昨天2015.12.07，是中国农历的大雪节气，夜深知雪重，时闻折竹声。然，我们这儿无雪无竹深夜里悄声悄息，可在我的心中却别有洞天，前尘网事堪比一派节气风景，有雪有竹闻声闻息。
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九十年代的时候，长城内外大江南北，港台流行歌曲犹如北宋柳永的大作，凡有井水处，皆能歌柳词，即使在凄风苦雨的半夜三更，冷寂黯淡的大街小巷里也不时飘来隐约的歌声。这些红极一时的歌曲，在当年不仅是大家日常生活不可或缺的娱乐，有时也会被借题发挥作为人生的感悟、行路的指南。我的一位老师就曾讲过：两方纷争，一罗一郑。
罗，罗大佑也；郑，郑智化哉。这是当时在流行歌坛里路线方针、风格形象、歌迷感受大相径庭的两位实力+偶像派台湾音乐人。
罗大佑，出身于条件优渥的医生世家，毕业自台湾的医科学院，坐在社会金字塔光明领先的位子上，过着宁静富足的生活，因而可以视野宽广纵观全局，能够认清时弊指点迷津，底气十足的他在80年代初就胆敢在当时闭塞愚统的台湾一马当先：痛心疾首社会风气每况愈下而拜金主义日益嚣张，他就在首张专辑《之乎者也》中创作了《之乎者也》歌曲，借以讥讽这种自私自利的社会现象；耳闻目睹乡下年轻人流离失所涌进城市又困顿迷离的处境，他创作了反映台湾日益城市化之后弊病丛生的《鹿港小镇》:假如你先生来自鹿港小镇,请问你是否看见我的爹娘，我家就住在妈祖庙的后面，卖著香火的那家小杂货店。台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯，鹿港的街道鹿港的渔村，妈祖庙里烧香的人们。这里不是我的家，我的家乡没有霓虹灯，鹿港的清晨鹿港的黄昏，徘徊在文明里的人们；忧心重重台湾生存发展的危险处境，他就在第二张专辑《未来的主人翁》里创作了歌曲《亚细亚的孤儿》：亚细亚的孤儿在风中哭泣，没有人要和你玩平等的游戏，每个人都想要你心爱的玩具；感概万千80年代台湾经济腾飞中海外华人以及中台两岸的问题，他就在第四张专辑《爱人同志》里创作了《原乡》、《皇后大道东》等歌曲；当他倦鸟思归要想风花雪月之时，就推出歌词编曲再创新高的第五专辑《恋曲2000》，蕴涵远比那些清新美好但稍显肤浅的校园歌曲更内敛深沉，耐人寻味。显而易见地，罗大佑行走的是上层路线，拥有的是精英意识，呈现的是小资格调，表达的是士大夫情怀。
而郑智化的境况却截然相反，他求生于社会的尘灰底层，挣扎在贫穷与绝望之中，而且雪上加霜地罹患了小儿麻痹症，腿有残疾不良于行。在他坚韧不拔顽强成长的过程中，他阅尽了炎凉世态，看破了红尘人心，所以他根据切身体验创造的音乐反映的是生活艰难困苦的阴暗面，比如贫困潦倒的他对娇美少女惆怅向往的《麻花辫》；用情极深的他对绝情女人彻骨寒心的《堕落天使》；从乡下到城里的他对高傲势利的社会感觉失落的《水手》；出身贫寒的他依然不舍理想、难弃抱负、坚持奋斗的《星星点灯》，等等。
毫无疑问地，无论是罗大佑还是郑智化都在如实地反应生活，水平、认知并未有伯仲、真假之分，他俩的歌词不仅同时反映了当时台湾不同的生活层面，而且在滞后约30年日新月异的大陆新世界里，还能在他俩的歌中找到人心共鸣之处，因为如今国内尚未发展完善，也有诸多类似早年台湾的社会乱象。不夸张地讲，罗、郑创作的经典歌曲都捱得起时，过不了气。当年两派铁杆歌迷打得难解难分水火不容，其实是大可不必的。
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类似罗大佑与郑智化认识问题的角度与层次的话题，其实此去经年，我自己也有过一些瞠目结舌的经历，不深不浅有些感触。
80年代读中学时，学过清代龚自珍的青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还，后来又见过资料上讲古，汉时塞外驻军条件非常艰苦，隆冬行军前曾有将个别尸体盐渍处理的例子，若在行军途中遭遇饥寒交迫极端情况之时，用以兼做征军们口粮。这，是一般人不敢想象的。
90年代看的报纸新闻，非洲某些国家战乱，几个被俘者被迫躺地，高下矮上依次重叠以头对齐。为省几颗子弹，一枪从上往下爆颅，贯穿杀人。这，也是一般人不敢想象的。
