么话也没说，抽了一张五十的钞票放在了纸盒里，叹息一声拉着 女儿走了。梅溪立刻站起身来，冲着他们的背影鞠了一躬说道：“谢谢你们，好心人，我不会忘记你们的帮助！能不能留个联系方式，我将来好还钱？”
那中年人回头摆手道：“不用了，小伙子，好自为之吧。”
“爸爸，他会不会是骗子？报纸上经常有这样的报道。”女孩在小声的问父亲。
她父亲也小声的答道：“不像，我没见过这种骗子，通知书、奖状、身份证都不像是假的。……这小伙子，了不起呀。”
“要饭有什么了不起的？”
她父亲笑了：“宝贝，爸爸问你，假如你以后出门遇到什么难事，能像他这样拉下脸来吗？”
女孩一撅嘴：“我干嘛要讨饭啊，给家里打个电话就是了，现在银行汇款快的很！”
“唉，我指的可不是要饭。”
父女俩边说边走远去了，梅溪趁着没人拿起那张钞票对着阳光快速看了一眼，然后收在钱包里，纸盒里还是刚才那几张。街头行乞要有家伙事，一般叫花子手里拿个碗，碗里总放点零钱，这放钱也是有讲究的，不能多也不能少。
放少了会给路过的人一种暗示——“原来大家都只给这么点，我丢个钢镚就算大方了！”这样当然不行。放多了也会给人另一种印象——“这要饭的比我身上钱都 多，我还装什么大头啊？”这样更不行。要根据你的心理预期与“市场判断”，适当放几张面额不等的钞票在最醒目的位置，做为心理暗示，比如梅溪就放了两张二 十的与两张十块的。
还有一点很重要，再放一些面值很小的硬币激发人的同情心。让人一眼看去就想到：“这么可怜的孩子，怎么有人才给这么点？”于是给个十块、二十块，虽然钱不 多，也有一种行“大善”的满足感，把那些给硬币的比下去了。总之世事洞明皆学问，江湖八大门中的要门行乞也有不少讲究。
梅溪虽然知道行乞的讲究，但他毕竟是第一次来北京这种大地方，不太清楚状况。北京西客站附近哪有像他这样公然摆摊要饭的，这不是影响市容市貌吗？火车站广 场以及候车大厅里要钱的有的是，都是在流动中逢人行乞，直接摆开场子乞讨估计要被直接送救助站了。梅溪的运气还不错，在这里坐了半天才被人察觉。
终于，有一名穿着警服的男子迈着威严的脚步，从火车站方向走了过来。梅溪眼角的余光早就发现他了，估计是火车站附近维持秩序的值班民警，但他仍然做出惭愧 状低头假装没看见，直到一双黑皮鞋出现在他眼前，一个粗重的嗓门喝道：“你，干什么的？怎么在西客站旁边要饭？”
梅溪做出吃惊的样子站了起来，但神情并不慌乱，没有跑也没有后退。走江湖碰见六扇门的，千万不能慌，你要是露出慌乱闪烁的表情，就是没犯法都得有麻烦，梅溪用求助的眼神看着这名警官，小声答道：“警察叔叔，我没干什么，就想求好心人帮帮忙。”
“没干什么？你这种骗子我见得多了，给我老实点，信不信我能把你送到昌河筛沙子去！”警察用嘲笑的语气说道，一弯腰把他的录取通知书和身份证都拿了过去， 捻在手里看了半天，紧接着神色微显意外。这两样东西怎么看怎么不是假的——本来就是真的，虽然现在市面上假证多，但是在一个火车站执勤的警察眼里，新版身 份证的真假还是能分出来的，再看录取通知书就是今年的，名字和身份证也能对得上。
警察小小的表情变化被梅溪看出来了，事情还有商量的余地，他赶紧解释道：“警察叔叔，我不是骗子，我就是今年刚考上的大学生，你不信的话，可以打电话到学校去问，我的证件也都是真的。”
警察的表情缓和了一些，把证件扔回给梅溪，瞪着眼睛看着梅溪就像在看一个怪物：“你还真是个来报道的学生？你这种学生我还是头一次遇到，一到北京就讨饭？你爹妈呢？”
梅溪耷拉下眼皮，一指地上：“我没爹没妈，都写在这里了。”
警察这才往后挪了挪脚，仔细看地上刚才被自己踩住的那几行字，露出几分不忍之色道：“如果你说的是真的，倒也蛮可怜的，但是这个地方不允许要饭，有困难应该找学校解决。……唉，真是好字，比我儿子那狗刨的字强多了。”
梅溪弱弱的说道：“警察叔叔，我错了，给你添麻烦了，谢谢你提醒我。……您儿子也在上学吗？”
警察下意识的答道：“读高二，马上就要考大学了，可惜成绩不怎么样人又调皮，我说什么话都不肯听。……孩子，我不想为难你，收拾东西快走吧。”语气竟然露出几分不好意思来。
梅溪当然查觉到了，立刻试探着问道：“叔叔，我有些累了，在路边坐着歇会可以吗？”
这有什么不可以的？警察愣了愣：“当然可以。”
梅溪又一指面前那几行字：“需要我擦掉吗？”
警察也反应过来了，瞪了梅溪一眼，梅溪低着头一副乖巧的样子，警察无可奈何的笑了：“这么好的字不用着急擦，你就坐着休息吧，休息好了再走，明天可不能再来了，其实你可以申请助学贷款，我听说现在的大学都有这些政策。”
警察走了，梅溪松了口气，也出了一身细汗。自古六扇门中恶人多，向来不好说话，如果这位警察就是要为难，梅溪也绝不会纠缠顶嘴，赶紧认错收拾东西走人，远远的换个地方再开张。今天这是碰到好心人了！
警察刚刚走，又有一位穿着老式绸衫、头发花白的老者在梅溪眼前驻足，看了半天抽出了一张百元面额的钞票。他没有把钱扔向纸盒里，而是弯腰放了进去，梅溪赶 紧站起身来鞠躬答谢。老者笑道：“年轻人，不必谢我，钱是给地上这幅字的，唐代诸遂良的字体，不简单啊不简单！”
北京真是大啊，什么样的人都有，这是梅溪今天收到的最大面额的一张钞票了，也赶紧拿起来收进兜里。一天下来，梅溪收获颇丰，到天擦黑的时候，共收入一千三百二十八元零四毛，这要让其它的职业乞丐知道了，一定会羡慕的不得了。
不是每一个乞丐一天都能要这么多钱的，梅溪仗的是天时地利与人和，看准了才开棚的。首先他选择了大学生报道的高峰期，又在火车站附近，来来往往的都是前来 报道的大学新生与家长们。那样一幅字写在路边，又放着今年的录取通知书，来来往往的人们没法不同情——这也是个来上大学的孩子，将心比心，就算分不清真 假，也愿意在此时施舍一点善心。
不论谁给了钱，梅溪都会站起身来很有礼貌的鞠躬致谢，一次次坐下去再一次次站起来。他为什么不嫌麻烦，一直站着不就得了？从地上特意站起来鞠躬显得正式诚 恳。不论行人施舍的是多少，哪怕只是一毛钱钢镚，梅溪也会站起来鞠躬致谢，没有丝毫不满。就有那么几位女士，一开始给的钱不多，让梅溪彬彬有礼的鞠躬搞的 很不好意思，红着脸又多扔下一张纸币走了。
江湖八大门中的要门术，分为“善要”与“恶要”两种，梅溪今天是典型的善要，善要的诀窍就是与人为善。这里面有什么讲究呢？那就是一定要让施舍的人有所 得，要让他们得到行善的满足感，而不是被良心强迫的受骗感，这一点十分重要！不仅关乎到天下要门中人的饭碗与生存空间，也算是为社会主义精神文明建设贡献 自己的一份力量。
可能在有些人眼中，梅溪这么做很丢人。可是梅溪不会这么认为，并不是因为他这个人脸皮特别厚，他就是走江湖长大的，把这些事早就看透了。既然接受了乡亲们 凑的钱，也应该能接受陌生人的善意，这与接受慈善机关的捐助并没有本质上的区别，况且他并没有骗人，行善的人也有自己的收获。说到底，还是因为他兜里的钱 确实不够上大学的花销，初到北京也没有别的谋生手段。
