子贡赎人而不受金, 孔子恶之.

子贡赎人而不受金, 孔子恶之.

春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。

后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱地商人，他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。

但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。孔子认为:世上万事，不过义、利二字而已，鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。

孔子还认为，子贡不向国家领取补偿，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对‘义’的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国家减轻负担。子贡此举是把‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。

自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。

所有跟帖： 

• 赞！ -稻穗儿- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:03:36

• 有道理。大部分是普通人。 -itistrue- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:05:25

• 天不生仲尼，万古如长夜啊！：-）孔夫子对人性还是挺了解的。为人很实际。不是唱高调的圣人。 -姬文伽- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:05:31

• 切，他也是个小人。 -xoaa2015- ♀ (158 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:15:24

• 他当然是个很复杂的人。影响极大。很难评论。而且两千多年前事情，也不好说。我没经历过批林批孔， -姬文伽- ♀ (180 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:20:37

• 这些道德标杆，都是说的比做的多。 -xoaa2015- ♀ (275 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:23:21

• 他是反对一切形式的殉葬。不是支持活人殉葬。你的解读有点怪。真像... haha。 -姬文伽- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:25:59

• 你的解读才怪。孔子的职业是搞祭祀的，他最恨子孙不孝，不能尽全力搞祭祀。 -xoaa2015- ♀ (116 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:28:57

• 肯定是你的怪。你去查查吧！孔子从来没有支持过活人殉葬啊！ -姬文伽- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:33:00

• 那你把原句逐字解释一下吧。 -xoaa2015- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:34:31

• 那这句话出自哪里，前因后果你读过吗？ --百科-- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:38:20

• 你就直接说他有理的地方好了。 -xoaa2015- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:41:53

• 首先，这是出于孟子之口的孔子曰过的话，孔子是不是真的曰过，不是百分百确定。 -cdwb- ♀ (544 bytes) () 02/05/2016 postreply 23:05:03

• 孔子是搞祭祀的，他有反对殉葬的言论吗。 -xoaa2015- ♀ (697 bytes) () 02/05/2016 postreply 23:12:25

• 你最好先把原文读3遍，再来争。断章取义没有任何意义的：） --百科-- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 23:13:20

• 这些话题在历史上就是争论的焦点，至少已经争了上千年了。 -xoaa2015- ♀ (98 bytes) () 02/05/2016 postreply 23:18:54

• 有一个说法是俑人之前使用的是草人。 -cdwb- ♀ (553 bytes) () 02/05/2016 postreply 23:28:26

• 其实小人对这个世界的进步作用很大 -yl450- ♂ (103 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:33:52

• 没错。他们每天琢磨别人心里在想什么。 -xoaa2015- ♀ (71 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:35:22

• 多好的事啊，没有斗争多无聊，你叹气干什么 -yl450- ♂ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:38:31

• 叹人类无谓的争斗， -xoaa2015- ♀ (221 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:43:44

• 不用跑，说得对 -绿豆豆1- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:49:25

• 什么叫无谓啊 -yl450- ♂ (71 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:56:16

• 同意。都是想比别人得更多利才耍诡计不把事情摆桌面上，一是一，二是二。 -autumnleaf99- ♀ (59 bytes) () 02/05/2016 postreply 23:02:48

• 对 佛教管这叫违缘，从反面帮助人进步的 -绿豆豆1- ♀ (38 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:39:12

• 关于“孔子诛少正卯”的真伪观 -BeLe- ♀ (19865 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:36:43

• 凡是孔子干过的坏事，历史上都有人替他圆场。 -xoaa2015- ♀ (425 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:40:38

• 这世上本来就没有圣人。美国也赞扬做慈善的，也都希望做慈善的看到自己做好事的结果 -黄玫瑰888- ♀ (152 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:20:42

• 确实如此。受惠者道谢也能起到让更多人捐款的作用。受惠者也应该希望在他之后有更多的穷孩子得到帮助。不只是礼貌。 -姬文伽- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:28:47

• 赞 -阁阁- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:06:39

• 嗯，有道理 -3-D- ♂ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:06:48

• 人性啊 -秀秀- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:08:05

• 哈哈，那个孔融让梨同理。 -xoaa2015- ♀ (95 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:13:46

• 孔子不愧是教育家. -遥遥- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:13:47

• 子曰：不患人之不己知，患不知人也。 -cdwb- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:15:06

• 孔子这个故事是另一个道理。假如换成了子贡到被他赎回的人家里去索取钱财，孔子还会表扬他吗？ --whatsapp-- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:15:49

• 如果子贡只是要求对方道个谢，行不行呢？要求还钱和要求道谢，完全不是一个概念。就好比捐款和借款甚至放高利贷不是一回事儿一样。 -姬文伽- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:23:53

• 如果子贡只是要求对方道个谢，也是人之常情。但如果对方因为种种原因，那个谢就是没出口，我想子贡会理解的，不会当回事。 --whatsapp-- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:27:11

• 子贡不当回事儿，是子贡英明。但如果有人当回事儿，咱们也不能就因此而骂人家啊！说人家肤浅啊，诸如此类的。人之常情啊。 -姬文伽- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:31:43

• 说肤浅只是说，没有从对方的角度考虑问题，缺乏同理心而已。 --whatsapp-- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:33:27

• 人确实只能期望别人，要求自己。那么接受别人帮助的期望了别人的帮助，为什么不要求自己收到别人的帮助后说声谢谢？ -itistrue- ♀ (221 bytes) () 02/06/2016 postreply 04:09:18

• 基督教 -紫玉兰紫丁香- ♀ (433 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:36:52

• 赞 -绿豆豆1- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:42:35

• 他们有的是为了多拉人进教可以上天堂或者增加在教会的势力，还是有图利的。 -autumnleaf99- ♀ (0 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:53:55

• 他们当然求回报。他们希望受帮助的人也信教。 -greenoasis- ♀ (0 bytes) () 02/06/2016 postreply 07:07:29

• 仰望楼上所有的文化人，上面讲的故事我都不知道呢。正反双方都有一定的道理。唉，如果社会贫富不那么悬殊大家都能正常生活不用捐助 -autumnleaf99- ♀ (278 bytes) () 02/05/2016 postreply 22:51:34

• 孔子和基督有点像吧。不过中国没有把他上升为宗教 -greenoasis- ♀ (0 bytes) () 02/06/2016 postreply 07:06:24

• 儒教 -绿豆豆1- ♀ (0 bytes) () 02/06/2016 postreply 09:35:34

• 很多捐献的人都会在医院学校某些地方留下自己的名字，所谓不求名比较虚伪。 -二狗娘- ♀ (0 bytes) () 02/06/2016 postreply 07:17:18