其实曹公对他创造出来的书中两大女主，黛玉和宝钗，都是钟爱的，并无褒一个贬一个。所谓好人坏人，忠与奸，都是后人贴的标签。
记得小时候凡是关于红楼梦的评论，通通是政治脸谱化的，把书中人物分为对立两派：贾母王夫人宝钗袭人等为反派人物，封建卫道士；黛玉宝玉晴雯等为正派人物，封为反封建斗士。当时那种宣传是政府出于政治需要。相信这种政治宣传深深地影响了很多人，在中年以上人群头脑中形成了不可磨灭的印象。
黛玉被许多读者喜爱并大力褒扬，甚至为了褒一个就要贬一个，为突出她不惜大力打压她在书中的情敌宝钗的形象 ，除了这个人物本身聪明，美丽，有才情外，在我看来还另有两层原因。
一层是，她是爱情故事的女主，自然博得女性好感。女人天然是感性的，重视感情生活的。黛玉追求爱情至情至性，她的生命没有别的意义，她就是为了爱宝玉而生的，宝玉不爱她她就死。黛玉只有感情世界，现实世界对她来说都不存在，没有意义。这种为爱而生为爱而死荡气回肠的纯粹感情经历，让女人看了很觉过瘾。再说了，有几个年轻女子，或者不年轻还有少女心的女子，不觉得自己是与众不同，above average的美丽佳人呢？不希望有个男人以自己为中心，哄着陪小心，当个天仙捧在手里呢？纵然别人不识我的好，那是他们浑浊，她们嫉妒排挤我，总有一个男人识得我独立绝世的美丽， 胜于其它庸脂俗粉百倍。黛玉这个人物非常方便女人自我代入。
还有一层是，知识分子欣赏黛玉，喜欢黛玉，因为黛玉身上有中国知识分子的缩影。黛玉身上的“孤芳自赏”，“孤标傲世”, “恣情任性”， “不合时宜”， 不就是自古以来典型知识分子的形象写照吗？黛玉彻头彻尾的悲剧命运，一辈子清高不愿意适时处世，一辈子“郁郁不得志”，最后“郁郁而终”，不就是传统知识分子标兵们的命运吗？象屈原、陶潜、李白，陆游。。。可以一直排下去， 一直排到今天在国内在海外不得意的知识分子们。黛玉是理想主义的化身。知识分子在她身上看到了自己的影子，感觉到追求精神自由人格独立之不易，感受到理想在现实面前的无力，同情黛玉就是这些人的自我悲怜。
我个人看法，希望部分中国知识分子不要过于沉浸于这种自怜自艾的情绪。黛玉的悲剧命运是书中给她注定的，也符合那个历史时代的大环境以及她生活的小环境，是说不得了。现代中国知识分子还是应该省时度势，多提高一下自己的情商，people skills, 积极地生活工作，少来点自怜自艾的抱怨牢骚。 不适应社会，都是社会的错，社会应该改正了来适应你，因为举世皆浊你独清？国内混不好是因为社会腐败，国外混不好是因为人家歧视。人家比你混得好是因为人家都媚俗，虚伪，会溜须拍马。你不如意不是才能不够高，只是品格太高洁，不世俗不虚伪不会溜须拍马？ 老实说，这种思想越早抛弃越好。
若是身边的亲戚朋友可以选择，我不愿意选黛玉这样的，难相处。 我愿意选择宝钗这样的人。我又不要跟人掏心掏肺，又不要跟人割头换颈。人生到了这个阶段，只希望生活平安少drama。 宝钗那样的人识大体，会做人，大家君子之交淡如水，交往愉快就可以了- 倒还可以交往得长久。
选择“Disable on www.wenxuecity.com”
选择“don't run on pages on this domain”
