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| • #跟帖# 描述得真生动：） [品茶小轩] - stonebench(0 bytes ) 2018-10-10 | |
| • 《金刚经》中的“如是” [品茶小轩] - stonebench(3190 bytes ) 2018-10-05 | |
| • #跟帖# 不敢当。俺用《汉典》查字义。存在兄一搜就会看到。 [品茶小轩] - stonebench(0 bytes ) 2018-10-03 | |
| • #跟帖# 佛说。。即非。。。是名。。。。“名”是关键 [品茶小轩] - stonebench(266 bytes ) 2018-10-03 | |
| • #跟帖# 俺部分同意。要看”真实性“怎么定义 [品茶小轩] - stonebench(534 bytes ) 2018-10-02 | |
| • 只有现象，没有主体 [品茶小轩] - stonebench(2115 bytes ) 2018-10-01 | |
| • 与达尔文不同的进化原则 [品茶小轩] - stonebench(1940 bytes ) 2018-09-25 | |
| • #跟帖# 存在兄所说，俺大部分赞同：） [品茶小轩] - stonebench(738 bytes ) 2018-09-25 | |
| • 从感官到意识，”存在“跟人躲猫猫 [品茶小轩] - stonebench(976 bytes ) 2018-09-25 | |
| • #跟帖# 哈，俺的意思是“宇宙没有自由”：）正如地上没有“距离” [品茶小轩] - stonebench(1260 bytes ) 2018-09-25 | |
| • #跟帖# 俺不了解这些智者，但可以通过逻辑来辨析他们讲的道理。 [品茶小轩] - stonebench(776 bytes ) 2018-09-25 | |
| • #跟帖# 谢存在兄回复。这里的悖论其实就是一个点：“不可说”三个字，是不是“说”？ [品茶小轩] - stonebench(677 bytes ) 2018-09-25 | |
| • #跟帖# 存在兄境界高深，非石头所及。但其实有一个循环论证，容易引起困惑。 [品茶小轩] - stonebench(2367 bytes ) 2018-09-24 | |
| • 牛角虎牙 [品茶小轩] - stonebench(1741 bytes ) 2018-09-24 | |
| • #跟帖# 通篇都很好，就是最后一句俺又不同意了：） [品茶小轩] - stonebench(216 bytes ) 2018-09-23 | |
| • #跟帖# 讨论这么大的问题之前先来个小的开胃：地球上有距离吗？ [品茶小轩] - stonebench(0 bytes ) 2018-09-23 | |
| • #跟帖# 要说最初的念头，其实现在就是。因此严格地说，没有最初的念头。 [品茶小轩] - stonebench(2160 bytes ) 2018-09-23 | |
| • #跟帖# 谢存在兄回复 [品茶小轩] - stonebench(459 bytes ) 2018-09-23 | |
| • #跟帖# 存在兄过谦：）俺同意存在兄贴中前面几句。理解佛陀说法，“当机"是一个重要因素 [品茶小轩] - stonebench(1387 bytes ) 2018-09-23 | |
| • #跟帖# 俺对这段楞严的理解与存在兄略有不同 [品茶小轩] - stonebench(1016 bytes ) 2018-09-23 | |
| • 人其实没有自由 [品茶小轩] - stonebench(4140 bytes ) 2018-09-21 | |
| • #跟帖# 有一点俺不确定 [品茶小轩] - stonebench(785 bytes ) 2018-09-20 | |
| • #跟帖# 这个问题确实到位。 [品茶小轩] - stonebench(584 bytes ) 2018-09-17 | |
| • 我是感知对感知进行感知的结果 [品茶小轩] - stonebench(2648 bytes ) 2018-09-17 | |
| • #跟帖# 前几天NPR讲到有科学家发现人的大脑中有一种啮齿类动物没有的神经细胞（？），据说可以解释人与小白鼠的某种不同。 [品茶小轩] - stonebench(0 bytes ) 2018-09-17 | |
| • #跟帖# 嗯，当然。这是西方哲学与科学想当然的总前提。 [品茶小轩] - stonebench(134 bytes ) 2018-09-13 | |
