孔子克己复礼的礼，是指人类社会的行为规范，指人类社会的规章制度。老毛无法无天，林彪要恢复社会秩序，要有法有天。

所有跟帖： 

• 蒋网友：现在你明白林副统帅“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”的意思了吧？ -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 11:34:41

• 蒋网友懂了， 我还是不懂， google 了一下下， “克己复礼”指克制自己的私欲，使言行举止合乎礼节。我觉得有道理。 -eciel567- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 11:40:13

• 什么叫合乎礼？一夫一妻制，是礼，每个人都要遵守。这就是说，礼，其实是人类的正确行为规范。当然，这个行为规范可能随时代而变 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 11:45:14

• 你文科知识确实好好！ 理工科也能说出个道道， 难怪蒋网友愿意跟你交流！ -eciel567- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 11:50:44

• 老郭看起来，是文科出身，功底扎实。说到理科吗，缺少基本知识，拿把刀乱砍。不过他这把刀，为茶馆聚人气，功莫大焉。：） -蒋闻铭- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:39:20

• 柏拉图有个理想国，孔子想搞个周礼国。二者没什么不同嘛。你们为什么赞柏拉图，而贬孔子为迂腐？ -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:54:33

• NO, NO, 这个不同意你， 孔子不如柏拉图，这个得蒋网友回你， 他对西方了解很多。 -eciel567- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 16:02:35

• 比较孔子和柏拉图：柏拉图是从数学和认识论出发，来设计社会组织。他的理论本质上是以神为本，所以他最后在神哪里找到了归宿。 -蒋闻铭- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 16:44:49

• 孔子的社会设计，以人为本，人给人定义社会的组织规范，最后就与大一统的社会制度，结合在了一起。 -蒋闻铭- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 16:47:35

• 个人认为，孔子的言论以及社会设计，更多只是一些比较粗浅的人性常识或见解，并无严格的逻辑体系论证 -jinjiaodw- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:11:57

• 孔子以夏商周三代为模本，提出了一些怎么组织社会的主张。这些主张，和圣经上的某些社会规范的主张，有点相近。 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/11/2024 postreply 03:49:30

• 我前面只是介绍柏拉图和古希腊的哲学和科学，没有用柏拉图贬过孔子。前面在几坛贬孔子的，是白云。我对孔子的评价极高。 -蒋闻铭- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 16:51:50

• 天不生仲尼，万古如长夜。我是同意的。 -蒋闻铭- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 16:53:14

• 你开玩笑吗？一夫一妻是基督教对婚姻的主张。中国的礼，上下五千年，从来没有一夫一妻的 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 13:45:53

• 按照周礼，形式上是所谓一夫一妻制，但事实上是一夫多妻制 -jinjiaodw- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:32:03

• 到底是一夫一妻，还是一夫多妻，还是一妻多夫，不重要。重要的是，要有社会规范。 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:20:57

• 这个在下持保留意见，如果只有所谓社会，道德规范，一个民族很可能成为语言上的圣人，行为上的小人 -jinjiaodw- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:24:30

• 到处是假大空和伪君子 -jinjiaodw- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:24:56

• 如果谁违反社会规范，就惩罚谁。怎么会有假大空呢？孔子其实是在立法。 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:28:35

• 所以说光有社会规范不够，还要有法治 -jinjiaodw- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 16:21:05

• 孔子的仁，就是博爱。孔子的己所不欲勿施于人，就是平等。以博爱平等而建立的礼，就是秩序法治。君君，君主要干君主该干的事。 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:25:42

• 社会各阶层，包括君主，应该各司其责，当然也享受各自的利益。这，有什么不好？如果哪里有不公平，可以不断改良嘛。 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:34:41

• 可惜孔子对人性的认知界定，人性向善，是错的。这个错误，给了骗子流氓一种用伪善欺骗大众的高效的手段。 -蒋闻铭- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:11:34

• 纠正老郭一下，孔子说己所不欲，是说个人品质修养，与他的社会设计，没有关联。他的社会设计里面，没有人人平等。只有不平等。 -蒋闻铭- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:24:16

• 他的仁，也是对劳心者阶级讲的，和西方社会现代社会的博爱，没有关联。其实博爱这个翻译 ，本身就词不达意。 -蒋闻铭- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:30:50