如果不是碰见撬棚（俗称砸场子）的，梅溪这一天的乞讨收入可能会创个更高的记录，连警察都不管谁会来撬棚呢？梅溪很幸运的遇到了自己大学的辅导员——曲大小姐。这个意外，也在梅溪算计的各种可能性之中。
“你怎么能这样？不要往两边看，说的就是你！你骗人还不够，竟然给我们学校抹黑！”太阳刚刚落山天微微擦黑的时候，面前传来一声娇斥。梅溪抬头，看见了一个很美的女人。
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PS：开新书了，前来留言祝贺的朋友很多，感慨并感谢！可惜《灵山》这本书是本周新开的，没有上周数据。按照起点规定，作者每周手中的精华数是根据上周的 推荐与点击数据折算的，所以手里只有不几个精华，本周干脆就不加精了，等下周一再补，来的都是客，不能有厚此薄彼之嫌。
本应一一致谢，可实在照顾不过来，在此一并感谢，如有招呼不周失礼之处，请海涵！
另：本书上架前公众版每日一更新，时间我无法说的很准确，因为小说章节也要写完才知道，但我会保证更新连续稳定。
004回、偏崇奇巧轻真诣，可叹沐猴赏神针
她 二十四、五岁的年纪，身材高挑穿着一条紧身牛仔裤，勾勒出小圆臀紧俏一双修腿婷婷玉立，腰肢纤细，但胸前的峰峦不小，在丝麻T恤下傲立煞是诱人。弯弯细 眉，一双妙目眼窝稍深顾盼之间很有神采，粉嫩的薄嘴唇两端微微上翘十分俏丽，五官与影视明星杨恭如有几分相像，而在梅溪眼中她比杨恭如漂亮多了。
梅溪站起身来，彬彬有礼的说道：“这位姐姐，我不明白你在说什么，我有点困难求好心人帮一把而已，没有给谁抹黑啊？”路人碰见行乞的，不给钱走过去也就算 了，很少见莫名其妙跟叫花子发火的，况且此人既不是城管也不是警察，梅溪看见她的反应心中就一动，隐约猜到了什么。
这女子很生气，一张俏脸面带愠色指着地上那张录取通知书，脆声喝道：“北京中医药大学！你用什么假东西骗钱不好，非要用我们学校的？警察哪去了，也不管管！”
梅溪一听这话就明白了，赶紧将通知书和身份证拣起来递了过去，露出惊慌的神色就像做错了什么事一样解释道：“老师，我不是骗子，这些都是真的。”
女子接过证件看了半天，也看不出什么破绽来，仍然板着脸冷笑一声掏出了手机，拨了个号码喊道：“王老师啊，你还在办公室没走吗？帮我查一下，中医专业07 级的新生，有一个叫梅溪的吗？梅花的梅，溪水的溪！”说话时瞪着梅溪，那表情仿佛在说——小子，看我怎么揭穿你！
过了一会，电话那一边有查询结果了，女子听了之后瞪着眼嘴张的老大：“什么？真有这个人，不会搞错吧？身份证号码多少？……好了，我知道了，没，没出什么事，就是问一声，我先挂了。”
打完电话之后女子的神色万分诧异，把证件还给了梅溪，表情有些尴尬。梅溪仍然像很害怕似的问道：“老师，现在相信我不是骗子了吧？我犯什么错误了吗？如果有不对的地方，我一定改！”
听他这么说，女子把眼睛又一瞪：“你觉得你做的很对吗？到了北京不去大学报道，反而在火车站摆摊要饭？这影响有多坏！有什么困难不能找学校解决吗？”
梅溪赶紧点头：“老师，我错了，您就别生气了！我是从乡下来的，第一次上大学，不了解情况，下了火车也实在是囊中羞涩，所以才出此下策，以后我一定改。”他一边说一边用鞋底把路上的字迹擦掉，一边还在心中偷笑。
见这大男孩认错的态度如此的诚恳，表情就像受了惊吓的孩子，女子的气也消了不少。她对梅溪招手道：“在偏远地方助学工作的宣传确实不到位，算了，不批评你了，收拾好东西，跟我走！”
梅溪一边收拾东西一边问道：“老师，我还不知道你是谁呢？”
女子的神色缓和下来：“我叫曲怡敏，就是你们级队的辅导员，往后打交道的日子还多着呢，我上任碰到的第一个学生就是你，真是给我一个惊喜啊！”
梅溪背上背包跟着她走了，一边走一边问：“姐姐，你是怎么知道我在这里要饭的？”
女子头也不回道：“你还好意思说，外校负责新生接站的师兄看见你了，打电话告诉我的。……你怎么叫我姐姐？”
原来如此，出现这种状况也不算很意外。梅溪露出一脸贼纯洁的傻笑：“你这么年轻也比我大不了几岁，人还这么漂亮，叫老师太显老了，应该叫姐姐。”
曲怡敏被他说的有点不自在：“嘴还挺甜，你在乡下也这么叫老师吗？”
梅溪：“我们乡下哪见过您这么好的老师！”
曲怡敏笑了：“你的字写的很漂亮，可以参加学校的书法俱乐部。”
梅溪：“我在街上写字是混口饭吃，哪能去表演，再说我这种情况，也玩不起文房四宝。……姐姐，你这是要带我去哪？”说话间两人已经穿过地道，来到一处公交车站旁。
曲怡敏：“当然是带你回学校，学校本部在北三环东路，离这里还挺远呢，现在是下班高峰期，路上得走一阵子。”
“姐姐，我在路边坐了大半天了，又渴又饿，能不能吃点东西再走？要不我买点东西路上吃也行。”梅溪用央求的语气说道，可怜兮兮求助的眼神看着谁都心软。
曲怡敏停下脚步看着他：“我倒忘了你还没吃饭，正好我也没吃晚饭，我就请你吃一顿吧。”
梅溪也不推辞，很客气的答道：“谢谢姐姐，您真是太好了！”
曲怡敏：“你也不用谢我，我正想找你谈谈呢。”
找了一家道边干净的小饭店，点了两个菜要了两碗白米饭，梅溪特意显出很饿的样子，菜吃的少饭吃的多，一碗吃完又多要了两碗米饭——他也确实是饿了。曲怡敏开始还板着脸，后来看着他的样子也渐渐心软了，叹了口气小声劝道：“慢点吃，多吃点菜。”
“我吃饱了，你不是有话要找我谈吗？”梅溪放下筷子问道。
曲怡敏想了想用斟酌的语气说：“能告诉我你为什么要那么做吗？你家里究竟是什么情况？父母都是做什么的？一下火车就要饭的大学新生，我真是第一次见到。”
“我也不知道我父母是做什么的……”梅溪微微低着头，简单讲述了自己的情况。他并没有用夸张且惹人怜悯的方式，但也没有刻意隐瞒什么，表情和语气都很平常，其实那些情况他刚才已经简略的写在人行道上。
听着听着，曲怡敏的表情变得柔和起来，她并没有追问详细情况，而是轻轻叹了一口气问道：“那你是怎么来到北京的？学费凑齐了吗？”
“乡亲们给我凑钱了，我包里有六千多呢，应该够交学费了。”梅溪说着话从旁边的座位上拿起背包，打开了就要掏钱，一副全无心机的样子，活脱脱就像电影《天下无贼》中的傻根。
曲怡敏隔着桌子伸手，在梅溪的手背上“啪”的拍了一下，小声喝道：“快放下，这里是大街旁边，哪能把身上的钱都掏出来点，你也太没有社会经验了！”
梅溪心中暗道：“要不这样怎么能显得出你有经验？”脸上却是一副受教育的表情道：“谢谢提醒！……姐姐，你刚才在路边为什么生那么大的气？我犯的错很严重吗？违反学校的纪律了吗？”
曲怡敏苦笑：“不，我们学校没这样的纪律。……唉！看来你真是不懂，把大一报道的新生逼到大街上要饭，这要是传出去是多么坏的影响？现在的社会舆论对高等 教育的意见就很大，不了解情况的还以为我校的学生工作有多糟糕呢！勤工俭学部门还有我这个辅导员都要跟着挨批。”
