关于质疑易中天论顾准的帖子，进一步说明

本人发贴质疑易中天教授对顾准的评价，大家疑窦颇多颇重。本人对易教授了解不多，稍稍有所涉猎，对其治学和深入浅出的讲学很敬佩。但对于他论顾准并且将其家事翻个底掉表示忧虑。主要基于如下考虑：

＂有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人＂

我多次读到关于顾准家庭悲剧的记述。一直有这样两个想法：

其一，以那样的方式丧失父母，并且留下如此巨大的人伦感情缺憾，对于我，不用说自己或者亲友经历，想都不敢想。所谓＂无诸己而后非诸人＂，自己想都不敢想的事情，还有什么资格去评价呢？这样的事情不是不能披露，但只有两种方式是合适的。一为出于史学责任，这是史学领域的事情；二为当事人的个人回顾与忏悔，这一方面，也许只有陈敏之和顾逸东有资格。

其二，我有以上这样的理解，将对这事情的深入评判当作禁区。所以，也就要求其他的学者或者思考者能够依循相似的道德考虑。这毕竟是当事人不敢面对的痛苦，而这种痛苦又是那个狂乱不经的年代造成的，而面对相似痛苦的人又何止顾准一家呢？这几乎是整个民族的伤口。正是＂有诸己而后求诸人＂。

所有跟帖： 

• 玄野兄宅心仁厚！ -依依汉南- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 05:23:16

• 不敢当，常情而已。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 06:16:52

• 他说用自己的“宅心仁厚”来要求/指责他人。。。 -不明则问- ♂ (43 bytes) () 09/22/2011 postreply 10:57:48

• 更正：他是用自己的“宅心仁厚”来要求/指责他人。。。 -不明则问- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 10:58:24

• 正所谓：收视率点击率是生命。在意识中我们比较容易抗拒金钱的统治，金钱深入到潜意识中控制，就难抵御了。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 06:19:50

• 金钱不过泛指，名声名气人气可能更确切。别人思辩不出来的东西，自己能思辩出来，别人不知道的详情我知道。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 09:45:42

• 这和个人的宅心仁厚与否无关。涉及的是如何修复群体性创伤记忆的问题。 -xingfu^- ♀ (717 bytes) () 09/22/2011 postreply 07:52:25

• 这不是个人的宅心仁厚问题。而是涉及到如何修复群体性的创伤记忆。 -xingfu^- ♀ (697 bytes) () 09/22/2011 postreply 07:56:21

• 面对那些伟大灵魂的捐躯时刻，我们的笔尖上到底凝聚多大的力量才能保证不玷污这些灵魂呢？ -玄野- ♂ (3438 bytes) () 09/22/2011 postreply 09:41:30

• 正因为此，我对所有取笑耶稣受难的人一向是果断抨击的态度。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 09:47:59

• 顶！幸福MM这一段话说的理性，深刻，到位。人类社会的悲剧，个人的罪与罚都是在面对后正视后 -bymyheart- ♀ (483 bytes) () 09/22/2011 postreply 09:58:15

• 不是不可以说，而是不要轻飘飘的说。在当下环境中，易教授还是不错的，但依然不够。 -玄野- ♂ (3369 bytes) () 09/22/2011 postreply 10:02:06

• 人伦惨剧为什么不能谈论？ -不明则问- ♂ (956 bytes) () 09/22/2011 postreply 10:55:52

• 有点绕人，是吗？我再次重复一遍，不是不能讨论，而是不能轻飘飘的讨论。 -玄野- ♂ (477 bytes) () 09/22/2011 postreply 11:10:56

• 首先，我不觉得易中天是在轻飘飘的讨论。。。 -不明则问- ♂ (308 bytes) () 09/22/2011 postreply 14:21:43

• 我倒觉得玄野“厚颜”"把玩“用得太轻飘飘了。 -色书生- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 19:49:42