029回、利器匣中怀双刃，锋芒善用两无伤
梅振衣在翠亭庵中与尼姑们心平气和的说闲话，心中却很是忐忑，不知算明崇俨之事怎样了？用完斋饭净手喝茶的时候，梅毅“巡视茶园”回来了，身边不见了张果，却多了孙思邈。梅振衣惊讶道：“您老人家怎会到此山中？”同时用疑惑的目光扫了一眼梅毅。
梅毅微微颔首悄悄做了个手势，那意思是已经得手了。孙思邈淡淡一笑：“我到山中采药，恰好遇见梅毅，听说你来此进香，顺便过来看看。……你大病初愈，身体尚未尽复，山中风寒莫要停留太久，一起回去吧。”当着梅大、梅二等人以及众尼姑的面，孙思邈也不好直说山中的事。
等回到菁芜山庄，孙思邈直接把梅振衣叫到了书房中，屏退旁人只有这一老一少。梅振衣首先开口：“明崇俨之事，看来您老已经知道了，很抱歉没有与您商量，此事牵连重大，我不敢……”
孙思邈挥了挥手：“不必再说了，你不想牵连我也是好心，但我既在庄中怎么会坐视不管？你还不知道山中事具体的经过吧，我来讲给你听。”他详细讲述了明崇俨亡命敬亭山的经过，最后说道：“孩子，你小小年纪就有如此主张，亲自坐于山中能不动声色，让我也吃了一惊啊。”
梅振衣眨了眨眼：“自从我生下来，这么多年见声色不能动，也许是习惯了吧。”
孙思邈没理会他的打岔，接着问道：“明崇俨已死，朝中正谏大夫无故失踪，可不是小事，万一让人查出线索他死于敬亭山，你认为梅家就不会受牵连吗？”
梅振衣低头道：“事出危急，先救人救已要紧。至于如何善后，怎样给此人一个下落交代，这件事可交给梅毅去办，应该能放心。”
孙思邈看着他又多说了一句：“梅毅是忠胆家奴，剑术高超，但自古利剑双刃，无事养于匣中，有事莫要滥用，他随你左右，所作所为与你亲自出手并无区别，你一定要善加引导。……先不谈他了，如张果与绿雪寻访婴儿不得，你打算怎么办？”
梅振衣：“我已经打算好了，如果今夜无信，明天我一早就赶去齐云观，仍以进香的名义，无论如何也要把那个纯阳子诱到后山，逼问出婴儿的下落。既然昨夜他和明崇俨曾在一起，应该知道内情。”
孙思邈：“你有此心甚好，只是身体能受得了吗，连日如此奔忙。”
梅振衣：“其实我什么都没做，真正出力的人都不是我，况且您老教我的那一套内养功夫，我习练起来颇有心得，至少现在出门游山玩水没什么大问题。”
孙思邈点了点头：“那就好，对付那个道士比对付明崇俨简单，我没什么不放心的。除了问明婴儿下落，你不要忘了另一件事，那就是明崇俨为什么要栽赃陷害梅家？此事我听梅毅说了，也觉得蹊跷。”
梅振衣：“当然要问，就算我不问，毅叔叔也一定会逼问的。”
孙思邈：“还有一点你要注意，明崇俨此人行事鬼祟，吕纯阳未必知道他的身份，如果是这样，就别问了。还是派人将此事告知你的父亲，让候爷去调查吧，你还小，参透不了如此复杂的事。”
这里商量已定，梅振衣也回去自做准备。凌晨时分张果回山庄禀报，他与绿雪遍寻留陵山毫无所得。一来是由于整片留陵山范围太大，朝天洞的所在又毫不起眼，找起来很困难，另一方面明崇俨离开时施了迷踪法术，以张果与绿雪的修为还无法破解自然是找不到了。
天色微亮的时候，两匹快马驰出菁芜山庄，抄捷径绕城而过直奔远郊的齐云峰，这是打前站的仆人，通知齐云观准备接待小候爷进香的，并责令观主今日封闭道场，只接待梅公子一行，公子及仆从家眷还要在观中过夜。
吕纯阳一听就猜疑是梅公子特地来拜师，否则没必要搞这么大动静，不仅亲自登门还带着仆从家眷。他心里那个乐呀！难道是老君显灵了吗？前天夜里刚刚遇到 东华仙人垂青于他，得传仙法灵丹有望；今天一大早又有喜讯登门，梅府小候爷要亲自前来，这意味着青漪三山可能就要到手，还有说不尽的好处在等着他。他乐得 走路都发飘，先去老君堂烧了一捆香，精神抖擞指挥手下的道士们赶紧准备。
一大早梅振衣就出门了，齐云峰距离芜州城路途较远，丫鬟婆子们总不能骑马狂奔，着急赶路最好就是坐船。梅家在句水河边有自己的码头也有船，开了一艘舫 船少爷坐，另一艘蓬船下人们坐，沿句水河而下入青漪江，再逆江而上朝青漪湖方向驶去。当日有风，张开船帆在宽阔的江面上航速很快，午后抵达青漪湖，午饭是 在船上吃的。
梅家在菁芜山庄的下人就有五十多个，在芜州各处山野田园的佃户那更是数不过来，这次出门却并没有多带仆从。梅氏六兄弟自然在舫船前后职守，谷儿、穗儿 陪少爷坐在船仓里，管家张果和山庄的“教头”梅毅在后仓。同船的还有做饭的厨子，打杂的老妈子。后面那艘船上坐的却不全是真正的仆人，除了梅家的船夫与随 行伺候的下人之外，孙思邈与曲振声、曲振名两个药童躲在船仓里没有露面。
在青漪湖边齐云峰脚下上岸，观中早就派出道士在湖边迎接，如果不是吕纯阳还要端着仙长的架子不能失了身份，他真恨不得拉着全体十二个道士到湖边列队欢 迎了。梅振衣心里着急但行事还不能露破绽，张果先下船与道士接洽，安排好齐云观的东跨院这才请小候爷下船登山。由于有女眷不便道士往来，整个东院都被梅家 单独占据了，门前有家人职守，里面自有丫鬟婆子伺候。
梅少爷要在齐云观过夜，和现代人住宾馆可不一样，排场讲究要大多了。所有的铺盖枕被、火盆手炉、杯盘壶盏都是自己带的，连做饭的厨师，少爷三餐用的新 鲜果蔬都特地随船运来。这排场越大吕观主看得越高兴——就怕你不是冤大头！一切安排已毕，吕纯阳这才在两名老道的陪同下来到东院门前，请梅振衣到大殿进 香。梅振衣在谷儿、穗儿两个贴身丫鬟的搀扶下前往正殿，第一次见到了这位传说中的纯阳子吕洞宾。
只见他三十多岁的年纪，白净的面皮留着三缕长髯，头戴道冠束发高簪，宽袍大袖身姿挺拔，站在那里很有几分仙风道骨。连梅振衣都不禁在心中暗赞一声：“ 好卖相，不亚于我大伯梅正乾年轻的时候！”梅振衣还注意到吕纯阳的道袍是月白色的，竟然是上等丝绸质地。自古没听说出家人身披绫罗，看来这位吕纯阳明显没 把自己当一般的道士，而是超于平民之上的仙长了。
梅振衣一见面就赶紧施礼道：“这位就是吕仙人吗？在下梅振衣，日前仙长到府中拜访，只可惜体弱不能相见，今日病情稍缓，就特地登门拜谢，望仙长莫怪曾不敬之过！”小小年纪说话斯文得体，看上去就像府中下人事先教好的一样。
吕纯阳连忙伸手搀扶，浅笑道：“小公子太客气了，你能从蒙昧中回魂而醒，也是太上有灵。当日若能早点见面，得仙法相助，或许小公子身体更复。”
梅振衣心里着急不想多谈，装作年幼不知应对的样子，简单寒暄两句这就去老君堂进香。齐云观与后代常见道观供奉三清祖师不同，正殿中央供奉的是太上老君 玄元高皇帝，也就是老子李聃，两旁是张道陵、葛稚川两位天师陪祭。老聃什么时候成皇帝了？那是因为李唐得天下之后，自认为是老子后人，向上追封的。恐怕老 人家自己也没想到，千年之后会得一个人间帝王的封号。
恭恭敬敬上香跪拜已毕，梅振衣不想耽误时间，命张果端上供奉的香火钱，足足纹银三百两，是往年定例的三倍。吕纯阳眼睛一亮，悄悄咽了一口口水，装作淡然的样子问道：“今年与往昔不同啊，何故如此厚奉？”
梅振衣故意看了张果一眼，顿了顿才答道：“自古尝闻空袖莫结缘，既有求于仙长，只恐礼数微薄。”
吕纯阳心中一喜，分这话明是要拜师的意思，他手拂长髯很神气的问：“原来小公子有欲结仙缘之意，我当日登门所说，想来张管家应该已经转达。”
这时张果上前道：“吕仙人欲传我家公子福寿永享之道，乃人间美事，只不过我家候爷远在长安，凡事多有不便。若仙长果有世间高人手段，那一切也就好办 了，老朽有个不情之请，希望仙长能稍显神通。……我也知观中混杂，仙法非凡人轻易能睹，仙长不便施展。山中可有清静之处，让仙长为我家公子独演妙法？让我 老头子也开开眼界。”
吕纯阳一听就明白了，小少爷年幼能懂什么，一切都是这个老管家说了算，他是要考一考自己有没有真仙术，才决定让不让少爷拜师。找个没人的地方糊弄这一 老一小还不容易，自己虽然不是出神入化的高人，但玩几手法术还是没问题的。这时梅振衣露出好奇的样子弱弱的开口了：“吕仙人不是说青漪三山乃仙家福地吗， 传说仙长有腾云驾雾之能，能不能施仙法把我们带到青漪三山看一眼？”
腾云驾雾？吕纯阳可不会！但是施个法术，带着这位小少爷凌空虚渡越过断崖到青漪三山之中，他还是勉强能办到的。而且这一手功夫完全能镇住管家张果，顺 便还能谈定在青漪三山凿建洞天的事，何乐而不为呢？想到这里吕纯阳开口笑道：“仙家神通惊世骇俗，不便当众施展，但区区小事自有妙法，小公子与张管家如有 兴趣，不妨随我前来。”
当下吩咐众道士守好道观莫要惊扰了梅府家眷，同时准备好晚膳，吕观主带着张果与梅振衣到后院私下一叙。这道士存心要显手段，来到齐云台上迎风而立，一 挥衣袖飞出一条如烟如雾的白练，飘飘然对梅振衣道：“小公子，莫要心惊，请随我飞去对岸山中。”言毕挽住梅振衣，飞云岫展开如白虹天桥，身形顺着这道白虹 飘滑到对面的山崖上，一回头又对张果说：“管家踏步上前就是，我自会施法引你过来。”张果装作战战兢兢虚空踏步，吕纯阳一收飞云岫也把他接了过来。
梅振衣有点发傻的样子，就像被吕纯阳的神奇法术惊呆了，好半天才张大嘴道：“仙人真是神通广大，如果不是亲眼所见，真不敢相信世间有如此神奇的法术。 我能遇见吕仙长，真是天大的福气！”他这么说话一半是装的，另一半也确实震惊——这是他第一次亲眼目睹修道高人的御器神通。
张果做出心悦诚服的样子，拍着胸口赞叹道：“吕仙人神乎其技，张某人亲眼目睹了，小少爷如有福缘能拜你为师，菁芜山庄上下也跟着能沾上仙气。……少爷，既然仙长说这三山是洞天福地，我看就回报候爷将此地供奉给吕仙人，做为结缘传法之所。”
梅振衣的样子还是有点傻，愣愣的点头道：“好啊，很好啊，仙家洞天有什么讲究，为什么这里就是呢？仙长能不能领我上前面看看，好好说一说。……是不是要在这里盖很多房子啊，否则怎么住啊？”
吕纯阳一听心里都乐开了花，笑呵呵的说道：“请随我来，前走几步进入谷中，我仔细为二位讲来。”他前头带路，张果搀扶着小公子在后面跟着，听吕纯阳讲 解此地玄机。其实梅振衣今天来的时候顺青漪江而上，已经一路遥望九连山的地势，等到登上齐云峰也留意看了此地的山川地脉，越看越是惊叹风水玄奇，同时看着 吕纯阳也更加生气，不住在心中暗骂，只等前走几步就好动手。
030回、占尽风光合有忌，挑灯照夜应垂帘
风水，往简单了说，其实每个人都会看，且与所谓的迷信无关。比如你走到一个山清水秀的地方，也会感觉心旷神怡，感慨一声：“居于此地有益身心！”旁边有诗意的同学还会叹道：“百年之后，应长眠于此类风景灵秀之地。”这些话是什么意思，说穿了，不就是在讲阴阳宅吗？
这时可能又有人问你了：“老大，既然喜欢这个地方，那么把别墅建在什么位置合适呢？”你会综合考虑各种因素选择一个地方，这些因素包括地势、交通、空 气、阳光、风向、水源、视野等等，还不能只考虑风和日丽的情况，还要想到刮风、下雨等各种气象条件的影响。这些就是风水的起源，其中的规律总结也就是江湖 风门术的缘起。
如果往复杂了说，还有很多微观的细节问题。比如房屋的格局、门窗的比例、物品的摆放，甚至夫妻、老人、小孩的房间最好都是什么朝向、怎样布置床几等等 讲究。最简单的例子，每个人在布置自己的房间时，都会有一个标准——怎样让自己的身心最舒适，这些往往都是凭经验与感觉，至于实际效果就说不定了。
从直观的感性经验上升到理论高度，并建立起复杂深奥的玄学体系，那就是风水学了，以至于后来的风水书一般人根本看不懂。在这个过程中，难免参杂了许多 故弄玄虚的成分，甚至许多不知所以然仅是混饭吃的风水先生，看风水时根本就是在牵强附会。比如一户人家前面对着一片坟地，后面有个池塘。风水先生甲说：“ 出门碰到鬼，转身落下水。”风水先生乙说：“家藏聚宝盆，前有鬼看门。”——都是在瞎扯！但是诸如坟地、池塘在风水局中确实都有讲究，具体情况很难一言以 蔽之。
再举一个生活中的例子——“挑灯夜读书的时候，要把窗帘拉上。”这个讲究乍听起来与风水没有任何关系，但它确实就是风水局起居篇中的一则。
有人又要问了：“我就是不拉上窗帘，又能怎么样？”实话告诉你，不能怎么样。现在学生在大教室里上晚自习，根本就没有窗帘，也没听说有什么不良影响。 但如果有条件的话，你可以自己试一试，体会一下点灯夜读时拉窗帘与不拉窗帘的区别，在心境与微妙的生理感应方面可确会有所不同。这如果用心理学等现代“科 学”理论，可以给出看似合理的解释；但如果用玄学“迷信”思想，同样也能讲出一串道理来。之所以举这个例子，是为了让大家对传统风水局有个直观的了解。
在此可以给风水一说做个简略的总结，江湖八大门中风门术核心在于两点：第一是根据需要选择一个最适合的大环境；二是在这个大环境中建造一个小环境尽量满足设想的功能。
吕纯阳考察芜州一带山川地势，看中了青漪湖中的三座山，欲在此凿建仙家修行洞天，他显然也是个懂风水的道人。当然，对于真正高明的风水大家来说，所看见的东西远超出了一般人的眼界，不止是眼前的一山一水，而是周边一带所有相关联的地脉灵枢走向。
在梅振衣穿越前的五叔梅正金是位有名的风水先生，这位五叔忽悠人蒙钱的事也干过不少，但确实是个风门内行，梅溪从小就得了五叔的真传，包括五叔家里有 关风水的藏书也让他翻遍了。此时梅振衣沿江察望九连山地势，又来到青漪三山环抱的幽谷中，不禁倒吸一口冷气，此地的风水太绝了！
青漪江很奇特，发源于一片大泽——青漪湖中，向东北蜿蜒如游龙流入长江。敬亭、飞尽、白莽、留陵、妙门、齐云、承枢、法柱、方正九座山峰沿青漪江中上 游绵延排列。而尽头的承枢、法柱、方正三山就在青漪湖中，方正峰最高最远，承枢、法柱一左一右相对，三山怀抱一大片幽谷，谷地中央还有一条玉带般的小溪穿 流而过。
芜州地处西南山区与长江中下游平原接壤之处，九连山的地势就是风水上所讲的“龙脉”，虽然在浩瀚的九州山川中并不起眼，却也是出昆仑入东海的一条神 龙。青漪三山于湖中状如龙尾卷起，是这条地脉的灵枢升腾之处，天地灵机与生发之气尽出于此，形象的说这就是龙脉的“灵根”。吕纯阳要在这里修行，真是挑对 了地方，而且以梅振衣的眼界，还看出了更多的玄机。
芜州地界还有两处风水玄奇：一处就是九连山脉的另一端敬亭山，那是山入平原之处，地势犹如神龙探海，灵气宛如绝世高人于红尘外隐现，此地阴阳两宜，但 不宜俗世凡人留居。另一处在人烟繁华的芜州城南边，芜州城以州府所在为中心，地势东西北三面走低，向南面缓缓走高，状如头朝南的鳌龙据地，城南最高处一带 当地居民称为鳌峰。
按九连山地脉的延伸走向，到句水河边的鳌峰一带，恰好是神龙入水吐珠之处，也是芜州城的“地眼”所在，地气灵枢似大隐于世，处烟华市井中修养泰然。而 巧合的是，梅振衣所居的菁芜山庄正建造在鳌峰地眼之上，是绝佳的养生之所。假如在此地立道场镇住地眼，可以收拢山川灵气不致流散，滋养芜州百姓众生，此谓 风回水转。而建造山庄对此也有些许帮助，但作用不是很明显，话又说回来了，立一处能镇住地眼的道场没那么容易，建这样一座山庄已经很不简单了。
梅振衣大概能看出芜州一带的风水局以及九连山地脉的分布，为什么会在心中大骂吕纯阳呢？关键还是在于风水——
青漪三山是整条九连山地脉的发端与升腾之处，天地灵气汇聚而生的“灵根”。假如在此结庐修行自然绝佳，而且对他人也没什么影响。但如果尽占此地建造一 处隔绝内外的道场洞天，意义就完全不同了，那等于收拢生机于发端，千里山川天地灵气独享。如此也就罢了，然而别忘了梅氏菁芜山庄建造在“地眼”之上，如果 龙脉“灵根”被收束，从风水角度会形成一种“龙珠回吸”的格局。
这等于将菁芜山庄的养生灵气尽数收回于青漪三山，要按照江湖风门术中附会的说法，那也就是将菁芜山庄中的福缘、财气尽数收于占据洞天的吕纯阳手中。这 让梅振衣如何不生气？就算吕纯阳没有看出这么深奥的风水局，他心里也是这么打算的——收梅家小少爷为徒，将此地供奉给他，再为他吕仙人将整个青漪三山建成 道场洞天。
他打算将梅家在芜州的地位、财富、风水灵气等等好处都弄到自己手中，而且搞得还象梅振衣占了天大便宜。人可以有私心，凡夫俗子难免，江湖人凭手艺捞点好处混饭吃很常见，但切忌贪狠残独！不能将别人的好处都欺夺为己有，否则就是祸害人间了。
吕纯阳哪里知道这位看似年幼无知的小少爷比他还精通风水地脉，自以为一切尽在掌握，聊了一番仙家洞天的建造，又动起了别的歪心思，背着手对梅振衣说 道：“小公子，古人云‘一人得道，鸡犬升天’，你有向道之心也是菁芜山庄上下所有人的仙缘。我今日见你身边那一对同胞丫鬟，根骨也颇为不俗，正适合在本仙 人身边伺弄丹鼎，或可同修大道。”
吕纯阳见梅振衣年幼且身形瘦弱，显然还不知男女之事，打起了谷儿、穗儿这一对美少女的主意，贪念正浓又起色心。其实这番话在当时的年代倒也没什么，连青漪三山都能供奉，再送一对丫鬟算什么？但是听在梅振衣耳中，就算他再能沉得住气也有些压不住火了。
眼见入谷已深，齐云峰那边察觉不到此地动静，梅振衣向张果使了个眼色，停下脚步以崇敬的目光看着吕纯阳，用请教的语气问道：“请问仙长，您方才带我飞渡山峡时，从袖中飞出一道白云，那是什么法宝？在您面前不敢多说话，可实在忍不住好奇，想问一问。”
吕纯阳面带得色的呵呵一笑，一挥衣袖祭出飞云岫，只见一条白练如烟如雾浮于半空，他笑道：“这是我的法器叫飞云岫，在虚实之间变化莫测。”
梅振衣上前一步伸手道：“这么神奇呀？我可以拿在手里摸一摸吗？”
“当然可以，你接好。”吕纯阳一挥手，飞云岫缩成如拳头大小的一团白云状似棉花糖般的东西，落在梅振衣手中。此物感觉似有似无，形状在手中可以变幻，就像一团凝结的无形流体，梅振衣抚摸之下也暗自惊异。
这时张果凑上前来，不偏不巧正站在梅振衣与吕纯阳之间，也伸手道：“这是仙家法宝啊，让我老头子也摸一摸沾沾仙气！”说着话一伸手，飞云岫嗖的一下没入他的袖中不见。
御器之时，法器与施法人身心一体，是没那么容易被夺走的，但吕纯阳刚才大意了，收了法术将飞云岫放在梅振衣手心，被张果趁机收走。法器一失他立生警觉，但还没来得及做出任何反应，就听那边张果一声断喝：“狂徒，还不束手就擒！”
随着这声断喝，张果的双脚没入土中数寸，吕纯阳脚下地面裂开飞出几条粗壮的古树盘根，朝天张开一卷，将吕纯阳结结实实的绑在了半空。可怜吕纯阳法器已 失又突遭暗算，还毫无防备就已经着了道。他刚想施法挣扎，只见不远处一道金光带着凌厉的杀气而来，扑面的劲风刺得他脸上生痛几乎睁不开眼睛。
等稍微定神看清面前情景，只见梅毅手持宝剑已经抵在他的咽喉，剑芒闪烁只要往外稍微一吐就能立时要了性命。吕纯阳惊慌失措道：“小，小侯爷，这，这，这……”
梅毅闷哼一声：“姓吕的，告诉我芜州丢失的婴儿都在哪里？你和妖道又为何要阴谋陷害菁芜山庄？敢说半句虚言，立时取你狗命！”
吕纯阳此时已经彻底懵了，说话牙齿都有些打颤：“小侯爷，我们无冤无仇啊，我是真心想传你仙法。……这是怎么回事？什么婴儿，什么妖道？”
梅毅手腕一抖，剑芒吞吐立时削去了吕纯阳的胡须，还在他脸颊上留下一道血痕，喝问道：“少废话，再闪烁其词，别以为我不敢杀你！告诉你，齐云观中那十二个与你狼狈为奸的道士，此刻已是我的剑下亡魂。”
梅振衣听见心里咯噔一声，这梅毅出手真狠，才一转眼的功夫，他已经把齐云观中所有的道士都杀了？自己没有要他这么干啊！再看吕纯阳听见梅毅这句话，竟然白眼一翻晕了过去，看来这位“高人”不适合做地下党，显然是个怕死的软骨头，被吓成了这样。
一看吕纯阳的反应，刚才说的似乎不是假话，梅振衣赶紧挥手道：“梅毅，你且住手退到一旁，不要再问了，我看他是真不知内情。……张果，能加点作料吗，把他弄醒。你们都不要吱声，让我来问他。”
张果一弹指，那些缠绕的树根上瞬间生出寸许长的尖刺，吕纯阳惨叫一声醒了过来。梅振衣也不废话，上前道：“吕纯阳，没功夫跟你解释什么，现在我问一句你答一句，只要你答不上来，马上给你好看。……听好了，前天夜里什么人来找过你？”
吕纯阳：“前天夜里？东华仙人，是东华仙人来找我。”
梅振衣：“他来找你干什么？”
吕纯阳：“东华上仙说我有仙缘，要传我金丹大道与九转紫金丹。……你们也是为九转紫金丹来的吗？”
梅振衣：“废话少说！他还说了什么，你们又去了留陵山干什么？”
吕纯阳：“上仙还说要择一处鬼神难测的洞府修炼仙丹，我带他去了留陵山。”
梅振衣：“鬼神难测的洞府？在什么地方？”
吕纯阳：“东华上仙要炼制仙丹不能受打扰，禁止我泄露。……啊嗷——在朝天洞！”他的话稍一犹豫，身上带刺的树根就一紧，发出一声惨叫把实话说了出来。
梅振衣：“朝天洞你认识吗？”
吕纯阳：“我认识，就是我领着上仙去的。……东华上仙说了，禁止告诉外人，他不想被打扰。”
三言两语，该问的已经都问清楚了，没来得及详说的情形，梅振衣也能猜测大概。他此时连看都没有多看吕纯阳一眼，转身对张果道：“已经清楚了，你火速带 此人下山，通知孙真人一起赶往那个叫朝天洞的地方救人。……先救到人再说，这个吕纯阳也先留着，我自有安排。……梅毅，你留下来，我还有话说。”
张果押着倒血霉的吕纯阳走了，梅毅问道：“少爷还有什么吩咐？”
梅振衣看着他叹了一口气：“毅叔，你下手也太快了，已经把观中道士全杀了？”
梅毅：“是的，但是并没有惊扰府中家眷，所有家人都在东院，我命令梅氏兄弟看门，任何人不得出入。我动手的时候没有惊动其他人，尸首已经抛于山崖下的深涧。”
梅振衣摇了摇头：“我想说的不是这些，只想问你为什么要杀了他们？”
梅毅：“少爷，我这是为梅府安危以绝后患！那明崇俨既然敢陷害梅家，很可能是得到皇后的授意，如果是这样此事连提都不能提。他找到齐云观，十有八九也是想通过吕纯阳来陷害菁芜山庄，明崇俨一死，这些知情人都不能留。”
梅振衣：“你出手太狠了。”
梅毅：“不得不如此！你想没想过，齐云观已是妖道帮凶，假如明崇俨阴谋得逞，梅氏一家将死无葬身之地，难道他们就不该死吗？”
梅振衣看着他，心中的感觉很是复杂，此人剑术高超，而且对自己与梅家忠心耿耿。那位没有见过面的“父亲”派他来保护自己，就因为他做事“干净”不留后 患。想当初梅毅来芜州的路上遇到一群妖怪起了冲突，为了不牵连菁芜山庄，赶尽杀绝之后才来见小少爷，足见其心性坚忍杀伐果决。他又想起了孙思邈提及梅毅时 说的话：“自古利剑双刃，无事养于匣中，有事莫要滥用，他随你左右，所作所为与你亲自出手并无区别，你一定要善加引导。”
看来孙思邈已经看透了梅毅的性情，希望梅振衣不要被他左右，而是要善加引导此人。可今天一不小心，梅毅就已经灭了齐云观满门。想到这里他又叹了一口气 说道：“刚才我问吕纯阳的话你也听清楚了，连他也不知内情被蒙在鼓里，观中的道士们更是无辜，你杀错人了！就不能等事情搞清楚了再动手？”
梅毅闻言屈膝跪了下来：“齐云观中的道士不知情，不知己为观主帮凶，吕纯阳不知情，不知已为明崇俨帮凶，但帮凶就是帮凶！……不提明崇俨之事，那吕纯 阳登门收徒，我跟着少爷也看出来了，就是骗赚我梅氏，假如少爷无知落了圈套任他摆布，结果又会如何？……候爷派我来不仅是为了保护少爷，也是让我教会少爷 如何保护自己。……如果少爷觉得梅毅有罪，那就请治罪。”
穿越到唐朝，梅振衣最见不得的就是这种下跪的礼数，上前一步把梅毅扶了起来：“你的忠心没错，我还要谢你，你考虑的事情没错，没有你出力此事还无法善 了。吕纯阳确实过分，应该受教训，但那些道士可以不死。……我再问你一件事，假如我们救出了那些婴儿，怎样送回父母手中？又该如何对芜州百姓解释？按你的 想法如果走到极端，是不是要把那些婴儿也杀了灭口？”
梅毅身子一顿，变色道：“我还真没想过那么周全，这些孩子要送回去，但山中发生的事不能泄露，怎么善后还希望少爷考虑周全。”
梅振衣：“杀人简单救人难，虽然我们做了这件好事，却不能要这个行善的名声。我问你，第一次见你时所杀的那只蝎妖，尸首在什么地方？”
梅毅：“还在菁芜山庄的地窖中，孙老神仙身边的药童告诉我，妖蝎遗蜕可以入药，其药效非普通药物可比，所以还留着。”
梅振衣：“那就好办了，你立刻派人骑快马去山庄取来蝎尸，然后去留陵山看看孙真人他们是否救出婴儿，得到消息即时回报，剩下的一切我来处置。将吕纯阳秘密带回来，留他一命不要再杀人，我自有安排。”
梅毅想了想，终于忍不住又说道：“吕纯阳这个妖道，恐怕不能留，少爷莫要有妇人之仁遗留患祸。”
梅振衣沉声道：“你怎么还不明白呢，我不喜欢那样做，吕纯阳其实并不知情，我自会给他一条生路，也会给他一个教训。……你在我左右，我很放心，但你出手杀人与我亲手杀人并无区别，如果你犯了什么错，我同样有错。”
