潘德孚逝世引发的思考
低碳医学创始人 中 炁 子
近日，中国著名民间老中医潘德孚先生带着大量未竟的遗愿，赫然长逝！
我的学生第一时间告诉了我，令我十分震惊、无奈和遗憾！
随后我在网上留下了我的呼唤：潘老师，你不该走的这么早啊！
——中医的损失，朋友的怀念，病人的渴求，学生的期盼！
——随后，我又再一次老泪纵横，唏嘘愕然！
啊，生命原来就是如此的无情和短暂！
因此，我也应该放慢脚步，去把我所追求的人类所需要的可能是永远做不完的事情，
当尽余生之力，能做多少就做多少，尽力做完，少留遗憾吧！
逝者已去也，活者当深思啊！
（一）中医不练功 不是好郎中
三年前，在世界中医药专家同盟联合会举办的年度论坛上，我和潘德孚先生同时获颁高级顾问的金牌和证书，
三年来我们多次见面，互赠著作，相谈甚欢。
有一次，一位学会领导对我说：“潘老师能活一百岁！”
我当即摇头：“不可能了，脏腑没病，脸上干净，脏腑有病，皮肤报警！
他已经是满脸黑斑了，说明他的血液状态已经很糟糕了，怎么可能活到一百岁呢？”
但是说归说，真的没想到他会走的这么早！
无论是德高望重的李可，还是潘德孚，都活到八十多岁就走了，这个年龄，无论如何，
不管用什么原因解释，对于中医名家来说，真的是没法向世人交代！
症结在哪？归根结底唯一的原因，就是他们只搞药疗，一条道走到黑，不搞养生？
现在的中医，除了西化了的中医外，也都不是完整的中医了。因为，真正的中医是以养生为主，药疗为辅的。
开明的中医所强调的“三分治七分养”的这个“养”字，就是养生呀！
据说当下一位在网络上比较有名的中医，挂号排队已排到一年以后，因为“有病就找名医”的熏染和误导，
惟其如此他就更加红火。效果呢？
一位病人说，她在一年多的时间里，花了两万多，没把一个子宫肌瘤病治好。
这位中医除了开药还是开药，非常神秘，普通的药比市场高出很多。
其实，这个病用中医养生的简单方法，很快就会治好的，但他不搞养生，因为养生不赚钱！
这样的中医师会希望中医的全面快速发展吗？不会的，对他来说，中医发展越慢，对他越有利！
更可怕的是，病人说，开药的都是假借他的名义的徒子徒孙所为！
几年前，我针对接受低碳医学培训的学员中，大多是从事中医的技术人员这个事实，
写了这样四句话：中医不练功，不是好郎中，本身气不足，何以救苍生！
并做成了室内温馨提示牌，但我不好意思挂出来，原因是朋友圈都是中医师，担心他们有反感、不接受。
没想到，在我征求意见时，他们都说该挂！
一位有证中医师看了后坦言：我就不是好郎中，因为我知道中医养生好，但我却没有好好练。
一位教授在与我交谈中听说了这四句话，立即表示赞同，但他当时没有记下来。
后来他突然想起这件事，又问我那四句话是怎么说的？
我就把他拉到那张提示牌前，他认真地用手机照了相，记录了下来，令我深感欣慰！
中医养生之重要，还需要我们这些后代人反复说吗？
百岁之道还需要我们一而再再而三地唠叨啰嗦吗？
如果我们不是叶公好龙，孙思邈、邓铁涛就是古代、现代都有的长寿中医之楷模呀！
然而，几乎所有的后代中医，都把心思用到了抄他们的药方上了，对于他们的养生之道，
不感兴趣，不甚了了。悲哀呀，及到死亡来临时，方知自我养生才是中医师救苦救难之大道，
才知自己并不是真正的中医啊！
那些研究孙思邈的学者大家，他们可以用终生的精力去考证，他对孙思邈的年龄研究是正确的。
然而，他们却对孙思邈终生坚持的具有十全大补、起死回生作用的“内养功”等中医养生法的修练，
不研究，不知道！当然，也就别指望这样的学者会去传播真正的中医了。
邓铁涛，1916年生人，现已是国医大师中少有的百岁老人了！他著有【养生24法】一书，
