20年前,还在某个摄影论坛混的时候,有个资深网友名叫“诗意的栖居”。经常分享一些餐具,如锅碗瓢盆,菜刀,砧板之类的,还有分享家具,特别是餐桌,椅,凳,我对那些品牌的粗浅认知也是从他那里学的。他的名字是源于海德格尔《人,诗意地栖居》
““诗意地栖居在大地上”,就成为几乎所有人的共同向往。其实,荷尔德林写这首诗的时候,差不多已是贫病交加而又居无定所,他只是以一个诗人的直觉与敏锐,意识到随着科学的发展,工业文明将使人日渐异化。而为了避免被异化,因此他呼唤人们需要寻找回家之路。这也正如他在《远景》中所描述的:“当人的栖居生活通向远方,在那里,在那遥远的地方,葡萄闪闪发光。那也是夏日空旷的田野,森林显现,带着幽深的形象。自然充满着时光的形象,自然栖留,而时光飞速滑行。这一切都来自完美。于是,高空的光芒照耀人类,如同树旁花朵锦绣。” 而同是19世纪的英国著名小说家伍尔夫也曾提醒女人们,要心想事成,至少得有“一间自己的屋子”,或许表明得更具体。由此不难理解,诗意地栖居亦即诗意地生活,而诗意则源于对生活的理解与把握,尤其是内心的那一种安详与和谐,那一种对诗意生活的憧憬与追求。”
我觉得人对于认知之外的东西可以也因该感兴趣,但不要执著,佛家的说法”着相“。”牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。“ 你如果天天搞得很负面,那么你凝视深渊,深渊也凝视你,人的中枢神经的神经元拓扑结构是可以完全重构的,换言之,人的健康,特别是心理健康是可以负面信息所影响的。
既然是家坦,不如谈谈怎么做菜好吃,买什么家具,买什么花瓶,锅碗,哪怕是菜刀,砧板。能玩出一些门道来,也不算负此生