中国文化人，包括鲁迅们，对待中国传统的态度，这是个问题。
西方人类也尊重自己的传统。
我到过美国首都华盛顿（DC），吾从众去拜谒过1坐殿堂，人们排起长队，有卫兵把守，里边是1个高科技的玻璃长柜：内存1卷珍贵文物，是由杰先生？用鹅毛笔之类蘸着1种蓝色墨汁所写成的文字，纸质优良，估计是由棉花所造，但是字迹已淡，还在淡漠下去。。。这是与现美国同龄的文物，两300年而已。这个柜子里面充满了堕性气体，为的是抵抗时空对它的消踪。
但是，我为老美耽心，因为，即使有高科技，凭着老美的此种金匮，这卷美国原创的独立选言手写本还是不免无可奈何花落去，最后原始文字必将被时空，被自然力所彻底消踪。。。这是传统的悲哀，也是科学的无奈。
科学为神马要抗拒此种无奈？
我还会提到金匮，或金匮要略。
这令我想起我早年的知青时代，在已近内蒙古的1座荒村村口有1座庙，庙旁有两尊石狮子，1公1母，人们经常骑坐上去，常常比试自己的钢锹钢口如何，举锹大力砍砸石狮，狮不为所动。。。
此庙此狮是北魏时代所留存，可以千年计，还在传统着。按年龄，应当是美国的太祖爷爷辈。。。
中国先人所遗留下来的宝物太多了，因此中国人们举手投足就可能碰翻宝物，再随脚踢开，比如敦煌的那位王道士。
当代的中国学人大师们肯定比王道士更聪慧，因为他们是大师，识文断字，他们应当读得懂敦煌手抄版的伤寒杂病论。。。更应当读得懂现当代铅印或电脑打印激光照排版的精美绝伦包装版的伤寒杂病论。。。汉时代张仲景原创此书，此书的1部分又被称为金匮要略，金匮何物？内经有云：藏之金匮。
医学，对任何民族或群，都是1种最有灵性的学问，学科，或科学。
必须滴！
人类生命，面对诸多挑战，天地人，人活在天地当中，是艰难的，最痛苦的是，与天斗与地斗与人斗与家人都，还要与自己斗。。。
人类战胜自身极难，因为人有思想，有自我，有本尊，有人心的光明与黑暗。
当今的人们还要与空气战斗。。。
医学古文字，是1方人类生命所换来的，虽然代有毁弃，原创与医学思想也有扭曲，但是，总体是极其珍贵的，我不认为人类们造出了爱风，造出了卫星，登陆火星有多神奇，我倒认为，人们能用1把草，1根针开解了生命之锁，解决了1个医学之问是神奇的。。。如果马牛羊猪猫狗狮虎豹猩猿狒象龟鲸们可以凭本能寻获药草沙石自医自病，解决了兽医学的问题，那么，人类们解决了自身的医学问题与病痛，就是古今同样的高科技。最重要的是，人类医学，高度挑战人智，是注入了人类精神的1种极至之物。医学思想，由人脑产生，医学工具，也由人脑先成形，再动手改进，最终被运用，而使医学思想被实证，还是要靠人类之思。。。人类之思对于医学举措的合理实现才是最重要的，很难想象：1个医师面对病人无需医学思想，很难想象：1个医师面对病人，可以忘记时空，不顾逻辑，无视存在。。。他们手举1具指南工具，坚决固守程序，而勇敢地捍卫医师的自身生命。
医学，需要思想。
医学，需要人脑的运作。
医学，需要判断。
医学，本身是工具，应对病痛的工具，但是，在所有人类所知，所造，所区分的各种学问，各种学科中，医学是最纯粹，最精粹，最伟大的学科。
医学的伟大超乎物理学，超乎化学，超乎生物学，超乎生物化学，超乎科学。因为，科学技术不过是医家，医学家，人类们用于观察，思考，探索生命，应对病痛的工具，而生命本身并不科学！
即然生命本身并不科学，人们何必要用科学尽解生命？
科学，并非医学。
科学，也不能用来定义医学之全部。
医术，是医学家的工具，医学家主要是运用工具，但是，医学思想超乎医术与工具本身。
医学思想是灵动的，无垠的，极其精妙的，而所有的观测工具，检测手断都是有限度的，所有的药物与针刀，其功用都是有限度的，必须在医师，在真人，而不是在机器人的掌控之中。
人类医学思想，并非工具，是人脑的精美产物，是无形的，是无极的，是无远弗界的，是立体的。
思无涯。
医师是解决问题的人。
医师要解决的问题，不是挑战者号如何顺利升空，不是爱风手机的歪FAI为何不工作，医师们必须面对病人，仔细地望闻闻切，此法古老，不如望触叩听，此法古老，不如抽血化验，MRI,CTscaen..。。。电镜延伸视野，IVF代替人伦。。。当人类们代替神祉们在工作，也许无需精神。
