人有物质的需要,更有精神需要,甚至说,一切物质需要最终也是为了满足精神需要
为了让自己高兴而做事不是100%,也是接近100%。没有想到一千零六夜会反对这一点。
"为了让自己高兴"是你做事的动机,只是因为太普遍你可能都没意识到。尤其对于那些"下意识去做的事",那都是让你高兴的事。人不可能下意识地去做让自己难受的事。原因是这样:一件事,第一次无意识地尝试去做,觉得高兴,第二次呢就有意识地高兴地去做,以后多了,想都不想,下意识的就去做了,因为你已经习惯了,你知道那样做肯定让你高兴。
这点在人建立价值观后尤其明显。人都肯定是按照自己的价值观在做事,为什么呢,因为按价值观做,你觉得做得对,从而感到高兴/满足。说到底还是为了自己的精神需求。
我以前去为别人捐款,去帮助别人,我觉得是在付出,在施恩,后来仔细想想,还真不是这样,我那样做就是因为自己觉得对,满足,觉得自己有价值,所以就做了。况且了,长远来看,总有别人帮助我的时候,即使要计较物质利益都不一定亏。
拿你举的扶老人的事,你觉得你根本没想"是不是为自己",下意识就去做了,所以你说:高兴不是动机,是结果。但是你知道,你早有意识:认为帮助老人是高尚的事(符合你的价值观,会让你感觉良好),所以你不用想就直接出手助人了(从这里能看出你是个好人,价值观正确)。"符合你的价值观,让你感觉良好"就是你出手的动机,你没察觉而已。反面想一想,你有可能在老人跌到后又下意识地去踩一脚吗?没有可能的,因为你不可能下意识地去做让你难受的事。
你再多想想其他事,没有一件不是围绕"为自己"来的,最终目的就是要获得自己精神上的满足的(不管是"挣钱","助人","婚姻","儿女","家庭","朋友",无一例外)。
在这里千万不要把"为自己"和"自私"联系起来。"自私"本身是贬义词,不能用在这里。正确的词是"自我"。
"自我"这个词太重要了,无数重要概念都是围绕"自我"来建立的,比如"独立","人格","自由","民主"等等等等。广而言之,整个文化,道德体系都应该建立在"自我"这个基础之上。
"崇尚自我"是一个人的发动机,也是一个社会的发动机。
一个人,他即是付出努力的个体,又是接受利益的载体 (即他努力了,他就收获了)。这个双重性造就了一个封闭的正循环,就象发动机一样推动着每个人努力,也推动着整个社会进步。
其它的概念/思潮,比如"无私","利他","为公","忘我"都有一个致命的缺陷,付出努力的人和受惠人不一致,从而导致发展动力不足,根本是低效的和不可持续的。这个已经被历史一次次地证明,不用再缀述了。所以我想对那些认为无私是高尚的人说一句:忘掉那些美丽的谎言吧,做一个真诚的我,为了自己而拼搏。
"自我"是中国文化中长期被忽视和否定的概念,造成了文化和道德体系的重大缺陷,自相矛盾,非常混乱。从漫长的封建社会到社会主义社会,由"自我"带来的能动性从来没被释放过。近几十年改革开放的成就,我个人把绝大部分功劳归于解放"自我"所带来的能动性。人人都为自己拼搏,社会没有不高速发展的理由,特别是经历了几百/几千年的压抑后。
许多人认为现在的社会人人为己太恶劣,但没想到正是这样"恶劣"的社会才真正实现了高速发展。我期待这是中国道德体系重新建立的开始。
"自我"这个概念对于职场的朋友也是异常重要!想想自己是不是有独立的人格?想想自己是不是能清晰地区分自己的利益和他人的利益?这些都是成功的必要因素。我相信你们会为了自己去奋斗,会努力掌握自己的命运,没有人会消极地为了XXX就折腰。
答"一千零六夜"
所有跟帖:
•
道理是这样。但是在工作中,你太强调“自我自我的”,多半会有反作用哦。
-观澜-
♀
(378 bytes)
()
11/26/2012 postreply
22:04:12
•
你还是把"自我"和"自私"混了,和大家保持一个良好关系是一个人的重大利益
-zhuozhuo-
♀
(205 bytes)
()
11/26/2012 postreply
22:14:28
•
你到工作中去仔细看一看,多少“口是心非”的说法,各个说法都有其功效。那么较真干什么
-观澜-
♀
(89 bytes)
()
11/26/2012 postreply
22:24:36
•
觉得肯定有许多,你不用"口是心非"也能达到相同的效果
-zhuozhuo-
♀
(0 bytes)
()
11/26/2012 postreply
22:29:13
•
是有啊。很多你认为的”口是心非“,其实不过是别人的另一种看法。
-观澜-
♀
(157 bytes)
()
11/26/2012 postreply
22:42:50
•
赞扬领导几句是拍马屁吗?这个倒象是愤青哈,太敏感了
-zhuozhuo-
♀
(0 bytes)
()