梅溪：“对不起，我一不小心，差点把你给连累了，以后再也不这样了。”
曲怡敏摇头：“现实情况比较复杂，这不是你的错。你们专业今年的学费是五千八，上大学还有其他很多开销，你兜里那点钱真不够花。不过不要担心，你的情况可 以申请减免学杂费，还可以申请特困生补助与助学贷款，如果学习好表现又不错，每年还能有奖学金，学校也可以优先安排勤工俭学机会，总之一定有办法能渡过眼 前的难关。”
梅溪眼神一亮：“是吗？手续复不复杂？”
曲怡敏：“我帮你办就是了，也不算太复杂，就是要填写一些申请材料和证明材料，有些材料需要你家乡那边提供。……有的学生思想压力大，害怕同学看不起，不愿意主动申请这些手续。”
梅溪笑了，英俊的少年笑容十分率真：“我不怕，是怎么样就怎样，连饭都要过了。”
曲怡敏也忍不住笑了：“就别再提讨饭的事了，到了学校千万别提！那些手续，我会帮你办的，不用你自己太操心，你这种性格，很好！”
梅溪：“姐姐帮我这么多忙，我都不知道怎么感谢才好？”
曲怡敏：“别说这些没用的，以后好好表现就是了，我是你的辅导员，我不帮你谁帮你？……吃完饭快走吧，到了学校不要带那么多现金在身上，记得去办张银行卡。……唉，我真是有些怕你了！”
梅溪背包站了起来：“姐姐怕我什么？”
曲怡敏好气又好笑的看着他：“我怕你再上街要饭！……还有，以后在同学面前不要叫我姐姐，要叫曲老师，记住了吗？”
梅溪点头：“记住了，曲老师！……谢谢姐姐今天请我的晚饭，等我以后挣了钱，一定回请。”
曲怡敏大大方方一挥手：“你小子真会说话，那就等你挣了钱再说吧！”说到这里她突然想起什么，面容一肃又问道：“你今天在街边的时候，没碰到记者采访吧？”
梅溪赶紧郑重的答道：“没有，绝对没有！”
……
新生开学这个敏感的时间，在火车站附近行乞惊动了学校的人，梅溪并不意外，但是碰见的恰好是他的辅导员曲怡敏，这就看出梅溪的演技和运气了。而事情又正如曲怡敏所说——梅溪并没有犯什么错误。
减免学杂费、特困生补助、助学贷款等等，这些政策学校都有，但是全部一一申请下来比较麻烦，而且往往受人白眼和刁难。不是每一个办事的人都是修养很好的人，这世上有很多人在履行职责时，把自己应做的工作当作一种施舍，让人很不舒服。
梅溪很走运，曲怡敏真的很帮忙省了他很多麻烦，所以一切都很顺利，转过年来到第二学期，曲怡敏又帮他联系了一份不错的勤工俭学工作。他顺利的读完了大学第一年，还拿到了奖学金。
曲怡敏性格开朗大方，人长的也美，是北中医大很多男性师生心目中的全校第一美女，走到哪里回头率经常是百分之二百——回头看一眼还不够，往往还要再看第二 眼。这位“老师”身上也不全是优点，比如她很多时候脾气大大咧咧还爱闯祸，梅溪也吃过她不少苦头，有苦难言啊！——后文自有交代暂且不提。
曲怡敏是北京中医药大学的助教兼中医学专业本科07级队辅导员，当时刚考上了在职博士研究生，导师就是她爷爷——大名鼎鼎的一级教授曲正波。曲老爷子今年 七十有二，可是身体硬朗的很，连上楼梯都是两阶一步虎虎生风，一点都不输给年轻人。象他这个年纪原本已经可以退休享清福了，可老人家仍然活跃在教学第一 线，算是校园里的一道风景线。
曲正波在官方的“学术地位”不算顶尖，至少与中科院的院士还差了一个级别，原因也很简单，国内学术界评定科研成果时有个最重要的标准——在国际“公认”的 核心学术期刊上发表的论文篇数，这几家期刊都是国外的。象曲正波这种标准的传统中医大家，自然是一篇都没发表过——甚至他写的医案翻译成外文都困难。有些 “精英人士”，就经常拿这个来攻击中医与传统中医人士。
但是曲正波的“江湖地位”非常高，他的学生弟子遍布世界各地，许多人很有建树，不仅在中医领域。曲教授还是北京中医药大学中的一位传奇人物，梅溪刚上大学不久，就听说了老头的一个故事——
有一年，有一个国际学术访问团来校做学术交流，这样的场合少不了某些部门的领导陪同，校方也免不了设宴款待，曲教授也出现在一次酒席上。席间众人谈到了针 灸治疗，曲教授一时兴起聊起了“人针合一”的讲究，告诉那些对针灸很好奇的国际友人——真正高明的针灸术不仅是学会认穴下针，古代有些高明的医生还锻炼一 种特殊的“功力”，这样能起到最佳的治疗效果。
在场有一位来自英国的医学家对此根本不信，借着酒劲评价有些轻浮，言语之中说的曲老有点象江湖骗子。曲教授还没发火，在座的一位卫生部官员就带着歉意解释 了：“这位老先生观念很传统，布莱尔教授请不要介意，我对中医的看法与您很接近，比如针灸之类的疗效其实并不存在，如果有那也就是西方研究的心理暗示现 象……”。
这位官员以为曲老听不懂外语，不料老人家英语水平好得很，他还没说完就听见一声震耳的响动。原来曲正波重重的拍了一下面前的酒桌，众人面前的酒杯几乎都跳了起来，把大家也吓了一跳。
见众人都吃惊的看着自己，曲正波取出了随身带的一根针，就是现在医院里做针灸常用的不锈钢细针。他也不说话，右手的拇指与中指捏针、食指虚扶，在面前的桌 上轻轻一捻。大家都知道酒店里的那种圆桌吧？中间放菜的地方是一块带转盘的钢化玻璃板，大约有半公分厚，曲正波手中的针无声无息的刺透了玻璃板，玻璃上连 一丝裂纹都没有。
众人惊得目瞪口呆，曲正波站了起来，首先对那位布莱尔教授说道：“我承认从医学角度，你也许有很多地方值得我们学习，可你不懂中医就是不懂，言语不谨还情有可原，但是你来做客我们好心招待，你应该懂礼貌，这不仅是说话客不客气的问题！”
接着曲教授又对那位官员说道：“王司长，只要你用三根手指把这根针拔出来，我老头子怎么赔礼道歉都可以，否则，我建议你自己到药王庙磕头谢罪去！”言毕拂袖而去。
这下曲老的脾气和绝技可都出名了，闻者无不敬佩。后来有人邀请曲老出国巡讲，主要是表演神针绝技，曲老又一次拍了桌子喝道：“我是治病的，不是耍猴的！” 当场谢绝了邀请。这一句曾传为佳话，但是梅溪听说之后有另外的看法——不是梅溪不敬佩曲教授，而是因为梅溪不歧视耍猴的。
在梅溪眼里，曲教授在酒桌上的那一手，也可以说是一种江湖术，行话称之为“捶岗安门坎”，也就是露一手活镇场子。比如耍猴的，一开锣首先牵着猴翻一连串最 漂亮的空心跟头，引人注意顺便在观众中画出表演的场地。而他们梅家耍猴，开锣先是演一趟打猴鞭法，既用鞭梢在地上画出场子，啪、啪的鞭声也命令猴子们站的 笔直，排队敬礼惹人发笑。
但是耍猴“捶岗”是固定的套路，而曲教授在酒桌上“捶岗”是不得已而为之，想想也是，一位行医一辈子的中医名家，用得着以针插玻璃来证明医术吗？可是有的外行就服这个，只有用这种手段才镇得住。从某种意义上讲，曲老也是在耍猴——当时他面前坐的是一桌猴。
梅溪当时是这么想的，只是他没想到，不久之后自己与曲正波教授会成为忘年交。
