什么叫做一栋房子的风水？如何分辩一栋房子风水的好坏？
房子的风水是好还是不好，说穿了很简单，其实只有几句话即可涵盖：
在到达和进入这栋房子之前，房子四周的大环境是否令你觉得很舒服？在走进这栋屋子之后，这个你必须日后生活的小环境，给你的第一个印像是否很舒服？”直觉”，也就是 “第一个印象如何”之义；任何其它的讲法和顾虑其实都是次要的，“直觉”，也就是你的”第一个感觉”、”第一个印象”，正是直接和你有关联的”风水”所在，而且绝对精确灵验。
一栋房子风水好或不好，很简单，就是指：
一、格局是否流畅？
屋子内部格局流畅，就是指你在屋子里起居坐卧时，感觉很顺，没有某种很别扭的感觉。感觉一顺，整个人的精气神也就自然清明爽快。这就是讲风水第一个最重要的要求。
二、光线是否明亮？
屋子明亮，心情自然会好；屋子阴暗，心情自然沉重.
三、通风是否良好？
屋子即使开了窗，仍感觉好像到处密不透风，岂不和坐牢一样？闷也会把一个人闷坏。
四、房子前后左右是否让你觉得很安全隐密？
如果左邻右舍都能看进这栋房子，隔壁的讲话声、音乐、电视、小孩哭声、不停的狗叫声、隔壁青少年敲锣打鼓的声音，都能传进你的屋里，那就表示，别人家的风水可以入侵到你屋子来，你屋子的风水已经遭到严重破坏。如果一栋屋子的前后和左右两边都有他人建筑物近距离环伺包围，让你有一种被压迫和透不过气来的感觉，也就是说，这栋屋子已被巨大外来因素隔绝，毫无风水可言。
五、房子是否要做很多事后的修改才可能比较合意？
一栋屋子如果需要大事修改，才可能改变或合乎某种风水上的讲求，多半是没有用的。后天的风水调整并非自然，而是勉强迎合而已。不动原有根基的装璜不会破坏风水，更换日用家俱器具，除非体积形状过异过巨、摆设装设位置不妥，亦不足以引响风水。
六、是否才一跨进屋子大门马上就有想退出去的感觉？
整栋房子不晓得为什么，总是令你有坐立不安的感觉；也就是中国人讲的令你 “在屋里呆不住” 之意。直截了当的说，就明白表示这栋房子风水特败；如果一栋房子令同时走进去的每一名访者都有同样不舒服的感觉，那也更能表现出这栋房子风水的确败到了极点。
反过来说，一栋房子的风水假如能好到某种程度，能好到同时可以对一个人或一群人，都产生一种走进去绕了一圈之后就不太想走、不急着想马上离开、只想坐下来多呆一会儿，这种能令一个人或同时能令一群人都可感同身受到同样和协、和谐的安详感，这种能同时让个体和群体都能分享的气氛，乃是一种再好不过的风水。这种房子也多半只在屋内窗明几净、色调和谐、家俱摆设简单而又协调时，才可能产生；但这种好的风水感，也并不完全只来自上述几个优点；百中选一的好房屋就如同一位清丽脱俗的女人一般，气质之所以高洁，也绝非来自有限的几项明显可见的优点，而在于那些说不出、却只能感觉得到的地方。而每一栋房屋也自有每一栋的气质，气质差的，那怕只那么一瞥，所有缺点马上历历在目，没一样遮得了掩得住；气质好的，却如羚羊香象，无迹可寻，只有一个”好极了!”的赞叹。风水不好的感觉也可能单单从一栋屋子的天花板太低，令人立刻产生窒息的压迫感。但时下流行的高挑屋天花板，有时也并不一定会产生绝对正面的好风水感。
七、屋子宁可买大不买小、宁可买平不买楼：
除了”房子太大难收拾”的顾虑外，购屋应以” 宁可买大不买小”的长远观念来主导，也是最正确的基本风水观念；买小了，以后不能变大，就算能再加盖，也会进一步破坏了自然天成的原有风水。买大一点的，而又不是大到 “大而无当” 的地步，想当然尔的也最是上上之策，东西不怕日后摆不下、没地方摆，乱挡路破坏了主人自然顺畅的风水，也不怕亲戚朋友来得多，总有蹲的地方，甚至完全不会因此牵就打扰原住者的起居。换句话说，也就是不会破坏了原有的 “风水”。”屋到用时方嫌小”，正是屋主在原先购屋时的错误观念所造成的后果；只常听到有人叹 ” 嫌屋子小了点” 的抱怨，可从来没听过某人对他住的”房子太大” 愤懑；凡是那些在你面前抱怨他房子太大了的人，骨子里其实是故意在你面前炫耀，根本讲的是反话。堆叠之物易倾，自古皆然，房屋亦如是。一般房屋只要一盖成两层楼，外表体积一定缩小，而总面积却只是靠重叠推积出来的。
