君子和而不同，小人同而不和。你是不和也不同。

你这些说法都是在死揪概念，忘了概念是为人所用，正好和“龙大人”的以人为本的精神相悖。你的话都经不起仔细分析，还非要分析“龙大人”的话。
例如“能把一个简单的概念解释得这么复杂”，光简单吗？知道量子理论从哪儿来的？从简单的概念中看出不简单来，正是一个有知识有思想的人该做的。所以，你“不同”无可厚非，不“和”只能贻笑大方

所有跟帖： 

• 你真的有水平! -md2007- ♂ (0 bytes) () 02/17/2015 postreply 17:02:40

• 回复。 -遍野无尘- ♀ (857 bytes) () 02/17/2015 postreply 17:45:35

• 我觉得你把她看成大人物有可能是你的问题，平等看待后可能会心平气和地看她的文章 -pumped- ♂ (651 bytes) () 02/18/2015 postreply 14:34:16

• 回复 -遍野无尘- ♀ (3110 bytes) () 02/19/2015 postreply 06:55:34

• 敬是重视；和是理解对方的话，看到对方的角度；不同是说不全盘接受，你自己依旧是判断的主体。 -pumped- ♂ (759 bytes) () 02/20/2015 postreply 03:12:01

• 我说以人为本的慈悲情怀和 ”文史哲“没有什么必然的关系，龙也承认这点。那她整篇的论述还有多大意义（先不论她对文史哲的说法）。 -遍野无尘- ♀ (0 bytes) () 02/20/2015 postreply 12:24:09

• 意义在于她的具体材料，我觉得不能因为认为一方面错误就否定整篇，这给以成败论英雄似乎是一个路子 -pumped- ♂ (81 bytes) () 02/20/2015 postreply 12:33:55

• 没人否定她的材料，仅就事论事，以示正听。所以谈不到君子小人之争。　 -遍野无尘- ♀ (473 bytes) () 02/20/2015 postreply 19:30:07

• 那你觉得自己是君子还是小人？君子和而不同是指的人和而不同，小人同而不和也是指同圈子的人同而不和， -我真的是鳗鱼- ♀ (0 bytes) () 02/19/2015 postreply 13:15:34

• 在你和遍野无尘和龙之间，究竟谁是君子与小人，不要下定论，因为你也和遍野无尘不同也不和，这。是你自己承认的。 -我真的是鳗鱼- ♀ (0 bytes) () 02/19/2015 postreply 13:21:00

• 每个人都是伪君子，君子是完人，小人完全非人，现实的人都在中间。你能跳出圈子想出这一层，不错。 -pumped- ♂ (132 bytes) () 02/20/2015 postreply 11:15:28