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PS：书评区很多朋友猜测与询问人物与情节，很热闹，呵呵，看来都是老书友了。
从我这个作者的角度，开这一本新书，就像打开一幅全新的空白画卷，下笔面对的是又一次新考验。不论我曾经写过什么书，也不论写的是好是坏，都忘了它吧，忘 了神鬼人三部曲、忘了有个人名叫风君子……。此时就像第一次写小说一样，只想着如何展开构思，怎样从头开始讲一个精彩的新故事。这就是我的态度：）
另外有读者提到更新次数，我保证每日一更新，坚持写作不间断，重点是每章更新的内容与篇幅。假如觉得将每章都分成二次上传更好，倒也可以考虑，但从阅读角度似乎没什么必要吧？
我老老实实、认认真真的写，多谢诸位的继续支持！
005回、名士风流五石散，魏晋衣冠扪蚤谈
说你身上有虱子，是夸你，不是骂你，你信吗？
还真有人信，信的人当然不是阿Q，而是魏晋名流。魏晋时期是中国历史上强汉与盛唐之间一个奇妙的过渡，魏晋士子好清谈玄道，风流自赏恣诞狂放，史称魏晋风度。
比如竹林七贤之一，中国历史上最著名的酒徒刘伶，抬棺纵酒醉生梦死，号称在哪里醉死了就地埋。他喝醉了经常一丝不挂据坐屋中，有人实在看不过去责问两句，刘伶反唇相讥道：“天地为我庐，房屋为我裤，尔何入我裤中？”
天地是我居的穹庐，房屋是我穿的衣裤，你怎么跑到我的裤子里来了？有这么说话的吗，如果别人这么说一定是个老流氓，可是刘伶不同，他是个有清名的文化人，可见文化流氓自古有之。
与刘伶纵酒裸形相映成趣的是王羲之东床袒腹。晋太尉郗鉴要在丞相王导的儿子中挑一名女婿，这也是古代贵族之间的政治婚姻。太尉的女儿是个有名的大美人，王 家诸子听说太尉来到家中的消息个个矜持，只有王羲之毫不在意，撩开衣服露出肚皮，坐于东床吃零食。结果郗太尉偏偏挑中了王羲之，以为佳婿，就不知道郗小姐 乐不乐意了？
王羲之的洒脱比刘伶的狂放尚知收敛，毕竟刘伶露了全身而王羲之只露了肚皮。那么前面所说的虱子又是怎么回事？
魏晋时期的虱子很有名，最有名的就是前秦文武双全的大臣王猛身上的虱子。据说王猛早年未发迹时，面见入关的大将军桓温，一边从身上捉虱子一边侃侃而谈，旁 若无人。这便是“扪虱而谈”的典故，但当时曾扪虱而谈的名士可不止王猛一个，考察史料，在魏晋名流中可以捉出来一大串。
除了魏晋名流，现代还有一位伟人也留下了类似的典故，那就是毛泽东先生。据美国记者斯诺回忆，他和毛泽东在延安窑洞中谈话的时候，经常看见毛主席解开裤腰带捉虱子，神情不变旁若无人。
后来有人附会这段传说，说毛主席也有魏晋风度，而事实未必。抗战时期延安的条件艰苦众所周知，毛主席衣服上有虱子也不值得大惊小怪，等到开国之后伟大领袖 身上就不可能再有虱子了，否则全国人民也不能答应。但是魏晋名流不一样，上文所述扪虱而谈的都是高官贵族，生活条件和艰苦二字根本扯不上边，而且魏晋时期 贵族的生活奢华是有名的。
有人又说了，这是当时士大夫之间的一种自然率真的风气，魏晋风度嘛。这种说法听上去貌似有点道理，但仔细考证起来很有问题。中国的传统贵族和法国中世纪的 贵族不一样，没有不洗澡用香水掩盖体臭的习惯，是非常注重养生的。著名的养生著作《黄庭经》就成书于魏晋时期，说当时的名流不崇尚养生不重视卫生是说不过 去的。话又说回来，有没有风度与有没有虱子有个毛关系？想要风度，有的是办法。
那么又是怎么回事呢？误会，全是误会！虱子与风度无关，而与另一种东西息息相关，这种东西叫作五石散。
五石散是一种以五色石脂为药饵，研磨成末制成的方剂，据说服用之后能长生不老，在魏晋时期十分流行。贵族名流中，你要是没服用五石散都不好意思出门见人！究竟有没有人服用五石散成就仙道？史书上无一例记载，但是当时的人们为什么还要服用呢？因为五石散确实有效。
服用五石散之后全身发热，却不出大汗，因此冷天也穿单薄的衣服，大袖飘飘显得十分潇洒。另外还有一种药效，就是长期服用后全身的皮肤会变的非常细腻，细皮嫩肉的很好看也很敏感。这下问题就来了，那就是衣服不能常洗，也要尽量不穿新衣。
越旧的绸缎越轻柔舒适，最适合长期服用五石散的人穿着。古代洗衣服用皂角浆洗，洗完之后的衣料很硬，感觉和硬纸板差不多，要穿一段时间才能重新变得柔软， 这样穿在身上是很不舒服的，所以长期服用五石散的名流们只能尽量不洗衣服了，时间一长，衣服里就有虱子。在魏晋时期，清谈时着轻便的旧衣也成了一种时尚。
于是说名流身上有虱子，就是说他穿着柔软的、不常洗的衣服，那是因为服用了五石散，而长期服用五石散，不仅时髦而且举世推崇，所以说人身上有虱子是夸人而不是骂人。问题到这里就搞明白了。
魏晋名流服用五石散，其实还有一种秘而不宣的功效，这正是当时名流对这种十分贵重的方剂趋之若鹜的最主要原因，至于五石散这种功效——曲教授在课堂上没说。
上述的内容是北京中医药大学著名教授曲正波先生在课堂上讲述的，听到这段虱子的典故时，同学们都笑了，梅溪也忍不住笑了。这不是一堂古代文史课，而是一堂 中医课，但是曲教授讲课很有意思，枯燥的中医经典理论课被他讲的妙趣横生，经常穿插各类文史典故。曲教授有个著名的观点：中医不能仅仅当医术来学，不懂中 国每个时代传统的文化内涵，也无法真正学好中医。梅溪最爱听曲老讲课，一节都没落下过。
……
时间是2008年，北京奥运会刚刚召开过不久，听完曲教授讲授五石散的典故后第二天，北京中医药大学二年级学生梅溪，知道了五石散最重要的功效，地点是在曲教授的方剂实验室里。
曲老正在大发雷霆，冲着他的孙女曲怡敏吼道：“谁叫你把五石散的方子给了张小宁？这种药方落在他手里祸害就大了，要不是我知道他配不齐药材没法大规模生产，真想狠狠揍你一顿，你也太能闯祸了！……学医术学的是济世之心，而不是逞强卖弄！”
现在的曲怡敏美目中有波光含羞带怯，一旁的梅溪我见尤怜，可是曲老爷子不吃这套，仍然骂的她抬不起头来，她只能撅着嘴弱弱的说道：“不是爷爷自己说的吗，有条件的话想尽量复原传说中的千年古方进行研究，搞清楚药效，推断当时的医疗情况以及社会生活风貌。”
曲正波怒气未消：“这话是我说的，但是与五石散有关系吗？你把五石散的方子给了张小宁，居然没告诉我，要不是这小子今天给我打电话，问我在哪里能采到赤石 脂？我还不知道他得到了药方，还拿走了我实验室里不少赤石脂。……这个不成器的东西，有能耐发财，有能耐包那些个二奶，就有能耐别吃药啊！”
曲教授的话有些夹杂，曲怡敏眨了眨大眼睛一时没听太明白，很奇怪的问：“爷爷你是什么意思？他要走了五石散的药方，你怎么骂他包二奶，还不止一个，这是真的吗？”
曲正波：“真的假的我怎么知道？他那种人，好好的配什么五石散？要么就是拿出去祸害，要么就是自己用。你知道药效吗？……”说到这里老头就住了口，转而气哼哼的说：“这里不需要你帮忙，有梅溪就够了，你快去忙你自己的事吧，我现在看见你就生气。”
曲怡敏却不怎么怕她爷爷，仍然顺着话茬问：“五石散在传说中那么有名，究竟药效怎样，爷爷你一定配过，告诉我好不好？”