• 博爱的原文，是 brotherhood (Fraternity), 意思是四海之内皆兄弟。 -蒋闻铭- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:31:41

• 同意你说的，一码归一码。统治阶层并不一定会接纳孔子提出的社会规范。 但孔子，他的职责，提出这些是合理的 -eciel567- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:40:16

• 某些人为了批判孔丘林彪，故意把礼说成等级制度，说成君君臣臣父父子子，谬之千里也。礼，就是秩序；礼，就是法制；礼，规律办事 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 11:40:37

• 批评孔子的人都是被西方思想洗脑了的人。 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 12:00:35

• 这得一分为二的看， 孔子有的地方说的对， 有的地方就迂腐。 -eciel567- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 13:01:49

• +1, 他在那个时代能有这些见解，还是很牛的 -jinjiaodw- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:39:27

• 礼是按规律办事，无为也是按规律办事，老子和孔子有啥区别吗？ -JSL2023- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 13:24:12

• 老子的无为，天之道。他讨论世界的本原是什么。孔子的礼，简化和改变了周礼，是说每个等级的人，该做什么不该做什么，是替天子牧 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:16:11

• 又学了一个 ＂替天子牧＂，结果一查，搜到这个故事：） -JSL2023- ♂ (157 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:27:16

• 老子的无为，是按社会规律办事。孔子的礼，是社会规律。孔子是在制定社会规律，是老子原则的具体化。 -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/11/2024 postreply 04:11:03

• 规则，秩序，礼制，难道不包括君臣父子夫妻之道？难道不是士农工商的每一个等级，都有不同的礼制？中国的礼从来不是平等 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 13:48:38

• 从坐的马车，从房子的屋顶，门栏，开间，到衣服的颜色裁剪和首饰玉佩，你告诉我 礼制，它不是因为阶层而不同？ -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 13:51:38

• 为什么考古因为墓葬就知道主人的身份？为什么从棺椁就能知道等级？为什么从陪葬品就知道阶层？ -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 13:54:16

• 有些东西你可以喜欢，永远不可拥有，这就是礼。有些话你想说，却永远要等别人说，这就是礼。有些事，你永远不能做，这也是礼 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 13:56:24

• 总结说君君臣臣父父子子，不全是，但却是核心 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 13:57:20

• 照你这么一总结，我们大家都算礼数周全了：） -JSL2023- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:22:38

• 不错， 你挺会给大家脸上贴金的， 赞！ -eciel567- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 18:14:41

• 那我得赞你的赞：） -JSL2023- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 19:03:46

• 自所不欲，勿施于人。是不是平等？ -郭大平- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:14:23

• 很多被洗脑的人不明白这句话的伟大意义 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:45:25

• 这个＂无法无天＂的无，会不会和＂无为＂的无类似？：）看起来是什么法都不要，结果是＂按规律办事＂：） -JSL2023- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 13:50:53

• 可惜人的规律，都不是真正的法，也不是真正的道；所以才要无法无天 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:24:28

• 但是对于绝大多数的百姓来说，不需要悟道，只需要依照王法而活着。人本身，就是君王的巨大财富。诸葛亮北伐才抢人回蜀国 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:28:18

• 就是失街亭，斩马谡，姜维去蜀国那次，第一次北伐 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:29:44

• 好吧，老毛了不起是了不起，但是不识时务：） -JSL2023- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:31:57

• 那老毛了不起：） -JSL2023- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:29:26

• 毛太祖是要自己无法无天，别人有法有天 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:31:04

• 只要他按规律办事不就行了？：） -JSL2023- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:33:17

• 物理消灭是权斗的至高之道，这是毛太祖的“按规律办事”。其实就是法家，鬼谷子之流 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:49:35

• 万一那就是那时候的规律呢？或者你是想说 那些法家的方法从来不是规律？：） -JSL2023- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:56:28

• 你说的对，物理消灭一直是中国统治者的规律，即法家为本；但却从来不应该是这样的。而礼，是告诉你，你这样做，就不会被物理消灭 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:04:57

• 何其可悲啊。 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:05:26

• 不是应该感到高兴吗，我们都活下来了：） -JSL2023- ♂ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:18:07

• 如果你看林彪日记，他的克己复礼是什么时候提的？你要想一想，他当时是什么境遇，毛泽东在做些什么事 -哪一枝杏花- ♀ (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 14:00:34