梅毅终于点了点头，也叹息一声：“少爷，我明白了，以后少爷需要出手的时候，梅毅才会出手。……只是不知你想到了干净的善后之计吗？”
梅振衣感觉有些累了，疲倦的摇了摇头：“我还要再想一想，你先送我回齐云观吧，然后就赶去留陵山，先救了那些孩子再说。”
明崇俨被杀于昭亭山，这绝不能公开，齐云观的道士也都被杀了，只剩下一个吕纯阳让梅振衣抓了起来，这些事也不能说出去。婴儿们救出来，如何向芜州百姓 解释，梅家在其中又该扮演什么角色？这确实是个令人头痛的问题，不论是穿越前还是穿越后，都是梅振衣面对的最大考验。结果他的处理方式让所有知情人都大开 眼界，连孙思邈也赞叹不已。
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另：本回特地介绍了风水说与九连山风水局，也是一个铺垫，因为在本书后半段，围绕芜州一带将会发生一场震动天下的风水大战。
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031上、剥取浮名留仙箓，落魄遗身放凡流
当天傍晚，有人骑快马从齐云观送一个木匣去了芜州刺史府，木匣中装的是一只一尺多长的妖蝎尸体。随木匣还有一份在黄绫上书写的“仙诏”，这是一封由齐云观观主纯阳子写给芜州刺史蒋华的信，信中写道——
“芜州一带妖孽作祟，盗取婴儿欲修邪法。此等残害生灵之举，本山人岂能坐视。现妖孽已诛，婴儿救回，特告知芜州府台及百姓安心。贫道于此地修行数年，多受乡民供奉，今日斩妖救民聊以回报。芜州事已了，云踪不再留恋，将携众弟子云游五岳寻访仙友。
齐云观乃芜州梅氏之地，已特招梅氏公子前来交待，此去之后，请府台与梅家商议另择观主勿使空存。日前闻孙真人思邈于梅府做客，前辈真人德昭于世，本山人远不及也，已托其暂领齐云观。孙真人于天下有济世之功，定能福泽芜州四方，请府台谨而善奉之。”
这封信也不能算是伪作，因为它是吕纯阳亲笔写的，当然也是在梅振衣的授意下，张果逼着他写的。梅振衣将此事处理的很巧妙，盗取婴儿的罪名被安到那只被梅毅杀死的、不知名的蝎妖身上，杀死妖孽救回婴儿的功劳，居然被安到吕纯阳的头上。
蝎妖已死无法开口，而吕纯阳也将“携众弟子云游五岳寻访仙友”，离开芜州不知去向，此事详情已无法深究，但孩子们是救回来了，妖孽也被杀了，也就没必要再去追究。
最重要的一点。这件事看上去从头到尾根本没有明崇俨出现的痕迹，也与菁芜山庄一点关系没有！
这下吕纯阳可就出了大名喽！他原本只是一个高高在上的“世外仙人”，带着一帮道士装神弄鬼忽悠百姓，连近距离看过他地真面目的人都不多。此时摇身一变搏得了造福满城的美名，而且事成拂衣去，只留身后名，其品行之高洁令人仰止。
当天晚上蝎妖尸体送到州府，第二天梅振衣派船将六十余名被救的婴儿送回芜州城内，同时传出了吕仙人已携众弟子飘然而去地消息。芜州满城轰动，有多少人提及吕纯阳大名时都是感激不已崇敬万分，甚至后来有人家逢年过节还要向纯阳子吕仙人敬拜祈福。
梅振衣一开始碰见吕纯阳，很诧异的发现这传说中的吕祖吕洞宾所为竟然是江湖骗子的行径。他也没想到，后世纯阳真人的大名，最早却是从自己手中传出去的。
芜州人民感谢的高人除了吕纯阳之外，还有一位神医孙思邈。在婴儿被救出妖孽的巢穴之后，是孙思邈开出一剂醒魂养神汤。让这些受惊吓折磨又晕睡两夜 的孩子调养服用。发药地时候没有收一文钱，据说是吕仙人临走时在观中留下了历年积攒的钱财，这些都是芜州一带百姓供奉的，孙真人以此买药用之于民。
芜州刺史及地方官员接信之后自然不敢怠慢。特意上门来商量齐云观如何处置？道观自然要有道士住持，在唐代想成为一名正式的、受官方承认身份的僧侣 或道士。条件是非常严格地。以僧人为例，不仅要通过考试，还有严格的名额限制，想当个和尚不是自己剃头那么简单，甚至比现在考重点大学还要难。僧人有正式 的身份证明。称为“度牒”。道士的则称为“书”。
在唐代，出家人不纳税服役。在唐朝初中期均田制没有崩溃之前，正式地寺庙道观还有国家分配的田地做为奉养地产业。出家人可能不亲自种田，但有佃户耕种，每年向寺庙道观交租。唐代的《均田法》就规定：“凡道士给田三十亩，女冠二十亩，僧尼亦如之。”
急切之间找不到一名德高望重的道人来住持齐云观，梅振衣脑筋一转就想到了孙思邈，他老人家就是位受的道士。但是孙思邈是来芜州做客并非定居，等到梅振衣身体无恙说不定什么时候就要走，所以梅振衣试探的问了老人家一句：“想请老神仙暂领齐云观，不知可否？”
孙思邈答道：“我说过要在这里留一年，如果此观一时无人住持，我居于观中暂管倒也无妨。……我看此地风清水秀，我若在此，你也搬来住吧。”其实孙思邈未必要留满一年，梅振衣地身体恢复比他预计地要快得多，但此时动了收衣钵传人之念，当然不着急走了。
如此一来就好办了，芜州地方也没什么意见，只要孙思邈还在此地一天，齐云观就归他住持了。梅振衣将齐云观供奉给孙思邈并不是一时突发奇想，他早就 看出来老神仙在菁芜山庄中住的并不自在。孙思邈地名声太大、地位太高，所以这次来菁芜山庄并没有惊动地方与百姓，外人并不知情，他本也没想到这次一定能把 梅振衣救醒。
孙思邈是个医生，一生云游天下，走到哪里都不忘了行医济世。当他决定在芜州久居，在山庄中自然感觉有些不自在，因为菁芜山庄是梅氏私宅，不可能开 堂行医。老人家以前的习惯与心里想的事情，梅振衣通过两个药童偶尔的闲聊也查觉一二。这下好了，走了吕纯阳，把齐云观供奉给孙思邈，芜州百姓也都听说了神 医孙真人在齐云峰上悬壶。
孙思邈对梅振衣处置此事的一系列举措非常满意，心中称赞不已。就在梅振衣请示齐云观的安排之后，老人家坐在那里摸着他的后脑勺说道：“腾儿啊，经过这件事，你让我感到很安慰。”
梅振衣低头恭恭敬敬的说道：“老人家何出此言？您昨天刚刚提醒我要注意梅毅的性情，我却没有立时想到，以至于他转眼就杀了观中所有的道士。此时您夸奖我，实在惭愧忐忑。”
闻此言孙思邈的神情也变得有些黯然。叹了一口气道：“人与人相处，彼此之间心性都有影响，尤其是当你年幼之时，受身边人一言一行影响最大。所以我才会提醒你。……我之所以夸你，是因为你有大智，这恐怕也是天生地，希望待你成年时，不要被磨灭。”
梅振衣一皱眉：“我有什么大智？老人家过奖了吧。”
孙思邈摇摇头：“杀妖邪救婴儿，此等名利双收且受满城敬仰之事，你竟然能毫不居功，将功劳都推到那纯阳子的身上，这可不是小聪明！”
梅振衣笑了：“若名利坦然谁不想要？但此事牵扯重大。到现在很多内情仍然猜不透，总之不是什么好事，我与梅家可不想沾边，能给芜州百姓一个交代就是了。”
孙思邈点点头：“这便是你的过人之处了，假如换个人。只要不说出明崇俨之事，反正是托言蝎妖作乱，这万民称赞的功劳自己认下就是了。……你却考虑 地更深远，这偌大的名利功德。你想也没想就能放下。……听说梅毅受你父所托，还要教你自保之道。看来你已经学会自保了。”
梅振衣被他夸的有点不好意思：“不要总夸我，我年纪还小，不懂的东西还很多，往后还要多向老神仙请教。”
孙思邈眼光甚是慈祥：“请教我？那我就问你一件事，吕纯阳如何处置？”
梅振衣：“我正有事想请教呢。请问有没有一种办法。能废去这种人的道法修为？”
孙思邈眼神亮了亮：“有，我就会。只要你制服他使之不能反抗，我可以施针散尽他的一身修行，而且不伤其本来身体。”
梅振衣微感意外：“您老的针术如此神奇？”
孙思邈淡淡道：“也没什么神奇的，我和你讲过利剑双刃的道理，世间其它地技艺也一样，可以救人也可以伤人，与技艺无关，只在于用者。……腾儿，你想不想学？”
梅振衣直点头，心中却莫名的想起穿越前梅太公教他功夫时的场景来，一面问道：“世间修行高人，都可能被散尽修为吗？”
孙思邈也点头道：“若无大成真人修为，都可被废去根基，否则各修行门派中若有弟子作奸犯科或心术不正，师长如何处置？”
梅振衣此时又想起了民国时代梅太公的堂弟梅太能，就是那位施法术半夜招小媳妇上山投怀送抱，后来被人民解放军拉去打靶的那位。梅太能有这个下场是 因为当初梅家长辈没有忍心废了他地修为根基，看来有时候长辈废子弟修为不仅是惩罚而且也是一种保护，否则可能会害人害己。想到这里他又问：“若已经有大成 真人境界呢？”
孙思邈：“那也一样会受伤，但修为境界不失，只要不死，总可设法调养恢复。所以各大修行门派都有约定俗成之规，若无大成真人之境，比如僧人不证罗 汉果，不得传秘法为上师受弟子供奉，但同道切磋交流并不禁止。”照他这么说，那吕纯阳摆出上仙的架子要收梅振衣为弟子显然是居心不正，孙思邈应该心中有 数，但却在一旁观察梅振衣如何应对。
“那如果已有大成真人之境，不是废不了吗？这种人作奸犯科怎么办？”梅振衣存心要打破砂锅问到底。
孙思邈苦笑道：“要想惩治一个人，又不是只有废修为这么一种办法，实在罪不可恕，性命也难留。……再如果修为到了出神入化境界，也可被灭，彼时此人或能托舍重生，但因炉鼎不再，一身修为须重头再来。”
“那么出神入化再往上呢，比如修成了传说中的真仙境界，还有，如果菩萨犯了罪怎么办？”梅振衣犹自追问不休。
孙思邈面色微微一沉：“真是童言无忌，古往今来可曾听说过犯罪的菩萨，那修行还能叫菩萨果吗？……就算是真仙也并非无敌，蛇鼠奔走，见苍鹰飞天而敬畏，却不知鹰亦有畏！……你问这些玄机还太早，为人切忌好高骛远，先把身体养好再说其余。”
梅振衣终于不再追问。很乖巧地答道：“好的，我会记住您老地教诲，今天能不能请您老人家帮个忙？我不想取吕纯阳地性命，能否由您出手废了他的修 为？这一手神针绝技。我真的很想学，往后再遇到这种事，就不必总麻烦您老人家。”此时他露出很有亲和力的微笑，依稀已有穿越前梅溪地一点影子，这种笑容可 曾是他混饭吃地招牌。
孙思邈：“其实你叫张果那个乌梅精出手，也一样能废了他的修为，但是由他来办恐怕吕纯阳地性命十成中要去了九成，还是我来吧。”
梅振衣心念一动，反问道：“您老人家是不是早知张果的身份？为什么没有告诉我？”
孙思邈一笑：“是啊。我第一次见到他就看出来了，有什么关系吗？你也没有问过我。……不说了，去找吕纯阳吧，其实我很想知道你究竟会如何处置此人。”
一夜之间被芜州万民敬仰的、被传诵的如活神仙一般的人物纯阳子，此刻披头散发衣衫破碎。被关在齐云观的地窖里，身边只有一盏火光如黄豆大小地油 灯。这间地窖原来就是他用来收藏财物的，旁地上散放着成串成串的铜钱，箱子里藏着黄白之物。而架子上还放着从芜州老百姓那里忽悠来的不少珍奇古玩。而此刻 这些钱财冷冰冰的呆在那里，似乎成了一种嘲笑。让吕纯阳感觉有些心惊肉跳。
吕纯阳是被梅毅扔到这里地，梅毅当时一句话都没说，对满地钱财也没看一眼就走了。吕纯阳不知道自己怎么得罪了梅家小少爷，也不明白这些人将如何处 置自己？地窖中不知天光，大约在晚上管家张果给他送来一碗清水两个馒头。这让吕纯阳心下稍安。看来这些人还不想立刻杀了他，否则也没必要来送饭。
他刚刚吃完饭。一脸杀气的梅毅打开地窖提着灯笼走了进来，还没等吕纯阳发问，梅毅挥手一拳就把他给打晕了。当吕纯阳醒来的时候，觉得脑后火辣辣的 痛，那是被梅毅打地，同时全身又感觉有星星点点的酸麻，却不知因为何故。面前有两个人，菁芜山庄小公子梅振衣身披狐裘坐在一张靠背胡床上，身旁一脸冷峻地 梅毅按剑而立。
看见梅振衣，吕纯阳突然感觉到发冷，一股寒意袭遍全身，他忍不住打起哆嗦身体蜷成一团。现在已经是深冬了，吕纯阳只穿着单薄的月白缎袍，以前他有一身修为能不惧寒暑，可现在……吕纯阳陡然反应过来，自己苦苦修行的一点道行功力已被散尽！
“小侯爷，你，你为什么要这样？”吕纯阳颤声开口，嗓音嘶哑的不像他自己的声音。
梅振衣在笑，这笑容怎么看怎么觉得冷，只见他笑着说道：“想知道怎么回事吗？那我就仔细告诉你。那封信你自己也写了，情况应该清楚不少了吧？你所 说地那位东华上仙，是一只无恶不作地蝎妖，他勾结你盗取满城婴儿修炼邪法，此等残害生灵之事人神共愤！现妖孽已经伏诛，你还有什么话说？”
吕纯阳抢地道：“哪有此事，我确实一点都不知情，那人真的自称东华上仙，我不过是带他去了朝天洞而已！”
梅振衣眉梢一挑：“哦？你好无辜啊！那么就讲一讲前天夜里地经过吧，我喜欢听故事。”
吕纯阳再也不敢隐瞒，将自己那天夜里遇到“东华上仙”的过程详详细细的讲了出来，甚至包括每一句对话每一个动作。梅振衣听了，在心中一边骂一边 笑，骂的是明崇俨歹毒，笑的是这吕纯阳跑到菁芜山庄耍手段要骗自己，转回头却被明崇俨以同样的手段骗了。他说完之后，梅振衣不紧不慢的反问：“故事倒挺有 趣的，可是你自己相信吗？”
吕纯阳指天发誓：“我说的没有一字假话，否则天打雷劈！”
梅振衣不耐烦的一挥手：“等出去之后再发誓吧，现在地窖里怎么会被雷劈着？你自己想一想，大名鼎鼎救民于水火的吕仙人竟然被一个妖孽骗了，还帮着妖孽做下了滔天大恶，有人会相信吗？反正我是绝对不会信的。”
“小公子又为何把斩妖救人的功劳给了吕某？”这时吕纯阳想起了自己被逼写的那封信。
梅振衣面容一肃，断然道：“错！斩妖救人被满城敬仰的是纯阳子吕仙人，不是你，记住了吗？”说着话又从怀中取出一样东西，正是从齐云观搜出的代表 吕纯阳道士身份的书，展开念道：“姓吕，名岩，字洞宾，号纯阳子，生于贞观十八年，陇西人士。嗯，很好，我喜欢，这个身份和名号我都没收了。以后这吕仙人 就不是你了，你随便叫什么阿猫阿狗都可以，但就是不能再叫纯阳子！”
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031下、剥取浮名留仙箓，落魄遗身放凡流
梅振衣一番话说得吕纯阳与旁边的梅毅都愣住了，自古以来只听说没收家产的，还没听说没收身份和名号的。吕纯阳张口结舌，好半天才呐呐道：“小侯爷这是什么意思？我的名号为什么不再是我的？”
梅振衣冷冷一笑：“你不服是不是？那你就出去试试，告诉别人你这个倒霉蛋就是纯阳子吕洞宾，再解释解释你做的事情，看看有没有人相信你？不被乱棍 打死就算走运了！……上苍有好生之德，我也有向道之心，虽然你想骗赚我菁芜山庄，但念同在江湖的份上，这才饶你一条狗命。……张果，给这个阿猫阿狗拿几吊 钱，让他连夜滚下山，别让我再看见！”
外面有人答应一声，张果下到地窖中，从地上随手抓起几吊钱挂在那道人的脖子上，拎小鸡一样把他提了出去。梅毅叹道：“少爷，我真是服了你了？要是我无论如何也想不出此等妙法，但如此处置纯阳子虽然巧妙似乎多余。”
梅振衣面色淡然：“毅叔叔，你是想说不如杀了他，对不对？我既然已经放他一条生路，也不许你再去追杀此人，除非他还敢自称吕纯阳。”
梅毅欠身道：“既然少爷有吩咐，我自然不会擅自行事，只是有些想不明白，少爷刚才没收纯阳子名号究竟是什么意思？”
梅振衣苦笑叹息：“你是不明白。我对这个名字有些感情，不想它竟属于那种宵小之人，好名字啊！……想那个道士，坑蒙拐骗一心贪名博利。而现在纯阳 子终于声名赫赫百姓敬仰，这一切却不再属于他，这才是对此种江湖败类最好的惩罚！”他确实没办法对梅毅解释清楚，做为现代社会穿越到唐朝的人，听到吕洞宾 的名字，感情地确有些复杂。
梅毅：“事情都了结了，少爷早点休息吧，我要连夜赶往宁国县去找舅老爷。”
梅振衣：“你不提我差点忘了，快去。不要告诉舅舅太多，照我们商量的说就行。真辛苦毅叔叔了，我替梅家谢谢您！”他从胡床上起身朝梅毅长揖及地，梅毅赶紧上前搀扶。
在朝天洞救出婴儿的过程中，还出了一个意外的插曲。幸亏梅毅当时也去了，否则要出大麻烦。朝天洞中不仅有婴孩，还有明崇俨私藏地一批偷来的军械，孙思邈一进洞只顾得上解救孩子。张果发现军械原打算就此损毁不留痕迹，恰在此时梅毅赶到了。
梅毅曾是军旅出身。对军械非常熟悉，特意多看了几眼发现了不对。这是一批重铠与铁胎青铜机硬驽，属于重骑军的装备，芜州地处江南水网河滩密布根本 不适合重骑奔驰，怎会出现这样一批东西？再看军械上还有督造工匠与地方州府的标记。是各地方奉命造办上贡朝廷的军械。来自宁国县，他立刻就想到了梅振衣的 舅舅就是宁国县仓督。
丢失上贡物资。而且还是民间违禁的重骑军械，相关官员那可都是杀头的罪！当下和张果说明厉害，两人都出了一身冷汗，又不好上报州府，只能先去私下里问柳直是什么情况？梅毅连夜赶往宁国县，而柳直那边已经急得快上吊抹脖子了！
明崇俨偷东西十分隐蔽，宁国县那边直到几天后清点仓库时才发现这批军械不见了，上至县令、下至看仓库的军士都吓得魂飞魄散，仓督柳直更是急地团团 乱转。知情者谁也不敢把这件事说出去，因为相关责任人都有罪，只能秘密四下寻找却毫无线索。眼看这批军械就到了奉旨运往洛阳的时限，恐怕再也瞒不下去了。
梅毅赶到宁国县柳府的时候天刚蒙蒙亮，眼睛赤红头发蓬松的柳直正要出门，迎面碰到梅毅，就像抓住救命稻草般一把拉住他拽到内院无人之处，劈头盖脸道：“梅壮士，你来的正好，我知道你武艺高超来去如飞，能不能帮我秘密找一批东西？这是救我一家人地命啊！”
梅毅一听就明白了，俯身耳语了几句，柳直闻言大喜过望，攥住梅毅的衣服道：“谢天谢地，您真是我们宁国县的救命福星啊！”
梅毅：“您先别着急谢我，悄悄把东西运回来再说，我还有一件事要托你办。”
柳直神情激动：“你说，只要我能办到，倾柳家全力也在所不惜。”
梅毅悄声道：“请问向朝廷贡奉此批军械，何时出发，到何地交割，又由何人押运？”
柳直：“本来应该明日就要装箱出发，可东西一直找不到，现在知道下落就好办了。运到洛阳工部交割，就由我负责押运。”
梅毅点了点头：“那就托你办一件事，把我也带上，我还要带一件东西混在军械中，要绝对保密不能被任何人查看，到洛阳之前我会带着东西先离开的。”
柳直当即点头：“好地，绝对没有问题。请问是什么东西？”
梅毅：“是一口大箱子，不到二百斤，里面是什么东西你不能问，总之把我和箱子送到离洛阳不远就行。”
“既然这样我就不问了，这件事我肯定能办到，而且除你我之外没有任何人会知晓。”柳直当场打了保票。
梅毅对柳直耳语了什么，他又要偷运什么？说起来就有点复杂了。他告诉柳直在芜州发生的人尽皆知地一件事，就是有妖孽盗取婴儿修邪法，被仙家高人斩 杀，婴儿得救。随高人解救婴儿的时候梅毅也在场，发现了妖孽洞府中藏的一批军械。竟然有宁国县的标记，于是秘而不宣连夜赶来问明情况，正好碰见柳直也为此 事惶然。
按他地说法很显然是蝎妖盗走了军械，至于一个妖怪要这些东西干什么。反正蝎妖已死也说不清了。这些都是梅振衣交代地，不是他不信任自己地舅舅，而是像这种事情知道内情并不是好事。
至于梅毅要偷运的东西，就是明崇俨地尸体。梅振衣想了又想，总觉得朝中重臣明崇俨不能就这么不明不白的不见了，如果这样朝廷肯定派人四下追查，所 有的线索都不会放过，说不定就有什么高人查到了芜州。谁也不敢肯定明崇俨来到芜州之前，有没有对别人提起过自己的行踪？还是给明崇俨的下落一个公开的交代 比较好。
于是梅振衣想到了穿越前所看到的那些警匪片。罪犯杀人之后往往异地抛尸伪造现场，误导警察查错方向。按很多影视剧里的情节实际推测，就连梅振衣这 样的老江湖也认为警察是查不清案情地，如果不是编剧为了照顾主旋律硬要让警察破案的话。他想到了将明崇俨远远抛尸在长安与洛阳之间，做成返回洛阳途中路遇 盗匪被杀的现场。
想办法很简单。可是怎么才能把尸体扔过去？从芜州到洛阳一路有很多道关卡，行人所携的货物都要接受盘查，何况是带一具尸体？纯粹穿行野路绕过关卡，在那个年代既不方便也很危险。有些地段还根本不可能绕过去，除非你是飞仙。
只有一个办法最安全稳妥。就是藏在地方上贡朝廷的军事物资中。这种东西过关卡当然不用交税，而且除了出发地与交割地之外，沿途关卡都无权检查，甚 至连碰都不能碰。当时就有官员利用这一便利条件私夹货物躲避税收，也算是古老地走私了。这种事情柳直也曾经干过。轻车熟路当然没有问题。这么运送尸体的主 意是梅毅替少爷想出来的，因为他了解其中的门道。找到柳直很方便地搞定了此事，自己也混在了押运的队伍当中。
梅毅让柳直派人到芜州郊外，秘密将这一批军械运回宁国县，立刻装车起程北上，比原定出发时间只晚了一天。宁国县知道内情不敢开口地官吏们终于松了 一口气，摸了摸项上人头还能回家吃饭，此事隐秘，谁也不敢多说。找回物资的梅毅成了大家的救命恩人，私下里各有厚谢，暂且不提。
此时年关将近，按日期要在新年前将物资运到东都洛阳，因此这一路车马行进极快。过了半封冻的黄河，行至一处荒郊野外，见沿途无人，梅毅带着那口大 箱子悄悄离开了押运车队。野路中穿山越岭，赶到长安与洛阳之间的官道旁，在一处山林中打开密封地箱子，将明崇俨有些发臭地尸体扔在离道路不远的地方，伪装 好遇盗被杀地现场后快速离开，又找了个隐蔽之处将箱子烧掉不留一点痕迹。
随后梅毅直奔长安，他突然回到长安事先连封信都没有，让梅孝朗吃了一惊，以为芜州出了什么变故。主仆二人在书房中密谈了很久，第二天梅毅又匆匆离 开长安返回了芜州。这次没有书信，侯爷要梅毅带给儿子三句话：第一句是——明崇俨之事烂在肚子里，和谁也不要再提，但有恩不可忘，当为绿雪立神祠。第二句 是——我儿如此急智，父心甚慰，在芜州向孙老神仙多请教。第三句是——那道士的书善加保留，万一有大变故可能有用。
前两句话好理解，最后一句是什么意思？古时没有互联网，没有拍照技术，书代表道士的身份却没有照片或画像，谁拿在手里如果没有破绽就是谁的了，只 要别人以前不认识他，想不到特意去追查。明崇俨的举动让梅孝朗心惊肉跳，想到了万一再有什么满门祸事，可以让心腹之人化妆成道士吕纯阳，而梅振衣就扮作道 士身边的小童子，那样可以离开芜州避祸，也是以防万一的自保之计。
除了这三句话，梅孝朗还吩咐梅毅办一件事，但不要告诉梅振衣。那就是回芜州后，找到那个道士吕纯阳，悄悄杀了他！梅振衣肯留此人一命。但梅孝朗还是要灭口，父子想法不同。等到梅毅再赶回芜州后，那位倒霉道士早就跑的没影了，这件事没办成。
那晚在书房里。梅孝朗听说了梅振衣与梅毅等人决定的抛尸移祸之计，长长叹了口气道：“梅毅，你毕竟不在朝中为官，不知事态复杂，而腾儿毕竟是个孩子，再聪慧也懂不了太多，你们这么一抛尸，牵连就大了！”
梅毅诧异的问道：“怎么会牵连更大，难道还能追查到我们梅家吗？”
梅孝朗：“唉。先别说梅家，太子东宫之位眼前就难保，不信，你就等着瞧吧！”
梅毅就更惊讶了：“人又不是太子杀地？怎么会查到东宫头上？”
梅孝朗：“那明崇俨一介术士，为武后爪牙谋得高位。他怎会无故陷害我？十有八九出自皇后授意，他是另有所图。”
梅毅：“你是说皇后要找梅家的麻烦？”
梅孝朗：“恐怕不是梅家，是太子，皇后不满太子朝中已早有传闻。陛下临幸东都不回。留太子于长安，朝臣中我为长安留守。若想在京中做文章很自然就能想到拉我下水。那明崇俨心机实在狠毒，你们杀的好！”
梅毅：“既然有如此牵连，那么我再连夜赶回去，把妖道的尸体藏起来，侯爷认为应该怎么处置更好？”
梅孝朗摇了摇头：“来不及了。你此时赶回恐怕会露了破绽。莫再理会妖道，你还是回芜州吧。其余地事我自会处理。……对了，腾儿可曾时常提起我？可怜他出生到如今，还没有见过我这个父亲呢。”
梅振衣可曾经常想念父亲？还真没见他怎么念叨过，也许在他的内心深处，对这位没见过面的侯爷，一时间还很难与父亲的概念联系在一起。梅毅既不敢撒 谎也不便挑拨父子之情，只有含糊的答道：“少爷醒来还不到两月，体弱不能远行，我想等他身体好了，一定会立刻前来长安拜见侯爷。这孩子既聪明又乖巧，将来 一定也很孝顺。”
梅孝朗摆了摆手：“我也很想早点见他，但此多事之秋，还是不要让这孩子来长安受惊扰。远在芜州尚且险遭大祸，他可真是多劫多难之人，这次你们做的 很好，救了梅氏满门。我得谢谢你，也要谢谢我儿。”第二天梅毅离开长安，梅孝朗也另派两名心腹，一人前往洛阳给岳父裴炎送信，另一人北上到边关军营中向定 襄道行军大总管裴行俭密报，这二位姓裴的是在朝中与梅孝朗关系最密切的人。此事不能写书信只能带口信，大意只有一句话，那就是皇后废立之意已决，让两位大 人心中有数。
目前朝堂权柄落在皇后之手，皇后要治太子之罪总有办法，除非皇上立刻驾崩太子即日登基，或者太子反叛自立，而这些都是不可能的。至于武后想让哪个 儿子继承皇位，那是李家地家事，梅孝朗也管不了太多。而此时连老谋深算的梅孝朗也没有想到，其实皇后的内心深处是自己当皇帝，这一点如果问一问他穿越来的 儿子梅振衣就会明白了。
