到底是一夫一妻,还是一夫多妻,还是一妻多夫,不重要。重要的是,要有社会规范。

所有跟帖: 

这个在下持保留意见,如果只有所谓社会,道德规范,一个民族很可能成为语言上的圣人,行为上的小人 -jinjiaodw- 给 jinjiaodw 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:24:30

到处是假大空和伪君子 -jinjiaodw- 给 jinjiaodw 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:24:56

如果谁违反社会规范,就惩罚谁。怎么会有假大空呢?孔子其实是在立法。 -郭大平- 给 郭大平 发送悄悄话 郭大平 的博客首页 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:28:35

所以说光有社会规范不够,还要有法治 -jinjiaodw- 给 jinjiaodw 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 16:21:05

孔子的仁,就是博爱。孔子的己所不欲勿施于人,就是平等。以博爱平等而建立的礼,就是秩序法治。君君,君主要干君主该干的事。 -郭大平- 给 郭大平 发送悄悄话 郭大平 的博客首页 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:25:42

社会各阶层,包括君主,应该各司其责,当然也享受各自的利益。这,有什么不好?如果哪里有不公平,可以不断改良嘛。 -郭大平- 给 郭大平 发送悄悄话 郭大平 的博客首页 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:34:41

可惜孔子对人性的认知界定,人性向善,是错的。这个错误,给了骗子流氓一种用伪善欺骗大众的高效的手段。 -蒋闻铭- 给 蒋闻铭 发送悄悄话 蒋闻铭 的博客首页 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:11:34

纠正老郭一下,孔子说己所不欲,是说个人品质修养,与他的社会设计,没有关联。他的社会设计里面,没有人人平等。只有不平等。 -蒋闻铭- 给 蒋闻铭 发送悄悄话 蒋闻铭 的博客首页 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:24:16

他的仁,也是对劳心者阶级讲的,和西方社会现代社会的博爱,没有关联。其实博爱这个翻译 ,本身就词不达意。 -蒋闻铭- 给 蒋闻铭 发送悄悄话 蒋闻铭 的博客首页 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:30:50

博爱的原文,是 brotherhood (Fraternity), 意思是四海之内皆兄弟。 -蒋闻铭- 给 蒋闻铭 发送悄悄话 蒋闻铭 的博客首页 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 17:31:41

同意你说的,一码归一码。统治阶层并不一定会接纳孔子提出的社会规范。 但孔子,他的职责,提出这些是合理的 -eciel567- 给 eciel567 发送悄悄话 (0 bytes) () 11/10/2024 postreply 15:40:16

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