因为佛教真正意义的纯粹的存在是不依赖因果的永恒存在,五蕴当然不符合“有”和“存在”的条件。
但因为有因果,并非绝对的虚无(什么都没有)。
因为是因果,所以是暂时的,但正是因为有因果,所以每一瞬间的行动和意念又会造成未来的影响,这个因果链条是不断裂的。所以说不断不常。
如果什么都没有,那么这个“假我”就很可能放任,自残,做出种种不负责任的事。而佛教恰恰强调每个瞬间(念念不忘)都要正意,正行,正言,而且要精进,努力去行善去恶。
佛教是积极地不执着,而不是消极地无为。
我以前说过,太多的人用道家去理解佛家。