明崇俨的尸体没过多久就被过路人发现了，立刻报往官府，当时地民间治安非常好，发生这种事情很少见，立刻引起有司重视。由于天气寒冷尸体并未完全 腐败还可辨认，查验之后发现此人身中致命剑伤，从后心插入直透前胸，全身上下财物一律不见，只剩下一个代表身份的鱼符，竟是正谏大夫明崇俨！洛阳得报，皇 上与皇后都大为震怒，下旨严查。
按现场来看是路遇盗匪被杀，但皇后一口咬定是太子指使人干的，因为明崇俨曾多次指出太子言行不检，太子不仅不思悔过反而暗中忌恨，还曾在酒后扬言 “妖道当诛”。这一次明崇俨奉皇后之命去长安考查太子行止，返回途中被杀，显然太子有什么忤逆之事被明崇俨查出，于是命人彻查太子。
朝中也有人对这一案件提出了质疑，侍御史狄仁杰随大理寺官员验看过明崇俨的尸体，推断死亡时间已经十日有余，官道旁边恐怕不是案发地第一现场。又 根据伤口的形状判断，这一剑穿胸凌厉至极，胸骨地半边断茬光滑如镜，腑脏却被震的半碎，绝不是一般盗匪的身手。狄仁杰认为另有高手杀了明崇俨，远道抛尸于 此处惑人耳目。
032回、真传万卷心如印，虚读百年学亦休
狄仁杰的判断十分正确，但恰恰被人用来做为猜疑太子的借口，其时狄仁杰还人微言轻，轮不到他来主持调查，否则让这位历史上鼎鼎大名的狄公来查此案，能不能查到梅振衣头上还两说呢。朝廷派到长安主持调查的人是宰相裴炎。
大将军裴行俭接到梅孝朗的口信后并无什么举措，不想插手帝王家事，而宰相裴炎就不同了，他能混到当朝首辅的位置当然心机深沉，接到梅孝朗的口信， 也明白宫中的意思，自然要顺水推舟搞掉太子了。裴炎与武后另外派的两名大臣薛元超、高智勇一起来到长安太子府邸，“果然”查出太子于府中暗藏兵甲心怀异 志。
世事就是这么有意思，明崇俨企图以暗藏兵甲陷害梅氏菁芜山庄，以便勾连太子。而太子最终倒霉还是因为暗藏兵甲，此事到底是真的还是栽赃？历史没有 明确的记载，就连穿越到唐朝的梅振衣也不知内情。裴炎也有自己的私心，他与相王李旦私下交往甚密，有拥立李旦继位的想法，但还没有等到他回到洛阳，宫中已 经传旨：废李贤太子之位，流放巴州，立英王李哲为太子。当年改元永隆。
裴炎拥立相王的如意算盘落空，但也不是没有收获，至少查出李贤不轨立了大功，回到洛阳之后多有封赏，权势更加显赫。在长安与太子有关的官员多受牵 连，左庶子张大安被贬晋州，太子洗马刘纳言被贬振州。就连梅孝朗，也被调出长安任命为定襄道行营副使，不仅官降一级，还要派他去前线打仗，有点戴罪立功的 意思。----这已经算是很宽厚的处理了，有宰相裴炎居中斡旋的功劳。
梅孝朗心中有数。上表谢恩即日启程北上，表现的很坦然，他上任的时候连夫人与两房姬妾都没带在身边。可夫人裴玉娥就越想越不是滋味了，太子莫名其 妙的出事了。与之毫无关系的丈夫受了牵连，丢了相位被贬出长安还要上前线打仗。父亲裴炎立了大功，而自己怎么这么倒霉呀？连儿子梅振庭都跟着受连累，否则 也应该像娘家地哥哥那样受朝廷荫封了。
梅振衣在芜州做的事是绝对机密，梅孝朗没有告诉任何人，至于他给宰相裴炎传的口信也是隐秘之事。不方便说给裴玉娥一个女流之辈知道。裴玉娥只知不 久前梅毅从芜州赶来长安，与侯爷秘密商量了一晚上事情，次日又匆匆离去，第二天侯爷就派人到长安自己娘家送信，没过几天梅家就倒霉了！但是不论她怎么打 听，就是打听不到具体的内情，这种事可没人会告诉她。
在夫妻床头夜话地时候，裴玉娥也问过丈夫这些是怎么回事？梅孝朗只说梅毅是赶回长安报信的，腾儿在芜州一切都好。醒来之后开口能言人很聪慧，特意 让梅毅代他到长安请安----这孩子很懂事。至于派人往洛阳裴府送信，那也是年关到来前的礼数，顺便谈点朝中事，夫人就不必多过问了。
裴玉娥在丈夫怀中半娇半嗔道：“太子坐罪，与你有什么关系？还是我父查出的大案，居然将你谪出长安。塞北苦寒之地连年烽烟不断。你一直是朝中的文官，此去前线甚是凶险。这分明是在害我们梅家嘛。”
梅孝朗安慰道：“我曾被加封殿前散骑长侍，也有武职。况且我自负有文韬武略，此去边关一展才华抱负，正合我愿，夫人应该为我高兴才对。”
裴玉娥：“瞧您说的。这是贬官啊还是升官啊？”
梅孝朗拍着夫人道：“太子出了事。我身为长安留守怎能不受牵连？如此已经是最宽厚地处置了，倘若边关报捷。我也有一个立大功的机会，这也是你父的 巧妙安排。……已经腊月了，菁芜山庄那边的岁入不日就要送到，这次不要怕多花钱，你置办一份厚礼送到娘家，明年新岁给相交同僚府上的贺礼也办的格外丰厚 些。……我不在府中，一切就要靠你多操持了。”
夫妻叙话半夜，梅孝朗只道夫人忧心离别之苦，这夜于房中特地多行那夫妻礼数，曲意奉承，直到天色微明方才睡去。第二日临别时梅孝朗又执手宽慰夫人 道：“裴行俭将军用兵如神，突厥早如惊弓之鸟，为夫此去因人成事而已，不日即将凯旋，届时荫妻封子必有后福，夫人就请安心吧。”
这句话倒是劝的裴玉娥安心了，但很快她又起了别的心思。按照丈夫的说法，这一去肯定是要打胜仗回来，而且是自家父亲裴宰相安排好地，当然不会有差 错。立了军功朝廷自然要再度加封，说不定连梅府的公子也会赏下爵位。那么赏谁呢？首先要赏的肯定是躲在芜州享清福的梅振衣，想一想就觉得有点不平衡，自己 和亲儿子留在长安担惊受怕还要操心那么多事，那小崽子倒过的舒服！
没几天江南的岁入送到了，白花花的银子与满箱地铜钱，还有孝敬夫人、公子、小姐们的各种江南小玩艺与土特产。以梅孝朗地俸禄，一家人享受小康生活 没有问题，但要想过大款的日子，除了朝廷的加赏，还得靠芜州的产业收入。芜州每年岁入除了菁芜山庄自用之外，都会折钱送到长安供梅府花销。今年送到的岁入 比往年少了十几万钱，不是那边地收成不好，相反今年地收成比去年好很多，但是因为孙思邈到来救醒了梅振衣，菁芜山庄开销大了许多，账簿上都记的清清楚楚。
今年地皇家封赏是没有了，按丈夫的交代府中的开销又要比往年大很多，可江南岁入少了一大笔，让裴玉娥很是不痛快。梅振衣醒来前后，短短几个月就比 往年多花了数十万钱？裴玉娥不禁有点起疑心了，难道是菁芜山庄那边借着小公子的名义营私舞弊？菁芜山庄自管家张果以下，都是柳氏陪嫁的老家人与当地人，裴 玉娥根本插不进去手，往年都是梅孝朗亲自过问那边的事务。
这次梅孝朗不在。裴玉娥当家作主，也开始动起了心思。她也在考虑自保之计啊，假如老爷权势不复，一家人恐怕就要靠芜州的产业过日子了。自己不抓在 手里迟早要吃亏。上次她建议给梅振衣请个老师，梅孝朗没同意，现在她还是打算派个人过去，名义上给梅振衣做授业老师，顺便查一查菁芜山庄的帐，把财权顺手 拿过来。反正为人之妇。也没有什么安邦定国之计可考虑，琢磨的就是家中这点事。
远在芜州的梅振衣可不清楚长安地后妈在想这些，他就像一只煽动翅膀的蝴蝶，在芜州杀了明崇俨抛尸洛阳城外，不经意间掀起了一场震动天下的大风波。 现在的他远离风暴漩涡地中心，正在山清水秀间享受自己悠闲富贵的小侯爷生活，菁芜山庄以及梅家在芜州一带所有的事务，都是由他说了算。
他住进了齐云观，观中的整个东院现在成了小梅府。西院成了孙思邈开的行医之所接待前来看病的乡民，而正殿及后院还是道观地道场所在，孙思邈领着两个小童子住在后院，梅振衣也派了几个仆人过去伺候。
梅振衣的日子过的很奢侈，但他自己并没有太意识到。齐云观远离芜城在半山绝壁之旁，他平时所用的物件与新鲜果蔬都是从芜州专门装船运到山下，再由 仆人挑上山的。青漪湖中还有一艘专门的渔船，每日打来新鲜的水产供观中的梅府家人享用。这些都是张果在操持。梅振衣没有管，反正自从一醒来变成小侯爷生活 就是这样，还没有想到去多过问。
梅少爷想起的第一件事就是自己该请个老师读书识字了，虽然孙思邈就是最好地老师，但总不能请他老人家来教自己一笔一画写字断句逗吧？梅振衣穿越而 来当然是识字的。但也不能表现太离奇了。还是装模作样学一学吧，而且唐代很多繁体字在他看来很生僻。以前往往会念不会写，既然来到唐朝，基本功就应该扎实 一点。
他于是找张果商量，请个教他读书识字的启蒙老师来，条件只有一个----是女的。
那个年代识字的人不多，菁芜山庄上下五十几口人，包括张果也只有三个识字的，其中一个是管帐先生，其它人家可想而知。上哪里去找个女的，还能给小 侯爷当开蒙老师？这让张果这个几百岁地老妖精直皱眉。结果梅振衣笑道：“张老不必发愁，我就是跟你商量商量怎么办，人我已经请好了。”
张果很意外：“谁呀？小少爷平时做什么我都知道，什么时候请到一位女先生呢？”
梅振衣得意的一笑：“就是敬亭山翠亭庵中地星云师太，上次去庵中进香用了一顿素斋，吃饭的时候我与师太商定了此事，她愿意到梅府授业。”
张果：“原来是她呀，少爷的主意真是出奇，但出家人不太方便，少爷打算经常去敬亭山中吗？”
梅振衣：“那倒不必，每过几日就派船将师太接到齐云观，授完功课之后再送她回敬亭山，当初我说的授课地点是菁芜山庄，师太满口答应了，现在移至齐云观有专船接送，想必也没有问题，你去安排就是了。”
张果一挑大拇指：“少爷，还是你行，你真行！那日我们在山中竭尽全力才杀了妖道，你吃顿饭的功夫，就把师太搞定了！”
梅振衣为什么一定要请位女先生？其实他自己学认字就是装个样子，真正地用意还是想教谷儿、穗儿两个小丫头识字。在他地意识里，这两个丫头将来就是 自己的人了，也舍不得送出去，那么还是知书达理地好。请尼姑到道观里教丫鬟认字，也就是梅振衣这种现代的穿越者才能干得出来，也因为他这位小侯爷肯花重 金，同时也有一张老江湖的巧嘴，把师太都说动心了。
为什么一定要请尼姑呢？教谷儿、穗儿那一对小萝利读书，普通的先生还真不方便，一不小心请来个流氓教师就麻烦了。星云师太有才学，人长的也漂亮，以梅振衣现在的年纪自然闹不出什么师生绯闻。但在书房中坐着也讲究一个赏心悦目。
古人读书和现在不太一样，在唐代除了供贵族子弟上学的官塾之外，民间私塾还很少，大多还是拜师在家中私学。这可不是一般家庭能够承担得起的。古人谈到“书”这个字往往有一种特殊的敬意，现代人有些不理解，满大街不都是书吗？可唐代地情况大不相同。
唐代还没有活字，但已经有雕版印刷技术，印一本书要雕成全部的书版，当时成本之巨大现代人无法想像。也只有传世重要的经典。才有条件开版刻印，开 印的如果不是官方，民间刻印需要募集重金，比如刻印佛经，那是需要无数信徒募捐地。如果你需要一本书，市面上买不到，也不可能因此去开版刻印，怎么办？在 当时最流行的做法是把这本书抄下来。
再举个例子，医师传弟子一部《黄帝内经》。很多时候都是口述，一字一句讲解，弟子要像刻碑一样铭记在心里，师徒两人手里都不拿这本书。如果师父手 里有书，弟子学完征求师父同意之后会把它抄下来，连着原文和注解一起。如果师父身边恰好没书，那么有心的弟子也会把自己所学完全默写下来。成一本传世之 书。假如师父把自己手中的书送给了弟子，那是一种重要的恩赐。大多数情况下就意味着传衣钵了。
那么有大户人家藏书甚丰，都是怎么来的呢？其一是历代攒下来地，其二是请人抄的。这种传统其实一直到民国初时还有，比如鲁迅笔下的那个孔乙己，能 写一手好字。曾有人请他到家中去抄书。结果孔乙己经常玩连书带人一起失踪，被抓回来自然是一顿臭揍。请人抄书也只有家资丰厚的大户才有条件。子弟不珍惜仅 用来装门面就太可惜了。
很多时候我们看古代故事，觉得匪夷所思，文人清谈也好僧人辩经也罢，都是引经据典信手拈来，似乎自己学过的东西一辈子都不会忘记。这不是夸张，真 正博学之人，学问不是在书架上，也不是在百度上，而是在心中。后世随着印刷术的流行与进步，书籍逐渐走下神坛，但传统的治学精神还一直香火延续，学什么东 西是一回事，治学的态度是另外一回事。
我们可以做个比较，一直到民国时期，三十年代前后那一批成名学者，是从旧时代走过来放眼望世界的最早一批人，他们接受地思想与现代学者接受的思想 已经没有本质的不同，但是当代却很难再出当年那样一批大家。原因有很多方面，但其中很重要的一点，是根基不同，包括曾激烈批判传统文化的鲁迅先生在内，那 一批人早年治学的根基太扎实了。
也许从学习的内容来看，现代人所学自然比古人先进科学了很多，但是从当代教育所培养地治学精神来看，有一种非常保贵的传统已经逐渐被丢弃甚至割裂了。----这是梅振衣与于唐代正式开始请师学习所获得地第一感受。
星云师太来上课，与现代学校的作息当然不一样，她是三、五天才来一次，讲解教授一段文字，留下功课，然后让梅振衣自行温习，下次再来检查，如果都 学会了就教下一段。梅振衣上课时，谷儿、穗儿就在一旁伺候着，端茶递水研墨洗笔，也等于一起学了。无论师太教什么他自然是一学就会，星云师太惊为神童。对 于梅振衣来说，也等于是经历一场古典再教育。
私下里无事，他也考考两个丫鬟学的怎么样，没学会的再指点两句。就这样，师太考他的功课，他考丫鬟地功课，没事摸摸小手开个玩笑，小日子也过地其乐融融。
除了学识字之外，其它大部分时间梅振衣还是跟着孙思邈混。整个道观的西跨院不仅是丹房，而且成了一家“门诊部”，用来接待上门求医地病人。梅振衣发现了一件很有意思的事，那就是孙思邈看病的实际情况与后世的许多传说有很大不一样。
033回、百岁情怀长济世，一生精诚大医心
后代人提到药王爷孙思邈，有意无意给这位受尊敬的老人家发了很多张圣人卡，包括中央电视台的百家讲坛栏目都有这个倾向。就梅振衣亲眼所见，孙思邈行医与后代传说至少有三点不同。
首先第一点，有人说孙思邈一生行医济世、救助穷苦大众，给老百姓看病不收钱。这一说是想当然，孙思邈看病一样会收钱，不比一般医生收的诊金贵，但也不更便宜。
古时医生看病收费有两种情况：一是诊病开方，让病人回家自己去按方抓药，这时收的就是诊金。大多数情况医生看病都是如此，普通医生是没有实力开药 铺的，在当时开药铺比行医赚钱要多得多。第二种情况就是碰到一些特殊的病，需要膏药、丹药、散药等成药，药房里没有，医生自己配置，或者遇到跌打损伤等需 要处置，这时会另收药费。
在唐高宗年间，虽然朝堂上权力争斗的厉害，但民间安居乐业，论物质自然没有现代社会丰富，相对比较却很是太平富足，老百姓大多不缺吃穿。有的乡民 手中一时没有现钱，会送几斗谷子、几匹土布、几篮鸡蛋、几条腊肉、山上打的野味等暂抵诊金，孙思邈也不计较照样收下。老人家自己用不了，也都赏给身边伺候 的下人了。
这不是钱的问题，就算孙思邈可以不收诊金过日子，老神医如此，那么其他的医生怎么办？老人家所到之处，民间医生们岂不都得喝西北风饿死，往后看病找谁？孙思邈行医，并不会阻碍附近一带这个行业的生存发展。
当然老人家也有看病不收钱的时候，行走乡里无偿行医施药，一生做过很多次这种事。那往往都是在一种特殊的情况下，就是大疫流行。不论古今，碰见大 规模的瘟疫爆发，仅仅靠医生都是不行的。需要官方组织救助并动员全社会的力量，这时作为一代医家宗师地孙思邈都会挺身而出。
举一个例子，唐初太行山区曾爆发“疠风”，就是人们谈之色变的麻风病，一般人包括医生都避之不及。但孙思邈却不顾危险深入疫区，率弟子在山中建立 隔离治疗场所。收治了六百余名麻风病人，亲手治愈了六十多人，并留下了详细的医案记录。这已经可以用“功德无量”四个字来形容。
孙思邈与梅振衣的外公柳伯舒地交谊深厚，也是因为一场瘟疫。当年孙思邈在芜城采药结识柳伯舒，受到热情的招待，此时传来关中大疫缺医少药的消息， 孙思邈立即告辞返回关中。临行前柳伯舒指着码头上一条蓬船道：“我敬仰老人家已久，您老此去救死扶伤，柳某也应稍尽绵力。这样吧。无论您老需要什么药材， 只要本地有的，我可以将这艘船装满送您。”
孙思邈真开口了，一点也没客气，装走了满满一船药。后来孙思邈为梅振衣治病尽心尽力，也不是没有原因的。
其次第二点，有人说孙思邈一生行医来者不拒。什么人的什么病都看，而且药到病除。实际情况也不是这么回事。虽然不清楚老人家早年是怎么看病地，但就梅振衣亲眼所见，孙思邈也有婉言谢绝病人的时候，有更多的时候连药方都不开。
在传统中医看来，除了外伤（跌打金创）与风邪（感染生病）之外。其他很多病都可以归于“情志病”一类。所谓情志病是指一个人的心态与生活习惯、环 境等因素导致的生理机能病变。最简单的例子。心胸狭隘遇事看不开或者饮食不规律，都容易导致胃病。甚至“风邪”也与“情志”有关。一个人的抵抗力、免疫力 是与生活环境与习惯直接相关的，治病就是通过各种手段调动一个人的内在恢复机能，假如人没有这种机能或者它很弱，那么所有地外科手术都做不了、所有的药也 都不会有效。
中医治病的核心是“扶正祛邪”，所谓“正”就是人在天地之间正常的生活状态。中国的古人很有意思，历史记载中人死时常常不说得了什么病，而是说“忧愤而死”、“郁郁而终”、“纵欲早亡”等等。
从某一方面来说，现代很多病也是广义上的“社会情志病”。比如饮用添加过量三聚氰胺的牛奶会导致肾结石，病理上是因为这种化合物微溶且不吸收，但 从另一方面，这类现象地流行与社会发展的病态大环境有关。不仅是喝牛奶地会得病，生产这种牛奶的人早就染病了，而且病的不轻！药物与手术治疗是一方面，更 重要的药方是治理这种社会环境的病态。这就解释了为什么要将医道地最高境界称为“济世”，又为什么将良医与良相并论。
有很多时候，孙思邈望闻听切之后并不开汤剂药方，他只是告诉“病人”应该如何调整饮食习惯、生活习惯、甚至思想观念与平时地所作所为，这样病可以 自愈，否则就算一时治好也会反复发作。现代江湖骗子也有这么给人看病的，但孙思邈绝对不仅是安慰与忽悠，每一句话都有医道与病理地依据，不经意间有感化扶 正世人之意。梅振衣看在眼里，对传统江湖中“尖”与“里”、“道”与“术”的区别有了更深的理解。
还有一些病人被孙思邈劝下了山，告诉他们在城中找医生调治就可以，不必舟车劳顿跑来齐云观，就算让他来治也和普通的医生没什么不同。这些大多是城 中富贵有闲之人，也有平常好事挑剔人家，偶尔有点头疼脑热的小毛病，劳师动众坐船登山来到齐云观，非要请老神医来看看自己有没有病才甘心。
而孙思邈只是一句话“不必远来，就近寻医即可！”然后就把这些人打发下山。这些人大老远白跑一趟，难免腹诽甚多，逢人提到孙思邈没什么好话。但孙 思邈如果不这么做，一来精力有限，可能耽误真正需要救治的病人，二来芜州其他的医生岂不是没了生计？以孙思邈的声名地位。对这些毁誉早已不在乎，换做寻常 医生还真不敢这样。
这样一来，有事没事跑到齐云观的人便少了许多，很多人仍是就近请医生看病。一般医生碰到看不了或者拿不准的病情，会主动建议病人去齐云观找孙老神 仙。有不少医生干脆陪着病人一起来找孙老前辈，当面切磋请教，而孙思邈总是很耐心细致的交流讲解诊病用药的心得。孙思邈不仅是一位医生，也是医者之师。
症有可治不可治，医者只能医病不能医命。孙思邈也不是任何人地病症都能治愈。对于这种情况，孙思邈会教授患者带病延年之道；同时会对其他医生讲明可治与不可治的道理。
最后第三点，有人说孙思邈看病事必躬亲，始终奋战在医疗第一线，事实也不尽然。孙思邈年轻的时候可能确实如此吧，但别忘了老人家活了一百多岁，始终让他冲在最前面，那么门生晚辈都干什么去了？也不符合传统的师道和孝道。
在齐云观中，孙思邈很多时候并不亲自坐堂。也不亲自诊脉。接待病人地是他身边的两个药童曲振声、曲振名，附近的医师也有慕名而来向孙思邈求教的， 顺便也在齐云观坐堂接待病人，芜州府里的两名医官也轮流跑到齐云观来，一方面向老神医学习，一方面给孙思邈打下手。总之孙思邈一来，齐云观不仅成了医院。 也是医学院。
大多时候，孙思邈只是在一旁指点观察。其它医生处理不了或者处置的不对，老人家才会伸手。更多地时候是向药童与医生们讲解医理医道，梅振衣也经常 混在一旁听，颇有所获。等到第二年开春时，梅振衣的身体已经恢复如常。虽然谈不上穿越前那么强健。但与正常人没有什么区别了。他也爱凑热闹，经常跑到西院 去坐堂。给病人诊脉。
他这么做简直是胡闹，但是山庄的下人们也管不了他，奇怪的是，孙思邈也由着他胡闹，别人就更没法说什么了。但孙思邈还是有分寸的，凡是梅振衣诊过 的病人他都会叫别的医生或者亲自再诊一遍，同时过问梅振衣究竟诊出了什么病症，想怎么下药？这样一来，孙思邈发现梅振衣于医道一途很有天赋，心中愈加高 兴！
没有天赋那是不可能的，梅振衣穿越前可就是中医药大学的学生，一伸手至少像模像样不会说出外行话来。但对于一个只旁观学医地小孩来说，这简直就是天才了！
在医院里也能看见世间百态，来看病的什么样的人都有。齐云观在山上离芜州城很远，老神医又不自己亲自坐堂，这让很多慕名赶来的人不太高兴。比如这天，胖乎乎的王员外来了，在堂中指手划脚数落个没完，气哼哼的非常不满意。
员外这个词，最早也是个官衔，不仅指的是退休在家地老官员，按现代的话来说就是编制外地官。这位王员外是一名承奉员外郎，没有实职的八品文散官 衔，但在芜州地界也算一号大人物了。得病的人不是王员外，而是王员外新娶的一房小妾，这几天吹了风有点咳嗽，抬着轿子上山来找老神医治病。
孙思邈挂着帘子坐在后堂，这天偏巧梅振衣手痒，也在堂前把脉，恰恰接待了这位小妾。要是当着孙思邈的面，王员外也不敢放肆，可没看见孙思邈，却是 一位半大小子给自己地如夫人诊脉，他立刻就有些发火了，不阴不阳地说道：“听说孙真人年岁也不小了，怎么做事如此不懂规矩，让这样一个小子坐堂。我夫人的 手，是草民随便摸地吗？”
梅振衣心中好笑却装作没听见，但一旁的曲振名可有些坐不住了，起身冲王员外耳语几句，又把他拉到了院中不知说了些什么。时间不大，王员外回来了，脸色都吓白了，小妾的病也不看了，走到梅振衣面前不住的道歉赔礼，还诚惶诚恐的把他请到了院中。
在院中王员外弯着腰说道：“真不知道您就是梅家小侯爷，久仰久仰。刚才得罪之处请您千万不要介意。听说小侯爷看中了我这位小妾，那就请您留下来伺候茶水吧，反正手你也摸过了，算是王某的一点心意。”
一番话差点没把梅振衣说傻了。怎么转眼这个人就要把小老婆送给自己？只得板起脸来装大人，将王员外训了一顿，说自己并非好色之人，小小年纪怎会干 这种事情，请不要辱没梅氏门风。王员外只得做罢，临走的时候还向张果打听。小侯爷究竟是什么意思？张果笑着说小侯爷真没那个意思，不必再悄悄把人送来。
王员外走后，梅振衣把曲振名拉到了观外，问他究竟对王员外说了什么？曲振名笑道：“也没说什么，我就是告诉那王员外----你知道给你夫人诊病的 那位公子是谁吗？就是南鲁侯的长公子，也是芜州首富柳伯舒地外孙，他是给面子才会给你的小妾诊脉的。在芜州一带，不论是做官还是做生意，你能得罪他吗？居 然还敢当面说那种话。是祸是福，你自己看着办吧！”
梅振衣好气又好笑道：“那他为什么要把小老婆送我？”
曲振名捂着肚子笑的直打跌：“那我怎么知道，他以为你看上了呗，否则堂堂小侯爷跑去诊什么脉？……我就是开个玩笑，没想到那人看上去作威作福地架式，胆子怎么这么小，一转眼被吓成这样！……梅公子。反正手你也摸了，人你也看清楚了。如果满意的话，就收了吧。”
梅振衣抬起一脚踹他的屁股：“我不收，要不你收了吧，不是还没娶媳妇吗？我去和老神仙说一声，看他老人家怎么收拾你！”曲振名笑着撒腿就跑。一面叫道：“饶了我吧。我可不敢要！”
曲氏兄弟年纪不大，而且碰巧名字中都有一个“振”字。与梅振衣也是平辈论交了，是私下里的玩伴。大哥曲振声为人稳重，有长兄的样子，而这位弟弟曲振名伶牙俐齿还好调皮捣蛋，与梅振衣的关系格外好，原因也不复杂，这小子长地太像曲正波了，梅振衣无形之中就觉得亲近。
那位王员外回城之后，也不知和人怎么说的，传来传去竟然传成了“梅家小侯爷混在齐云观坐堂，借着诊脉专摸美人手。”一时之间，搞得城中一些自以为 有姿色的小媳妇，都不太敢上齐云观了。还有一些人家有女儿待字闺中的，特意领到齐云观去瞧病，希望小侯爷能看上，跟菁芜山庄能结亲。
还别说，梅振衣真的注意到一位上门看病的女病号，她竟然是何仙姑的女儿！
何仙姑？没搞错吧，八仙之一的何仙姑？是不是那位何仙姑不清楚，反正她就叫何仙姑，夫家姓何，是妙门山下养贤乡人，平时好装神弄鬼请仙姑上身，给人指点迷津兼消灾治病，十里八乡都称她为何仙姑，也就是后来人们常说的神婆。
何仙姑自己请神上身给人治病，可她地小女儿从小体弱多病总也治不好，请了很多大夫看了也没有起色，听说孙思邈在齐云观中行医，特意把女儿带来了。 那天，梅振衣正在西院后堂听孙思邈给两名药童讲解伤寒论，前面突然有人招呼道：“哎呀，这不是何仙姑吗？您怎么上这来了？仙姑上身不是能包治百病吗？”