在一个社区环境设施很完善平均的区域里，则居家住屋本身的风水，也就是房子本身的好不好，远比其它因素条件要来得重要。毕竟主人翁和家人多半时间是住在屋里而非屋外，屋内的风水条件因素就远大过屋外整体大环境。
这就是所谓”风水”合你、或不合你最简单直接的条件。风水、风水其实讲的也就是这些。
中国人讲的风水和对风水的理解，说穿了，其实只有许多口耳相传、以讹传讹，甚至自以为是的误解。也就是多半被惯用的所谓 “成语”、”音同字不同的同音字”、子虚乌有的”穿插附会”、讨个”好口彩” 等等中国特有民粹莫名其妙左右的占了绝大部分。
诸如”斜门”、房子不能朝西，除了西晒之外，隐含”西阳无限好，只是近黄昏”等等”有限”、”早逝”、”西归”不吉之意；屋箬下面的蜂窝招财，不能随便捅掉、”正好跨在镰刀背上” ；”依山等于有靠山”、”T就是指对冲”、”八8即发”、”九9等于久”、”四4即死”、”一六八168等于一路发，164等于一路死”、”不可打伞进屋，打伞即打散、伞即散”、”床不能对着大门、睡时脚不能朝着门”、”上坡等于步步高升，下坡等于每况愈下”、又有互相矛盾的硬扯说法：不是”居高迎财” 就是 “居低聚财”、”水=钱”、”单号双号门牌加起来正好或不幸正好等于某个你自认不太妙的数字”、”大门不能正好对着后面的落地窗” 、”床不能放在屋子大梁正下方，人会被压死” 、农历七月阴曹地府开闸放魂，不买房、不搬家、不办喜事，甚至有一栋房屋必须和屋主的生辰八字吻合、”屋前电灯杆有如门前插了把利剑；屋后凉亭方角对主屋生克” 、什么住宅前面或后院如果有独立的车库，那这栋房子就叫做”停棺厝”，住进去会死人，不能住，等等强搭硬扯的不伦不类附会，等等，扯得绘声绘影，好像当真有那么回事，然后又拿”宁可信其有、不可信其无”的借口来自我解套、自我武装一番。诸如此类自我独创、自我想像、不一而足的异端邪说，其实完全是毫无根据子虚乌有的迷思。更有甚者，当今讲所谓风水的人，甚至还把另外一些西洋迷信扯进来搅和，诸如数字13不吉，黑色星期五主大凶不吉利的谬论。把中国那一套风水拿到西洋来硬搭，只能弄出一大堆不伦不类、似驴非马，或根本风马牛不相及的四不像阴阳异端邪说，无谓的自找麻烦而已。
中国人所讲的风水，说穿了，其实十之八九是被 “成语” 和 “同音字” 左右而牵扯搅混在一起，不但不经，更显荒旦：
“斜”门井不等于”邪”门：只是中国语文的同音字。在英文或其它语文中，两者的用字和解释是完全无关的。”斜”，在英文里是指一种方向的角度，和英文里形容”邪”的字完全八杆子搭不到一起。大门斜开其实有很多好处：斜开的门，让房子的正面外观变得比较不那么单调；可以避免外人直接看到或看进大门，增加隐密性，跟邪里邪气毫无关系。
同样的，看得见屋子梁桓，也是西洋建筑的一种构想，它让一栋屋子的内部多出许多线条，令房舍内部看起来不单调更有趣，不是以一块整张的天花板遮盖住头顶上的空间；而屋梁显露的房子，也表示屋内有较大较高的空间。中国人以讹传讹、绘声绘影的大梁下不吉会压死人的说法如果属实，当然也不可能因为加了一块平面天花板看不见之后就变得没事又无关系，大梁其实仍存在于平面天花板之后，不会因为加了一张薄石膏板看不见就没关系的说法，只不过又是一般风水师的自圆其说而已。
Cul-de-Sac不但跟”镰刀”无关，和镰刀 “背” 更没有一点牵扯：Cul-de-Sac出自法语，是当时的法国贵族富人为了不想让自己拥有的房地产面对大街，被日常车马交通自由进出而设计出来的。它乃是最先进的、一直被世界各国建筑师广一种建筑构想，和中国贫农生产大队，苏联老大哥当年用的革命标志完全无关。它的形状和镰刀也完全不像，只更像一个进口窄、后头宽圆的U字形，甚至更像家用的电汤匙或电灯泡。把它说成像镰刀，也只可能是某个不学无术、暗操风水副业的党员同志瞎编胡扯出来的。即使硬把它和镰刀扯在一起，骑在它背上和正好落在刀刃之上也完全是两回事；因为镰刀是单刃的，处于刀背之后，正是安全无比足以自保无虑，而在前、刃向外正可以趋吉避凶。怎么驮或怎么跨，反正就看从哪个角度去胡扯而已。
在国外，最为人所喜爱的房子座落点，正是位于一个Cul-de-Sac的房子。
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