老爷子把眼一瞪：“姑娘家的问这些干什么？那玩意是春药！拿着药方子显摆，也不嫌害臊？……快去，你下午不是还有课吗？”曲怡敏一听俏脸也止不住臊红了，吐了吐舌头转身走了。
曲怡敏临走的时候还悄悄给梅溪使了个眼色，那意思梅溪看懂了，就是关于五石散究竟是什么药性？她让梅溪向老爷子打听明白。她不相信这千古奇方的效用就是“ 春药”两个字这么简单，否则爷爷也不至于花大气力搜集到赤石脂等珍稀罕见的药材，肯定还有名堂。她一时炫耀将药方给了学长，那位学长还拿走了爷爷收藏的赤 石脂，她一定要搞明白是怎么回事。
那位张小宁是曲正波老爷子早年带过的本硕连读生，今年三十出头，但是事业经营的十分成功。张小宁学的是中医，最擅长的却是营销，他名下公司销售的都是各种 各样的营养保健品，主要分两类：一类是给女士用的美容、减肥、丰胸产品，另一类是给男士用的补肾、壮阳、强精产品。
张小宁是个总生产商，他提供这些产品销往全国各地，各类广告也是铺天盖地，相信电脑前的诸位也是经常能看见。那些产品的广告词非常有震撼力，不是千古宫廷 秘方重现就是最新生物科技成果，这个产品有最新美容活性因子，那个产品是古代密传开发，等等等等，其实都是张小宁开张滋养的方子再加点激素类西药，换上不 同的包装配以诱人的广告就往外卖。
张小宁虽然毕业已经七、八年了，但对曲正波老爷子一直非常尊敬，逢年过节都提着贵重的礼物往老爷子家里跑。可是曲教授看张小宁一直不怎么顺眼，他送的礼也 从来都没收过，但俗话说伸手不打笑脸人，自己的学生态度又十分恭谨，总不好意思断了来往，学校里面好几个项目还都是张小宁提供资金赞助的，只是对他的态度 一直不咸不淡。
最近听说张小宁在追求自己的宝贝孙女曲怡敏，曲正波就愈加看张小宁不顺眼了，所以听说张小宁从曲怡敏手中要走了五石散的方子，还发现自己实验室收藏的赤石脂少了不少，这才大发雷霆。
张小宁这个人梅溪见过，个子不高，总是十分精明干练的样子，为人是八面玲珑，在曲教授的实验室里见到谁都微笑着打招呼，哪怕是他这个打零工的二年级本科生。可是梅溪不喜欢这个人，也说不清楚为什么，是因为这个人太精明了还是太有钱了，或者是听说他正在追求曲怡敏？
梅溪能够在曲教授的实验室里打零工赚点生活费，是辅导员曲怡敏介绍的，曲怡敏性格开朗人又漂亮，像梅溪这个年纪的男生很容易对她产生朦胧的好感，因此对张小宁没有好印象也正常。
正在梅溪胡思乱想间，就听曲教授道：“小子，你个子高腿脚利索，搬张凳子把最上面那个抽屉换到下面去，赤石脂的标签撕下来，换一张寒鸟粪晶的标签贴上。” 这个主意不错，实验室整整两面墙都是柜子，柜子上密密麻麻全是小抽屉，恐怕有上千个，换个地方换张标签别人还真不容易再找了。
在倒腾抽屉的时候，梅溪还没忘了曲怡敏用眼神的吩咐，心里琢磨着怎么把老爷子的话套出来。直接问恐怕不行，得对症下药，先紧老爷子爱听的说。
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006回、五气朝元真境界，出神入化只闻说
梅溪能在这个实验室里打短工，还成了帮助曲教授配方剂的助手，不仅因为有曲怡敏的介绍，还因为老爷子喜欢他，怎么看他怎么顺眼。其实以曲老爷子的地位，有的是人愿意给他当助手，可是曲教授就喜欢让梅溪帮忙，也知道他家庭条件不好，特意让他多赚一份生活费。
梅溪年纪不大，可是为人十分机灵乖巧，非常会讨人开心。不仅如此，他还有一种曲教授最看中的品质——细致认真。老爷子给本科生上阶梯教室的大课，讲的是 中医经典理论，是最枯燥也是最深奥的关于“医道”的内容。虽然老爷子讲课的方式很生动，但大多数学生也就当评书来听，并没有下功夫钻研经典以求甚解。
这是当代学生通病，像《黄帝内经》、《伤寒论》等古代经典著作，现代人阅读起来已经十分头大，简直可以当催眠读物，谁还能去逐字研究精义呢，大概学一遍 图个考试及格也就完了。况且当代中国有一种风潮，就是有一撮“精英分子”叫嚣废除中医，包括学术界本身也有“废医存药”的讨论。
曲教授对此十分反感，他曾经公开说过：“承认中药有用，却要废中医，这安的是什么心？没了医理医道，你知道那些方子是怎么开出来的吗？吃饱了大米说水稻没用，一帮不孝的败家子！”老爷子这话说的够重的，而且他骂的是“不孝”。
不管曲老爷子怎么不满，中医学式微是事实，很多人都不愿意学中医，往往实在是同档的其它学校录取不了，这才会学中医的，混一张文凭而已，真正因为志向而报 考的人不多。现在就业竞争很激烈，大学生毕业后找工作很难，中医学院的学生找工作就更难了，往往都不从事医疗，混的好的就是像张小宁这样了，混的不好的就 更别提了。在这种情况下，谁又肯真正用功钻研那些晦涩难懂的，将来可能没有用处的上古经典呢？
学生是这种情况，曲教授也只能睁一只眼闭一只眼暗自叹气了，但在他的内心深处，对医道传承的要求是非常高的。据说曲正波的祖上曾是隋唐年间药王孙思邈身 边的药童，家中还有不少世代相传的医药经典，曲老爷子一直引以为傲。只可惜他的儿子不愿意学中医，老爷子也没有办法，偏巧碰着了一个对传统医学感兴趣的孙 女，老爷子自然十分喜爱。但这个孙女虽然对中医的神秘之处好奇，学医却不是很扎实，这也让曲教授很头痛。
过去传统的中医对传承十分重视，想当年孙思邈曾遍求张仲景的《伤寒论》原本而不得，得到之后欣喜若狂手不释卷，当时他已经是德高望重一代名医。师传医 典，比如像《黄帝内经》，可不是像现在课堂上这样用白话文解释一遍学生听懂意思就完了，而是一个字一个字的解其精义。对弟子最简单的要求，那也要全部背下 来，一个字都不能差！
这种治学精神在现代的大学生看来简直是不可思议，但在曲正波这种老传统心中，已经是最简单的要求了，可惜这么多届学生中也没什么人能做到。老爷子第一学 期带课的时候，考试中很变态的出了一道分值最高的大题，就是默写“四季调神大论”原文，结果扫倒了一大片学生，除了梅溪一人。梅溪的试卷是一字未误，这引 起了曲教授的注意，记住了这个学生的名字也对他很有好感。
后来曲怡敏介绍梅溪到曲教授的实验室打零工，曲教授一听他的名字就点头了，和这个小伙子相处的过程中，发现他不仅聪明机灵，而且难得学什么东西都很扎实，真的把学医当成一种问道的机会，这让老爷子十分舒服，梅溪也算投其所好。
“唉——！”在将装有赤石脂的抽屉换上寒鸟粪晶的标签时，梅溪长长的叹了一口气，向曲教授问道：“为什么有那么多学医的人，不了解医道不仅仅是下药治病，更重要的是一种人生态度呢？”
这句话很对曲教授的胃口，老头坐在宽大的桌子前，捧着茶杯悠然道：“这是医道和医术的区别，有病要治就是为了过正常的生活，那么一个人的生活态度本身也在医理之中，想明白这个道理就行了。流行什么病，有病吃什么药，没病又吃什么药，都能反映一个时代的社会风貌。”