外面有个女子的声音嗲声嗲气的答道：“不是我有病，是我的女儿幼姑，俗话说能医者不自医，我就是给人看的病太多，阎王爷惩罚我呀，自家女儿的身体总是不好，也看不出什么病来，特意请孙老神仙来瞧瞧。”
梅振衣一听见“何仙姑”三个字就大感意外，立刻溜了出去。穿越到这个朝代，先后见过了张果老和吕纯阳，与传说大不一样，听见何仙姑他自然有兴趣要 去看一看。挑开门帘来到前堂，一眼看见了何仙姑，他差点没笑出声来，想起了一部小说，就是赵树理写的《小二黑结婚》，眼前这个女人活脱脱就是小说中地三仙 姑。
034回、望尽人烟传缘法，拜罢苍生问鬼神
她年纪不大，也就三十多岁，仔细打量长的也不难看，徐娘未老面容还算姣好。但是脸上的铅粉比较厚，眉梢上还描着通常是年轻女子才会画的飞霞妆，发髻上披着 一块纱绸，胸前挂着巴掌大的双鱼符，走路一步三摇扭着水蛇腰。看见“三仙姑”梅振衣想笑，可是看见三仙姑的女儿“小芹”，梅振衣是一点也笑不出来了，反而 愣在了那里。
只见那小芹，噢不，是何仙姑的女儿幼姑，只有五、六岁年纪，身形矮小面黄肌瘦，一眼看去就像有病的样子。她很瘦，按夸张的形容，瘦的就剩一双大眼 睛了。就是这双水汪汪的大眼睛，正在好奇的四下张望，梅振衣看见她的眼眸，突然唤醒了心底的回忆，这眼眸竟然那么神似曲怡敏！
何仙姑见后堂出来个小大人，盯着她们母女看，也问道：“这位小先生，请问老神仙在吗？”
“噢，在后堂，我给你去请。”梅振衣有些慌乱的答了一句，转身回后堂来到孙思邈身前道：“老人家，外面来了个小姑娘，病症十分奇特，求您老亲自给看看好不好？”
梅振衣只和病人打了个照面，竟然就请求孙思邈亲自诊脉，老人家也很奇怪，带着两个小药童一起走出后堂去接待病人。大约过了一柱香的功夫，孙思邈诊完脉，又详细询问了何仙姑关于女儿平时的情况，叫病人坐在外面稍事休息，又领着两名药童进了内堂。
“怎么样？老人家看出她得的什么病？”梅振衣见孙思邈面色沉重，有些担忧的问道。
孙思邈叹气摇了摇头：“她没什么病。”
“既然没病，您老为何叹息？”
孙思邈：“她这是先天不足之症，天年不过三七，若不善加调养，随时可能夭折。”
“那怎么办，您老一定要想办法救救她。”梅振衣很是意外。先天不足之症，就是娘胎里带出来的体弱，像这种情况就算在二十一世纪的医院，也没有很好的办法医治。
孙思邈想了想道：“我可以开方调养，至于其余，只能听天命尽人事了。”他老人家的意思很明显，这小姑娘不注意调养随时可能夭折，就算调养的很好，也只能活到二十出头，天年如此无法强求。
“老神仙。您是当世神医，难道就没有别地办法了？”梅振衣很紧张，何幼姑的眼眸神似曲怡敏，梅振衣因此仔细打量了她的面相。一个五、六岁面黄肌瘦 的小女孩与青春健康的曲怡敏看上去自然不会太像，但梅振衣是学过相术的，看一个人的面目与平常人的观察角度不一样，他能看出这小姑娘五官依稀极似曲怡敏。 穿越到唐朝，见到神似曲怡敏的小姑娘。梅振衣心中柔软的地方又一次被触动，无论如何也不希望等待那女孩地竟是那样的命运。只听孙思邈又叹道：“先天炉鼎如 此，医者也无能为力，就算有传说中的仙方九转紫金丹，她也承受不起。……振声、振名。脉相和医理我方才都说了，你们一人为她开一张固本培元的方子，然后让 我看看。”
不一会方子开好了，都交给孙思邈过目，老人家又对梅振衣道：“腾儿，你也看看这两张方子，有什么见解吗？”
梅振衣看了一会，拿过曲振名的方子。提笔将其中人参一味改成了大枣、葱白两味，用量加了五倍。孙思邈微微点头。面露欣慰之色问道：“你为什么要这样改？”
梅振衣：“那何家不过是寻常乡村人家，而这方子是要长年用的，这叫他们怎么用得起？就算手中有些闲钱，也不能为体弱的女儿长年买人参入药。而且病人积年体弱，不受大补。还是这个方子更妥当些。”
孙思邈：“好好好。医者不能仅考虑如何用药，你想的很周到。我早年也这么改过方子，你是怎么想到地？”
怎么想到的？这可不是梅振衣自己想的，穿越前在医学院听说过孙思邈的这个典故，没想到穿越后当着老人家的面现学现卖了。他只有含糊地回答道：“我 只是觉得人参贵而已，长年用不是一般人家所能负担。……您老刚才提到九转紫金丹，那是怎么回事？此方能治先天不足之症吗？”这个药名他曾经听说过，据吕纯 阳转述，明崇俨冒充东华上仙去骗吕纯阳，就诈称能赐他一枚九转紫金丹。
孙思邈看了他一眼，很有深意的说道：“那是修行人移炉换鼎的神仙方，非常难以炼制，也不可能是普通人看病所用。你如果真想知道修行之事，不要在这里，明日随我出一趟远门好不好？”
孙思邈明天要带梅振衣出远门，看来是另外有事，梅振衣当然满口答应。当下孙思邈又提笔开了一张方子，叫药童交给何仙姑，吩咐她回家之后定期按量给 女儿服用。而梅振衣回到东院后，也吩咐张果派人去打听那何仙姑一家的情况，特别是他家的小女儿何幼姑要多留意，尽量暗中照顾。张果不明白是怎么回事，但还 是按少爷的吩咐办了。
第二天早上，孙思邈带着梅振衣出门了，破例没有其它的保镖跟随也没有丫鬟伺候，只有振声与振名两位童子撑船，乘一叶轻舟顺青漪江而下。此时已是初 春，浅草嫩黄吐绿，河滩上有细碎野花点缀，风光很是怡然。一路无话，在接近飞尽峰的地方弃舟登岸，让两名童子在船上等候，一老一小步行走入深山。
飞尽峰是主峰之名，周边当然不止这么一座山，穿林而入只有采药人留下地羊肠小道，孙思邈似乎对这一带的地形很熟悉，带着梅振衣一路前行。渐行渐深山势越来越陡峭，已是人力难以攀援，孙思邈停下脚步问道：“腾儿，你上得去吗？”
梅振衣抬头仰望险峻陡峭地飞尽峰，苦笑道：“这山。我现在还上不去。”要是再给他半年时间恢复，到那时的身手也许登上飞尽峰，可现在是真上不去。
“无妨，来挽住我的手。”孙思邈挽住梅振衣，衣袖带起一股柔和的力量托住他的全身，飘然而上健步如飞，带着他一起登上了峰顶。
飞尽峰顶有一块巨大地岩石状如玄鸟展翅，面朝地方向正是芜州城，如果要俯瞰芜州，这块岩石上是最佳的地点。但此地山势险峻人迹罕至。孙思邈站在飞尽岩上一指前方问道：“孩子，你看见了什么？”
梅振衣若有所思：“芜州万家人烟。”
孙思邈又问：“我们所立足地地方，你是否有印象？”
梅振衣点头道：“有印象，我曾在一片树叶化成的青光中见过，那是绿雪交给张果的东西。我当时看见明崇俨站在这块岩石上挥舞一面黑幡。”
“是这个吗？”孙思邈不知从何处取出一物，是一面不大的黑幡，杆子有两尺长短漆黑如墨，幡面约有一尺多长。隐约笼罩着一层阴森的雾气黑光。
梅振衣吃了一惊：“就是此物，但我看见的时候比这个样子大多了，它怎么会在您老手中？”
孙思邈：“此物叫炼魂幡，若配合法力，不仅能以之驱役鬼神。还能炼化生灵魂魄于其中，为己所用。……腾儿，明崇俨是你设计所杀，这也是世间难得的法宝，今日就把它给你吧，我不应该留着。”
梅振衣退后一步摆手道：“这天下一等一歹毒之物，您老为什么不把它毁掉？你给了我万一被坏人夺走，保不准又出一个明崇俨。”
孙思邈笑了。笑的非常高兴：“今日把你带到此地，取出此物。又问你这句话，就是想看你心中闪现地第一念，很好，你的第一念是干脆将它毁去，而不是 收藏。……很多人即使不做恶。也不舍如此威力强大的法宝。岂不知这一念终究遗祸，因为此物于世间有百害而无一利。只要稍不留意。便是万劫不复。”
梅振衣有些不解道：“驱役鬼神听命，可善可恶，怎么能说是万劫不复呢？”
孙思邈摇了摇头：“那明崇俨有多大法力？能驱使满城鬼神？关键还在这面幡中。此幡能摄生灵魂魄，一则将他人生机夺为己有以延天年，二则炼化法力凝 聚幡中，可以之驱役鬼神。这面幡中不知有明崇俨残害的多少生灵，也不知有他炼化的多少鬼神，他既想求长生，又想求大法力，却以残害为途，岂不是万劫不 复？”
梅振衣倒吸一口冷气：“天下还有这么歹毒的修行法门？”
孙思邈：“他认为这是一种修行，但在我眼中这不算修行，邪术而已。残害生灵延寿，精血与此幡一体，一旦如此，便永世无法超脱，这面幡，便是他的地 狱。明崇俨临死之时，魂魄也被吸入此幡，炼化为残魂法力。……他所驱使的满城鬼神，如果不出意外，将来也会被他炼化入此幡中灭口。你杀了他，等于救了满城 鬼神，至少在芜州一带，你已是鬼神不伤之人。”
梅振衣：“原来这么玄妙啊？您老既然知道此幡之害，为什么不毁掉还要留着？”
孙思邈苦笑道：“不容易毁，炼魂幡也是一等一地法宝，寻常刀枪不入水火不伤。若想毁它，必须以毁器的大法力，且此物凝聚邪法很盛，毁器之人承受的 反噬之力也很大，我力有未及。现在我要找一个人把它传下去，既能善守此物，将来若有毁此器之能，又可以断然将它毁去，所以我要交给你。”
梅振衣瞪大眼睛：“您老人家真要把它交给我吗？”
孙思邈看着他似笑非笑：“这是当然，否则我何必跟你说这些？此事隐秘不可外泄，所以单独把你带到此地。……腾儿啊，我欲正式收你为徒，不知你是否乐意？”他早就动了这个心思，观察了很久，直到此时才正式开口。
有什么不乐意的，梅振衣求之不得，当场倒身下拜：“师父您老人家在上，受弟子一拜！”这一拜一切水到渠成。
孙思邈呵呵一笑。坦然受了他的跪拜，然后一侧身指着飞尽峰下远处地芜州城道：“拜完我之后，请三拜这世间人烟。”梅振衣遥对世间人烟，恭恭敬敬三拜已毕，孙思邈把他拉了起来：“好了，可以了，这面炼魂幡你小心收好，莫要被旁人知晓，哪怕是身边亲近之人。”
梅振衣将黑幡卷好收入怀中，问道：“师父您老人家都无法毁掉它。我怎么能办到？”
孙思邈：“今日不可，往后未必不可，修行之道漫漫无涯，只要你善加修习，以你的天资，将来成就不可限量。为师一直勤研医道，以救治人间疾苦为平生 要务，但所学并不仅仅是医道。只要你能学会的，为师都可以领你入门。……对了，你昨日问到九转紫金丹，那么就在此对你讲一讲吧。”
孙思邈不仅是位神医，也是位炼丹的道士。尤其精擅外丹。通常人们讲的金丹大道，如静守丹田、运转周天、采药归炉、婴儿现形、脱胎换骨等修炼都是内丹术，是身心内外感应的自我调摄。所谓外丹与内丹对应，用特殊地饵药帮助修行，这些饵药也称为神仙方。
外丹饵药前文已经讲过，比如五石散。像这种东西不是随便能用的，也不是拿来吃下去就会有修行，弄不好还会吃死人。服用都有特殊地讲究，符合特定的条件。而传世地很多所谓神仙方。不仅不是外丹饵药，而且根本就是毫无益处的毒药。
九转紫金丹这种灵药非常神奇，能帮助人移换炉鼎，所谓炉鼎就是先天血肉之身，等于换了一副全新的、完美的身体。但它不是轻易能服用的东西。一个普通人拿一枚九转紫金丹吃下去。估计第二天就没命了，一般人根本受不了那种药力。而且移换炉鼎地过程相当凶险。
五石散是修行人在达到五气冲和境界时服用，以调和五气朝元。那么九转紫转丹地用处更大，它是修行人达到大成真人境界之后，以助脱胎换骨时所用，服 用时必须有高人护法。假如一个普通人的机缘好，在当世高人地帮助下服用九转紫金丹成功，那也并不代表他就有了修行人脱胎换骨的境界，无非是重新洗炼一遍身 心，退去以前的伤病，凡人还是凡人。
这便是外丹饵药的作用，它并不能代替修行，只能是一种辅助。倘若得到灵丹妙药的辅助，在某些关键时刻，会对修行有很大帮助，比如梅振衣穿越前服用 五石散，一夜之间达到五气朝元的境界。一方面是因为五石散地药效，另一方面也是因为他的修行根基已经到了。但是不论哪种外丹灵药，都不是容易炼制的，就算 你有丹方又知道如何炼制，往往采集不齐药材。而且有些异常珍贵的饵药，成丹之时连鬼神都会来捣乱，让你不容易炼制成功。
孙思邈讲完这些，笑呵呵的问梅振衣道：“你都听明白了？既然正式入我门下，这些我都会教你，现在不必着急。修行人收弟子入门，一般都是拜天、问 道、受戒三步。而在我这里，是跪拜世间人烟，接下来，该师父问你问题了，但在我这规矩又有特别，你可以问我一个问题？就是跪拜前所思所想。”
梅振衣脱口道：“我想问鬼神。”
孙思邈微微一怔：“拜苍生而问鬼神，你很有趣，想怎么问呢？”
梅振衣：“什么是鬼，什么是神？我就想知道这些，妖怪精灵地来历我已经清楚，但世间怎么会有鬼神？以前只听人谈神仙高妙，那么被明崇俨驱使的鬼神又是什么东西？”
梅振衣在穿越前也见过鬼，在医院里曾经用打猴鞭亲手抽灭两个鬼影。后来曲怡敏遇到算命的风公子，问世间为什么会有鬼？风公子跟她讲了一番道理，当时梅振衣以为是胡言，可知道风公子确实是高人之后，就不敢那么想了。此时有机会发问，他当然要问清楚。
035回、一阴一阳之谓道，莅临天下神不伤
孙思邈沉吟道：“你问的玄妙，小小年纪居然会思考这个问题，确实与众不同。你随星云师太学文章，可有讲到各家经典？”
梅振衣摇头：“仅仅是识文断字而已，未讲经史。”
孙思邈：“那也没关系，只要悟性好，也可以谈经典，我曾经认识一个小和尚名字叫慧能，他不识字，但也有一代禅家大宗师的根器。……《易经》有云一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神，你明白吗？”
梅振衣：“语句能懂，但含义还请师父指点。”
孙思邈并没有解释，又说道：“《内经》有云物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣，你能听懂吗？”
梅振衣：“有一些明白，但不能深解。”
孙思邈笑了，又说了一句：“《老子》有云以道莅临天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。你能懂吗？。”
梅振衣：“师父谈的太玄，而我想问的却很简单。----人死就是鬼吗？世上死那么多人，又没看见那么多鬼，那么鬼是怎么回事？神又做何解？”
孙思邈分别引用了《易经》、《内经》、《道德经》中的三句话来谈鬼神，让梅振衣觉得更迷糊了。孙思邈看着他疑惑的样子笑了，拍着他的肩膀道：“如 果言语能解尽经义，圣人又何必讲述的如此玄妙为难后人呢？……孩子，坐下吧。我不指望你能立时领悟方才经义中的大道，但可以谈一谈鬼神之说，那三句话什么 意思以后你自己慢慢了悟罢。”
神这个字。有多解多义，既可以是形容词也可以是名词，当作形容词时，指地是阴阳莫测。所谓阴阳，是个非常玄妙的概念。也是万物内在的对立依存关系，如昼夜、刚柔、男女、起灭、生死。当它做名词又是鬼神连用时，是什么概念呢？首先还要谈鬼。
人死为鬼，鬼亦称之为“归”，归宿之意。一个人死了，但关于他地一切信息并没有完全消失，诸如他留下的言论、著作，生前所作所为的影响，人们对他 的印象以及喜恶恐惧等感情还在。无论别人对他是赞赏还是误解，怀念还是怀恨。此人的一生已经结束了，可以盖棺定论再没有变化。但他留下地一切信息，生者还 可以感应，“鬼”因感应而生！
鬼是生者对逝者的感应，是因人而现，所以有时候两个人在一起，甲说我见着某某的鬼魂了。乙说我根本没看见，这完全正常。因为乙没有感应。某某的鬼魂对他来说是不存在的。
人的身体来源于父母所授一点精血，受天地间五谷之气长成，人死之后，精血生机耗尽，形骸散于天地间重入轮回。但是此人一生已定。因此“鬼”是不再 变化的。所以在阴阳不测之间。还有一种情况很特殊，那就是这个人天年未尽、生机未绝或魂魄未消而亡。其“鬼”能自感成灵，还能借他人的感应之力修行，拥有 影响外物的法力。这种自感成灵的鬼，就称之为阴神，明崇俨所役地鬼神，就是这种阴神。
如此说来，“鬼神”与“神仙”中的“神”概念不同，前者是名词，后者大多是形容词，用“神”来形容“仙”超脱生死轮回之外。
神做为名词还有一个意思，也是感应成灵，不仅是阴神自感而是与外物相感得神通法力。比如修行成灵能感应一片山川之力，称为土地神、山神等等，还有 修行成灵能感应物类之力，比如花神。这一类“神”称为“祗神”。祗神指的就是道场地位了，比如山神的道场就是那么一座山，这也不完全固定，祗神也可能失去 道场成为游荡妖灵。
祗神的地位可高可低，那要看他感应外物之力的大小。有一类祗神是最重要的，它受掌管日月山河地帝君册封而成，拥有很尊崇的道场地位，并受香火膜 拜，可借道场灵气与膜拜者地心愿力修行得大法力。这一类祗神就是“神灵”了，但不论是普通的祗神还是高高在上的神灵，都不可能是人，就算是人也不可能是活 人。
还有一种很有意思的情况，那就是所谓的“神灵”本身根本是不存在地，只因敬神者地感应而生，这种情况就和上面谈的“鬼”差不多了。
“神”做为名词如果形而上之，还有一个广义地，大家最熟悉的概念。比如佛祖啊、太上老君啊、仙人啊、菩萨啊、甚至真主啊、上帝啊，都称之为神。这 一类神的概念，就是“功德显圣之神”。功德显圣之神地位是无以伦比的，其神圣是不可侵犯与亵渎的，是受到世人尊敬与崇拜的，与刚才所谈的那些“神”的概念 是两回事。
在孙思邈看来，天下人只要心存正念，所行与道无亏，那么鬼神也不会作祟，不是鬼神不作祟，而是世间与鬼神无伤，也就不必特意去谈论。所以他才引用 了《老子》那一句：“以道莅临天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。”孙思邈是一位国学与玄学大家，却不是一位当代的马克思主义者，他说出这样一番话 来非常合理，见解也相当深刻。
孙思邈说完后，梅振衣笑道：“师父，您老人家百年之后，也可以成神啊，弄不好百姓会尊你为药王爷。”他说的是实话，孙思邈身后被尊为人间药王，在太白山享受世代香火供奉，流芳百世受万民称颂，也算得上是功德显圣之神。
令他诧异的是，孙思邈并没有反驳，而是淡淡一笑道：“身后事可能如此吧，若有人尊我为药王。也不是尊崇现在你眼前的这个我。做为医者，你亲眼所 见，我也有治不好的病人。世间所尊应是大医精诚之心。”这位老人家既不自傲但也不矫情，能想到自己身后会是什么样子，这更加让梅振衣感佩不已。大宗师啊， 这才是真正地一代大宗师。
谁是药王爷？药王爷能收老乡几篮子鸡蛋？药王爷能治不好何幼姑的病？收老乡鸡蛋的是齐云观中地孙思邈，而药王爷应受的供奉是大医精诚之心。
梅振衣不住的点头。良久之后才又问道：“既然人死为鬼，我又听老乡说，人死了之后要到阴曹地府，那么真有阴曹地府吗？”
“有！”孙思邈想也不想的答道。
梅振衣一愣，接着问：“我还听庵里的尼姑说，人死之后入六道轮回，那么真有阿鼻地狱吗？”
“有！”孙思邈答地仍然很干脆。
“那这些又是怎么回事？师父刚才谈鬼神时可没提到这些。”看孙思邈如此肯定的回答，梅振衣十分不解。
孙思邈从飞尽岩上站了起来，拍了拍梅振衣的头顶道：“不必谈，也不可谈。在弟子没有达到大成真人境界之前，师父是没有办法回答这种问题的，其中的道理，以后你自己也许会明白。……好了，天色不早，我们该回去了。”
梅振衣拍了拍屁股也站了起来：“师父，弟子还有最后一个问题。在您以前的弟子当中，有没有一个叫正一祖师的人？正直的正。如一的一。”
谈鬼神的时候他想起了穿越前地那位风公子的话，鬼物天年已尽要再入轮回的规矩，是正一祖师定下来的，而听孙思邈所言，当今显然还没有这一说。根据曲正波教授所述。正一祖师就是孙思邈的弟子。与曲家两位祖上是师兄弟。
孙思邈微微一愣，旋即笑道：“这我怎么可能知道。别忘了我还在世，弟子怎称祖师？收弟子入门，还要受戒，这也是师门戒律之一。……至于我门下的戒 律日后我会一一讲授，你现在只要记住最重要的一条，那就是----勿为含生之害！”他说地也是，他本人还在世，门下弟子谁敢自称祖师？那也太目无师长了。 梅振衣又想起关于正一祖师的传说，听梅太公所言是玄宗天宝年间事，那么现在连唐高宗都没死，时间还早地很呢。
孙思邈一生走遍天下，门生弟子无数，但做为传统的修行人来说，普通的门生与正式传人是两个概念。正式拜师之后，弟子需要受戒，并终身以师礼侍奉师 父，不想这样的话除非背叛师门，所以成为衣钵传人的条件是相当严格地。曲家兄弟是孙思邈身边地药童，也算是老神仙的学生，孙思邈传授医道并无保留，但他们 与梅振衣是不一样地。孙思邈将梅振衣带到飞尽峰上单独跪拜、问道、受戒，也算是秘传衣钵，并交给了他一面烫手的炼魂幡。
从这一天开始，梅振衣就正式在孙思邈门下学习医与道，称呼也从老神仙改成了师父。而同时，他还陪着两个小丫鬟跟着星云师太读书，空闲的时候，还与梅大梅二等人一起跟着梅毅习武练剑，文武双修是什么也不耽误。
梅振衣习武的根基很好，主要是悟性非常好，因为他穿越前就是自幼习武的，一手打猴鞭神鬼莫测，内外兼修已有五气朝元的境界。此时再学内外功法，等 于回炉再造精益求精。很多人心中都有一个幻想，后悔以前求学时虚度光阴功底不扎实，如果能够时光倒流再来一遍就好了。梅振衣也有这种想法，此时老天爷给了 他这个机会，所以他跟随梅毅学武并不贪多冒进，而是把基本功打的非常扎实。
梅毅对他的表现非常吃惊，这位少爷一点都不像候门子弟，而且是一位习武奇才。他曾私下里向张果叹道：“少爷是天赋奇才，照他这样学下去，过不了一年半载，我就没东西可教他了。”也不知梅振衣若听见这番话，会不会脸红？
闲话少叙，转眼已经春暖花开。梅振衣习文习武学医学道，生活过的既充实又逍遥。偶尔也溜出齐云观到芜州城中转转。
这一天梅毅不在山庄中，因为他留在芜州日久，梅振衣看他孤身一人。便建议他把家眷从长安接来。这天正是梅毅家眷渡江的日子，他北上特意到长江南岸渡口去迎接了，梅大梅二等六兄弟就放了鸭子，鼓动少爷出去玩。恰好这天曲家兄弟也没什么事，就一起下了山。
这次没有乘轿也没有带丫鬟伺候。九个少年人骑马离开齐云观。有梅家六兄弟陪着，况且梅振衣是满城鬼神不伤之人，在芜州地界上，不论是明地暗的、黑的白地、软的硬的，能得罪这位小侯爷的人还真不多，张果也很放心没有跟着。
一伙人先去了敬亭山，梅振衣先要考察神树祠的选址。因为梅孝朗曾捎来口信----“有恩不能忘，当为绿雪立神祠。”能消灭明崇俨那个祸害，首先要 感谢绿雪报信与帮忙，她对梅家有大恩。那件事过后。绿雪就没有再出现过，梅振衣迄今也未亲眼见到她，但是立神祠之事还是要办地。
梅振衣挑中的地点在接近山脚的幽谷中，旁边的山壁上有一眼清泉流出形成一条小溪，三面环绕着青翠的竹林，小溪边点缀着野桃与野茶树，风景与风水都相当不错。
敬亭山脚距离芜州城北门有二十里。从山上下来往城里的道旁，就是芜州有名的“十里桃花”。这十里路两边都是果园。春日花开一望满园，晴日殷红风光 无限。走过十里桃花道，在芜州与敬亭山之间的路旁有一个碧蓝的湖泊叫昭亭湖，昭亭湖对面便是芜州有名的“万家酒店”，酒店距芜州城刚好也是十里。
万家酒店地老板不姓万姓纪。名叫纪山城。他家祖传做菜的手艺不错，特别是野味做的非常地道。比如有一道菜“燃炒野稚”口感香辛堪称一绝。辣椒这种 东西据说是原产美洲，由哥伦布带出来传往全世界，那么唐朝不应该有辣椒。可就梅振衣亲眼所见，芜州野外生长的一种叫朝天灯笼果的东西，其果实可以晾干做调 料，做菜的味道是又香又辣。
然而万家酒店最出名的不是菜而是酒----纪家自酿地老春黄。说不清这是一种什么酒，酒性比花雕稍烈，呈透明的琥珀色，入口淡苦微甜，细品余香醇厚。有不少人都是冲着老春黄慕名而来，由于是酒家自酿产量有限，只在酒店中有售并不外卖。
走在十里桃花道上，梅振衣地兴致也很高，和六个仆人开起了玩笑：“你们几个跟了我这么长时间了，连个名字都没有，将来扬名立万，传出去不太好听。”
梅大规规矩矩的答道：“我等被梅府收留，便是梅家的人，梅大就是我的名字，怎能说无名？”
一边的梅六甚是乖巧，听出少爷话中有话，立刻下马来到梅振衣马前行礼道：“如果少爷觉得我们几个地名号太过简单不好听，那就请少爷赐名。”
其它五个一听梅六地话也反应过来了，纷纷下马拱手道：“请少爷赐名！”
梅振衣笑道：“名字不用改，各加一字就可以，就叫梅大东、梅二南、梅三西、梅四北、梅五中、梅六发，我也给自己起个小号，叫梅七白。”
曲振名鼓掌道：“好好好，好创意，东南西北中五行齐备！……不过，发、白何意？”
梅振衣：“这你就不知道了吧？发白，意味天光初动。”
曲振声皱了皱眉道：“梅少爷给家仆赐名自然没有问题，可不必自称梅七白吧？这样不妥。”
梅振衣一扬马鞭：“有什么妥不妥的，名字而已，我还想叫梅溪呢。梅七白只是私下里地暗语，自己人能听明白就可以，你们几个，在人前可不许这么叫我。……好了，快上马吧，今天去哪里玩啊？你们有什么好主意？”
六人齐声道：“多谢少爷赐名！”接着翻身上马，梅六发一指前方：“前面不远就是万家酒店，有芜州著名的美酒老春黄，我早就惦记着了。今天没有旁人，管家和教头不在，曲家哥俩也难得出来一趟，我们一起去喝点酒怎么样？”