11/26/2012 postreply
22:21:19
•
哈哈,好吧,我是愤青。
-观澜-
♀
(0 bytes)
()
11/26/2012 postreply
22:25:21
•
看过Friends么?你和里面的Phoebe一样纠缠这个问题
-somewhatdark-
♀
(71 bytes)
()
11/27/2012 postreply
02:43:51
•
你怎么想都可以,但人的价值观决定了他的高度。易老走到哪里都受人尊重,那是他自身的高度决定的
-somewhatdark-
♀
(0 bytes)
()
11/27/2012 postreply
02:45:20
•
我觉的Eazy.spin和zhuozhuo的说法并不矛盾,前者说的是如何用积极的心态看问题,后者说的是如何建立积极的心态。
-废话多多-
♀
(25 bytes)
()
11/27/2012 postreply
04:17:42
•
"换个心态看问题却不作为"是消极的心态,类似精神胜利法
-zhuozhuo-
♀
(0 bytes)
()
11/27/2012 postreply
09:50:19
•
添一只足:自私是损人利己,或损人不利己。自我是双赢,最起码是利己不损人。
-废话多多-
♀
(111 bytes)
()
11/27/2012 postreply
04:12:28
•
基本同意
-zhuozhuo-
♀
(0 bytes)
()
11/27/2012 postreply
09:51:28
•
自我(ego); 自我中心(ego; egotism)
-上山下乡-
♂
(376 bytes)
()
11/27/2012 postreply
06:57:18
•
自我的英文是self,我觉得在这里更恰当. ego 实际上是希腊语直接引用到英语里的。
-废话多多-
♀
(0 bytes)
()
11/27/2012 postreply
10:34:45
•
是酱紫的
-上山下乡-
♂
(21338 bytes)
()
11/27/2012 postreply
12:17:40
•
抄字典,比我说得清楚哈。(New Oxford American Dictionary)
-废话多多-
♀
(666 bytes)
()
11/27/2012 postreply
14:02:32
•
是酱紫酱紫酱紫的
-上山下乡-
♂
(295 bytes)
()
11/27/2012 postreply
19:50:24
•
为$干事那是食物需求物质需求; 为了让自己高兴而做事乃精神需求(如打麻将)
-上山下乡-
♂
(0 bytes)
()
11/27/2012 postreply
08:07:17
•
有些话讲过头了就会得出好玩的结论
-一千零六夜-
♂
(1415 bytes)
()
11/27/2012 postreply
08:29:54
•
再或者,如果观望的人觉得从"救老太太"这个行为得不到快感,不救就是"对"的了
-观澜-
♀
(140 bytes)
()
11/27/2012 postreply
09:03:07
•
扶起摔倒的老人? 动机
-上山下乡-
♂
(22741 bytes)
()
11/27/2012 postreply
09:24:47
•
你可以这么想.但现实是没人救。别人不这么想。在自我的体系里,你不能强迫别人接受你的观点
-观澜-
♀
(86 bytes)
()
11/27/2012 postreply
09:53:44
•
这个事情很简单,很实际,谈不上形而上学。不过要走了,回来再说
-zhuozhuo-
♀
(0 bytes)
()
11/27/2012 postreply
10:02:59
•
完全同意 - 强迫别人接受一个观念, 属于feed ego, 一定导致自取其辱.
-上山下乡-
♂
(0 bytes)
()
11/27/2012 postreply
10:03:35
•
嗯,我没想那么多。就觉得应该这么做。
-一千零六夜-
♂
(36 bytes)
()
11/27/2012 postreply
16:04:54
•
罗素的生活不靠谱,此人口无遮拦,饭碗被砸. 谨慎聆听其说教.
-上山下乡-
♂
(0 bytes)
()
11/27/2012 postreply
09:49:02
•
哈哈,你倒是一个彻底的现实主义者
-观澜-
♀
(0 bytes)
()
11/27/2012 postreply
09:55:26
•
谢谢. 在美国生存的基本要点: “很现实”.
-上山下乡-
♂
(0 bytes)
()
11/27/2012 postreply
10:05:48