人人平等的思想,不可能是无源之水,无本之木。从人类历史来看,其起源基本在宗教。中国本土宗教没有产生类似的思想。
中国在两千年前比其他社会更有平等性,两千至今,社会阶层更有流动性。但人人平等确实没有。
所有跟帖:
• 如果儒家不谈生死不算宗教的话,那道家呢? 《庄子·齐物论》:“齐万物,齐是非” -人在异乡为异客- ♂ (604 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:00:13
• 这人世间有待遇的平等吗?有相貌,智商的平等吗? 手持武器的美士兵和阿富汗平民如何平等? 道和佛的平等是指因果的平等。 -人在异乡为异客- ♂ (126 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:18:02
• 人人平等确实没有? -FCI- ♂ (267 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:30:11
• 兄弟,那是在讲“礼”,而“礼”恰恰是用来保证人人不平等的。整个礼都在讲如何保证在人人不平等下维护社会和谐。 -FarewellDonkey18- ♂ (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:43:59
• 我来说插俩句,兄台忘了“仁”和“礼”是一起的... -人在异乡为异客- ♂ (568 bytes) () 07/25/2012 postreply 15:58:32
• 礼是外在的,而仁是内在的, 子曰:“人而不仁,如礼何?...” -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:00:26
• “克己复礼为仁”——孔子 -悟空孙- ♂ (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:06:28
• 孔子说的不是“复礼为仁”,是“克己”在先,从克制自己欲望的内心到外面的守礼。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:15:03
• 是啊,就是要克制自己的欲望恢复遵守礼制,这就是“仁”了,不是吗? -悟空孙- ♂ (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:17:49
• 我的理解,准确地说是一种达成“仁”的方法,小百姓孝敬父母也是仁,基督不仇恨敌人也是仁。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:33:30
• 打比比方,就如孔子告诉国内的老共贪官,要管住自己的下半身别老想那事,不包二奶了就没有过多的金钱需求,你的手就会守国家之礼--现在 -人在异乡为异客- ♂ (181 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:20:08
• 异客兄真有亚圣遗风。 -FarewellDonkey18- ♂ (0 bytes) () 07/25/2012 postreply 16:15:20
• 兄台是把我放在火山烤,亚圣可没我这么蠢,俺小时候也没亚圣那么皮。 : )) -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 07/26/2012 postreply 07:47:48