梅振衣在翠亭庵中与尼姑们心平气和的说闲话，心中却很是忐忑，不知算明崇俨之事怎样了？用完斋饭净手喝茶的时候，梅毅“巡视茶园”回来了，身边不见了张果，却多了孙思邈。梅振衣惊讶道：“您老人家怎会到此山中？”同时用疑惑的目光扫了一眼梅毅。
梅毅微微颔首悄悄做了个手势，那意思是已经得手了。孙思邈淡淡一笑：“我到山中采药，恰好遇见梅毅，听说你来此进香，顺便过来看看。……你大病初愈，身体尚未尽复，山中风寒莫要停留太久，一起回去吧。”当着梅大、梅二等人以及众尼姑的面，孙思邈也不好直说山中的事。
等回到菁芜山庄，孙思邈直接把梅振衣叫到了书房中，屏退旁人只有这一老一少。梅振衣首先开口：“明崇俨之事，看来您老已经知道了，很抱歉没有与您商量，此事牵连重大，我不敢……”
孙思邈挥了挥手：“不必再说了，你不想牵连我也是好心，但我既在庄中怎么会坐视不管？你还不知道山中事具体的经过吧，我来讲给你听。”他详细讲述了明崇俨亡命敬亭山的经过，最后说道：“孩子，你小小年纪就有如此主张，亲自坐于山中能不动声色，让我也吃了一惊啊。”
梅振衣眨了眨眼：“自从我生下来，这么多年见声色不能动，也许是习惯了吧。”
孙思邈没理会他的打岔，接着问道：“明崇俨已死，朝中正谏大夫无故失踪，可不是小事，万一让人查出线索他死于敬亭山，你认为梅家就不会受牵连吗？”
梅振衣低头道：“事出危急，先救人救已要紧。至于如何善后，怎样给此人一个下落交代，这件事可交给梅毅去办，应该能放心。”
孙思邈看着他又多说了一句：“梅毅是忠胆家奴，剑术高超，但自古利剑双刃，无事养于匣中，有事莫要滥用，他随你左右，所作所为与你亲自出手并无区别，你一定要善加引导。……先不谈他了，如张果与绿雪寻访婴儿不得，你打算怎么办？”
梅振衣：“我已经打算好了，如果今夜无信，明天我一早就赶去齐云观，仍以进香的名义，无论如何也要把那个纯阳子诱到后山，逼问出婴儿的下落。既然昨夜他和明崇俨曾在一起，应该知道内情。”
孙思邈：“你有此心甚好，只是身体能受得了吗，连日如此奔忙。”
梅振衣：“其实我什么都没做，真正出力的人都不是我，况且您老教我的那一套内养功夫，我习练起来颇有心得，至少现在出门游山玩水没什么大问题。”
孙思邈点了点头：“那就好，对付那个道士比对付明崇俨简单，我没什么不放心的。除了问明婴儿下落，你不要忘了另一件事，那就是明崇俨为什么要栽赃陷害梅家？此事我听梅毅说了，也觉得蹊跷。”
梅振衣：“当然要问，就算我不问，毅叔叔也一定会逼问的。”
孙思邈：“还有一点你要注意，明崇俨此人行事鬼祟，吕纯阳未必知道他的身份，如果是这样，就别问了。还是派人将此事告知你的父亲，让候爷去调查吧，你还小，参透不了如此复杂的事。”
这里商量已定，梅振衣也回去自做准备。凌晨时分张果回山庄禀报，他与绿雪遍寻留陵山毫无所得。一来是由于整片留陵山范围太大，朝天洞的所在又毫不起眼，找起来很困难，另一方面明崇俨离开时施了迷踪法术，以张果与绿雪的修为还无法破解自然是找不到了。
天色微亮的时候，两匹快马驰出菁芜山庄，抄捷径绕城而过直奔远郊的齐云峰，这是打前站的仆人，通知齐云观准备接待小候爷进香的，并责令观主今日封闭道场，只接待梅公子一行，公子及仆从家眷还要在观中过夜。
吕纯阳一听就猜疑是梅公子特地来拜师，否则没必要搞这么大动静，不仅亲自登门还带着仆从家眷。他心里那个乐呀！难道是老君显灵了吗？前天夜里刚刚遇到 东华仙人垂青于他，得传仙法灵丹有望；今天一大早又有喜讯登门，梅府小候爷要亲自前来，这意味着青漪三山可能就要到手，还有说不尽的好处在等着他。他乐得 走路都发飘，先去老君堂烧了一捆香，精神抖擞指挥手下的道士们赶紧准备。
一大早梅振衣就出门了，齐云峰距离芜州城路途较远，丫鬟婆子们总不能骑马狂奔，着急赶路最好就是坐船。梅家在句水河边有自己的码头也有船，开了一艘舫 船少爷坐，另一艘蓬船下人们坐，沿句水河而下入青漪江，再逆江而上朝青漪湖方向驶去。当日有风，张开船帆在宽阔的江面上航速很快，午后抵达青漪湖，午饭是 在船上吃的。
梅家在菁芜山庄的下人就有五十多个，在芜州各处山野田园的佃户那更是数不过来，这次出门却并没有多带仆从。梅氏六兄弟自然在舫船前后职守，谷儿、穗儿 陪少爷坐在船仓里，管家张果和山庄的“教头”梅毅在后仓。同船的还有做饭的厨子，打杂的老妈子。后面那艘船上坐的却不全是真正的仆人，除了梅家的船夫与随 行伺候的下人之外，孙思邈与曲振声、曲振名两个药童躲在船仓里没有露面。
在青漪湖边齐云峰脚下上岸，观中早就派出道士在湖边迎接，如果不是吕纯阳还要端着仙长的架子不能失了身份，他真恨不得拉着全体十二个道士到湖边列队欢 迎了。梅振衣心里着急但行事还不能露破绽，张果先下船与道士接洽，安排好齐云观的东跨院这才请小候爷下船登山。由于有女眷不便道士往来，整个东院都被梅家 单独占据了，门前有家人职守，里面自有丫鬟婆子伺候。
梅少爷要在齐云观过夜，和现代人住宾馆可不一样，排场讲究要大多了。所有的铺盖枕被、火盆手炉、杯盘壶盏都是自己带的，连做饭的厨师，少爷三餐用的新 鲜果蔬都特地随船运来。这排场越大吕观主看得越高兴——就怕你不是冤大头！一切安排已毕，吕纯阳这才在两名老道的陪同下来到东院门前，请梅振衣到大殿进 香。梅振衣在谷儿、穗儿两个贴身丫鬟的搀扶下前往正殿，第一次见到了这位传说中的纯阳子吕洞宾。
只见他三十多岁的年纪，白净的面皮留着三缕长髯，头戴道冠束发高簪，宽袍大袖身姿挺拔，站在那里很有几分仙风道骨。连梅振衣都不禁在心中暗赞一声：“ 好卖相，不亚于我大伯梅正乾年轻的时候！”梅振衣还注意到吕纯阳的道袍是月白色的，竟然是上等丝绸质地。自古没听说出家人身披绫罗，看来这位吕纯阳明显没 把自己当一般的道士，而是超于平民之上的仙长了。
梅振衣一见面就赶紧施礼道：“这位就是吕仙人吗？在下梅振衣，日前仙长到府中拜访，只可惜体弱不能相见，今日病情稍缓，就特地登门拜谢，望仙长莫怪曾不敬之过！”小小年纪说话斯文得体，看上去就像府中下人事先教好的一样。
吕纯阳连忙伸手搀扶，浅笑道：“小公子太客气了，你能从蒙昧中回魂而醒，也是太上有灵。当日若能早点见面，得仙法相助，或许小公子身体更复。”
梅振衣心里着急不想多谈，装作年幼不知应对的样子，简单寒暄两句这就去老君堂进香。齐云观与后代常见道观供奉三清祖师不同，正殿中央供奉的是太上老君 玄元高皇帝，也就是老子李聃，两旁是张道陵、葛稚川两位天师陪祭。老聃什么时候成皇帝了？那是因为李唐得天下之后，自认为是老子后人，向上追封的。恐怕老 人家自己也没想到，千年之后会得一个人间帝王的封号。
恭恭敬敬上香跪拜已毕，梅振衣不想耽误时间，命张果端上供奉的香火钱，足足纹银三百两，是往年定例的三倍。吕纯阳眼睛一亮，悄悄咽了一口口水，装作淡然的样子问道：“今年与往昔不同啊，何故如此厚奉？”
梅振衣故意看了张果一眼，顿了顿才答道：“自古尝闻空袖莫结缘，既有求于仙长，只恐礼数微薄。”
吕纯阳心中一喜，分这话明是要拜师的意思，他手拂长髯很神气的问：“原来小公子有欲结仙缘之意，我当日登门所说，想来张管家应该已经转达。”
这时张果上前道：“吕仙人欲传我家公子福寿永享之道，乃人间美事，只不过我家候爷远在长安，凡事多有不便。若仙长果有世间高人手段，那一切也就好办 了，老朽有个不情之请，希望仙长能稍显神通。……我也知观中混杂，仙法非凡人轻易能睹，仙长不便施展。山中可有清静之处，让仙长为我家公子独演妙法？让我 老头子也开开眼界。”
吕纯阳一听就明白了，小少爷年幼能懂什么，一切都是这个老管家说了算，他是要考一考自己有没有真仙术，才决定让不让少爷拜师。找个没人的地方糊弄这一 老一小还不容易，自己虽然不是出神入化的高人，但玩几手法术还是没问题的。这时梅振衣露出好奇的样子弱弱的开口了：“吕仙人不是说青漪三山乃仙家福地吗， 传说仙长有腾云驾雾之能，能不能施仙法把我们带到青漪三山看一眼？”
腾云驾雾？吕纯阳可不会！但是施个法术，带着这位小少爷凌空虚渡越过断崖到青漪三山之中，他还是勉强能办到的。而且这一手功夫完全能镇住管家张果，顺 便还能谈定在青漪三山凿建洞天的事，何乐而不为呢？想到这里吕纯阳开口笑道：“仙家神通惊世骇俗，不便当众施展，但区区小事自有妙法，小公子与张管家如有 兴趣，不妨随我前来。”
当下吩咐众道士守好道观莫要惊扰了梅府家眷，同时准备好晚膳，吕观主带着张果与梅振衣到后院私下一叙。这道士存心要显手段，来到齐云台上迎风而立，一 挥衣袖飞出一条如烟如雾的白练，飘飘然对梅振衣道：“小公子，莫要心惊，请随我飞去对岸山中。”言毕挽住梅振衣，飞云岫展开如白虹天桥，身形顺着这道白虹 飘滑到对面的山崖上，一回头又对张果说：“管家踏步上前就是，我自会施法引你过来。”张果装作战战兢兢虚空踏步，吕纯阳一收飞云岫也把他接了过来。
梅振衣有点发傻的样子，就像被吕纯阳的神奇法术惊呆了，好半天才张大嘴道：“仙人真是神通广大，如果不是亲眼所见，真不敢相信世间有如此神奇的法术。 我能遇见吕仙长，真是天大的福气！”他这么说话一半是装的，另一半也确实震惊——这是他第一次亲眼目睹修道高人的御器神通。
张果做出心悦诚服的样子，拍着胸口赞叹道：“吕仙人神乎其技，张某人亲眼目睹了，小少爷如有福缘能拜你为师，菁芜山庄上下也跟着能沾上仙气。……少爷，既然仙长说这三山是洞天福地，我看就回报候爷将此地供奉给吕仙人，做为结缘传法之所。”
梅振衣的样子还是有点傻，愣愣的点头道：“好啊，很好啊，仙家洞天有什么讲究，为什么这里就是呢？仙长能不能领我上前面看看，好好说一说。……是不是要在这里盖很多房子啊，否则怎么住啊？”
吕纯阳一听心里都乐开了花，笑呵呵的说道：“请随我来，前走几步进入谷中，我仔细为二位讲来。”他前头带路，张果搀扶着小公子在后面跟着，听吕纯阳讲 解此地玄机。其实梅振衣今天来的时候顺青漪江而上，已经一路遥望九连山的地势，等到登上齐云峰也留意看了此地的山川地脉，越看越是惊叹风水玄奇，同时看着 吕纯阳也更加生气，不住在心中暗骂，只等前走几步就好动手。
030回、占尽风光合有忌，挑灯照夜应垂帘
风水，往简单了说，其实每个人都会看，且与所谓的迷信无关。比如你走到一个山清水秀的地方，也会感觉心旷神怡，感慨一声：“居于此地有益身心！”旁边有诗意的同学还会叹道：“百年之后，应长眠于此类风景灵秀之地。”这些话是什么意思，说穿了，不就是在讲阴阳宅吗？
这时可能又有人问你了：“老大，既然喜欢这个地方，那么把别墅建在什么位置合适呢？”你会综合考虑各种因素选择一个地方，这些因素包括地势、交通、空 气、阳光、风向、水源、视野等等，还不能只考虑风和日丽的情况，还要想到刮风、下雨等各种气象条件的影响。这些就是风水的起源，其中的规律总结也就是江湖 风门术的缘起。
如果往复杂了说，还有很多微观的细节问题。比如房屋的格局、门窗的比例、物品的摆放，甚至夫妻、老人、小孩的房间最好都是什么朝向、怎样布置床几等等 讲究。最简单的例子，每个人在布置自己的房间时，都会有一个标准——怎样让自己的身心最舒适，这些往往都是凭经验与感觉，至于实际效果就说不定了。
从直观的感性经验上升到理论高度，并建立起复杂深奥的玄学体系，那就是风水学了，以至于后来的风水书一般人根本看不懂。在这个过程中，难免参杂了许多 故弄玄虚的成分，甚至许多不知所以然仅是混饭吃的风水先生，看风水时根本就是在牵强附会。比如一户人家前面对着一片坟地，后面有个池塘。风水先生甲说：“ 出门碰到鬼，转身落下水。”风水先生乙说：“家藏聚宝盆，前有鬼看门。”——都是在瞎扯！但是诸如坟地、池塘在风水局中确实都有讲究，具体情况很难一言以 蔽之。
再举一个生活中的例子——“挑灯夜读书的时候，要把窗帘拉上。”这个讲究乍听起来与风水没有任何关系，但它确实就是风水局起居篇中的一则。
有人又要问了：“我就是不拉上窗帘，又能怎么样？”实话告诉你，不能怎么样。现在学生在大教室里上晚自习，根本就没有窗帘，也没听说有什么不良影响。 但如果有条件的话，你可以自己试一试，体会一下点灯夜读时拉窗帘与不拉窗帘的区别，在心境与微妙的生理感应方面可确会有所不同。这如果用心理学等现代“科 学”理论，可以给出看似合理的解释；但如果用玄学“迷信”思想，同样也能讲出一串道理来。之所以举这个例子，是为了让大家对传统风水局有个直观的了解。
在此可以给风水一说做个简略的总结，江湖八大门中风门术核心在于两点：第一是根据需要选择一个最适合的大环境；二是在这个大环境中建造一个小环境尽量满足设想的功能。
吕纯阳考察芜州一带山川地势，看中了青漪湖中的三座山，欲在此凿建仙家修行洞天，他显然也是个懂风水的道人。当然，对于真正高明的风水大家来说，所看见的东西远超出了一般人的眼界，不止是眼前的一山一水，而是周边一带所有相关联的地脉灵枢走向。
在梅振衣穿越前的五叔梅正金是位有名的风水先生，这位五叔忽悠人蒙钱的事也干过不少，但确实是个风门内行，梅溪从小就得了五叔的真传，包括五叔家里有 关风水的藏书也让他翻遍了。此时梅振衣沿江察望九连山地势，又来到青漪三山环抱的幽谷中，不禁倒吸一口冷气，此地的风水太绝了！
青漪江很奇特，发源于一片大泽——青漪湖中，向东北蜿蜒如游龙流入长江。敬亭、飞尽、白莽、留陵、妙门、齐云、承枢、法柱、方正九座山峰沿青漪江中上 游绵延排列。而尽头的承枢、法柱、方正三山就在青漪湖中，方正峰最高最远，承枢、法柱一左一右相对，三山怀抱一大片幽谷，谷地中央还有一条玉带般的小溪穿 流而过。
芜州地处西南山区与长江中下游平原接壤之处，九连山的地势就是风水上所讲的“龙脉”，虽然在浩瀚的九州山川中并不起眼，却也是出昆仑入东海的一条神 龙。青漪三山于湖中状如龙尾卷起，是这条地脉的灵枢升腾之处，天地灵机与生发之气尽出于此，形象的说这就是龙脉的“灵根”。吕纯阳要在这里修行，真是挑对 了地方，而且以梅振衣的眼界，还看出了更多的玄机。
芜州地界还有两处风水玄奇：一处就是九连山脉的另一端敬亭山，那是山入平原之处，地势犹如神龙探海，灵气宛如绝世高人于红尘外隐现，此地阴阳两宜，但 不宜俗世凡人留居。另一处在人烟繁华的芜州城南边，芜州城以州府所在为中心，地势东西北三面走低，向南面缓缓走高，状如头朝南的鳌龙据地，城南最高处一带 当地居民称为鳌峰。
按九连山地脉的延伸走向，到句水河边的鳌峰一带，恰好是神龙入水吐珠之处，也是芜州城的“地眼”所在，地气灵枢似大隐于世，处烟华市井中修养泰然。而 巧合的是，梅振衣所居的菁芜山庄正建造在鳌峰地眼之上，是绝佳的养生之所。假如在此地立道场镇住地眼，可以收拢山川灵气不致流散，滋养芜州百姓众生，此谓 风回水转。而建造山庄对此也有些许帮助，但作用不是很明显，话又说回来了，立一处能镇住地眼的道场没那么容易，建这样一座山庄已经很不简单了。
梅振衣大概能看出芜州一带的风水局以及九连山地脉的分布，为什么会在心中大骂吕纯阳呢？关键还是在于风水——
青漪三山是整条九连山地脉的发端与升腾之处，天地灵气汇聚而生的“灵根”。假如在此结庐修行自然绝佳，而且对他人也没什么影响。但如果尽占此地建造一 处隔绝内外的道场洞天，意义就完全不同了，那等于收拢生机于发端，千里山川天地灵气独享。如此也就罢了，然而别忘了梅氏菁芜山庄建造在“地眼”之上，如果 龙脉“灵根”被收束，从风水角度会形成一种“龙珠回吸”的格局。
这等于将菁芜山庄的养生灵气尽数收回于青漪三山，要按照江湖风门术中附会的说法，那也就是将菁芜山庄中的福缘、财气尽数收于占据洞天的吕纯阳手中。这 让梅振衣如何不生气？就算吕纯阳没有看出这么深奥的风水局，他心里也是这么打算的——收梅家小少爷为徒，将此地供奉给他，再为他吕仙人将整个青漪三山建成 道场洞天。
他打算将梅家在芜州的地位、财富、风水灵气等等好处都弄到自己手中，而且搞得还象梅振衣占了天大便宜。人可以有私心，凡夫俗子难免，江湖人凭手艺捞点好处混饭吃很常见，但切忌贪狠残独！不能将别人的好处都欺夺为己有，否则就是祸害人间了。
吕纯阳哪里知道这位看似年幼无知的小少爷比他还精通风水地脉，自以为一切尽在掌握，聊了一番仙家洞天的建造，又动起了别的歪心思，背着手对梅振衣说 道：“小公子，古人云‘一人得道，鸡犬升天’，你有向道之心也是菁芜山庄上下所有人的仙缘。我今日见你身边那一对同胞丫鬟，根骨也颇为不俗，正适合在本仙 人身边伺弄丹鼎，或可同修大道。”
吕纯阳见梅振衣年幼且身形瘦弱，显然还不知男女之事，打起了谷儿、穗儿这一对美少女的主意，贪念正浓又起色心。其实这番话在当时的年代倒也没什么，连青漪三山都能供奉，再送一对丫鬟算什么？但是听在梅振衣耳中，就算他再能沉得住气也有些压不住火了。
眼见入谷已深，齐云峰那边察觉不到此地动静，梅振衣向张果使了个眼色，停下脚步以崇敬的目光看着吕纯阳，用请教的语气问道：“请问仙长，您方才带我飞渡山峡时，从袖中飞出一道白云，那是什么法宝？在您面前不敢多说话，可实在忍不住好奇，想问一问。”
吕纯阳面带得色的呵呵一笑，一挥衣袖祭出飞云岫，只见一条白练如烟如雾浮于半空，他笑道：“这是我的法器叫飞云岫，在虚实之间变化莫测。”
梅振衣上前一步伸手道：“这么神奇呀？我可以拿在手里摸一摸吗？”
“当然可以，你接好。”吕纯阳一挥手，飞云岫缩成如拳头大小的一团白云状似棉花糖般的东西，落在梅振衣手中。此物感觉似有似无，形状在手中可以变幻，就像一团凝结的无形流体，梅振衣抚摸之下也暗自惊异。
这时张果凑上前来，不偏不巧正站在梅振衣与吕纯阳之间，也伸手道：“这是仙家法宝啊，让我老头子也摸一摸沾沾仙气！”说着话一伸手，飞云岫嗖的一下没入他的袖中不见。
御器之时，法器与施法人身心一体，是没那么容易被夺走的，但吕纯阳刚才大意了，收了法术将飞云岫放在梅振衣手心，被张果趁机收走。法器一失他立生警觉，但还没来得及做出任何反应，就听那边张果一声断喝：“狂徒，还不束手就擒！”
随着这声断喝，张果的双脚没入土中数寸，吕纯阳脚下地面裂开飞出几条粗壮的古树盘根，朝天张开一卷，将吕纯阳结结实实的绑在了半空。可怜吕纯阳法器已 失又突遭暗算，还毫无防备就已经着了道。他刚想施法挣扎，只见不远处一道金光带着凌厉的杀气而来，扑面的劲风刺得他脸上生痛几乎睁不开眼睛。
等稍微定神看清面前情景，只见梅毅手持宝剑已经抵在他的咽喉，剑芒闪烁只要往外稍微一吐就能立时要了性命。吕纯阳惊慌失措道：“小，小侯爷，这，这，这……”
梅毅闷哼一声：“姓吕的，告诉我芜州丢失的婴儿都在哪里？你和妖道又为何要阴谋陷害菁芜山庄？敢说半句虚言，立时取你狗命！”
吕纯阳此时已经彻底懵了，说话牙齿都有些打颤：“小侯爷，我们无冤无仇啊，我是真心想传你仙法。……这是怎么回事？什么婴儿，什么妖道？”
梅毅手腕一抖，剑芒吞吐立时削去了吕纯阳的胡须，还在他脸颊上留下一道血痕，喝问道：“少废话，再闪烁其词，别以为我不敢杀你！告诉你，齐云观中那十二个与你狼狈为奸的道士，此刻已是我的剑下亡魂。”
梅振衣听见心里咯噔一声，这梅毅出手真狠，才一转眼的功夫，他已经把齐云观中所有的道士都杀了？自己没有要他这么干啊！再看吕纯阳听见梅毅这句话，竟然白眼一翻晕了过去，看来这位“高人”不适合做地下党，显然是个怕死的软骨头，被吓成了这样。
一看吕纯阳的反应，刚才说的似乎不是假话，梅振衣赶紧挥手道：“梅毅，你且住手退到一旁，不要再问了，我看他是真不知内情。……张果，能加点作料吗，把他弄醒。你们都不要吱声，让我来问他。”
张果一弹指，那些缠绕的树根上瞬间生出寸许长的尖刺，吕纯阳惨叫一声醒了过来。梅振衣也不废话，上前道：“吕纯阳，没功夫跟你解释什么，现在我问一句你答一句，只要你答不上来，马上给你好看。……听好了，前天夜里什么人来找过你？”
吕纯阳：“前天夜里？东华仙人，是东华仙人来找我。”
梅振衣：“他来找你干什么？”
吕纯阳：“东华上仙说我有仙缘，要传我金丹大道与九转紫金丹。……你们也是为九转紫金丹来的吗？”
梅振衣：“废话少说！他还说了什么，你们又去了留陵山干什么？”
吕纯阳：“上仙还说要择一处鬼神难测的洞府修炼仙丹，我带他去了留陵山。”
梅振衣：“鬼神难测的洞府？在什么地方？”
吕纯阳：“东华上仙要炼制仙丹不能受打扰，禁止我泄露。……啊嗷——在朝天洞！”他的话稍一犹豫，身上带刺的树根就一紧，发出一声惨叫把实话说了出来。
梅振衣：“朝天洞你认识吗？”
吕纯阳：“我认识，就是我领着上仙去的。……东华上仙说了，禁止告诉外人，他不想被打扰。”
三言两语，该问的已经都问清楚了，没来得及详说的情形，梅振衣也能猜测大概。他此时连看都没有多看吕纯阳一眼，转身对张果道：“已经清楚了，你火速带 此人下山，通知孙真人一起赶往那个叫朝天洞的地方救人。……先救到人再说，这个吕纯阳也先留着，我自有安排。……梅毅，你留下来，我还有话说。”
张果押着倒血霉的吕纯阳走了，梅毅问道：“少爷还有什么吩咐？”
梅振衣看着他叹了一口气：“毅叔，你下手也太快了，已经把观中道士全杀了？”
梅毅：“是的，但是并没有惊扰府中家眷，所有家人都在东院，我命令梅氏兄弟看门，任何人不得出入。我动手的时候没有惊动其他人，尸首已经抛于山崖下的深涧。”
梅振衣摇了摇头：“我想说的不是这些，只想问你为什么要杀了他们？”
梅毅：“少爷，我这是为梅府安危以绝后患！那明崇俨既然敢陷害梅家，很可能是得到皇后的授意，如果是这样此事连提都不能提。他找到齐云观，十有八九也是想通过吕纯阳来陷害菁芜山庄，明崇俨一死，这些知情人都不能留。”
梅振衣：“你出手太狠了。”
梅毅：“不得不如此！你想没想过，齐云观已是妖道帮凶，假如明崇俨阴谋得逞，梅氏一家将死无葬身之地，难道他们就不该死吗？”
梅振衣看着他，心中的感觉很是复杂，此人剑术高超，而且对自己与梅家忠心耿耿。那位没有见过面的“父亲”派他来保护自己，就因为他做事“干净”不留后 患。想当初梅毅来芜州的路上遇到一群妖怪起了冲突，为了不牵连菁芜山庄，赶尽杀绝之后才来见小少爷，足见其心性坚忍杀伐果决。他又想起了孙思邈提及梅毅时 说的话：“自古利剑双刃，无事养于匣中，有事莫要滥用，他随你左右，所作所为与你亲自出手并无区别，你一定要善加引导。”
看来孙思邈已经看透了梅毅的性情，希望梅振衣不要被他左右，而是要善加引导此人。可今天一不小心，梅毅就已经灭了齐云观满门。想到这里他又叹了一口气 说道：“刚才我问吕纯阳的话你也听清楚了，连他也不知内情被蒙在鼓里，观中的道士们更是无辜，你杀错人了！就不能等事情搞清楚了再动手？”
梅毅闻言屈膝跪了下来：“齐云观中的道士不知情，不知己为观主帮凶，吕纯阳不知情，不知已为明崇俨帮凶，但帮凶就是帮凶！……不提明崇俨之事，那吕纯 阳登门收徒，我跟着少爷也看出来了，就是骗赚我梅氏，假如少爷无知落了圈套任他摆布，结果又会如何？……候爷派我来不仅是为了保护少爷，也是让我教会少爷 如何保护自己。……如果少爷觉得梅毅有罪，那就请治罪。”
穿越到唐朝，梅振衣最见不得的就是这种下跪的礼数，上前一步把梅毅扶了起来：“你的忠心没错，我还要谢你，你考虑的事情没错，没有你出力此事还无法善 了。吕纯阳确实过分，应该受教训，但那些道士可以不死。……我再问你一件事，假如我们救出了那些婴儿，怎样送回父母手中？又该如何对芜州百姓解释？按你的 想法如果走到极端，是不是要把那些婴儿也杀了灭口？”
梅毅身子一顿，变色道：“我还真没想过那么周全，这些孩子要送回去，但山中发生的事不能泄露，怎么善后还希望少爷考虑周全。”
梅振衣：“杀人简单救人难，虽然我们做了这件好事，却不能要这个行善的名声。我问你，第一次见你时所杀的那只蝎妖，尸首在什么地方？”
梅毅：“还在菁芜山庄的地窖中，孙老神仙身边的药童告诉我，妖蝎遗蜕可以入药，其药效非普通药物可比，所以还留着。”
梅振衣：“那就好办了，你立刻派人骑快马去山庄取来蝎尸，然后去留陵山看看孙真人他们是否救出婴儿，得到消息即时回报，剩下的一切我来处置。将吕纯阳秘密带回来，留他一命不要再杀人，我自有安排。”
梅毅想了想，终于忍不住又说道：“吕纯阳这个妖道，恐怕不能留，少爷莫要有妇人之仁遗留患祸。”
梅振衣沉声道：“你怎么还不明白呢，我不喜欢那样做，吕纯阳其实并不知情，我自会给他一条生路，也会给他一个教训。……你在我左右，我很放心，但你出手杀人与我亲手杀人并无区别，如果你犯了什么错，我同样有错。”
梅毅终于点了点头，也叹息一声：“少爷，我明白了，以后少爷需要出手的时候，梅毅才会出手。……只是不知你想到了干净的善后之计吗？”
