“圣人不仁，以百姓为刍狗”
其实应该是 “圣人不仁，以百省为刍狗”：
（1）百省不是百姓，而是道德经里说的“道”
（2）刍狗不是书呆子们所说的什么用来祭祀用的草扎的狗， 是牧羊犬，其目的是警戒和保护。
懂得以上两点后，这句话就很好理解了：圣人没有对天下怀有仁义之心为天下忙乎 （比如，老是觉得老百姓生活的不好，想做点什么让老百姓过上好生活），而是圣人无为，以道立天下。因为道是天下母，象牧羊犬一样引导和保护天下。 这才能体现圣人的最大仁慈。 如果，把百姓当作祭祀用的草狗一样，该烧就烧，该丢弃就丢弃， 谁都可以变成这么冷血的圣人。