梅溪皱着眉头很认真的说：“没病吃药可不是什么好事，我想那五石散绝对不是有病才吃的吧？我在图书馆读《世说新语》，总觉得那个乱世的士子性情有些肝气不 舒啊，举止看上去轻狂放纵，但感觉心境很是深沉。曲教授说五石散是春药，我想您说出来的春药一定和通常人们理解的含义不同，那么药性大概是疏肝解郁了。”
曲教授闻言笑了：“五石散你连见都没见过，居然这么推测药性，很有意思，也有那么一丁点道理。现在社会上流行的乱七八糟壮阳的药物，都号称补肾，你却从春药两个字首先想到了疏肝，倒有点内行的见解了，再仔细说说。”
见曲教授接茬，梅溪就开始借题发挥了：“壮阳首在强筋，强筋首在疏肝，扶生发之气；当人的肾精不足时，生发之气弱，此时才要辨阴虚阳虚补肾固气。——这 是两种道理，要对症下药才行。……但我在课堂上听您说五石散的效用，服用之后全身发热却不出大汗，久服皮肤细腻，说明药力已经由心入肺、由里及表，却又能 当春药用，就有些特别了。”
曲教授不置可否，反问道：“像我这样的医生，是不大可能单独开出一剂壮阳药的，你说是为什么呢？”
梅溪：“中医治症主旨在于调和，让人恢复到身体机能均衡的自然状态，而不是孤立刺激某一器官的功能强亢。”
曲教授点点头，又叹息一声道：“你说的不错，可现在有人误解太多，比如补肾气阴虚的六味地黄丸，竟然会被认为是一种壮阳药。”
梅溪：“不仅是误解这么简单，有吃这碗饭的人有意误导，也有吃另一碗饭的人故意歪曲，这不仅是医学的问题，恐怕是江湖手段了。”
曲教授没说话，带着怒意哼了一声。听见这声冷哼，梅溪已然明白——曲教授为什么会看张小宁那种人不顺眼。他笑了笑又小声问：“曲老，您刚才说自己不大可能单独开出一剂壮阳药来，是不愿意还是开不出来？”
曲教授眉毛一竖：“我怎么会开不出来？古时帝王让御医开的最多的就是这种方子，不论体质如何总能想办法开出壮阳药来，可不是简单的刺激血管肌体，而是真正颠倒神魂的媚药。不过只有真正的高手才有这个能耐，但世间明医又怎能如此？于医道有悖啊。”
梅溪：“哦？那岂不是辨症壮阳？”
曲教授：“哼，应该说是辨症投毒！……不说这些了，刚才不是在谈五石散吗？你接着分析五石散。”
这就是梅溪的心眼，他不主动开口问，而是根据自己所学的一点皮毛和曲教授爱听的话，在那里信口发挥。如果他说的不对，曲教授总不能不纠正，一旦开口纠正 总不能不解释，这样五石散的药性不用问也就清楚了。曲老要他接着说他就接着说：“据我推测，五石散的药性是加快耗散，有刺激兴奋的作用，有点像运动员服的 兴奋剂，久服内虚易受邪，不是什么好东西。……曲教授，您为什么摇头？”
曲教授摇头道：“你这么说是想当然了，我问你一个问题，你可以随便回答，五石散为什么要叫五石散？”
梅溪一听就觉得有门，眼珠子一转开始瞎掰了：“中医辨症调理，有五行、五气、五色、五味的讲究，五石散既然叫五石散，想来是五脏五气皆能调动，五气皆动——所以它有春药的功效，不知我说的对不对？”
曲老头眼神一亮站了起来：“小子，你竟然蒙对了两三分！”
梅溪也很意外，摸了摸脑门道：“我还真是蒙的，既然我猜对了一点，您为什么又说我想当然？五气皆动，当然是加速耗散，有什么不对吗？”
曲教授晃了晃脑袋，神情有点得意：“对倒是对，但是你忘了，五石散既然号称神仙方，不是普通医家方，不能这么简单的理解。”
看他的样子梅溪心里就笑了，人们往往有才学要卖弄的时候都是这种表情，他赶紧追问：“神仙方？这世上还真有神仙方一说？”
曲教授：“什么一说不一说，有神仙就有神仙方。五石散不是一般人用的，它最早是修炼之人服食的饵药，有调元五气的冲和之效，只有将要到达五气朝元境界 时，才以之辅助，后来药方流入民间，已经失去本意，成了魏晋名流的一种时尚，比现在的夜总会吃摇头丸还厉害，你刚才所说也不能算错。”
梅溪眼睛瞪的溜圆：“还有这种讲究？五气朝元境界是怎么回事？难道您老人家就是传说中的修炼之人？”
曲教授又笑了：“本来不想和人说这些，今天话头让你小子给引出来了，就跟你讲一讲吧。我听说你从小在乡下练过武，过来，和我搭搭手。”说着话走到实验室中央。
梅溪腆着脸走过去陪笑道：“我练的那都是庄稼把式，哪能跟您老人家这种内家高手过招。”
曲教授：“你怎么知道我是内家高手？”
梅溪：“我听说你老人家曾经露了一手捻针入玻璃的绝技，当然是内家功夫了，我就不敢献丑了。”
曲教授把眼一瞪：“你把我的瘾给勾起来了，就不陪我伸伸手了吗？是不是看不起我老头子年纪大了，你放心，我是不会伤着你的。”
“那好吧，既然您老这么说，我就得罪了。”说着话梅溪上步拿了个不丁不八的架子，曲一膝护阴，侧身结腕平推单掌向外一封，攻向曲正波胸前。他的身形刚刚 一动，就觉得面前的曲老头身形好像缩了一圈，如猴子团身，紧接着往外一展又如白鹤展翅，动作快的就像错觉，然后曲老一手挥出架在他的前臂上。
就这么一下，梅溪耳边听见似是空气压缩产生的“波”的一声轻响，一股柔劲传来带动全身，双脚不由自主的离地向后飞去。在两米开外才稳住身形拿桩落地，为 了给老人家面子，又蹬蹬蹬连退几步，贴到*墙的地方这才稳住身形，抱拳道：“老前辈，真是受教了，惭愧呀，别看我年轻力壮，却连你一个照面都接不下来。这 是哪门哪派的功夫？”
老头乐呵呵的说道：“你小子不赖啊，可不是普通的庄稼把式，也练成内劲功夫了，否则我刚才能把你打到墙上去。……我这功夫无门无派，如果一定要追究的话，算是形意拳吧。”
梅溪：“形意拳？戴龙邦、马学礼、李存义的大名我可听说过，您的功夫是哪一支传下来的？”
曲教授：“我练的形意拳不是你说的形意拳，武术拳法中的大小架我没学过，只是医家的内养功夫，最早是神医华佗所创，是药王爷孙思邈传给我们曲家祖上 的。……今天和你搭手，就是想和你解释五气朝元的境界。我问你，《黄帝内经》中所说‘上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。’你相信吗？”
梅溪：“听说民国的时候，就有学者拿这一句话批判中医，但我相信这种人生状态是存在的，很多人不相信是因为他们在生活中做不到而已。我太爷梅太公，今年九十三了，身子骨好的很，所以对这句话描述的境界，我一点都没有怀疑。”
曲教授连连点头：“你小子说话深合我心啊！你的功夫是和太爷学的吧？既然你相信，那我就能和你解释什么是五气朝元的境界。下面的话有些是真的，我自己可以印证推断，有些只是传说……”
《内经》有言“圣人不治已病治未病”，将人身看作一个与天道运行相感应的系统，提倡将人的五脏五气经络巡行调摄到一个最佳的状态，那么这个最佳状态称之为“五气朝元”。虽托名上古之人，实际上真有所指。
达到五气朝元的境界，意味着一个普通人身体状态的巅峰，五脏的功能、五官的感觉都处于最佳的状态，其人也能享尽天年安然而去，自己过的舒服也不拖累其它 人。这种人当然不能长生不老，但是能“形与神具，而尽终其天年。”天年，就是指一个人在保持身体各器官都在健康状态下自然的寿命。
