声音治疗的力量

来自：艾伦富兰克林博士

阿曼达兰普雷希特

宇宙的一切事物都在振动，从最小的微粒物，到我们太阳系的行星，到银河系成千上万的星星，从而产生了几何波形，频率，音程和声音。各个时代都存在这种音乐和未分隔的宇宙理念，在所有文化和许多宗教传统中，我们会发现大量的用声音来直治疗、创造、改变和产生新想法以及提高自我意识的事情。纵观天地，古老的道家学派得出宇宙的每一个事物都与整个宇宙相连，所有事物都是互相影响，相互联系和谐存在的从天地获得能量，以仁为中心。

在印度教里，创造神梵天，毗湿奴，湿婆是永生的三神一体，也是最早的音乐家。在湿婆化身成那吒罗闍，“舞王”时，在创造，保护和毁灭宇宙时跳出了复杂美妙的节奏，同时梵天敲击铙钹，毗湿奴打神鼓。音乐和智慧女神萨茹阿斯瓦堤经常弹奏维纳琴，被认为是管弦乐器之母。毗湿奴的化身克利须那神用长笛声唤回在精神家园俗气的幻觉中丢失的灵魂。

声音通过使我们与更好的声音结合，帮助加深了我们与心灵和快乐相连。每一个人心中都充满了快乐的独特的纯洁声音。我们每个器官的每一个原子里都会有振动，发射结构图和心灵感应振动使我们的每一层面都与更大的宇宙相联系。我们身体的每一个细胞都是共振器，每一个细胞都生活在一种节奏形式里，每一个器官都有自己的跳动周期。每一个系统都有一个周期，方式和跳动，这些和谐共存，并与天地的周期共鸣，帮助我们记起和重新联系到更大的宇宙。

我们的身体可以通过我们发出来的声音反映出我们的内心情况。如果我们感到痛苦，我们会呻吟。如果我们很快乐，我们会哼唱或者唱歌。如果悲伤，我们就会哭泣。在冥思静坐中，我们会平静。就好象声音在安静中产生出来，声音创造了回归平静，内心平衡和健康的路径。人体70%是水，声音在水中的传播速度比在空气中的传播速度快了四倍。这样，我们人体是非常好的声音共振器；我们人体内或者周围的宇宙声音能够对我们起积极或者消极的影响。当我们与大自然的周期和节奏以及宇宙一切事物失去联系，这种疏离和不和谐是身体和灵体的失衡和疾病的表现。通过瑜伽，静坐冥想，吟唱以及用一些特殊的声音治疗工具，我们能连通体内能量系统中心，清除能量阻塞，净化能量场。

在这一疗法系统里，我们也会利用行星的能量，频率，它们的宇宙原型，神话和相关联系深入我们的身体和心理，帮助我们微调到运用到身体治疗的振动。开始会用“噢姆”（om）音。

伟大的吠陀圣哲帕坦伽利说：“知道om的人就知道上帝。”加南达写道，“噢姆（aum）是声音之母。吠陀时期，噢姆成了西藏人的神圣之音；穆斯林的神圣之音是阿明（amin）以及埃及人，希腊人，罗马人和犹太人的是阿门（amen）。”在同一时期的声音治疗中，不管是通过吟唱或者使用音钵，锣，音叉和其它声音治疗工具来谐调，噢姆的振动频率常被用来平衡，平定能量和达到更加和谐状态以及与天神相连。

那达瑜伽能治愈身心灵。当我们闭上眼睛静心倾听，能听到查克拉内细微的声音，心灵开始吸入声音。这种细微的声音那达（nada）使练习者深入冥思，禅定状态。瑜伽士是很警觉的，而不是将他们的精神修行模式化。当我们断言我们自己的练习时——我们完美的瑜伽姿势和才艺——我们将听不到内心细微的音乐声。我们只能听到开放的无执和内部微调声。

声音可转变的自然性体现在咒语和神圣言语科学中。唱歌，吟诵，言语宣誓的声音治疗冥思产生强大的精神磁场，这能吸引修佛法所需要的。从古代起，瑜伽士就通过用神圣的咒语祈求大地，中世界，天空，天堂和太阳来使自己与宇宙振动谐调。嘎雅垂·曼陀罗就是吠陀语言中最古老的，最神圣的咒语之一。跟真言咒语一样，体现地球，太阳和太阳系的行星的振动的锣，音钵，音叉和其它声音乐器能和谐调整我们与存在于所有事物中的能源。

 

禅和神圣自我的意识关系。

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这种由管弦乐器产生的纯声音能打破金属和情绪方式，使得治疗能量深入成型的做法，礼仪和因果业报观念中。圣经中就有这方面的记载。大卫吹奏竖笛来替扫罗王排除忧伤。不杀生做法被认为很意义，它表示的是你言语中的善良和同情，或者言语温柔动听。瑜伽士用蜜蜂声呼吸法发出的蜜蜂声能平静神经，谐调副交感神经系统，真正达到愈合。

除了吟唱，冥思和瑜伽外，也可以结合大量的声音治疗工具来提高治疗效果和内在平衡。这些工具包含西藏钵、水晶音钵、饶拔、铃铛、金刚杵、音叉、行星锣、鼓等。

每一种工具既可以单独使用，也可以与其它的工具一起使用来清洗净化心灵。Edgar Cayce说到：声音将会是未来的医学，将我们与宇宙神圣的声音统一结合起来。西方蘇菲派的创立者Hazrat Inayat Khan写到“知道声音秘密的智者也就知道整个宇宙的奥秘。”

 

 Edgar Cayce是谁