最高境界就是佛，即是自觉、觉他、觉行圆满者，我们最熟知的佛有释迦牟尼佛和弥勒佛，释迦牟尼佛、弥勒佛和燃灯佛合称为三时佛，弥勒佛代表未来世，释迦牟尼佛代表现在世，燃灯佛代表过去世。
你可以把佛看作为大学校长，如果你到博物馆，看见造像的头部有螺髻，就是佛造像
当然，又是也为简化成这样
菩萨是佛下面的一等，是自觉、觉他者，即不仅自觉，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟，我们所熟知的菩萨有观世音菩萨，因为避李世民的讳，后市通常称为观音菩萨。另外听得较多的还有文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。
文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能威猛)。道场在山西五台山。
普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra)，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。普贤菩萨摩诃萨的应化道场为四川峨眉山。
地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha)，因其"安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏"，所以得名。地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以"大孝"和"大愿"的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为"大愿地藏王菩萨"，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。大家最熟知的“地狱未空不成佛”就来自于地藏菩萨的典故。
如果你到博物馆，看见造像的头上戴了很漂亮帽子的，就是菩萨造像，你可以把菩萨看作为大学教授。
罗汉全称阿罗汉，即自觉者，指对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了，没有烦恼。最熟悉的当然是十八罗汉，这种称谓来自于寺院，除了十八罗汉还有十六罗汉和五百罗汉，我们最熟悉的济公也是罗汉。
如果你到博物馆，看见造像是光头，就是罗汉造像，你可以把罗汉看作为大学学生。
罗汉之下就是和尚，就是未入门的修行者。
有人会问，为什么弥勒佛是光头？ 因为五代之前的弥勒也是这样的：
五代在江浙开始出现以契此和尚为原型。由于他长得胖，肚子大、又一直笑咪咪，手持布袋，在他圆寂前，曾说：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”，因此被認為是弥勒佛的化身。变成这样了