五气朝元的境界，是一个普通人调养身体的极致，所有的潜能都被激发，天赋的生机一点也不浪费。这是自古以来修行之人的根基，从这个境界再往上，那就不是普通人的修行了。
五气朝元再往上的境界，称之为“易筋洗髓”。五气朝元只是将天生的身体状态调养到极致，而易筋洗髓指的是通过修炼的方式，使自己的身体发生变化，使之具 备平常人所没有的能力。寿命也极大延长，达到易筋洗髓的最高境界，理论上有三元之寿，一元就是一甲子。各派修行人都有秘传功法，效果和途径也各不相同。
易筋洗髓再往上的境界，称之为“脱胎换骨”。当身体的变化达到极致，整个人内外都会重现全新的生机，那已经不是一般凡人了，据说算得上是传说中的飞仙了。
脱胎换骨再往上的境界，称之为“出神入化”。到了这个境界，那世间所称的仙人了，上古传说中的仙人无不如此。至于出神入化再往上的境界，曲正波教授也没听说过。
梅溪本来只想问五石散的药性，没想到却问到这么一大串玄之又玄的东西来，他眨了半天眼睛才问道：“曲教授，你说的也太玄了，这些都是真的吗？”
曲教授眯着眼睛答道：“真的假的我也说不清，我曲家祖上是这么传说的，五气朝元的境界是我自己也能印证，但我也就到达这个境界而已，毕竟就是个凡人。”
梅溪：“您刚才提到有神仙就有神仙方，难道您认为世上真有神仙吗？”
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007回、夜遇浮声抽魅影，仙踪飘渺自正一
曲教授一晃脑袋：“这种话我也就跟你说，我当然认为有神仙，我家祖上还留下过记载，我相信他们是不会骗自家后人的。”
梅溪：“那我怎么没见过神仙？也没听说有别人见过真的神仙。”
曲教授：“如果你去读各家史书，我说的包括史志资料，不仅是野史小说，会发现中唐以前的记载中，神仙和凡人是杂处的，出门碰到个神仙也不意外。……但很 少有人知道，唐代时出了一个人叫正一祖师，据说是他定下了规矩，划出了神仙与凡人的界线，所以后来很少有人见过神仙，就算见到了也不知道，知道了也很少会 说。”
正一祖师？梅溪脑海中灵光一闪，想起了这个名字，他太爷演示法术的时候也提到过这个人，说此人定过什么规矩，怎么曲教授也会提到此人？真是太奇妙了！他上前一步问道：“真有正一祖师这个人吗？他定了什么规矩？”
曲教授：“正一祖师定了什么规矩我也不清楚，事情可能是传说，但这个人绝对是真的存在过。二十年前，我根据祖上的记载，到江南芜城去寻访正一祖师的传人，还真的见到了。”
“什么？你还找到了正一祖师的传人？是什么人，你是怎么找到的？”
曲教授踱着步子回到椅子上坐下，喝了一口茶这才答道：“是他主动找到我的，好像知道我要来找他，至于这个人嘛，嘿嘿，是个同行。据说一百多岁了，是乡下 的一名老中医，和我切磋医道，一点都没有保留，我是获益良多啊，我看这个人真有点出神入化的感觉，对祖上的传说也有些不得不信了。”
梅溪：“怎么出神入化了？”
曲教授嘿嘿笑：“你小子就别问了，问我也不会说。不过我告诉你，正一祖师与我还有些渊源呢，他是药王孙思邈的弟子，和我们曲家两位祖上是师兄弟，那这个人不会有假了！”
看老头的表情，感觉有点像当初演完法术之后便不再多言的梅太公，梅溪知道再追问下去他恐怕也不会说，也就换了个话题：“您老不想说我就不问了，不过您老 说的那些修行境界，五气朝元、易筋洗髓、脱胎换骨、出神入化等等，都能是真的吗？我也看过一些修行书，好像和你的说法不太一样。”
曲正波摸了摸下巴沉吟道：“如果你去当和尚道士，估计说法又不一样，可能完全是另外一套名词。但我们是医家出身，所谈的概念是从身体本身的变化出发，所以才会这么说，估计过程大概都是类似的吧？反正都是传说，你问我也没用。”
曲正波提到了正一祖师，这勾起了梅溪极大的兴趣，可惜梅太公有嘱咐，不能把他当初讲的那番话告诉别人。梅溪在心中暗自思量，等过年回家好好问一问太爷， 到时候自己也年满二十岁了。还有，找个时间再想办法好好套一套曲老头的话，看还能问出点什么来？有机会的话，他也想去寻访那传说中正一祖师的后世传人。
……
“五石散的药性真的就这些？你没有漏下什么吧？”这是第二天中午在食堂的小餐厅，曲怡敏又请梅溪吃饭，特意问了五石散的药性。
“你爷爷就是这么说的，我全都告诉你了。……对了，曲老爷子功夫很好，你们家传的形意拳你会不会？”梅溪趁机又问道。
“切，什么形意拳，就是华佗五禽戏，两千年前的体操而已，爷爷教过我，我看一眼没什么特别的。”曲怡敏撅着嘴答道。
梅溪也不反驳，而是笑着解释：“有可能是你练的不得法，还没有入门而已，老爷子是有真功夫的。”
曲怡敏神色有一丝懊恼：“我是在父母身边长大的，在爷爷身边没几年，可能是真没学会吧。……不谈这些了，今天我又给你带来一套功法和一方汤剂，你拿去试 试？”她递过来几张纸，上面画着人形动作图案还有讲解，纸旁边放着一个真空汤剂袋——现在医院里的中药汤剂很先进了，可以熬好了这么带出来，直接口服就可 以。
梅溪的脸色苦了下来：“姐姐，你不要总这样好不好，我相信这功法是真的，但古书里的方子不经检验是不能拿来直接就用的，就算是《本草纲目》上的记载也不能。”
曲怡敏一瞪眼：“我是中医研究生，又不是不懂药性，方药有问题我能给你吗？我听说你是练武的，这才在古籍中找到各种修练功法与配合的汤剂，这不是在帮你吗？”
梅溪：“不是我不相信你，我觉得自己都快成小白鼠了，我现在根本没到达那种五气朝元的境界，你把易筋经和洗髓经都找出来给我也没有用。……你那些功法和汤剂，一共有七十二篇，这苦药我得喝到什么时候？”
“你怎么知道有七十二篇？我可没有对你说过，你告诉我爷爷了？怎么说话不算数呢！”曲怡敏吃了一惊，很不满的责问道。
梅溪一不小心说走了嘴，只有解释道：“这是《增演万育仙书》中的方子，对不对？不是曲教授告诉我的，我二大爷就是个江湖郎中，家里的书不多但偏偏就有这一本，我看过。”
曲怡敏很不满的一撅嘴：“原来你小子早就知道，为什么一直装傻充楞，逗我哄我是不是？”
梅溪摆手：“不是不是，一开始我也不知道，后来你功法给得多了，我这才觉得熟悉，前两天刚回想起来的。……姐姐，你既然让我叫你一声姐姐，你就听我一声劝好不好？”
曲怡敏：“你想说什么就说呗，姐姐不跟你生气。”
梅溪：“我知道你对中医的神秘好奇，又想在曲教授面前证明自己的水准，但是学中医光看古书没有用，古方也不能这么拿来用，比如那五石散的药性就很有讲究。……经典中讲的是医理医道，一个好医生，是无数临床经验堆出来的。”
曲怡敏的俏脸微微一沉：“梅溪，你小小年纪和我说话，怎么与我爷爷一个口吻？”
梅溪笑了：“刚才的话不是我说的，还真是你爷爷亲口讲的，我只不过是转述给你。”
曲怡敏低头有点不高兴：“为什么不当着我的面说？其实我明白，现在已经去京华医院做实习医生，就是想积累临床经验。……梅溪，姐姐求你一件事好不好？这几天我在急诊值夜班，一个人害怕，又不好意思对别人说，你去陪我。”
