也说两句国民性

来源: FCI 于 2012-07-25 14:23:03 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (1736 bytes)

悟空大赞的＂中国文化陷阱"，从摘出来的部分看，几乎就是抄袭≪河殇≫。

≪河殇≫凭空出世，确实给人很大震撼，尤其是对没有出过国，不了解过西方世界的人，比如当时的在下。那种新思维，确实让人耳目一新。

二十来年过去后，再看≪河殇≫，感受更多的就是作品的偏激了。现在看这个什么陷阱，感觉就是拾人牙慧，加上作者的无知。

从河殇开始，大约就不少人开始检讨所谓国民性。中国人的国民性在这些人眼里首先一点就是不团结。陷阱的作者把这个归因于个体经营。作者不知道，伟大的欧洲农民，即使现在也还是个体经营居多。所以说个体经营导致不团结，是瞎掰。对海外有些了解的人也应该知道，中国农民，也不乏团结合作的精神。比如说福建农民，移民海外经商，挤垮了南欧的服装业和制鞋业，甚至引起社会骚乱。

检讨国民性的第二点，是中国人不具备冒险精神。伟大的欧洲人多富于冒险精神，北欧海盗，西班牙，葡萄牙的冒险，多厉害。作者不知道，这么具备冒险的西班牙，葡萄牙，其实是欧洲的穷国。仅仅强于从前苏联分出来的那些国家。而最具冒险精神的维京海盗，比如丹麦，最多的时候拥有半个瑞典，一半德国，现在只有犄角旮旯的一块地儿了，好像过去200年就没打过胜仗。所以，民族性里最具有冒险精神的民族，不能保证国家不被人欺负。反过来说，中国人是不是缺乏冒险精神呢？咱们山东老家多少辈以上就不乏闯关东的，那不是冒险精神？我们海外学子，海外华商，海外打工仔，不具备冒险精神，会让中国人遍布全球？

最可笑的一点是说中国人听天由命。中国人最让世界瞩目的就是勤奋，就是相信一分耕耘一分收获。从老祖宗那里，就已有"天行健，君子自强不息"。

从悟空摘录的这段看，国内的做学问的一些人，是多么的无知。

顺便说一下昨天悟空提到的平等观念。中国文化是很看重秩序的，比如君君臣臣，同时中国人的内心深处，也是相信平等的。从包公的王子犯法与庶民同罪，到水可载舟，也可覆舟，甚至更早的到陈胜吴广的"帝王将相宁有种乎"，不难看出，中国古代文化的平等观念，也是流传下来的中国文化的一部分。





所有跟帖： 

• 有道理！ 其实在少年成长时能看些《七侠五义》，《二刻板传奇》之类书的话 对中国的古代人民生活方式就会了解多点，中国文化在海外的传 -人在异乡为异客- ♂ 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (230 bytes) () 07/25/2012 postreply 14:47:13

• 中国在两千年前比其他社会更有平等性，两千至今，社会阶层更有流动性。但人人平等确实没有。 -FarewellDonkey18- ♂ 给 FarewellDonkey18 发送悄悄话 FarewellDonkey18 的博客首页 (124 bytes) () 07/25/2012 postreply 14:51:08

• 如果儒家不谈生死不算宗教的话，那道家呢？ 《庄子·齐物论》：“齐万物，齐是非” -人在异乡为异客- ♂ 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (604 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:00:13

• 这人世间有待遇的平等吗？有相貌，智商的平等吗？ 手持武器的美士兵和阿富汗平民如何平等？ 道和佛的平等是指因果的平等。 -人在异乡为异客- ♂ 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (126 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:18:02

• 人人平等确实没有？ -FCI- ♂ 给 FCI 发送悄悄话 FCI 的博客首页 (267 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:30:11

• 兄弟，那是在讲“礼”，而“礼”恰恰是用来保证人人不平等的。整个礼都在讲如何保证在人人不平等下维护社会和谐。 -FarewellDonkey18- ♂ 给 FarewellDonkey18 发送悄悄话 FarewellDonkey18 的博客首页 (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:43:59

• 我来说插俩句，兄台忘了“仁”和“礼”是一起的... -人在异乡为异客- ♂ 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (568 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:58:32

• 礼是外在的，而仁是内在的, 子曰：“人而不仁，如礼何？...” -人在异乡为异客- ♂ 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:00:26

• “克己复礼为仁”——孔子 -悟空孙- ♂ 给 悟空孙 发送悄悄话 悟空孙 的博客首页 (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:06:28

• 孔子说的不是“复礼为仁”，是“克己”在先，从克制自己欲望的内心到外面的守礼。 -人在异乡为异客- ♂ 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:15:03

• 是啊，就是要克制自己的欲望恢复遵守礼制，这就是“仁”了，不是吗？ -悟空孙- ♂ 给 悟空孙 发送悄悄话 悟空孙 的博客首页 (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:17:49

• 我的理解，准确地说是一种达成“仁”的方法，小百姓孝敬父母也是仁，基督不仇恨敌人也是仁。 -人在异乡为异客- ♂ 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:33:30

• 打比比方，就如孔子告诉国内的老共贪官，要管住自己的下半身别老想那事，不包二奶了就没有过多的金钱需求，你的手就会守国家之礼--现在 -人在异乡为异客- ♂ 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (181 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:20:08

• 异客兄真有亚圣遗风。 -FarewellDonkey18- ♂ 给 FarewellDonkey18 发送悄悄话 FarewellDonkey18 的博客首页 (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:15:20

• 兄台是把我放在火山烤，亚圣可没我这么蠢，俺小时候也没亚圣那么皮。 : )) -人在异乡为异客- ♂ 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (0 bytes) () 07/26/2012 postreply 07:47:48

• 供你批判： -悟空孙- ♂ 给 悟空孙 发送悄悄话 悟空孙 的博客首页 (26954 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:01:20

• 什么叫"真正的冒险"？呵呵，要不要先定义"真正的真正冒险精神"？ -FCI- ♂ 给 FCI 发送悄悄话 FCI 的博客首页 (229 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:19:56

• 在不知道自己是清楚还是糊涂的时候，我不会说别人糊涂。 -悟空孙- ♂ 给 悟空孙 发送悄悄话 悟空孙 的博客首页 (13037 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:32:41

• 你这些极限运动有多少西方大众喜爱热衷？ -FCI- ♂ 给 FCI 发送悄悄话 FCI 的博客首页 (212 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:41:17

请您先登陆，再发跟帖！