你说的很对

不管何种中医, 自有其行的通的理论基础, 否则也不可能立足于世间那么长时间. 一个完整的人体圆运动有轴有轮, 缺一不可. 中医之法, 唯运轴以行轮之法, 运轮以复轴之法, 轮轴并运之法而已. 也就是说, 现在不同的中医治疗方法, 或在圆运动的轴(中气)上用力, 或在四维的轮上用力, 或者轮轴一起用力, 虽然用力点不一样, 但是目标一致, 就是使不圆的运动复圆, 否则就是误治.

扶阳(火神)着重于圆运动的左升和中气运转, 可以看成是加强生命的原动力. 通过运转中气(包括生下焦水中之火以生中气之法)和重视圆运动的左升(是侧重于升, 并非完全用升不用降), 来达到养生和治病的目的. 治疗的重点放在中下焦. 温病一脉治病以调整人体圆运动右降为主(主要为清解相火), 治疗的重点放在上焦.

从这样一个角度就很容易理解这两个学派的用药特点和治疗疾病的范畴. 扶阳由于加强了生命的原动力, 故能起急危重症, 用药量大力宏, 常挽命于顷刻. 温病学派主要通过圆运动的右降使生命的圆运动复圆, 故用药只宜清灵活泼, 否则极易损伤人体中下焦的阳气, 中下焦的阳气一伤, 生命的根基就后动摇.

我并无对温病学派有偏见, 但就癌症治疗上面扶阳法确实效果要显著的多. 如果病人元气尚且充足, 用温病的清泻法治疗肿瘤的速度却是比扶阳法要快的多.

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• 谢谢你的阐释，这些可是从‘圆运动的古中医学’所来？ -monique- ♀ (662 bytes) () 02/07/2010 postreply 05:05:49