由亲身体验，建议打坐，主要是坚持。详情见内。

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 [转载]元音老人：六字大明咒修法

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 六字大明咒修 法 仪 轨

 

一、入座，合掌，念四皈依咒语 3─7 遍：

“南无古鲁贝，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅。”

二、念三遍：

南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇。” “南无根本上师元音阿阇黎，

三、念一遍：

祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇慈力加被，“祈求根本上师元音阿阇黎，消我业障，使我安心入佛，虔修妙法，早日成就，救度众生。”

四、结大莲花手印（黄布盖手）：

掌根、拇指、小指，三点合，其余六指自然分开，置于胸前。即：合掌后，自然分开六指。

念六字大明咒（心念耳闻）：

“嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）”（每分钟大约40遍）。要求每日都坐半小时以上，两小时更好。

五、修完后，准备下座：手印举顶，念六字大明咒15遍。再念一遍发愿文： “愿此生速开智慧成佛，救度众生，不求余果。”

六、顶上散印，下座 。

 

我们人的一生中，常有病苦缠身，或有忧郁愁闷，难以自拔，有人甚至会出现各种 、错乱，这全是由于心不安宁的缘故，只要心安宁，心定就能生慧，慧开之后，再来察视世上一切成败、利钝、是非、得失、富贵贫贱、生死来去，都属空幻，若能进一步作空观，则一切恼怒不生，前因后果了了分明，思想不偏，人的一切愁苦就自然消除，病痛也会自然缓解以致痊愈。以上关键全在一个“心”字，本法即是一个修心的方法，是观世音大士救苦救难的妙法，修此法的人，心有寄托，可以去病，可以得定力增智慧，有用于社会，有益于人类，对于学佛者，可以通佛法、明心性，了脱未来生死轮回，种无量福田，可以帮助人满足往生西方极乐世界的心愿。

    此法已传无数人，今特再明白开示，以利有志之士，使未发心者，得以发心，已发心者，得以精进，已精进者，得以修证；至于有病之人，仗观音大慈大悲之力，可以勿药而愈，其病已深邃寿缘有限者，亦可早种福田，使其离恶道之苦，或可挽回万一；对于一些鬼迷邪祟等夙业者亦可以因此解除；

   还有一些因为修持不得法而病者（如念佛伤气、外道死坐、木定“腹胀”、癫迷等），唯有此法可治。

   总之，人生百年弹指而过，及早觉悟回头，尚恐不及，借此一航用渡苦海，不独自利兼可度他。

 

咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）

此咒又名最胜观音大士心咒，其利益如下：

（1）降魔、（2）治病、（3）免劫、（4）各种成就、（5）去障、（6）登佛位。（即明心见性）

   此咒即是观世音菩萨微妙本心，观音菩萨自己就是持此咒而成佛的，名叫正法明如来。近几千年正法明如来化身来到娑婆世界，帮助释迦牟尼世尊救度众生，他慈爱如母，接引众生，离苦得乐。表像为“祈求根本上师元音阿阇黎，，有无量化身，如绿度母、白伞盖、准提母、不空绢索等，咒也有无数无量，统可称之为大悲咒，无一不是由大悲如意轮中而出。此咒又为一切咒之心，所以又叫大悲心咒，为大乘之精纯，而且只有六个字，便于持诵。持诵此咒之人，没有贫富男女老幼之分，皆可使七代祖先超升解脱，《大乘庄严宝王经》，专明此咒功德。

   此咒在 只传六字咒音，不轻传手印，藏音读为“嗡马呢叭美吽”；蒙古读为“嗡吗呢呗特麦吽”，诺那大师又于“吽”下加一个“舍”字，无手印，取其速成就之意；大愚阿阇黎正音为“嗡吗尼呗美吽”，兼取蒙古读音短可速成之长处，同时传大莲华手印，此印即召请菩萨的手印，凡既持咒又结印契者，功力百倍。欲得定愈病，尤非手印不可。

    六字大明咒的表法，用六字表法即以六道轮回言之，“嗡”表天道，“嘛”表阿修罗道，“呢”表人道，“叭”表畜生道，“咪”表鬼道，“吽”表地狱道，持诵此六字咒即能断轮回，出三界，证圣果。以四圣表法，即：“嗡”字由菩萨心发生，初入十信位，由此增进，“嘛”字入十住位，由此增进，“呢”字入十行位，再进，“叭”字入十回向位，“咪”字入十地位，“吽”字入金刚乘到大觉位。所以念此六字咒即能立超十地成无上正等正觉。