邶风 新台
新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，蘧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。
这是一首通过比拟燕子每年回来筑巢看见不同景观的视角，来感叹黄河中下游洪涝的严重性，和沿河先民们为了抗洪而做作的翻天覆地的变化诗歌。第一阙描写黄河汛期前期，河水开始上涨的时候，第二阙描写黄河汛期巅峰末期，河水刚刚开始退却的时候，第三阙描写黄河汛期过后，河水完全退却之后。
诗歌透露了很多先民们与黄河搏斗的信息。
新台是黄河中下游的先民们为了抗洪而筑起的高台。这是一项依靠集体力量才能够完成的工程。而且在春天在黄河汛期之前，燕子回来筑巢的时候，新台刚刚建好，说明建台是有计划的活动。
为了长期在新台与黄河搏斗，先民们在高台用横杆架起渔网捕鱼。渔网之设的设字，说明了这些设备是在新台建设的计划之中。戚施，说明这和渔网设备相当有规模。这说明先民们熟练掌握在黄河边有规模渔猎的技术。
从芦苇生长的状态可以得知，当时黄河洪涝会持续相当长的时间。如果考虑到燕子每年回来一次，当时当地的黄河洪涝期可能持续超过一年。这可能是因为下游淤塞，似是大禹治水疏通河道之前的水况，也似乎印证了《邶风新台》的下一首《邶风二子乘舟》疑与大禹治水有关。
当洪水退去的时候，从大雁鱼网之设旁飞，和燕子把鱼网的架子当成屋檐来筑巢的描写，可见先民们建设的新台的高度，和当时黄河泛滥时水位之高。
新台周围的水还是清澈的时候，黄河还在不断上涨。燕子来找地方筑巢，芦苇还没有长出嫩芽。
新台周围的水变成泥浆的时候，黄河正在慢慢退去。燕子来找地方筑巢，芦苇已经高大茂密。
新台边缘设置用来网鱼的横杆，大雁可以从旁飞过。燕子来找地方筑巢，正好可以落户在这些像屋檐一样密集的木橼之下。
新台有泚，泚是指水清澈，有泚指的是新台刚刚垒成，还没被泡成泥浆时候的状态。
河水弥弥，河水特指黄河之水。弥是指水涨，弥弥，不断上涨。
燕婉之求，燕子来找地方筑巢。
蘧篨不鲜，蘧篨是指芦苇，不鲜，没有嫩芽。因为刚刚垒起的新台是新土，土台上还没有任何植被，所以连一根芦苇的嫩芽都没有。
新台有洒，洒是指水浑浊，有洒指的是新台泡在水里已久，周围的水已经被泡成了泥浆的状态。
河水浼浼，浼字从水从免，免原意是脱帽和退下，浼是指水退，浼浼，水正在慢慢退去。
燕婉之求，同上。
蘧篨不殄，殄的原意是指断和残，不殄，没有断残，指芦苇非常茂盛。
鱼网之设，用网捕鱼的设备。
鸿则离之，则，应同侧，离，是指雁阵飞行的直线与新台的距离，即同一高度的侧旁。全句是指大雁从新台鱼设的侧旁飞过。
燕婉之求，同上。
得此，得到这里。
戚施，戚原指斧钺边缘，后来通指主体的边缘。如亲戚，亲为主亲，戚为旁亲。施是指横向的旗杆所挂的垂下的蕃旗。施字非常古老，可以追溯到象形文字的图案来验证这个解释。
戚施是指横杆很多，形成了一个像屋檐一样密集的边缘。
燕子是喜欢在屋檐底下筑巢的候鸟，得此戚施，指喜欢找屋檐筑巢的燕子得到这里由捕鱼的横杆形成的“屋檐”。
对诗经的解释首先应该尊重其形，即字面的意义，而且应该相信古人的审美水平和遣词用句的能力。毕竟能被传颂和最后被记录下来的诗是经过自然挑选的，应该有很高的艺术水平。
从诗歌选择的艺术的角度，以燕婉之求，燕子每年春天回来筑巢所见，来诉说新台在黄河汛期之前，汛期，和汛期之后的变化。两千多年之后，黄河在新台地区的燕子回巢还会催生出“小燕子，穿花衣，年年春天到这里”的儿歌（综合《小燕子》儿歌作者王路创作这首儿歌歌词的回忆记录），并且同样得到极大的共鸣。这说明今先民与今人在审美和感情上高度相通。
诗歌的用词，对静态和动态事物的描写精确细致，逻辑性强，匹配他们驾驭大规模工程的能力，说明这个地方的先民们在生产力，组织能力和文化上的先进性。
“设施”这个在今天还代表着生产力和组织能力的用词，学者们考证最早见于西汉的《淮南子》和东汉的《论衡》。他们之前又是从哪里获得这个词的？已经明摆在这首诗的最后一阙里边了。
诗经时代新台的建设首先应该跟黄河中下游的先民抗洪有关。卫宣公筑新台之事是很多年之后了。“刺时”派在没有确凿证据的情况下，把“蘧篨”不可折，“戚施”不可仰，来附会说是指蟾蜍，我认为是牵强附会，破坏了这首诗歌的美感，并不可取。