“害怕？有人欺负你吗？”
“不是人，医院里——闹鬼。”曲怡敏低着头，终于很不情愿的说出那最后两个字。
……
北京中医药大学有附属医院，而且还不只一家，其中京华医院是规模最大的，离学校只隔两条街，因为附近有一座京华寺而得名。
不要以为中医大学的附属医院就是中医院，京华医院是一家中西医结合的大型综合医院，各种科室都有，与常见的大医院没什么两样。京华医院尤其以肿瘤科著 名，该科以中医汤剂配合术后化疗，在延长患者生命、降低化疗毒副作用、提高术后生活质量方面成果显著。目前社会医疗资源紧缺，尤其在北京这个地方，各大医 院每天挂号都要排长队，住院与手术安排往往也要排队等待很长时间，京华医院每天也是门庭若市。
医学院与附属医院的关系很特殊，很多人都有双重身份，又不是一般意义上的兼职。附属医院的不少医生就是医学院中的老师，很多实习医师就是医学院中的学 生，以各知名教授带的研究生为最多。现在中医大学分配不景气，能留在附属医院任职是最理想的结果，往往也需要有关系有门路才行。但是因为曲教授的关系，曲 怡敏不需要操心这些，曲教授把她安排进来，让她从实习医师做起。
现在大学里学中医，是中医西医都得学，尤其是研究生，相关的西医临床科目也都需要涉猎。所以中医学的好有可能改西医，但西医改中医却很困难。实习医师往往需要在每个科室都待一段时间，曲怡敏一开始就去了急诊科。
曲怡敏值夜班，让梅溪去陪她，梅溪乍一听见心里还砰砰跳了好几下，美女让你半夜去陪往往意味着什么呢？结果是因为害怕医院闹鬼，这让梅溪有些哭笑不得。梅溪当然不会对曲怡敏有什么歪心思，毕竟现实情况差异太大了，但二十岁的小伙，偶尔有点胡思遐想也正常。
一个女人夜里怕鬼，让一个男人去陪，要么是不知不觉中已经亲密无间，要么就根本没把他当作威胁，究竟是哪一种情况？也许曲怡敏最直接的想法很简单，那就是梅溪这个人老实听话，还会武功，更有安全感。不过她也没深想会不会武功跟鬼有什么关系？
天黑之后，从外面看去，急诊科是整个门诊大楼唯一亮灯的地方。坐在里面感觉也有点渗人，主要是太安静了，十月末北京的天气还很热，可在急诊值班室里穿长 袖T恤还有些凉飕飕的。曲怡敏属于天生事就多的那种人，当十点来钟急诊值班室里只剩她和梅溪两个人时，她突然想起自己把手机忘在外科手术室那边了。
没办法，梅溪只能自告奋勇帮她去拿，急诊科和外科手术室不在一栋楼，这两栋楼的三楼之间有一道空中走廊，不用出门可以直接穿过去。梅溪取回曲怡敏的手 机，转身向门诊大楼走，空中走廊微弱的灯光惨白而昏暗，梅溪只听见自己的脚步声，似乎在很远的地方也传来回声，让人汗毛直竖头皮发麻。
就在此时，梅溪听见了推小车的声音。在医院里，有时候护士送药用小车推，送病人去手术室也用车推，但是现在听到的那种丁零咣琅的响声，是送餐车的声音。夜餐的时间早就过了，怎么还有送餐车？况且这里也不是病房，送餐车是不会推到这里的。
梅溪侧脸看去，空中走廊两侧镶着透明的大玻璃，借着玻璃的反光可以看见他身后声音传来的方向——没有任何人，可那声音却无比的清晰，一直就跟在他后面三米左右的地方，而且是突然出现的。
*，还真闹鬼了！梅溪身上的毛孔几乎都竖成了细疙瘩，全身血流都为之一滞。但他却没有尖叫，也没有回头，而是行走中把手往后用力一挥，只听见身后三米多 远的地方“啪”的一声空气爆裂的脆响，推餐车的声音消失了。然后梅溪加快脚步飞也似的跑向门诊大楼，如逃跑般的穿过楼梯来到一楼，在急诊值班室前面深吸一 口气安定心神，尽量没有露出异状来。
走夜路遇鬼——抽它！这是梅太公曾告诉梅溪的话。
“好快呀！”曲怡敏正在惴惴不安的等着，见他这么快就回来了也松了一口气。
“我跑过去跑回来的，速度当然快了，就是不想你一个人害怕。”梅溪故作轻松的说道，没有告诉她刚才发生的事，就算想对她说，挑这个时间这个地点也不合适。
护士都在护士站那边休息，值班副主任跑到住院部病房去了，不知道是睡觉还是找另外的值班医生聊天。梅溪和曲怡敏在值班室里干坐着，有一搭没一搭的说话， 曲怡敏渐渐打起哈欠。其实在急诊值班很无聊，不需要查房但又必须有人守着，说不定什么时候有需要紧急抢救的病人送来，而往往一连好几天又什么事都没有。
“你要是困了，到隔壁手术室躺一会，有事我叫你就是了。”梅溪见曲怡敏有倦意，好心的劝了一句。急诊值班室隔壁有一间紧急处置手术室，分别有门通向走廊和值班室，里面有张小床，可以躺着睡觉，有梅溪在外面盯着，想来曲怡敏也不能太害怕。
梅溪还是把事情想简单了，一听见手术室三个字，曲怡敏好像受了点刺激，打了一个寒战立刻就清醒了，不由自主的回头看去。说来真是怪了，就在此时手术室里传来极轻微的“嗡”声，门帘上突然染了一层淡淡的青紫色光芒。
“怎么回事？”梅溪吓了一跳，立刻站起身来。
“是紫外线灯，它自己开了。”曲怡敏声音发颤，脸色发白也扶着桌子站了起来。
梅溪尽量平静的说：“可能是开关接触不好，把它关上就是了，不要怕，我陪你去。”
也许是因为梅溪在，曲怡敏胆气也壮了一些，两人一前一后走向手术室。曲怡敏伸手推开了门，只听见吱呀一声响，还没等梅溪反应过来，她就发出一声低促的惊 呼转身一头扑到梅溪的怀里，双手把他抱的紧紧的。梅溪只觉得一阵女体幽香传来，曲怡敏颤抖的身体几乎毫无间隙的贴在自己身前。
“是它，它又出现了，你看见了吗？”曲怡敏把脸埋在梅溪的胸前惊呼道。
梅溪此时怀抱暖玉温香却没有其它的遐想，只觉得后背有凉气上窜，因为曲怡敏扑到怀中的时候，梅溪也看见了那个“东西”。一个女人躺在手术台上，身披白色 的长裙，脚穿红色皮鞋，头发披散着盖住面目看不清五官，但看身材是个年轻的女子。梅溪清楚的知道手术室里刚才根本没有人，这个女人是凭空出现的，诡异而恐 怖。
如果是梅溪一个人见到如此情景，他的反应可能也会和曲怡敏差不多，但此时将受惊吓的曲老师抱护在怀中，他反而奇异的冷静下来，冷静的几乎能听见自己的心跳声。他深吸一口气，一手轻轻拍着曲怡敏的后背，小声道：“姐姐别怕，我也看见了，没关系，我帮你赶走它。”
说着话一挥右手，袖中飞出一根细细的长鞭，鞭梢在空中一转，发出啪的一声，正抽在那诡异女子的耳侧。就像幻影被打灭，那女子奇异的消失了，紧接着空中的细鞭如灵蛇般的回缩，又消失在梅溪的袖中。
听见梅溪的话，曲怡敏悄悄在他怀中转头回望，恰好看见了这一幕。惊奇的她一时之间竟忘了害怕，抓住梅溪的右臂问道：“你袖子里是什么东西？”
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PS：本章以及本书内容出自杜撰，相关背景出处难考，讲故事而已，切莫当真，呵呵，切莫当真！
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