属文
by askerfor
“文章乃经国之大业,不朽之盛事。” 是故属文不可不察!
古之善者必先利其器而后有大成。盖利文章器者有二:一曰求己。求己者, 求诸己也。文道之存焉久矣,而学者犹不识。不足奇也,未悟道也。道之悟若稼穑耕耘,悟之一分则得之一分;悟之二分则得之二分。夫悟道之艰,在恒,在力。譬如人之登高, 健儿常得览物之先;心力具备者得赏非常之观。故天下文章文采灼然者有之,气滞而黯然者有之。善者求己常得道之七八;不善者虽终日苦思竟不过十之一二!循求诸己,能者固多得,终不得穷其道也。
欲穷其道则必兼行法之二者,曰求人。子曰:“三人行,必有吾师焉。”人各而异,求道之途亦常殊,而或终异于得道之深显, 或终异于闻道之众寡。求诸人非贵乎享道之深广, 而贵乎得彼此之砥砺。物由砥砺, 所以造就其锋锐也;人由砥砺,所以光大其智慧也。 智慧既开,则其智必沛然畅达于幽谷并欣然遨游于险绝。世之奇伟常在险远;道之至深必相从于智之至险至绝也!道之深,竭一人之力不逮探之于宇宙洪荒,合三五人之力或可得其背而望其项,合众之力,毕竟窥其庐山真面目矣!
或曰:“善哉!然则何谓得道之象耶?”曰:“若文出如涌泉,从容而就者也;若文成比白云垂天, 于蔚然见壮观者也。” 苏子有云:“行于所当行,而止乎不可不止。”孟子有云:“我善养吾浩然之气。”盖皆出乎道也。