梅振衣感觉有些累了，疲倦的摇了摇头：“我还要再想一想，你先送我回齐云观吧，然后就赶去留陵山，先救了那些孩子再说。”
明崇俨被杀于昭亭山，这绝不能公开，齐云观的道士也都被杀了，只剩下一个吕纯阳让梅振衣抓了起来，这些事也不能说出去。婴儿们救出来，如何向芜州百姓 解释，梅家在其中又该扮演什么角色？这确实是个令人头痛的问题，不论是穿越前还是穿越后，都是梅振衣面对的最大考验。结果他的处理方式让所有知情人都大开 眼界，连孙思邈也赞叹不已。
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另：本回特地介绍了风水说与九连山风水局，也是一个铺垫，因为在本书后半段，围绕芜州一带将会发生一场震动天下的风水大战。
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031上、剥取浮名留仙箓，落魄遗身放凡流
当天傍晚，有人骑快马从齐云观送一个木匣去了芜州刺史府，木匣中装的是一只一尺多长的妖蝎尸体。随木匣还有一份在黄绫上书写的“仙诏”，这是一封由齐云观观主纯阳子写给芜州刺史蒋华的信，信中写道——
“芜州一带妖孽作祟，盗取婴儿欲修邪法。此等残害生灵之举，本山人岂能坐视。现妖孽已诛，婴儿救回，特告知芜州府台及百姓安心。贫道于此地修行数年，多受乡民供奉，今日斩妖救民聊以回报。芜州事已了，云踪不再留恋，将携众弟子云游五岳寻访仙友。
齐云观乃芜州梅氏之地，已特招梅氏公子前来交待，此去之后，请府台与梅家商议另择观主勿使空存。日前闻孙真人思邈于梅府做客，前辈真人德昭于世，本山人远不及也，已托其暂领齐云观。孙真人于天下有济世之功，定能福泽芜州四方，请府台谨而善奉之。”
这封信也不能算是伪作，因为它是吕纯阳亲笔写的，当然也是在梅振衣的授意下，张果逼着他写的。梅振衣将此事处理的很巧妙，盗取婴儿的罪名被安到那只被梅毅杀死的、不知名的蝎妖身上，杀死妖孽救回婴儿的功劳，居然被安到吕纯阳的头上。
蝎妖已死无法开口，而吕纯阳也将“携众弟子云游五岳寻访仙友”，离开芜州不知去向，此事详情已无法深究，但孩子们是救回来了，妖孽也被杀了，也就没必要再去追究。
最重要的一点。这件事看上去从头到尾根本没有明崇俨出现的痕迹，也与菁芜山庄一点关系没有！
这下吕纯阳可就出了大名喽！他原本只是一个高高在上的“世外仙人”，带着一帮道士装神弄鬼忽悠百姓，连近距离看过他地真面目的人都不多。此时摇身一变搏得了造福满城的美名，而且事成拂衣去，只留身后名，其品行之高洁令人仰止。
当天晚上蝎妖尸体送到州府，第二天梅振衣派船将六十余名被救的婴儿送回芜州城内，同时传出了吕仙人已携众弟子飘然而去地消息。芜州满城轰动，有多少人提及吕纯阳大名时都是感激不已崇敬万分，甚至后来有人家逢年过节还要向纯阳子吕仙人敬拜祈福。
梅振衣一开始碰见吕纯阳，很诧异的发现这传说中的吕祖吕洞宾所为竟然是江湖骗子的行径。他也没想到，后世纯阳真人的大名，最早却是从自己手中传出去的。
芜州人民感谢的高人除了吕纯阳之外，还有一位神医孙思邈。在婴儿被救出妖孽的巢穴之后，是孙思邈开出一剂醒魂养神汤。让这些受惊吓折磨又晕睡两夜 的孩子调养服用。发药地时候没有收一文钱，据说是吕仙人临走时在观中留下了历年积攒的钱财，这些都是芜州一带百姓供奉的，孙真人以此买药用之于民。
芜州刺史及地方官员接信之后自然不敢怠慢。特意上门来商量齐云观如何处置？道观自然要有道士住持，在唐代想成为一名正式的、受官方承认身份的僧侣 或道士。条件是非常严格地。以僧人为例，不仅要通过考试，还有严格的名额限制，想当个和尚不是自己剃头那么简单，甚至比现在考重点大学还要难。僧人有正式 的身份证明。称为“度牒”。道士的则称为“书”。
在唐代，出家人不纳税服役。在唐朝初中期均田制没有崩溃之前，正式地寺庙道观还有国家分配的田地做为奉养地产业。出家人可能不亲自种田，但有佃户耕种，每年向寺庙道观交租。唐代的《均田法》就规定：“凡道士给田三十亩，女冠二十亩，僧尼亦如之。”
急切之间找不到一名德高望重的道人来住持齐云观，梅振衣脑筋一转就想到了孙思邈，他老人家就是位受的道士。但是孙思邈是来芜州做客并非定居，等到梅振衣身体无恙说不定什么时候就要走，所以梅振衣试探的问了老人家一句：“想请老神仙暂领齐云观，不知可否？”
孙思邈答道：“我说过要在这里留一年，如果此观一时无人住持，我居于观中暂管倒也无妨。……我看此地风清水秀，我若在此，你也搬来住吧。”其实孙思邈未必要留满一年，梅振衣地身体恢复比他预计地要快得多，但此时动了收衣钵传人之念，当然不着急走了。
如此一来就好办了，芜州地方也没什么意见，只要孙思邈还在此地一天，齐云观就归他住持了。梅振衣将齐云观供奉给孙思邈并不是一时突发奇想，他早就 看出来老神仙在菁芜山庄中住的并不自在。孙思邈地名声太大、地位太高，所以这次来菁芜山庄并没有惊动地方与百姓，外人并不知情，他本也没想到这次一定能把 梅振衣救醒。
孙思邈是个医生，一生云游天下，走到哪里都不忘了行医济世。当他决定在芜州久居，在山庄中自然感觉有些不自在，因为菁芜山庄是梅氏私宅，不可能开 堂行医。老人家以前的习惯与心里想的事情，梅振衣通过两个药童偶尔的闲聊也查觉一二。这下好了，走了吕纯阳，把齐云观供奉给孙思邈，芜州百姓也都听说了神 医孙真人在齐云峰上悬壶。
孙思邈对梅振衣处置此事的一系列举措非常满意，心中称赞不已。就在梅振衣请示齐云观的安排之后，老人家坐在那里摸着他的后脑勺说道：“腾儿啊，经过这件事，你让我感到很安慰。”
梅振衣低头恭恭敬敬的说道：“老人家何出此言？您昨天刚刚提醒我要注意梅毅的性情，我却没有立时想到，以至于他转眼就杀了观中所有的道士。此时您夸奖我，实在惭愧忐忑。”
闻此言孙思邈的神情也变得有些黯然。叹了一口气道：“人与人相处，彼此之间心性都有影响，尤其是当你年幼之时，受身边人一言一行影响最大。所以我才会提醒你。……我之所以夸你，是因为你有大智，这恐怕也是天生地，希望待你成年时，不要被磨灭。”
梅振衣一皱眉：“我有什么大智？老人家过奖了吧。”
孙思邈摇摇头：“杀妖邪救婴儿，此等名利双收且受满城敬仰之事，你竟然能毫不居功，将功劳都推到那纯阳子的身上，这可不是小聪明！”
梅振衣笑了：“若名利坦然谁不想要？但此事牵扯重大。到现在很多内情仍然猜不透，总之不是什么好事，我与梅家可不想沾边，能给芜州百姓一个交代就是了。”
孙思邈点点头：“这便是你的过人之处了，假如换个人。只要不说出明崇俨之事，反正是托言蝎妖作乱，这万民称赞的功劳自己认下就是了。……你却考虑 地更深远，这偌大的名利功德。你想也没想就能放下。……听说梅毅受你父所托，还要教你自保之道。看来你已经学会自保了。”
梅振衣被他夸的有点不好意思：“不要总夸我，我年纪还小，不懂的东西还很多，往后还要多向老神仙请教。”
孙思邈眼光甚是慈祥：“请教我？那我就问你一件事，吕纯阳如何处置？”
梅振衣：“我正有事想请教呢。请问有没有一种办法。能废去这种人的道法修为？”
孙思邈眼神亮了亮：“有，我就会。只要你制服他使之不能反抗，我可以施针散尽他的一身修行，而且不伤其本来身体。”
梅振衣微感意外：“您老的针术如此神奇？”
孙思邈淡淡道：“也没什么神奇的，我和你讲过利剑双刃的道理，世间其它地技艺也一样，可以救人也可以伤人，与技艺无关，只在于用者。……腾儿，你想不想学？”
梅振衣直点头，心中却莫名的想起穿越前梅太公教他功夫时的场景来，一面问道：“世间修行高人，都可能被散尽修为吗？”
孙思邈也点头道：“若无大成真人修为，都可被废去根基，否则各修行门派中若有弟子作奸犯科或心术不正，师长如何处置？”
梅振衣此时又想起了民国时代梅太公的堂弟梅太能，就是那位施法术半夜招小媳妇上山投怀送抱，后来被人民解放军拉去打靶的那位。梅太能有这个下场是 因为当初梅家长辈没有忍心废了他地修为根基，看来有时候长辈废子弟修为不仅是惩罚而且也是一种保护，否则可能会害人害己。想到这里他又问：“若已经有大成 真人境界呢？”
孙思邈：“那也一样会受伤，但修为境界不失，只要不死，总可设法调养恢复。所以各大修行门派都有约定俗成之规，若无大成真人之境，比如僧人不证罗 汉果，不得传秘法为上师受弟子供奉，但同道切磋交流并不禁止。”照他这么说，那吕纯阳摆出上仙的架子要收梅振衣为弟子显然是居心不正，孙思邈应该心中有 数，但却在一旁观察梅振衣如何应对。
“那如果已有大成真人之境，不是废不了吗？这种人作奸犯科怎么办？”梅振衣存心要打破砂锅问到底。
孙思邈苦笑道：“要想惩治一个人，又不是只有废修为这么一种办法，实在罪不可恕，性命也难留。……再如果修为到了出神入化境界，也可被灭，彼时此人或能托舍重生，但因炉鼎不再，一身修为须重头再来。”
“那么出神入化再往上呢，比如修成了传说中的真仙境界，还有，如果菩萨犯了罪怎么办？”梅振衣犹自追问不休。
孙思邈面色微微一沉：“真是童言无忌，古往今来可曾听说过犯罪的菩萨，那修行还能叫菩萨果吗？……就算是真仙也并非无敌，蛇鼠奔走，见苍鹰飞天而敬畏，却不知鹰亦有畏！……你问这些玄机还太早，为人切忌好高骛远，先把身体养好再说其余。”
梅振衣终于不再追问。很乖巧地答道：“好的，我会记住您老地教诲，今天能不能请您老人家帮个忙？我不想取吕纯阳地性命，能否由您出手废了他的修 为？这一手神针绝技。我真的很想学，往后再遇到这种事，就不必总麻烦您老人家。”此时他露出很有亲和力的微笑，依稀已有穿越前梅溪地一点影子，这种笑容可 曾是他混饭吃地招牌。
孙思邈：“其实你叫张果那个乌梅精出手，也一样能废了他的修为，但是由他来办恐怕吕纯阳地性命十成中要去了九成，还是我来吧。”
梅振衣心念一动，反问道：“您老人家是不是早知张果的身份？为什么没有告诉我？”
孙思邈一笑：“是啊。我第一次见到他就看出来了，有什么关系吗？你也没有问过我。……不说了，去找吕纯阳吧，其实我很想知道你究竟会如何处置此人。”
一夜之间被芜州万民敬仰的、被传诵的如活神仙一般的人物纯阳子，此刻披头散发衣衫破碎。被关在齐云观的地窖里，身边只有一盏火光如黄豆大小地油 灯。这间地窖原来就是他用来收藏财物的，旁地上散放着成串成串的铜钱，箱子里藏着黄白之物。而架子上还放着从芜州老百姓那里忽悠来的不少珍奇古玩。而此刻 这些钱财冷冰冰的呆在那里，似乎成了一种嘲笑。让吕纯阳感觉有些心惊肉跳。
吕纯阳是被梅毅扔到这里地，梅毅当时一句话都没说，对满地钱财也没看一眼就走了。吕纯阳不知道自己怎么得罪了梅家小少爷，也不明白这些人将如何处 置自己？地窖中不知天光，大约在晚上管家张果给他送来一碗清水两个馒头。这让吕纯阳心下稍安。看来这些人还不想立刻杀了他，否则也没必要来送饭。
他刚刚吃完饭。一脸杀气的梅毅打开地窖提着灯笼走了进来，还没等吕纯阳发问，梅毅挥手一拳就把他给打晕了。当吕纯阳醒来的时候，觉得脑后火辣辣的 痛，那是被梅毅打地，同时全身又感觉有星星点点的酸麻，却不知因为何故。面前有两个人，菁芜山庄小公子梅振衣身披狐裘坐在一张靠背胡床上，身旁一脸冷峻地 梅毅按剑而立。
看见梅振衣，吕纯阳突然感觉到发冷，一股寒意袭遍全身，他忍不住打起哆嗦身体蜷成一团。现在已经是深冬了，吕纯阳只穿着单薄的月白缎袍，以前他有一身修为能不惧寒暑，可现在……吕纯阳陡然反应过来，自己苦苦修行的一点道行功力已被散尽！
“小侯爷，你，你为什么要这样？”吕纯阳颤声开口，嗓音嘶哑的不像他自己的声音。
梅振衣在笑，这笑容怎么看怎么觉得冷，只见他笑着说道：“想知道怎么回事吗？那我就仔细告诉你。那封信你自己也写了，情况应该清楚不少了吧？你所 说地那位东华上仙，是一只无恶不作地蝎妖，他勾结你盗取满城婴儿修炼邪法，此等残害生灵之事人神共愤！现妖孽已经伏诛，你还有什么话说？”
吕纯阳抢地道：“哪有此事，我确实一点都不知情，那人真的自称东华上仙，我不过是带他去了朝天洞而已！”
梅振衣眉梢一挑：“哦？你好无辜啊！那么就讲一讲前天夜里地经过吧，我喜欢听故事。”
吕纯阳再也不敢隐瞒，将自己那天夜里遇到“东华上仙”的过程详详细细的讲了出来，甚至包括每一句对话每一个动作。梅振衣听了，在心中一边骂一边 笑，骂的是明崇俨歹毒，笑的是这吕纯阳跑到菁芜山庄耍手段要骗自己，转回头却被明崇俨以同样的手段骗了。他说完之后，梅振衣不紧不慢的反问：“故事倒挺有 趣的，可是你自己相信吗？”
吕纯阳指天发誓：“我说的没有一字假话，否则天打雷劈！”
梅振衣不耐烦的一挥手：“等出去之后再发誓吧，现在地窖里怎么会被雷劈着？你自己想一想，大名鼎鼎救民于水火的吕仙人竟然被一个妖孽骗了，还帮着妖孽做下了滔天大恶，有人会相信吗？反正我是绝对不会信的。”
“小公子又为何把斩妖救人的功劳给了吕某？”这时吕纯阳想起了自己被逼写的那封信。
梅振衣面容一肃，断然道：“错！斩妖救人被满城敬仰的是纯阳子吕仙人，不是你，记住了吗？”说着话又从怀中取出一样东西，正是从齐云观搜出的代表 吕纯阳道士身份的书，展开念道：“姓吕，名岩，字洞宾，号纯阳子，生于贞观十八年，陇西人士。嗯，很好，我喜欢，这个身份和名号我都没收了。以后这吕仙人 就不是你了，你随便叫什么阿猫阿狗都可以，但就是不能再叫纯阳子！”
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031下、剥取浮名留仙箓，落魄遗身放凡流
梅振衣一番话说得吕纯阳与旁边的梅毅都愣住了，自古以来只听说没收家产的，还没听说没收身份和名号的。吕纯阳张口结舌，好半天才呐呐道：“小侯爷这是什么意思？我的名号为什么不再是我的？”
梅振衣冷冷一笑：“你不服是不是？那你就出去试试，告诉别人你这个倒霉蛋就是纯阳子吕洞宾，再解释解释你做的事情，看看有没有人相信你？不被乱棍 打死就算走运了！……上苍有好生之德，我也有向道之心，虽然你想骗赚我菁芜山庄，但念同在江湖的份上，这才饶你一条狗命。……张果，给这个阿猫阿狗拿几吊 钱，让他连夜滚下山，别让我再看见！”
外面有人答应一声，张果下到地窖中，从地上随手抓起几吊钱挂在那道人的脖子上，拎小鸡一样把他提了出去。梅毅叹道：“少爷，我真是服了你了？要是我无论如何也想不出此等妙法，但如此处置纯阳子虽然巧妙似乎多余。”
梅振衣面色淡然：“毅叔叔，你是想说不如杀了他，对不对？我既然已经放他一条生路，也不许你再去追杀此人，除非他还敢自称吕纯阳。”
梅毅欠身道：“既然少爷有吩咐，我自然不会擅自行事，只是有些想不明白，少爷刚才没收纯阳子名号究竟是什么意思？”
梅振衣苦笑叹息：“你是不明白。我对这个名字有些感情，不想它竟属于那种宵小之人，好名字啊！……想那个道士，坑蒙拐骗一心贪名博利。而现在纯阳 子终于声名赫赫百姓敬仰，这一切却不再属于他，这才是对此种江湖败类最好的惩罚！”他确实没办法对梅毅解释清楚，做为现代社会穿越到唐朝的人，听到吕洞宾 的名字，感情地确有些复杂。
梅毅：“事情都了结了，少爷早点休息吧，我要连夜赶往宁国县去找舅老爷。”
梅振衣：“你不提我差点忘了，快去。不要告诉舅舅太多，照我们商量的说就行。真辛苦毅叔叔了，我替梅家谢谢您！”他从胡床上起身朝梅毅长揖及地，梅毅赶紧上前搀扶。
在朝天洞救出婴儿的过程中，还出了一个意外的插曲。幸亏梅毅当时也去了，否则要出大麻烦。朝天洞中不仅有婴孩，还有明崇俨私藏地一批偷来的军械，孙思邈一进洞只顾得上解救孩子。张果发现军械原打算就此损毁不留痕迹，恰在此时梅毅赶到了。
梅毅曾是军旅出身。对军械非常熟悉，特意多看了几眼发现了不对。这是一批重铠与铁胎青铜机硬驽，属于重骑军的装备，芜州地处江南水网河滩密布根本 不适合重骑奔驰，怎会出现这样一批东西？再看军械上还有督造工匠与地方州府的标记。是各地方奉命造办上贡朝廷的军械。来自宁国县，他立刻就想到了梅振衣的 舅舅就是宁国县仓督。
丢失上贡物资。而且还是民间违禁的重骑军械，相关官员那可都是杀头的罪！当下和张果说明厉害，两人都出了一身冷汗，又不好上报州府，只能先去私下里问柳直是什么情况？梅毅连夜赶往宁国县，而柳直那边已经急得快上吊抹脖子了！
明崇俨偷东西十分隐蔽，宁国县那边直到几天后清点仓库时才发现这批军械不见了，上至县令、下至看仓库的军士都吓得魂飞魄散，仓督柳直更是急地团团 乱转。知情者谁也不敢把这件事说出去，因为相关责任人都有罪，只能秘密四下寻找却毫无线索。眼看这批军械就到了奉旨运往洛阳的时限，恐怕再也瞒不下去了。
梅毅赶到宁国县柳府的时候天刚蒙蒙亮，眼睛赤红头发蓬松的柳直正要出门，迎面碰到梅毅，就像抓住救命稻草般一把拉住他拽到内院无人之处，劈头盖脸道：“梅壮士，你来的正好，我知道你武艺高超来去如飞，能不能帮我秘密找一批东西？这是救我一家人地命啊！”
梅毅一听就明白了，俯身耳语了几句，柳直闻言大喜过望，攥住梅毅的衣服道：“谢天谢地，您真是我们宁国县的救命福星啊！”
梅毅：“您先别着急谢我，悄悄把东西运回来再说，我还有一件事要托你办。”
柳直神情激动：“你说，只要我能办到，倾柳家全力也在所不惜。”
梅毅悄声道：“请问向朝廷贡奉此批军械，何时出发，到何地交割，又由何人押运？”
柳直：“本来应该明日就要装箱出发，可东西一直找不到，现在知道下落就好办了。运到洛阳工部交割，就由我负责押运。”
梅毅点了点头：“那就托你办一件事，把我也带上，我还要带一件东西混在军械中，要绝对保密不能被任何人查看，到洛阳之前我会带着东西先离开的。”
柳直当即点头：“好地，绝对没有问题。请问是什么东西？”
梅毅：“是一口大箱子，不到二百斤，里面是什么东西你不能问，总之把我和箱子送到离洛阳不远就行。”
“既然这样我就不问了，这件事我肯定能办到，而且除你我之外没有任何人会知晓。”柳直当场打了保票。
梅毅对柳直耳语了什么，他又要偷运什么？说起来就有点复杂了。他告诉柳直在芜州发生的人尽皆知地一件事，就是有妖孽盗取婴儿修邪法，被仙家高人斩 杀，婴儿得救。随高人解救婴儿的时候梅毅也在场，发现了妖孽洞府中藏的一批军械。竟然有宁国县的标记，于是秘而不宣连夜赶来问明情况，正好碰见柳直也为此 事惶然。
按他地说法很显然是蝎妖盗走了军械，至于一个妖怪要这些东西干什么。反正蝎妖已死也说不清了。这些都是梅振衣交代地，不是他不信任自己地舅舅，而是像这种事情知道内情并不是好事。
至于梅毅要偷运的东西，就是明崇俨地尸体。梅振衣想了又想，总觉得朝中重臣明崇俨不能就这么不明不白的不见了，如果这样朝廷肯定派人四下追查，所 有的线索都不会放过，说不定就有什么高人查到了芜州。谁也不敢肯定明崇俨来到芜州之前，有没有对别人提起过自己的行踪？还是给明崇俨的下落一个公开的交代 比较好。
于是梅振衣想到了穿越前所看到的那些警匪片。罪犯杀人之后往往异地抛尸伪造现场，误导警察查错方向。按很多影视剧里的情节实际推测，就连梅振衣这 样的老江湖也认为警察是查不清案情地，如果不是编剧为了照顾主旋律硬要让警察破案的话。他想到了将明崇俨远远抛尸在长安与洛阳之间，做成返回洛阳途中路遇 盗匪被杀的现场。
想办法很简单。可是怎么才能把尸体扔过去？从芜州到洛阳一路有很多道关卡，行人所携的货物都要接受盘查，何况是带一具尸体？纯粹穿行野路绕过关卡，在那个年代既不方便也很危险。有些地段还根本不可能绕过去，除非你是飞仙。
只有一个办法最安全稳妥。就是藏在地方上贡朝廷的军事物资中。这种东西过关卡当然不用交税，而且除了出发地与交割地之外，沿途关卡都无权检查，甚 至连碰都不能碰。当时就有官员利用这一便利条件私夹货物躲避税收，也算是古老地走私了。这种事情柳直也曾经干过。轻车熟路当然没有问题。这么运送尸体的主 意是梅毅替少爷想出来的，因为他了解其中的门道。找到柳直很方便地搞定了此事，自己也混在了押运的队伍当中。
梅毅让柳直派人到芜州郊外，秘密将这一批军械运回宁国县，立刻装车起程北上，比原定出发时间只晚了一天。宁国县知道内情不敢开口地官吏们终于松了 一口气，摸了摸项上人头还能回家吃饭，此事隐秘，谁也不敢多说。找回物资的梅毅成了大家的救命恩人，私下里各有厚谢，暂且不提。
此时年关将近，按日期要在新年前将物资运到东都洛阳，因此这一路车马行进极快。过了半封冻的黄河，行至一处荒郊野外，见沿途无人，梅毅带着那口大 箱子悄悄离开了押运车队。野路中穿山越岭，赶到长安与洛阳之间的官道旁，在一处山林中打开密封地箱子，将明崇俨有些发臭地尸体扔在离道路不远的地方，伪装 好遇盗被杀地现场后快速离开，又找了个隐蔽之处将箱子烧掉不留一点痕迹。
随后梅毅直奔长安，他突然回到长安事先连封信都没有，让梅孝朗吃了一惊，以为芜州出了什么变故。主仆二人在书房中密谈了很久，第二天梅毅又匆匆离 开长安返回了芜州。这次没有书信，侯爷要梅毅带给儿子三句话：第一句是——明崇俨之事烂在肚子里，和谁也不要再提，但有恩不可忘，当为绿雪立神祠。第二句 是——我儿如此急智，父心甚慰，在芜州向孙老神仙多请教。第三句是——那道士的书善加保留，万一有大变故可能有用。
前两句话好理解，最后一句是什么意思？古时没有互联网，没有拍照技术，书代表道士的身份却没有照片或画像，谁拿在手里如果没有破绽就是谁的了，只 要别人以前不认识他，想不到特意去追查。明崇俨的举动让梅孝朗心惊肉跳，想到了万一再有什么满门祸事，可以让心腹之人化妆成道士吕纯阳，而梅振衣就扮作道 士身边的小童子，那样可以离开芜州避祸，也是以防万一的自保之计。
除了这三句话，梅孝朗还吩咐梅毅办一件事，但不要告诉梅振衣。那就是回芜州后，找到那个道士吕纯阳，悄悄杀了他！梅振衣肯留此人一命。但梅孝朗还是要灭口，父子想法不同。等到梅毅再赶回芜州后，那位倒霉道士早就跑的没影了，这件事没办成。
那晚在书房里。梅孝朗听说了梅振衣与梅毅等人决定的抛尸移祸之计，长长叹了口气道：“梅毅，你毕竟不在朝中为官，不知事态复杂，而腾儿毕竟是个孩子，再聪慧也懂不了太多，你们这么一抛尸，牵连就大了！”
梅毅诧异的问道：“怎么会牵连更大，难道还能追查到我们梅家吗？”
梅孝朗：“唉。先别说梅家，太子东宫之位眼前就难保，不信，你就等着瞧吧！”
梅毅就更惊讶了：“人又不是太子杀地？怎么会查到东宫头上？”
梅孝朗：“那明崇俨一介术士，为武后爪牙谋得高位。他怎会无故陷害我？十有八九出自皇后授意，他是另有所图。”
梅毅：“你是说皇后要找梅家的麻烦？”
梅孝朗：“恐怕不是梅家，是太子，皇后不满太子朝中已早有传闻。陛下临幸东都不回。留太子于长安，朝臣中我为长安留守。若想在京中做文章很自然就能想到拉我下水。那明崇俨心机实在狠毒，你们杀的好！”
梅毅：“既然有如此牵连，那么我再连夜赶回去，把妖道的尸体藏起来，侯爷认为应该怎么处置更好？”
梅孝朗摇了摇头：“来不及了。你此时赶回恐怕会露了破绽。莫再理会妖道，你还是回芜州吧。其余地事我自会处理。……对了，腾儿可曾时常提起我？可怜他出生到如今，还没有见过我这个父亲呢。”
梅振衣可曾经常想念父亲？还真没见他怎么念叨过，也许在他的内心深处，对这位没见过面的侯爷，一时间还很难与父亲的概念联系在一起。梅毅既不敢撒 谎也不便挑拨父子之情，只有含糊的答道：“少爷醒来还不到两月，体弱不能远行，我想等他身体好了，一定会立刻前来长安拜见侯爷。这孩子既聪明又乖巧，将来 一定也很孝顺。”
梅孝朗摆了摆手：“我也很想早点见他，但此多事之秋，还是不要让这孩子来长安受惊扰。远在芜州尚且险遭大祸，他可真是多劫多难之人，这次你们做的 很好，救了梅氏满门。我得谢谢你，也要谢谢我儿。”第二天梅毅离开长安，梅孝朗也另派两名心腹，一人前往洛阳给岳父裴炎送信，另一人北上到边关军营中向定 襄道行军大总管裴行俭密报，这二位姓裴的是在朝中与梅孝朗关系最密切的人。此事不能写书信只能带口信，大意只有一句话，那就是皇后废立之意已决，让两位大 人心中有数。
目前朝堂权柄落在皇后之手，皇后要治太子之罪总有办法，除非皇上立刻驾崩太子即日登基，或者太子反叛自立，而这些都是不可能的。至于武后想让哪个 儿子继承皇位，那是李家地家事，梅孝朗也管不了太多。而此时连老谋深算的梅孝朗也没有想到，其实皇后的内心深处是自己当皇帝，这一点如果问一问他穿越来的 儿子梅振衣就会明白了。