人类自己各有精神世界，人类精神对创造物的或对创造的唯1用处，就是用自己的大脑在思考，竭尽全力在观察，拼出全力在判断。。。
医学的判断极难，因为，只能循证1半，另外1半，全凭医师的大脑想象，分析，与判断。这是形而上学么？是玄学？在此意义上，医学，其实就是循证学与形而上学，或玄学互生的怪胎，医学完全超乎科学所能尽涵盖。虽然，被命名为医学科学院，被命名为中医科学院。。。也不过是名可名，非常名之举，不过是拉科学虎皮，吓唬生命，人类精神会畏惧科学么？已知的科学原理，不是人类们用精神，用生命所探索所发现的吗？
而西医主原于科学，或可以科学2字来定义西医，其实，也是1种自欺其人的思想。
而中医人类为何非要冠以科学之名，彻底背离1种古老的，独特的，原创的医学思想，背离原始发端，再与时俱进，1路走来，至今还鲜活着，在科学当代，依然优雅敦厚的1种传统？
何况，关于此种传统，至今被10数亿人类所尊从，所实证，所应用，所热爱，并使这个群很有活力与创造力。。。
医学可以涵盖科学，因为，科学不过是研讨生命的1种人类之思，科技也不过是医学的工具，而科学之所以强力地推动了医学的进步，其主因，也不过是因为科学工具帮助人类观察检测更完美。工具能最终替代人类之思之感觉么？与谁愿意成为机器人，或动植物人么？以人类的普遍反判心理，连总统的军令都敢于违抗，何必自己甘当机器人？
中医学思想，可以涵盖西医学思想，而不是补充或替代，因为这种医学思想更博大，博大在，中医并不科学。
因为，与西医相比较，中医学思想主干原于观天观地观人。
中医学思想，承认形与神俱，人生命是物质与精神的完美结合体。
在临床医学层面，中医学更看重病人的感觉，更看重病人的精神层面，因为，形易知，神难测。
中医学术语大量存在着诸如，头痛腰痛骨节疼痛，恶寒恶风畏寒畏风，小便不利少腹满，心下痞，心中懊恼。。。之类不可测试之感觉，这些能科学循证，被客观检测么？不能，医师们就可以科学地忽略，不予理睬，而当他们被中医人用1把草药，几根针不科学地解决问题，则中医就可以被科学地命名为巫术了——此种逻辑，漏洞何在？中西医人自己寻思1下，再科学合理地加以表述之，愚愿意拜读1下。
当张仲景们在广阔的时空舞台上，以大量的生命，观天观地观人知形重感，完成了人直证，留下了113方，398法，也不过是1种空前绝后的医学实验，可珍贵的是，这些原始记录，它们被用汉语言文字诉诸竹帛，有幸被传承下来了，而更多的文字已被消踪。
医学不奇怪吗？其理何在？
疼痛无法客观检测，无法循证，它不是体温。
如果仅凭1具血压计量器具，就可以真正地将人体的高血压客观地量低，则此测量工具本身就是降压机，等同降血压药物，同理可证更多。
为神马人们自测血压常获读高值，而血压也可能被自己越测越高，而不是相反？
粗读中医学经典文字，粗判中医学医学思想之博大，是因为中医学思想之真。
人们不断质疑某些中医学的医学思想诉诸文字以经千年计，而当代人类早就离开传统甚远，高科突飞猛进。
与时俱进，是1句时髦的政治语言，也经常出自医学家与科学人之口，不过常常用来质疑中医之论。
中医之真，或者千古不变，其实是原于对宇宙，日月星运行规律的1种观察所得。
而中医学的医学思想中主干是，天地人共存1个空间的系统论。
也因此，太阳主宰生命。
太阳还主控人类的生命程序，甚至达至极其精确的程度。
所谓时间医学，与内分泌生理学。
规律，节律，其是换成中医学的系统语言，就是道。
中医学的思想内核存在1元论，多元论，存在未知论，也存在已知论。
中医学思想的内核存在1不变论，也存在可变论，还存在渐变论与突变论。
而变/不变，渐变/突变，1元/多元，已知/未知，知./无知。。。都是阴阳，阴阳对立互根转化消长无限可分无极无界。。。。
当现代科学无解之题，中医人类早已提出了自己的解答。
当代科学依人无解的主题，中医学思想无需改变。
当地球依然绕日运行，或许还要运行几亿之年，则地球绕日之说并不需要改变，随然与时俱进着。
以我愚见，关于宇宙规律，或真理，应当这样说：天不变道亦不变/天在变道亦在变。
我相信，我以上的这句话无需与时俱进，或许近乎真理。
阴阳者，天地之道也。