| • #跟帖# 嗯，存在或者不存在，谁证明什么俺都接受。奇点偶点新知识总会出现，但也只是知识而已。 [品茶小轩] - stonebench(227 bytes ) 2018-09-13 | |
| • 先有鸡还是先有蛋，你一定中招了。 [品茶小轩] - stonebench(2344 bytes ) 2018-09-13 | |
| • #跟帖# 俺不否认。有人证出“大聚合”，俺也不否认：） [品茶小轩] - stonebench(299 bytes ) 2018-09-13 | |
| • 宇宙为啥要有边？世界为啥要起源？ [品茶小轩] - stonebench(7752 bytes ) 2018-09-13 | |
| • 传统堕落何人之过，从“天生德于予”的意思说起 [品茶小轩] - stonebench(7662 bytes ) 2018-09-13 | |
| • 恕与孔子所传的道 [品茶小轩] - stonebench(6480 bytes ) 2018-09-10 | |
| • #跟帖# 有理。 [品茶小轩] - stonebench(420 bytes ) 2018-09-10 | |
| • 想象一下超越时间的样子 [品茶小轩] - stonebench(1466 bytes ) 2018-09-08 | |
| • 声妙于色 [品茶小轩] - stonebench(2444 bytes ) 2018-08-15 | |
| • 吾之大患在吾有身 [品茶小轩] - stonebench(3462 bytes ) 2018-08-09 | |
| • 心分大小真假 [品茶小轩] - stonebench(1577 bytes ) 2018-08-08 | |
| • 惠子辞穷与科学主义者的困境 [品茶小轩] - stonebench(3842 bytes ) 2018-08-03 | |
| • #跟帖# 说得很好。俺的标题不好，内容也没有说清楚。姿势是一个大概的比喻，是用心的表现形式，不是固定的方法与姿态。 [品茶小轩] - stonebench(892 bytes ) 2018-07-27 | |
| • #跟帖# 谢楼上两位回复。俺理解密是“无漏”的意思，不特指密宗。内容改了一下希望清楚一点儿。 [品茶小轩] - stonebench(86 bytes ) 2018-07-27 | |
| • #跟帖# 多谢理解。俺的标题确实不好，容易引起误读。印其实并不限于手，实质是用心的形式。 [品茶小轩] - stonebench(491 bytes ) 2018-07-27 | |
| • 姿势决定认识，从佛教的手印谈起 [品茶小轩] - stonebench(5609 bytes ) 2018-07-26 | |
| • #跟帖# 俺理解中国哲学与西方哲学的不同之处在于中国哲学是真正的形而上----由认识上达至道，西方哲学实际是形而下---由认识下行至器用。 [品茶小轩] - stonebench(302 bytes ) 2018-07-26 | |
| • #跟帖# 背景是这样的：学术界有一种解释，认为仁之端就是仁发个小芽，需要培育才能长成。本贴采用另一种解释： [品茶小轩] - stonebench(152 bytes ) 2018-07-26 | |
| • #跟帖# 嗯，也许是路径不同，也许只是表述不同。 [品茶小轩] - stonebench(549 bytes ) 2018-07-25 | |
| • #跟帖# 俺理解，不是“敞开”而是“融合”。 [品茶小轩] - stonebench(55 bytes ) 2018-07-25 | |
| • 儒家的仁与基督教的爱 [品茶小轩] - stonebench(8394 bytes ) 2018-07-25 | |
| • #跟帖# 不是怕与不怕，而是从情绪中解脱出来的机会。 [品茶小轩] - stonebench(0 bytes ) 2018-07-17 | |
| • #跟帖# 说得不错，但俺有一点补充，请指正。 [品茶小轩] - stonebench(878 bytes ) 2018-07-17 | |
| • #跟帖# 这位Parsons 先生了不起。婴儿之喻很贴切，就是中国人说赤子之心。人不能回到婴儿的身体，但是可以重现赤子之心 [品茶小轩] - stonebench(812 bytes ) 2018-07-16 | |
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