明崇俨的尸体没过多久就被过路人发现了，立刻报往官府，当时地民间治安非常好，发生这种事情很少见，立刻引起有司重视。由于天气寒冷尸体并未完全 腐败还可辨认，查验之后发现此人身中致命剑伤，从后心插入直透前胸，全身上下财物一律不见，只剩下一个代表身份的鱼符，竟是正谏大夫明崇俨！洛阳得报，皇 上与皇后都大为震怒，下旨严查。
按现场来看是路遇盗匪被杀，但皇后一口咬定是太子指使人干的，因为明崇俨曾多次指出太子言行不检，太子不仅不思悔过反而暗中忌恨，还曾在酒后扬言 “妖道当诛”。这一次明崇俨奉皇后之命去长安考查太子行止，返回途中被杀，显然太子有什么忤逆之事被明崇俨查出，于是命人彻查太子。
朝中也有人对这一案件提出了质疑，侍御史狄仁杰随大理寺官员验看过明崇俨的尸体，推断死亡时间已经十日有余，官道旁边恐怕不是案发地第一现场。又 根据伤口的形状判断，这一剑穿胸凌厉至极，胸骨地半边断茬光滑如镜，腑脏却被震的半碎，绝不是一般盗匪的身手。狄仁杰认为另有高手杀了明崇俨，远道抛尸于 此处惑人耳目。
032回、真传万卷心如印，虚读百年学亦休
狄仁杰的判断十分正确，但恰恰被人用来做为猜疑太子的借口，其时狄仁杰还人微言轻，轮不到他来主持调查，否则让这位历史上鼎鼎大名的狄公来查此案，能不能查到梅振衣头上还两说呢。朝廷派到长安主持调查的人是宰相裴炎。
大将军裴行俭接到梅孝朗的口信后并无什么举措，不想插手帝王家事，而宰相裴炎就不同了，他能混到当朝首辅的位置当然心机深沉，接到梅孝朗的口信， 也明白宫中的意思，自然要顺水推舟搞掉太子了。裴炎与武后另外派的两名大臣薛元超、高智勇一起来到长安太子府邸，“果然”查出太子于府中暗藏兵甲心怀异 志。
世事就是这么有意思，明崇俨企图以暗藏兵甲陷害梅氏菁芜山庄，以便勾连太子。而太子最终倒霉还是因为暗藏兵甲，此事到底是真的还是栽赃？历史没有 明确的记载，就连穿越到唐朝的梅振衣也不知内情。裴炎也有自己的私心，他与相王李旦私下交往甚密，有拥立李旦继位的想法，但还没有等到他回到洛阳，宫中已 经传旨：废李贤太子之位，流放巴州，立英王李哲为太子。当年改元永隆。
裴炎拥立相王的如意算盘落空，但也不是没有收获，至少查出李贤不轨立了大功，回到洛阳之后多有封赏，权势更加显赫。在长安与太子有关的官员多受牵 连，左庶子张大安被贬晋州，太子洗马刘纳言被贬振州。就连梅孝朗，也被调出长安任命为定襄道行营副使，不仅官降一级，还要派他去前线打仗，有点戴罪立功的 意思。----这已经算是很宽厚的处理了，有宰相裴炎居中斡旋的功劳。
梅孝朗心中有数。上表谢恩即日启程北上，表现的很坦然，他上任的时候连夫人与两房姬妾都没带在身边。可夫人裴玉娥就越想越不是滋味了，太子莫名其 妙的出事了。与之毫无关系的丈夫受了牵连，丢了相位被贬出长安还要上前线打仗。父亲裴炎立了大功，而自己怎么这么倒霉呀？连儿子梅振庭都跟着受连累，否则 也应该像娘家地哥哥那样受朝廷荫封了。
梅振衣在芜州做的事是绝对机密，梅孝朗没有告诉任何人，至于他给宰相裴炎传的口信也是隐秘之事。不方便说给裴玉娥一个女流之辈知道。裴玉娥只知不 久前梅毅从芜州赶来长安，与侯爷秘密商量了一晚上事情，次日又匆匆离去，第二天侯爷就派人到长安自己娘家送信，没过几天梅家就倒霉了！但是不论她怎么打 听，就是打听不到具体的内情，这种事可没人会告诉她。
在夫妻床头夜话地时候，裴玉娥也问过丈夫这些是怎么回事？梅孝朗只说梅毅是赶回长安报信的，腾儿在芜州一切都好。醒来之后开口能言人很聪慧，特意 让梅毅代他到长安请安----这孩子很懂事。至于派人往洛阳裴府送信，那也是年关到来前的礼数，顺便谈点朝中事，夫人就不必多过问了。
裴玉娥在丈夫怀中半娇半嗔道：“太子坐罪，与你有什么关系？还是我父查出的大案，居然将你谪出长安。塞北苦寒之地连年烽烟不断。你一直是朝中的文官，此去前线甚是凶险。这分明是在害我们梅家嘛。”
梅孝朗安慰道：“我曾被加封殿前散骑长侍，也有武职。况且我自负有文韬武略，此去边关一展才华抱负，正合我愿，夫人应该为我高兴才对。”
裴玉娥：“瞧您说的。这是贬官啊还是升官啊？”
梅孝朗拍着夫人道：“太子出了事。我身为长安留守怎能不受牵连？如此已经是最宽厚地处置了，倘若边关报捷。我也有一个立大功的机会，这也是你父的 巧妙安排。……已经腊月了，菁芜山庄那边的岁入不日就要送到，这次不要怕多花钱，你置办一份厚礼送到娘家，明年新岁给相交同僚府上的贺礼也办的格外丰厚 些。……我不在府中，一切就要靠你多操持了。”
夫妻叙话半夜，梅孝朗只道夫人忧心离别之苦，这夜于房中特地多行那夫妻礼数，曲意奉承，直到天色微明方才睡去。第二日临别时梅孝朗又执手宽慰夫人 道：“裴行俭将军用兵如神，突厥早如惊弓之鸟，为夫此去因人成事而已，不日即将凯旋，届时荫妻封子必有后福，夫人就请安心吧。”
这句话倒是劝的裴玉娥安心了，但很快她又起了别的心思。按照丈夫的说法，这一去肯定是要打胜仗回来，而且是自家父亲裴宰相安排好地，当然不会有差 错。立了军功朝廷自然要再度加封，说不定连梅府的公子也会赏下爵位。那么赏谁呢？首先要赏的肯定是躲在芜州享清福的梅振衣，想一想就觉得有点不平衡，自己 和亲儿子留在长安担惊受怕还要操心那么多事，那小崽子倒过的舒服！
没几天江南的岁入送到了，白花花的银子与满箱地铜钱，还有孝敬夫人、公子、小姐们的各种江南小玩艺与土特产。以梅孝朗地俸禄，一家人享受小康生活 没有问题，但要想过大款的日子，除了朝廷的加赏，还得靠芜州的产业收入。芜州每年岁入除了菁芜山庄自用之外，都会折钱送到长安供梅府花销。今年送到的岁入 比往年少了十几万钱，不是那边地收成不好，相反今年地收成比去年好很多，但是因为孙思邈到来救醒了梅振衣，菁芜山庄开销大了许多，账簿上都记的清清楚楚。
今年地皇家封赏是没有了，按丈夫的交代府中的开销又要比往年大很多，可江南岁入少了一大笔，让裴玉娥很是不痛快。梅振衣醒来前后，短短几个月就比 往年多花了数十万钱？裴玉娥不禁有点起疑心了，难道是菁芜山庄那边借着小公子的名义营私舞弊？菁芜山庄自管家张果以下，都是柳氏陪嫁的老家人与当地人，裴 玉娥根本插不进去手，往年都是梅孝朗亲自过问那边的事务。
这次梅孝朗不在。裴玉娥当家作主，也开始动起了心思。她也在考虑自保之计啊，假如老爷权势不复，一家人恐怕就要靠芜州的产业过日子了。自己不抓在 手里迟早要吃亏。上次她建议给梅振衣请个老师，梅孝朗没同意，现在她还是打算派个人过去，名义上给梅振衣做授业老师，顺便查一查菁芜山庄的帐，把财权顺手 拿过来。反正为人之妇。也没有什么安邦定国之计可考虑，琢磨的就是家中这点事。
远在芜州的梅振衣可不清楚长安地后妈在想这些，他就像一只煽动翅膀的蝴蝶，在芜州杀了明崇俨抛尸洛阳城外，不经意间掀起了一场震动天下的大风波。 现在的他远离风暴漩涡地中心，正在山清水秀间享受自己悠闲富贵的小侯爷生活，菁芜山庄以及梅家在芜州一带所有的事务，都是由他说了算。
他住进了齐云观，观中的整个东院现在成了小梅府。西院成了孙思邈开的行医之所接待前来看病的乡民，而正殿及后院还是道观地道场所在，孙思邈领着两个小童子住在后院，梅振衣也派了几个仆人过去伺候。
梅振衣的日子过的很奢侈，但他自己并没有太意识到。齐云观远离芜城在半山绝壁之旁，他平时所用的物件与新鲜果蔬都是从芜州专门装船运到山下，再由 仆人挑上山的。青漪湖中还有一艘专门的渔船，每日打来新鲜的水产供观中的梅府家人享用。这些都是张果在操持。梅振衣没有管，反正自从一醒来变成小侯爷生活 就是这样，还没有想到去多过问。
梅少爷想起的第一件事就是自己该请个老师读书识字了，虽然孙思邈就是最好地老师，但总不能请他老人家来教自己一笔一画写字断句逗吧？梅振衣穿越而 来当然是识字的。但也不能表现太离奇了。还是装模作样学一学吧，而且唐代很多繁体字在他看来很生僻。以前往往会念不会写，既然来到唐朝，基本功就应该扎实 一点。
他于是找张果商量，请个教他读书识字的启蒙老师来，条件只有一个----是女的。
那个年代识字的人不多，菁芜山庄上下五十几口人，包括张果也只有三个识字的，其中一个是管帐先生，其它人家可想而知。上哪里去找个女的，还能给小 侯爷当开蒙老师？这让张果这个几百岁地老妖精直皱眉。结果梅振衣笑道：“张老不必发愁，我就是跟你商量商量怎么办，人我已经请好了。”
张果很意外：“谁呀？小少爷平时做什么我都知道，什么时候请到一位女先生呢？”
梅振衣得意的一笑：“就是敬亭山翠亭庵中地星云师太，上次去庵中进香用了一顿素斋，吃饭的时候我与师太商定了此事，她愿意到梅府授业。”
张果：“原来是她呀，少爷的主意真是出奇，但出家人不太方便，少爷打算经常去敬亭山中吗？”
梅振衣：“那倒不必，每过几日就派船将师太接到齐云观，授完功课之后再送她回敬亭山，当初我说的授课地点是菁芜山庄，师太满口答应了，现在移至齐云观有专船接送，想必也没有问题，你去安排就是了。”
张果一挑大拇指：“少爷，还是你行，你真行！那日我们在山中竭尽全力才杀了妖道，你吃顿饭的功夫，就把师太搞定了！”
梅振衣为什么一定要请位女先生？其实他自己学认字就是装个样子，真正地用意还是想教谷儿、穗儿两个小丫头识字。在他地意识里，这两个丫头将来就是 自己的人了，也舍不得送出去，那么还是知书达理地好。请尼姑到道观里教丫鬟认字，也就是梅振衣这种现代的穿越者才能干得出来，也因为他这位小侯爷肯花重 金，同时也有一张老江湖的巧嘴，把师太都说动心了。
为什么一定要请尼姑呢？教谷儿、穗儿那一对小萝利读书，普通的先生还真不方便，一不小心请来个流氓教师就麻烦了。星云师太有才学，人长的也漂亮，以梅振衣现在的年纪自然闹不出什么师生绯闻。但在书房中坐着也讲究一个赏心悦目。
古人读书和现在不太一样，在唐代除了供贵族子弟上学的官塾之外，民间私塾还很少，大多还是拜师在家中私学。这可不是一般家庭能够承担得起的。古人谈到“书”这个字往往有一种特殊的敬意，现代人有些不理解，满大街不都是书吗？可唐代地情况大不相同。
唐代还没有活字，但已经有雕版印刷技术，印一本书要雕成全部的书版，当时成本之巨大现代人无法想像。也只有传世重要的经典。才有条件开版刻印，开 印的如果不是官方，民间刻印需要募集重金，比如刻印佛经，那是需要无数信徒募捐地。如果你需要一本书，市面上买不到，也不可能因此去开版刻印，怎么办？在 当时最流行的做法是把这本书抄下来。
再举个例子，医师传弟子一部《黄帝内经》。很多时候都是口述，一字一句讲解，弟子要像刻碑一样铭记在心里，师徒两人手里都不拿这本书。如果师父手 里有书，弟子学完征求师父同意之后会把它抄下来，连着原文和注解一起。如果师父身边恰好没书，那么有心的弟子也会把自己所学完全默写下来。成一本传世之 书。假如师父把自己手中的书送给了弟子，那是一种重要的恩赐。大多数情况下就意味着传衣钵了。
那么有大户人家藏书甚丰，都是怎么来的呢？其一是历代攒下来地，其二是请人抄的。这种传统其实一直到民国初时还有，比如鲁迅笔下的那个孔乙己，能 写一手好字。曾有人请他到家中去抄书。结果孔乙己经常玩连书带人一起失踪，被抓回来自然是一顿臭揍。请人抄书也只有家资丰厚的大户才有条件。子弟不珍惜仅 用来装门面就太可惜了。
很多时候我们看古代故事，觉得匪夷所思，文人清谈也好僧人辩经也罢，都是引经据典信手拈来，似乎自己学过的东西一辈子都不会忘记。这不是夸张，真 正博学之人，学问不是在书架上，也不是在百度上，而是在心中。后世随着印刷术的流行与进步，书籍逐渐走下神坛，但传统的治学精神还一直香火延续，学什么东 西是一回事，治学的态度是另外一回事。
我们可以做个比较，一直到民国时期，三十年代前后那一批成名学者，是从旧时代走过来放眼望世界的最早一批人，他们接受地思想与现代学者接受的思想 已经没有本质的不同，但是当代却很难再出当年那样一批大家。原因有很多方面，但其中很重要的一点，是根基不同，包括曾激烈批判传统文化的鲁迅先生在内，那 一批人早年治学的根基太扎实了。
也许从学习的内容来看，现代人所学自然比古人先进科学了很多，但是从当代教育所培养地治学精神来看，有一种非常保贵的传统已经逐渐被丢弃甚至割裂了。----这是梅振衣与于唐代正式开始请师学习所获得地第一感受。
星云师太来上课，与现代学校的作息当然不一样，她是三、五天才来一次，讲解教授一段文字，留下功课，然后让梅振衣自行温习，下次再来检查，如果都 学会了就教下一段。梅振衣上课时，谷儿、穗儿就在一旁伺候着，端茶递水研墨洗笔，也等于一起学了。无论师太教什么他自然是一学就会，星云师太惊为神童。对 于梅振衣来说，也等于是经历一场古典再教育。
私下里无事，他也考考两个丫鬟学的怎么样，没学会的再指点两句。就这样，师太考他的功课，他考丫鬟地功课，没事摸摸小手开个玩笑，小日子也过地其乐融融。
除了学识字之外，其它大部分时间梅振衣还是跟着孙思邈混。整个道观的西跨院不仅是丹房，而且成了一家“门诊部”，用来接待上门求医地病人。梅振衣发现了一件很有意思的事，那就是孙思邈看病的实际情况与后世的许多传说有很大不一样。
033回、百岁情怀长济世，一生精诚大医心
后代人提到药王爷孙思邈，有意无意给这位受尊敬的老人家发了很多张圣人卡，包括中央电视台的百家讲坛栏目都有这个倾向。就梅振衣亲眼所见，孙思邈行医与后代传说至少有三点不同。
首先第一点，有人说孙思邈一生行医济世、救助穷苦大众，给老百姓看病不收钱。这一说是想当然，孙思邈看病一样会收钱，不比一般医生收的诊金贵，但也不更便宜。
古时医生看病收费有两种情况：一是诊病开方，让病人回家自己去按方抓药，这时收的就是诊金。大多数情况医生看病都是如此，普通医生是没有实力开药 铺的，在当时开药铺比行医赚钱要多得多。第二种情况就是碰到一些特殊的病，需要膏药、丹药、散药等成药，药房里没有，医生自己配置，或者遇到跌打损伤等需 要处置，这时会另收药费。
在唐高宗年间，虽然朝堂上权力争斗的厉害，但民间安居乐业，论物质自然没有现代社会丰富，相对比较却很是太平富足，老百姓大多不缺吃穿。有的乡民 手中一时没有现钱，会送几斗谷子、几匹土布、几篮鸡蛋、几条腊肉、山上打的野味等暂抵诊金，孙思邈也不计较照样收下。老人家自己用不了，也都赏给身边伺候 的下人了。
这不是钱的问题，就算孙思邈可以不收诊金过日子，老神医如此，那么其他的医生怎么办？老人家所到之处，民间医生们岂不都得喝西北风饿死，往后看病找谁？孙思邈行医，并不会阻碍附近一带这个行业的生存发展。
当然老人家也有看病不收钱的时候，行走乡里无偿行医施药，一生做过很多次这种事。那往往都是在一种特殊的情况下，就是大疫流行。不论古今，碰见大 规模的瘟疫爆发，仅仅靠医生都是不行的。需要官方组织救助并动员全社会的力量，这时作为一代医家宗师地孙思邈都会挺身而出。
举一个例子，唐初太行山区曾爆发“疠风”，就是人们谈之色变的麻风病，一般人包括医生都避之不及。但孙思邈却不顾危险深入疫区，率弟子在山中建立 隔离治疗场所。收治了六百余名麻风病人，亲手治愈了六十多人，并留下了详细的医案记录。这已经可以用“功德无量”四个字来形容。
孙思邈与梅振衣的外公柳伯舒地交谊深厚，也是因为一场瘟疫。当年孙思邈在芜城采药结识柳伯舒，受到热情的招待，此时传来关中大疫缺医少药的消息， 孙思邈立即告辞返回关中。临行前柳伯舒指着码头上一条蓬船道：“我敬仰老人家已久，您老此去救死扶伤，柳某也应稍尽绵力。这样吧。无论您老需要什么药材， 只要本地有的，我可以将这艘船装满送您。”
孙思邈真开口了，一点也没客气，装走了满满一船药。后来孙思邈为梅振衣治病尽心尽力，也不是没有原因的。
其次第二点，有人说孙思邈一生行医来者不拒。什么人的什么病都看，而且药到病除。实际情况也不是这么回事。虽然不清楚老人家早年是怎么看病地，但就梅振衣亲眼所见，孙思邈也有婉言谢绝病人的时候，有更多的时候连药方都不开。
在传统中医看来，除了外伤（跌打金创）与风邪（感染生病）之外。其他很多病都可以归于“情志病”一类。所谓情志病是指一个人的心态与生活习惯、环 境等因素导致的生理机能病变。最简单的例子。心胸狭隘遇事看不开或者饮食不规律，都容易导致胃病。甚至“风邪”也与“情志”有关。一个人的抵抗力、免疫力 是与生活环境与习惯直接相关的，治病就是通过各种手段调动一个人的内在恢复机能，假如人没有这种机能或者它很弱，那么所有地外科手术都做不了、所有的药也 都不会有效。
中医治病的核心是“扶正祛邪”，所谓“正”就是人在天地之间正常的生活状态。中国的古人很有意思，历史记载中人死时常常不说得了什么病，而是说“忧愤而死”、“郁郁而终”、“纵欲早亡”等等。
从某一方面来说，现代很多病也是广义上的“社会情志病”。比如饮用添加过量三聚氰胺的牛奶会导致肾结石，病理上是因为这种化合物微溶且不吸收，但 从另一方面，这类现象地流行与社会发展的病态大环境有关。不仅是喝牛奶地会得病，生产这种牛奶的人早就染病了，而且病的不轻！药物与手术治疗是一方面，更 重要的药方是治理这种社会环境的病态。这就解释了为什么要将医道地最高境界称为“济世”，又为什么将良医与良相并论。
有很多时候，孙思邈望闻听切之后并不开汤剂药方，他只是告诉“病人”应该如何调整饮食习惯、生活习惯、甚至思想观念与平时地所作所为，这样病可以 自愈，否则就算一时治好也会反复发作。现代江湖骗子也有这么给人看病的，但孙思邈绝对不仅是安慰与忽悠，每一句话都有医道与病理地依据，不经意间有感化扶 正世人之意。梅振衣看在眼里，对传统江湖中“尖”与“里”、“道”与“术”的区别有了更深的理解。
还有一些病人被孙思邈劝下了山，告诉他们在城中找医生调治就可以，不必舟车劳顿跑来齐云观，就算让他来治也和普通的医生没什么不同。这些大多是城 中富贵有闲之人，也有平常好事挑剔人家，偶尔有点头疼脑热的小毛病，劳师动众坐船登山来到齐云观，非要请老神医来看看自己有没有病才甘心。
而孙思邈只是一句话“不必远来，就近寻医即可！”然后就把这些人打发下山。这些人大老远白跑一趟，难免腹诽甚多，逢人提到孙思邈没什么好话。但孙 思邈如果不这么做，一来精力有限，可能耽误真正需要救治的病人，二来芜州其他的医生岂不是没了生计？以孙思邈的声名地位。对这些毁誉早已不在乎，换做寻常 医生还真不敢这样。
这样一来，有事没事跑到齐云观的人便少了许多，很多人仍是就近请医生看病。一般医生碰到看不了或者拿不准的病情，会主动建议病人去齐云观找孙老神 仙。有不少医生干脆陪着病人一起来找孙老前辈，当面切磋请教，而孙思邈总是很耐心细致的交流讲解诊病用药的心得。孙思邈不仅是一位医生，也是医者之师。
症有可治不可治，医者只能医病不能医命。孙思邈也不是任何人地病症都能治愈。对于这种情况，孙思邈会教授患者带病延年之道；同时会对其他医生讲明可治与不可治的道理。
最后第三点，有人说孙思邈看病事必躬亲，始终奋战在医疗第一线，事实也不尽然。孙思邈年轻的时候可能确实如此吧，但别忘了老人家活了一百多岁，始终让他冲在最前面，那么门生晚辈都干什么去了？也不符合传统的师道和孝道。
在齐云观中，孙思邈很多时候并不亲自坐堂。也不亲自诊脉。接待病人地是他身边的两个药童曲振声、曲振名，附近的医师也有慕名而来向孙思邈求教的， 顺便也在齐云观坐堂接待病人，芜州府里的两名医官也轮流跑到齐云观来，一方面向老神医学习，一方面给孙思邈打下手。总之孙思邈一来，齐云观不仅成了医院。 也是医学院。
大多时候，孙思邈只是在一旁指点观察。其它医生处理不了或者处置的不对，老人家才会伸手。更多地时候是向药童与医生们讲解医理医道，梅振衣也经常 混在一旁听，颇有所获。等到第二年开春时，梅振衣的身体已经恢复如常。虽然谈不上穿越前那么强健。但与正常人没有什么区别了。他也爱凑热闹，经常跑到西院 去坐堂。给病人诊脉。
他这么做简直是胡闹，但是山庄的下人们也管不了他，奇怪的是，孙思邈也由着他胡闹，别人就更没法说什么了。但孙思邈还是有分寸的，凡是梅振衣诊过 的病人他都会叫别的医生或者亲自再诊一遍，同时过问梅振衣究竟诊出了什么病症，想怎么下药？这样一来，孙思邈发现梅振衣于医道一途很有天赋，心中愈加高 兴！
没有天赋那是不可能的，梅振衣穿越前可就是中医药大学的学生，一伸手至少像模像样不会说出外行话来。但对于一个只旁观学医地小孩来说，这简直就是天才了！
在医院里也能看见世间百态，来看病的什么样的人都有。齐云观在山上离芜州城很远，老神医又不自己亲自坐堂，这让很多慕名赶来的人不太高兴。比如这天，胖乎乎的王员外来了，在堂中指手划脚数落个没完，气哼哼的非常不满意。
员外这个词，最早也是个官衔，不仅指的是退休在家地老官员，按现代的话来说就是编制外地官。这位王员外是一名承奉员外郎，没有实职的八品文散官 衔，但在芜州地界也算一号大人物了。得病的人不是王员外，而是王员外新娶的一房小妾，这几天吹了风有点咳嗽，抬着轿子上山来找老神医治病。
孙思邈挂着帘子坐在后堂，这天偏巧梅振衣手痒，也在堂前把脉，恰恰接待了这位小妾。要是当着孙思邈的面，王员外也不敢放肆，可没看见孙思邈，却是 一位半大小子给自己地如夫人诊脉，他立刻就有些发火了，不阴不阳地说道：“听说孙真人年岁也不小了，怎么做事如此不懂规矩，让这样一个小子坐堂。我夫人的 手，是草民随便摸地吗？”
梅振衣心中好笑却装作没听见，但一旁的曲振名可有些坐不住了，起身冲王员外耳语几句，又把他拉到了院中不知说了些什么。时间不大，王员外回来了，脸色都吓白了，小妾的病也不看了，走到梅振衣面前不住的道歉赔礼，还诚惶诚恐的把他请到了院中。
在院中王员外弯着腰说道：“真不知道您就是梅家小侯爷，久仰久仰。刚才得罪之处请您千万不要介意。听说小侯爷看中了我这位小妾，那就请您留下来伺候茶水吧，反正手你也摸过了，算是王某的一点心意。”
一番话差点没把梅振衣说傻了。怎么转眼这个人就要把小老婆送给自己？只得板起脸来装大人，将王员外训了一顿，说自己并非好色之人，小小年纪怎会干 这种事情，请不要辱没梅氏门风。王员外只得做罢，临走的时候还向张果打听。小侯爷究竟是什么意思？张果笑着说小侯爷真没那个意思，不必再悄悄把人送来。
王员外走后，梅振衣把曲振名拉到了观外，问他究竟对王员外说了什么？曲振名笑道：“也没说什么，我就是告诉那王员外----你知道给你夫人诊病的 那位公子是谁吗？就是南鲁侯的长公子，也是芜州首富柳伯舒地外孙，他是给面子才会给你的小妾诊脉的。在芜州一带，不论是做官还是做生意，你能得罪他吗？居 然还敢当面说那种话。是祸是福，你自己看着办吧！”
梅振衣好气又好笑道：“那他为什么要把小老婆送我？”
曲振名捂着肚子笑的直打跌：“那我怎么知道，他以为你看上了呗，否则堂堂小侯爷跑去诊什么脉？……我就是开个玩笑，没想到那人看上去作威作福地架式，胆子怎么这么小，一转眼被吓成这样！……梅公子。反正手你也摸了，人你也看清楚了。如果满意的话，就收了吧。”
梅振衣抬起一脚踹他的屁股：“我不收，要不你收了吧，不是还没娶媳妇吗？我去和老神仙说一声，看他老人家怎么收拾你！”曲振名笑着撒腿就跑。一面叫道：“饶了我吧。我可不敢要！”
曲氏兄弟年纪不大，而且碰巧名字中都有一个“振”字。与梅振衣也是平辈论交了，是私下里的玩伴。大哥曲振声为人稳重，有长兄的样子，而这位弟弟曲振名伶牙俐齿还好调皮捣蛋，与梅振衣的关系格外好，原因也不复杂，这小子长地太像曲正波了，梅振衣无形之中就觉得亲近。
那位王员外回城之后，也不知和人怎么说的，传来传去竟然传成了“梅家小侯爷混在齐云观坐堂，借着诊脉专摸美人手。”一时之间，搞得城中一些自以为 有姿色的小媳妇，都不太敢上齐云观了。还有一些人家有女儿待字闺中的，特意领到齐云观去瞧病，希望小侯爷能看上，跟菁芜山庄能结亲。
还别说，梅振衣真的注意到一位上门看病的女病号，她竟然是何仙姑的女儿！
何仙姑？没搞错吧，八仙之一的何仙姑？是不是那位何仙姑不清楚，反正她就叫何仙姑，夫家姓何，是妙门山下养贤乡人，平时好装神弄鬼请仙姑上身，给人指点迷津兼消灾治病，十里八乡都称她为何仙姑，也就是后来人们常说的神婆。
何仙姑自己请神上身给人治病，可她地小女儿从小体弱多病总也治不好，请了很多大夫看了也没有起色，听说孙思邈在齐云观中行医，特意把女儿带来了。 那天，梅振衣正在西院后堂听孙思邈给两名药童讲解伤寒论，前面突然有人招呼道：“哎呀，这不是何仙姑吗？您怎么上这来了？仙姑上身不是能包治百病吗？”
外面有个女子的声音嗲声嗲气的答道：“不是我有病，是我的女儿幼姑，俗话说能医者不自医，我就是给人看的病太多，阎王爷惩罚我呀，自家女儿的身体总是不好，也看不出什么病来，特意请孙老神仙来瞧瞧。”