主要记录的就是他终生坚持的长寿之道，除了动静结合外，其中仅静坐一项，他每天就要坐多次。
请问现在的中医师：你们知道一千多年前的“内养功”吗？
你们知道佛道儒医武终生修练的人天合一“静坐法”吗？
（二）中医的出路到底在哪——就在治未病
【黄帝内经】说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，
乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”
就是要走“家家自学，人人自晓”的全民皆医之路。
被誉为神医的扁鹊三兄弟的故事，也非常深刻有趣。
有人问扁鹊：你们三兄弟谁的医术最好？扁鹊答：大哥治未病，最好；二哥治初病，次之；
我治重病，最差！——也许扁鹊的这个回答含有谦虚的成分，但却足以说明，古人早就看穿了，
究竟是治未病、治初病好，还是治大病、治重病好了。
古人曰：“下工欲以药石之下下之法振兴中医，光耀岐黄，无异于缘木求鱼也哉？
仙人去疾，举指可愈，何须假物？”这一段话的通俗说法是：
医术较差的医生想以药物这个下下之策振兴中医，无异于缘木求鱼，不可能成功！
好医生治病，导引吐纳按摩即可治愈，不需要借助药物。
当然，也不要把“何须假物”一语绝对化，只能做相对地理解，
即中医治病应以导引吐纳等非药疗法为主，医药疗法为辅。
人们大都知道写了中医巨著【伤寒论】的医圣张仲景，以为他的治病方法不过是除了开药还是开药而已，
别无他法。错了，这是对他的最大误解！其实，医圣张仲景曾经不厌其烦地反复强调过类似的话：
不要一有不适就马上找药吃，稍觉四肢重滞，即行导引吐纳按摩，把病邪之气及时排掉，人就不会得病。
（注：我们把张仲景的这段话称之为“胜过一万部【伤寒论】的【不病论】”！）
总之，毫不客气地说，几千年来的中医，一直是向偏离中医根本的方向发展，背叛老祖宗的不是别人，
正是我们的国家、民族和中医本身！
而近六十多年来，中医也正是在“伟大宝库”、“独树一帜”的大话空话下，一步步走向消亡的。
即使到了目前八年的所谓医改，又有谁认识到了唯有束之高阁几千年的“治未病”，
才是人类最美好的医学啊！又有谁认识到了正是国家、民族和中医本身的背叛，才导致了国家、
民族的长期的涉及一代又一代的伤害了数以亿计病人的医疗灾难啊！
八年来，我先后出版了【我命在我不在天】、【低碳医学革命宣言】两本书，并发表了大量网络文章。
一再呼吁：中医的出路不是现代化，而是要古典化，要返璞归真；
快速发展中医的唯一捷径是大道至简治未病；
中医的大头是导引吐纳治未病，小头才是中草药治已病；导引吐纳不光是能治未病，
更能治已病、治大病、不得病；“师徒传承”是中医爬行的一条死路，走治未病之路，
就能大批量培训中医，瞬间即可实现全民都是好医生；“唯药是瞻”、“唯手术是瞻”的医学，
是片面的医学、抢钱的医学、杀人的医学；“医学市场化，杀人是必然”；
砍掉90％以上大型检测、砍掉90％以上化学药品、砍掉90％以上内外妇骨手术；
学甘肃“简便验廉、综合多元、中医主导、它医辅助”；
学朝鲜“把非药疗法扶持到所有临床最前沿”；“医生加教练，医院减一半，国家不作为，一切皆空谈”；
“人吃人的医疗体制何时休——这是一场比任何战争都更加残酷、杀人最多、不宣而战的另类战争”；
落实治未病就是一场伟大的医学革命，不用国家再投一分钱，瞬间即可实现；
我的“低碳医学革命宣言”，就是能让医院关门医生失业的宣言；
律师落寞日，社会安定时；医生落寞时，人类健康日！
由于杀人医学的长期存在，世界上已经没有健康人了；……
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