2005年左右，奥斯卡金像奖《贫民窟的百万富翁》，印度一个机灵但贫穷的农村男孩，熟知底层世界各种低劣的生活习惯、卑鄙的社会路数。当他偶得机会参加电视台有奖竞猜大赛时，因为他了解发生在贫民窟里的普通以及上流印度人不可思议的各种黑暗事，所以答对了诸多相关题目，最后荣获百万大奖。但旋即就被警察抓去严刑拷打，根本就没人相信他知道那些烂劣事，污蔑他偷窃答案做了大弊。这，还是一般人不可想象的。
不久之前，国内曾报道过一则触目惊心的新闻。在一个偏远地区穷乡僻壤里，外地的游客惊骇地发现翻滚的江水里有一具起伏的尸体，立即报案公安即来打捞，人人义愤填膺个个肯定那绝对是起谋杀凶案。而当公安展开细密调查之后，最后的真相却是令人仰天叹息的“穷得死不起”。死者老汉生前贫困交加病入膏肓，死后家里无钱安葬，其儿子则计划在夜晚不惊动他人地送父亲去火化场，无奈当夜大雨滂沱，捆绑在他摩托车后座上的父亲遗体浑身泥泞惨不忍睹，于是他就一横心将父亲抛江随流，希望走的干干净净。这，更是一般人不可想象的。
尽管超出一般人的想象，上述这些事实确实是现实中的一部分。人们从不同的角度、层次看到不同的现象，可以盲人摸象一般得出不同甚至截然不同的结论。站在自己的立场上觉得匪夷所思不可理喻的事情，并非对方在胡搅蛮缠，没有实事求是。
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在真实生活或在虚拟网上，大多的纷争往往都是在据理力争对错，都在自以为是而视对方大错特错。不过，经历一定生活磨砺、世事洗练的人会选择如此这般来应对局面：能沟通就尽力沟通；无法沟通也许假以时日会自动想通；实在不行也无关竟要，自信的现代人就是可以任性自信。此外，纷争中的一方哪怕天雷滚滚盛气凌人，骄娇二气遍溢横生，我认为也是可以勉强接受的，因为毕竟是在争对错，象理想主义光芒万丈的愤青一般争论正气凛然的对错。对错就是对错，对错而非输赢。
然，在真实生活或在虚拟网上，也有少数人是不以对错而以输赢为目的参与争论的。为了速战速决大获全胜，技艺十八般可令人大开眼界。若在网上，可以肆意污蔑你用别的马甲在挑衅攻击对方，IP地址不同？那是你打一枪换个地方；可以恶意猜忌你妄图驱赶版主下台，激起民愤以致围攻；可以无中生有讥讽你对纷争中的另一方居心不良，所有企图。仅管你从未说过，更未做过这些披甲上阵、存心倒版、投怀送抱的事情，反正在自己的地盘上血口喷人裁定你是你就是。更有甚者，还会使出令人震惊的杀手锏----作贱羞辱，人身攻击。如果争论对错那倒是理所应当，道理越辩越明。如果争论目的是定输赢，且使用那一类“决胜秘籍”来争输赢，那么我自己愿意偃旗息鼓，退避三舍将是我唯一不二的选择。不愿继续的原因，简单明了无须赘言。
两方之争，无论模式是辩对错还是争输赢，一时半会的结果未必经得住岁月的洗练，最终的定论终要接受事实的检验----时间熬到必定会来的事实检验。时间如深潭之水日夜蒸发，事实似潭底卵石水落石出。届时，力争对错的双方，可以看到角度更为广阔层次更为丰富的事实，也许会动摇自己初衷稍许改变以前的看法；独占鳌头的大赢家也可对照事实再验战功，看看手下败将到底在讲真话还是谎话，比如我曾在网上被人不由分辩地硬扣“马甲”，非说是我不可，但时间一长就会真相大白。
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驻足回首，看得清楚。可白璧有瑕的是，等候印证的时间实在是难以预计。。。。。科技文明有等待几百年的；改革开放也等了几十年；房价股价等过好几年；平凡人生的鸡毛蒜皮事也可能一等几月，比如6个小月，半个大年。
不过，即使是漫长的等待，也比遥遥无期的要强，因为一直心怀希望，总有事实还己公正的那日来临，哪怕这一天是姗姗逛来，迟迟莅临，不枉苦等我也诚心愿意。十四年以前的2001年，曾有一部群星云集的好莱坞浪漫喜剧片《甜蜜十一月》（Sweet November),电影或许是平平淡淡，但其主题曲Only Time则是风靡世界且经久不衰。在这个光陆离奇喧嚣浮躁的世界里，时间也只有时间，才能清楚世事人心，最终给予正确答案。。。
Only Time/Enya
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