梅振衣一听见“何仙姑”三个字就大感意外，立刻溜了出去。穿越到这个朝代，先后见过了张果老和吕纯阳，与传说大不一样，听见何仙姑他自然有兴趣要 去看一看。挑开门帘来到前堂，一眼看见了何仙姑，他差点没笑出声来，想起了一部小说，就是赵树理写的《小二黑结婚》，眼前这个女人活脱脱就是小说中地三仙 姑。
034回、望尽人烟传缘法，拜罢苍生问鬼神
她年纪不大，也就三十多岁，仔细打量长的也不难看，徐娘未老面容还算姣好。但是脸上的铅粉比较厚，眉梢上还描着通常是年轻女子才会画的飞霞妆，发髻上披着 一块纱绸，胸前挂着巴掌大的双鱼符，走路一步三摇扭着水蛇腰。看见“三仙姑”梅振衣想笑，可是看见三仙姑的女儿“小芹”，梅振衣是一点也笑不出来了，反而 愣在了那里。
只见那小芹，噢不，是何仙姑的女儿幼姑，只有五、六岁年纪，身形矮小面黄肌瘦，一眼看去就像有病的样子。她很瘦，按夸张的形容，瘦的就剩一双大眼 睛了。就是这双水汪汪的大眼睛，正在好奇的四下张望，梅振衣看见她的眼眸，突然唤醒了心底的回忆，这眼眸竟然那么神似曲怡敏！
何仙姑见后堂出来个小大人，盯着她们母女看，也问道：“这位小先生，请问老神仙在吗？”
“噢，在后堂，我给你去请。”梅振衣有些慌乱的答了一句，转身回后堂来到孙思邈身前道：“老人家，外面来了个小姑娘，病症十分奇特，求您老亲自给看看好不好？”
梅振衣只和病人打了个照面，竟然就请求孙思邈亲自诊脉，老人家也很奇怪，带着两个小药童一起走出后堂去接待病人。大约过了一柱香的功夫，孙思邈诊完脉，又详细询问了何仙姑关于女儿平时的情况，叫病人坐在外面稍事休息，又领着两名药童进了内堂。
“怎么样？老人家看出她得的什么病？”梅振衣见孙思邈面色沉重，有些担忧的问道。
孙思邈叹气摇了摇头：“她没什么病。”
“既然没病，您老为何叹息？”
孙思邈：“她这是先天不足之症，天年不过三七，若不善加调养，随时可能夭折。”
“那怎么办，您老一定要想办法救救她。”梅振衣很是意外。先天不足之症，就是娘胎里带出来的体弱，像这种情况就算在二十一世纪的医院，也没有很好的办法医治。
孙思邈想了想道：“我可以开方调养，至于其余，只能听天命尽人事了。”他老人家的意思很明显，这小姑娘不注意调养随时可能夭折，就算调养的很好，也只能活到二十出头，天年如此无法强求。
“老神仙。您是当世神医，难道就没有别地办法了？”梅振衣很紧张，何幼姑的眼眸神似曲怡敏，梅振衣因此仔细打量了她的面相。一个五、六岁面黄肌瘦 的小女孩与青春健康的曲怡敏看上去自然不会太像，但梅振衣是学过相术的，看一个人的面目与平常人的观察角度不一样，他能看出这小姑娘五官依稀极似曲怡敏。 穿越到唐朝，见到神似曲怡敏的小姑娘。梅振衣心中柔软的地方又一次被触动，无论如何也不希望等待那女孩地竟是那样的命运。只听孙思邈又叹道：“先天炉鼎如 此，医者也无能为力，就算有传说中的仙方九转紫金丹，她也承受不起。……振声、振名。脉相和医理我方才都说了，你们一人为她开一张固本培元的方子，然后让 我看看。”
不一会方子开好了，都交给孙思邈过目，老人家又对梅振衣道：“腾儿，你也看看这两张方子，有什么见解吗？”
梅振衣看了一会，拿过曲振名的方子。提笔将其中人参一味改成了大枣、葱白两味，用量加了五倍。孙思邈微微点头。面露欣慰之色问道：“你为什么要这样改？”
梅振衣：“那何家不过是寻常乡村人家，而这方子是要长年用的，这叫他们怎么用得起？就算手中有些闲钱，也不能为体弱的女儿长年买人参入药。而且病人积年体弱，不受大补。还是这个方子更妥当些。”
孙思邈：“好好好。医者不能仅考虑如何用药，你想的很周到。我早年也这么改过方子，你是怎么想到地？”
怎么想到的？这可不是梅振衣自己想的，穿越前在医学院听说过孙思邈的这个典故，没想到穿越后当着老人家的面现学现卖了。他只有含糊地回答道：“我 只是觉得人参贵而已，长年用不是一般人家所能负担。……您老刚才提到九转紫金丹，那是怎么回事？此方能治先天不足之症吗？”这个药名他曾经听说过，据吕纯 阳转述，明崇俨冒充东华上仙去骗吕纯阳，就诈称能赐他一枚九转紫金丹。
孙思邈看了他一眼，很有深意的说道：“那是修行人移炉换鼎的神仙方，非常难以炼制，也不可能是普通人看病所用。你如果真想知道修行之事，不要在这里，明日随我出一趟远门好不好？”
孙思邈明天要带梅振衣出远门，看来是另外有事，梅振衣当然满口答应。当下孙思邈又提笔开了一张方子，叫药童交给何仙姑，吩咐她回家之后定期按量给 女儿服用。而梅振衣回到东院后，也吩咐张果派人去打听那何仙姑一家的情况，特别是他家的小女儿何幼姑要多留意，尽量暗中照顾。张果不明白是怎么回事，但还 是按少爷的吩咐办了。
第二天早上，孙思邈带着梅振衣出门了，破例没有其它的保镖跟随也没有丫鬟伺候，只有振声与振名两位童子撑船，乘一叶轻舟顺青漪江而下。此时已是初 春，浅草嫩黄吐绿，河滩上有细碎野花点缀，风光很是怡然。一路无话，在接近飞尽峰的地方弃舟登岸，让两名童子在船上等候，一老一小步行走入深山。
飞尽峰是主峰之名，周边当然不止这么一座山，穿林而入只有采药人留下地羊肠小道，孙思邈似乎对这一带的地形很熟悉，带着梅振衣一路前行。渐行渐深山势越来越陡峭，已是人力难以攀援，孙思邈停下脚步问道：“腾儿，你上得去吗？”
梅振衣抬头仰望险峻陡峭地飞尽峰，苦笑道：“这山。我现在还上不去。”要是再给他半年时间恢复，到那时的身手也许登上飞尽峰，可现在是真上不去。
“无妨，来挽住我的手。”孙思邈挽住梅振衣，衣袖带起一股柔和的力量托住他的全身，飘然而上健步如飞，带着他一起登上了峰顶。
飞尽峰顶有一块巨大地岩石状如玄鸟展翅，面朝地方向正是芜州城，如果要俯瞰芜州，这块岩石上是最佳的地点。但此地山势险峻人迹罕至。孙思邈站在飞尽岩上一指前方问道：“孩子，你看见了什么？”
梅振衣若有所思：“芜州万家人烟。”
孙思邈又问：“我们所立足地地方，你是否有印象？”
梅振衣点头道：“有印象，我曾在一片树叶化成的青光中见过，那是绿雪交给张果的东西。我当时看见明崇俨站在这块岩石上挥舞一面黑幡。”
“是这个吗？”孙思邈不知从何处取出一物，是一面不大的黑幡，杆子有两尺长短漆黑如墨，幡面约有一尺多长。隐约笼罩着一层阴森的雾气黑光。
梅振衣吃了一惊：“就是此物，但我看见的时候比这个样子大多了，它怎么会在您老手中？”
孙思邈：“此物叫炼魂幡，若配合法力，不仅能以之驱役鬼神。还能炼化生灵魂魄于其中，为己所用。……腾儿，明崇俨是你设计所杀，这也是世间难得的法宝，今日就把它给你吧，我不应该留着。”
梅振衣退后一步摆手道：“这天下一等一歹毒之物，您老为什么不把它毁掉？你给了我万一被坏人夺走，保不准又出一个明崇俨。”
孙思邈笑了。笑的非常高兴：“今日把你带到此地，取出此物。又问你这句话，就是想看你心中闪现地第一念，很好，你的第一念是干脆将它毁去，而不是 收藏。……很多人即使不做恶。也不舍如此威力强大的法宝。岂不知这一念终究遗祸，因为此物于世间有百害而无一利。只要稍不留意。便是万劫不复。”
梅振衣有些不解道：“驱役鬼神听命，可善可恶，怎么能说是万劫不复呢？”
孙思邈摇了摇头：“那明崇俨有多大法力？能驱使满城鬼神？关键还在这面幡中。此幡能摄生灵魂魄，一则将他人生机夺为己有以延天年，二则炼化法力凝 聚幡中，可以之驱役鬼神。这面幡中不知有明崇俨残害的多少生灵，也不知有他炼化的多少鬼神，他既想求长生，又想求大法力，却以残害为途，岂不是万劫不 复？”
梅振衣倒吸一口冷气：“天下还有这么歹毒的修行法门？”
孙思邈：“他认为这是一种修行，但在我眼中这不算修行，邪术而已。残害生灵延寿，精血与此幡一体，一旦如此，便永世无法超脱，这面幡，便是他的地 狱。明崇俨临死之时，魂魄也被吸入此幡，炼化为残魂法力。……他所驱使的满城鬼神，如果不出意外，将来也会被他炼化入此幡中灭口。你杀了他，等于救了满城 鬼神，至少在芜州一带，你已是鬼神不伤之人。”
梅振衣：“原来这么玄妙啊？您老既然知道此幡之害，为什么不毁掉还要留着？”
孙思邈苦笑道：“不容易毁，炼魂幡也是一等一地法宝，寻常刀枪不入水火不伤。若想毁它，必须以毁器的大法力，且此物凝聚邪法很盛，毁器之人承受的 反噬之力也很大，我力有未及。现在我要找一个人把它传下去，既能善守此物，将来若有毁此器之能，又可以断然将它毁去，所以我要交给你。”
梅振衣瞪大眼睛：“您老人家真要把它交给我吗？”
孙思邈看着他似笑非笑：“这是当然，否则我何必跟你说这些？此事隐秘不可外泄，所以单独把你带到此地。……腾儿啊，我欲正式收你为徒，不知你是否乐意？”他早就动了这个心思，观察了很久，直到此时才正式开口。
有什么不乐意的，梅振衣求之不得，当场倒身下拜：“师父您老人家在上，受弟子一拜！”这一拜一切水到渠成。
孙思邈呵呵一笑。坦然受了他的跪拜，然后一侧身指着飞尽峰下远处地芜州城道：“拜完我之后，请三拜这世间人烟。”梅振衣遥对世间人烟，恭恭敬敬三拜已毕，孙思邈把他拉了起来：“好了，可以了，这面炼魂幡你小心收好，莫要被旁人知晓，哪怕是身边亲近之人。”
梅振衣将黑幡卷好收入怀中，问道：“师父您老人家都无法毁掉它。我怎么能办到？”
孙思邈：“今日不可，往后未必不可，修行之道漫漫无涯，只要你善加修习，以你的天资，将来成就不可限量。为师一直勤研医道，以救治人间疾苦为平生 要务，但所学并不仅仅是医道。只要你能学会的，为师都可以领你入门。……对了，你昨日问到九转紫金丹，那么就在此对你讲一讲吧。”
孙思邈不仅是位神医，也是位炼丹的道士。尤其精擅外丹。通常人们讲的金丹大道，如静守丹田、运转周天、采药归炉、婴儿现形、脱胎换骨等修炼都是内丹术，是身心内外感应的自我调摄。所谓外丹与内丹对应，用特殊地饵药帮助修行，这些饵药也称为神仙方。
外丹饵药前文已经讲过，比如五石散。像这种东西不是随便能用的，也不是拿来吃下去就会有修行，弄不好还会吃死人。服用都有特殊地讲究，符合特定的条件。而传世地很多所谓神仙方。不仅不是外丹饵药，而且根本就是毫无益处的毒药。
九转紫金丹这种灵药非常神奇，能帮助人移换炉鼎，所谓炉鼎就是先天血肉之身，等于换了一副全新的、完美的身体。但它不是轻易能服用的东西。一个普通人拿一枚九转紫金丹吃下去。估计第二天就没命了，一般人根本受不了那种药力。而且移换炉鼎地过程相当凶险。
五石散是修行人在达到五气冲和境界时服用，以调和五气朝元。那么九转紫转丹地用处更大，它是修行人达到大成真人境界之后，以助脱胎换骨时所用，服 用时必须有高人护法。假如一个普通人的机缘好，在当世高人地帮助下服用九转紫金丹成功，那也并不代表他就有了修行人脱胎换骨的境界，无非是重新洗炼一遍身 心，退去以前的伤病，凡人还是凡人。
这便是外丹饵药的作用，它并不能代替修行，只能是一种辅助。倘若得到灵丹妙药的辅助，在某些关键时刻，会对修行有很大帮助，比如梅振衣穿越前服用 五石散，一夜之间达到五气朝元的境界。一方面是因为五石散地药效，另一方面也是因为他的修行根基已经到了。但是不论哪种外丹灵药，都不是容易炼制的，就算 你有丹方又知道如何炼制，往往采集不齐药材。而且有些异常珍贵的饵药，成丹之时连鬼神都会来捣乱，让你不容易炼制成功。
孙思邈讲完这些，笑呵呵的问梅振衣道：“你都听明白了？既然正式入我门下，这些我都会教你，现在不必着急。修行人收弟子入门，一般都是拜天、问 道、受戒三步。而在我这里，是跪拜世间人烟，接下来，该师父问你问题了，但在我这规矩又有特别，你可以问我一个问题？就是跪拜前所思所想。”
梅振衣脱口道：“我想问鬼神。”
孙思邈微微一怔：“拜苍生而问鬼神，你很有趣，想怎么问呢？”
梅振衣：“什么是鬼，什么是神？我就想知道这些，妖怪精灵地来历我已经清楚，但世间怎么会有鬼神？以前只听人谈神仙高妙，那么被明崇俨驱使的鬼神又是什么东西？”
梅振衣在穿越前也见过鬼，在医院里曾经用打猴鞭亲手抽灭两个鬼影。后来曲怡敏遇到算命的风公子，问世间为什么会有鬼？风公子跟她讲了一番道理，当时梅振衣以为是胡言，可知道风公子确实是高人之后，就不敢那么想了。此时有机会发问，他当然要问清楚。
035回、一阴一阳之谓道，莅临天下神不伤
孙思邈沉吟道：“你问的玄妙，小小年纪居然会思考这个问题，确实与众不同。你随星云师太学文章，可有讲到各家经典？”
梅振衣摇头：“仅仅是识文断字而已，未讲经史。”
孙思邈：“那也没关系，只要悟性好，也可以谈经典，我曾经认识一个小和尚名字叫慧能，他不识字，但也有一代禅家大宗师的根器。……《易经》有云一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神，你明白吗？”
梅振衣：“语句能懂，但含义还请师父指点。”
孙思邈并没有解释，又说道：“《内经》有云物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣，你能听懂吗？”
梅振衣：“有一些明白，但不能深解。”
孙思邈笑了，又说了一句：“《老子》有云以道莅临天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。你能懂吗？。”
梅振衣：“师父谈的太玄，而我想问的却很简单。----人死就是鬼吗？世上死那么多人，又没看见那么多鬼，那么鬼是怎么回事？神又做何解？”
孙思邈分别引用了《易经》、《内经》、《道德经》中的三句话来谈鬼神，让梅振衣觉得更迷糊了。孙思邈看着他疑惑的样子笑了，拍着他的肩膀道：“如 果言语能解尽经义，圣人又何必讲述的如此玄妙为难后人呢？……孩子，坐下吧。我不指望你能立时领悟方才经义中的大道，但可以谈一谈鬼神之说，那三句话什么 意思以后你自己慢慢了悟罢。”
神这个字。有多解多义，既可以是形容词也可以是名词，当作形容词时，指地是阴阳莫测。所谓阴阳，是个非常玄妙的概念。也是万物内在的对立依存关系，如昼夜、刚柔、男女、起灭、生死。当它做名词又是鬼神连用时，是什么概念呢？首先还要谈鬼。
人死为鬼，鬼亦称之为“归”，归宿之意。一个人死了，但关于他地一切信息并没有完全消失，诸如他留下的言论、著作，生前所作所为的影响，人们对他 的印象以及喜恶恐惧等感情还在。无论别人对他是赞赏还是误解，怀念还是怀恨。此人的一生已经结束了，可以盖棺定论再没有变化。但他留下地一切信息，生者还 可以感应，“鬼”因感应而生！
鬼是生者对逝者的感应，是因人而现，所以有时候两个人在一起，甲说我见着某某的鬼魂了。乙说我根本没看见，这完全正常。因为乙没有感应。某某的鬼魂对他来说是不存在的。
人的身体来源于父母所授一点精血，受天地间五谷之气长成，人死之后，精血生机耗尽，形骸散于天地间重入轮回。但是此人一生已定。因此“鬼”是不再 变化的。所以在阴阳不测之间。还有一种情况很特殊，那就是这个人天年未尽、生机未绝或魂魄未消而亡。其“鬼”能自感成灵，还能借他人的感应之力修行，拥有 影响外物的法力。这种自感成灵的鬼，就称之为阴神，明崇俨所役地鬼神，就是这种阴神。
如此说来，“鬼神”与“神仙”中的“神”概念不同，前者是名词，后者大多是形容词，用“神”来形容“仙”超脱生死轮回之外。
神做为名词还有一个意思，也是感应成灵，不仅是阴神自感而是与外物相感得神通法力。比如修行成灵能感应一片山川之力，称为土地神、山神等等，还有 修行成灵能感应物类之力，比如花神。这一类“神”称为“祗神”。祗神指的就是道场地位了，比如山神的道场就是那么一座山，这也不完全固定，祗神也可能失去 道场成为游荡妖灵。
祗神的地位可高可低，那要看他感应外物之力的大小。有一类祗神是最重要的，它受掌管日月山河地帝君册封而成，拥有很尊崇的道场地位，并受香火膜 拜，可借道场灵气与膜拜者地心愿力修行得大法力。这一类祗神就是“神灵”了，但不论是普通的祗神还是高高在上的神灵，都不可能是人，就算是人也不可能是活 人。
还有一种很有意思的情况，那就是所谓的“神灵”本身根本是不存在地，只因敬神者地感应而生，这种情况就和上面谈的“鬼”差不多了。
“神”做为名词如果形而上之，还有一个广义地，大家最熟悉的概念。比如佛祖啊、太上老君啊、仙人啊、菩萨啊、甚至真主啊、上帝啊，都称之为神。这 一类神的概念，就是“功德显圣之神”。功德显圣之神地位是无以伦比的，其神圣是不可侵犯与亵渎的，是受到世人尊敬与崇拜的，与刚才所谈的那些“神”的概念 是两回事。
在孙思邈看来，天下人只要心存正念，所行与道无亏，那么鬼神也不会作祟，不是鬼神不作祟，而是世间与鬼神无伤，也就不必特意去谈论。所以他才引用 了《老子》那一句：“以道莅临天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。”孙思邈是一位国学与玄学大家，却不是一位当代的马克思主义者，他说出这样一番话 来非常合理，见解也相当深刻。
孙思邈说完后，梅振衣笑道：“师父，您老人家百年之后，也可以成神啊，弄不好百姓会尊你为药王爷。”他说的是实话，孙思邈身后被尊为人间药王，在太白山享受世代香火供奉，流芳百世受万民称颂，也算得上是功德显圣之神。
令他诧异的是，孙思邈并没有反驳，而是淡淡一笑道：“身后事可能如此吧，若有人尊我为药王。也不是尊崇现在你眼前的这个我。做为医者，你亲眼所 见，我也有治不好的病人。世间所尊应是大医精诚之心。”这位老人家既不自傲但也不矫情，能想到自己身后会是什么样子，这更加让梅振衣感佩不已。大宗师啊， 这才是真正地一代大宗师。
谁是药王爷？药王爷能收老乡几篮子鸡蛋？药王爷能治不好何幼姑的病？收老乡鸡蛋的是齐云观中地孙思邈，而药王爷应受的供奉是大医精诚之心。
梅振衣不住的点头。良久之后才又问道：“既然人死为鬼，我又听老乡说，人死了之后要到阴曹地府，那么真有阴曹地府吗？”
“有！”孙思邈想也不想的答道。
梅振衣一愣，接着问：“我还听庵里的尼姑说，人死之后入六道轮回，那么真有阿鼻地狱吗？”
“有！”孙思邈答地仍然很干脆。
“那这些又是怎么回事？师父刚才谈鬼神时可没提到这些。”看孙思邈如此肯定的回答，梅振衣十分不解。
孙思邈从飞尽岩上站了起来，拍了拍梅振衣的头顶道：“不必谈，也不可谈。在弟子没有达到大成真人境界之前，师父是没有办法回答这种问题的，其中的道理，以后你自己也许会明白。……好了，天色不早，我们该回去了。”
梅振衣拍了拍屁股也站了起来：“师父，弟子还有最后一个问题。在您以前的弟子当中，有没有一个叫正一祖师的人？正直的正。如一的一。”
谈鬼神的时候他想起了穿越前地那位风公子的话，鬼物天年已尽要再入轮回的规矩，是正一祖师定下来的，而听孙思邈所言，当今显然还没有这一说。根据曲正波教授所述。正一祖师就是孙思邈的弟子。与曲家两位祖上是师兄弟。
孙思邈微微一愣，旋即笑道：“这我怎么可能知道。别忘了我还在世，弟子怎称祖师？收弟子入门，还要受戒，这也是师门戒律之一。……至于我门下的戒 律日后我会一一讲授，你现在只要记住最重要的一条，那就是----勿为含生之害！”他说地也是，他本人还在世，门下弟子谁敢自称祖师？那也太目无师长了。 梅振衣又想起关于正一祖师的传说，听梅太公所言是玄宗天宝年间事，那么现在连唐高宗都没死，时间还早地很呢。
孙思邈一生走遍天下，门生弟子无数，但做为传统的修行人来说，普通的门生与正式传人是两个概念。正式拜师之后，弟子需要受戒，并终身以师礼侍奉师 父，不想这样的话除非背叛师门，所以成为衣钵传人的条件是相当严格地。曲家兄弟是孙思邈身边地药童，也算是老神仙的学生，孙思邈传授医道并无保留，但他们 与梅振衣是不一样地。孙思邈将梅振衣带到飞尽峰上单独跪拜、问道、受戒，也算是秘传衣钵，并交给了他一面烫手的炼魂幡。
从这一天开始，梅振衣就正式在孙思邈门下学习医与道，称呼也从老神仙改成了师父。而同时，他还陪着两个小丫鬟跟着星云师太读书，空闲的时候，还与梅大梅二等人一起跟着梅毅习武练剑，文武双修是什么也不耽误。
梅振衣习武的根基很好，主要是悟性非常好，因为他穿越前就是自幼习武的，一手打猴鞭神鬼莫测，内外兼修已有五气朝元的境界。此时再学内外功法，等 于回炉再造精益求精。很多人心中都有一个幻想，后悔以前求学时虚度光阴功底不扎实，如果能够时光倒流再来一遍就好了。梅振衣也有这种想法，此时老天爷给了 他这个机会，所以他跟随梅毅学武并不贪多冒进，而是把基本功打的非常扎实。
梅毅对他的表现非常吃惊，这位少爷一点都不像候门子弟，而且是一位习武奇才。他曾私下里向张果叹道：“少爷是天赋奇才，照他这样学下去，过不了一年半载，我就没东西可教他了。”也不知梅振衣若听见这番话，会不会脸红？
闲话少叙，转眼已经春暖花开。梅振衣习文习武学医学道，生活过的既充实又逍遥。偶尔也溜出齐云观到芜州城中转转。
这一天梅毅不在山庄中，因为他留在芜州日久，梅振衣看他孤身一人。便建议他把家眷从长安接来。这天正是梅毅家眷渡江的日子，他北上特意到长江南岸渡口去迎接了，梅大梅二等六兄弟就放了鸭子，鼓动少爷出去玩。恰好这天曲家兄弟也没什么事，就一起下了山。
这次没有乘轿也没有带丫鬟伺候。九个少年人骑马离开齐云观。有梅家六兄弟陪着，况且梅振衣是满城鬼神不伤之人，在芜州地界上，不论是明地暗的、黑的白地、软的硬的，能得罪这位小侯爷的人还真不多，张果也很放心没有跟着。
一伙人先去了敬亭山，梅振衣先要考察神树祠的选址。因为梅孝朗曾捎来口信----“有恩不能忘，当为绿雪立神祠。”能消灭明崇俨那个祸害，首先要 感谢绿雪报信与帮忙，她对梅家有大恩。那件事过后。绿雪就没有再出现过，梅振衣迄今也未亲眼见到她，但是立神祠之事还是要办地。
梅振衣挑中的地点在接近山脚的幽谷中，旁边的山壁上有一眼清泉流出形成一条小溪，三面环绕着青翠的竹林，小溪边点缀着野桃与野茶树，风景与风水都相当不错。
敬亭山脚距离芜州城北门有二十里。从山上下来往城里的道旁，就是芜州有名的“十里桃花”。这十里路两边都是果园。春日花开一望满园，晴日殷红风光 无限。走过十里桃花道，在芜州与敬亭山之间的路旁有一个碧蓝的湖泊叫昭亭湖，昭亭湖对面便是芜州有名的“万家酒店”，酒店距芜州城刚好也是十里。
万家酒店地老板不姓万姓纪。名叫纪山城。他家祖传做菜的手艺不错，特别是野味做的非常地道。比如有一道菜“燃炒野稚”口感香辛堪称一绝。辣椒这种 东西据说是原产美洲，由哥伦布带出来传往全世界，那么唐朝不应该有辣椒。可就梅振衣亲眼所见，芜州野外生长的一种叫朝天灯笼果的东西，其果实可以晾干做调 料，做菜的味道是又香又辣。
然而万家酒店最出名的不是菜而是酒----纪家自酿地老春黄。说不清这是一种什么酒，酒性比花雕稍烈，呈透明的琥珀色，入口淡苦微甜，细品余香醇厚。有不少人都是冲着老春黄慕名而来，由于是酒家自酿产量有限，只在酒店中有售并不外卖。
走在十里桃花道上，梅振衣地兴致也很高，和六个仆人开起了玩笑：“你们几个跟了我这么长时间了，连个名字都没有，将来扬名立万，传出去不太好听。”
梅大规规矩矩的答道：“我等被梅府收留，便是梅家的人，梅大就是我的名字，怎能说无名？”
一边的梅六甚是乖巧，听出少爷话中有话，立刻下马来到梅振衣马前行礼道：“如果少爷觉得我们几个地名号太过简单不好听，那就请少爷赐名。”
其它五个一听梅六地话也反应过来了，纷纷下马拱手道：“请少爷赐名！”
梅振衣笑道：“名字不用改，各加一字就可以，就叫梅大东、梅二南、梅三西、梅四北、梅五中、梅六发，我也给自己起个小号，叫梅七白。”
曲振名鼓掌道：“好好好，好创意，东南西北中五行齐备！……不过，发、白何意？”
梅振衣：“这你就不知道了吧？发白，意味天光初动。”
曲振声皱了皱眉道：“梅少爷给家仆赐名自然没有问题，可不必自称梅七白吧？这样不妥。”
梅振衣一扬马鞭：“有什么妥不妥的，名字而已，我还想叫梅溪呢。梅七白只是私下里地暗语，自己人能听明白就可以，你们几个，在人前可不许这么叫我。……好了，快上马吧，今天去哪里玩啊？你们有什么好主意？”
六人齐声道：“多谢少爷赐名！”接着翻身上马，梅六发一指前方：“前面不远就是万家酒店，有芜州著名的美酒老春黄，我早就惦记着了。今天没有旁人，管家和教头不在，曲家哥俩也难得出来一趟，我们一起去喝点酒怎么样？”
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