谷神不死,是谓玄牝
所有跟帖:
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觉得《道德经》第六章,如果反着读会比较容易理解一些。“是谓天地之根”,讲的是假如把天地比做一棵树,那么
-Shubin-
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02/24/2024 postreply
08:50:52
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看得出Shubin兄是认真读过老庄的,说的是内行话。除了“反着读”的树根解,其它解释都见过。树根解在理,令人耳目一新。
-来罘-
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02/24/2024 postreply
09:30:09
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谢谢表扬。觉得老子讲的是天地之上的几个层次,科学现在还没能进入。理论本身的自圆其说用处不大,只有
-Shubin-
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02/24/2024 postreply
09:47:25
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龙潭今语的文章的确发人深省。短短一段文字,{ 谐(皆),俄(我),扶(夫) },三个字都存在歧义。连文字层面的基础解读都
-来罘-
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02/24/2024 postreply
10:30:17
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他有幸见到49年之后出土的《老子》帛本简本,比古人有优势,但是人家确实下了很大功夫。
-Shubin-
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02/24/2024 postreply
11:23:45
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还原版《道德经》收下了,他日得闲,定细细品味。找到武训的感觉了,驴也只驮四袋,我已肩有两袋,争取不趴下。
-来罘-
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02/24/2024 postreply
12:11:32
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来福我给你提点意见吧
-donau-
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02/24/2024 postreply
23:26:46
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我其实这几天一直在跟一个研究非洲文化的教授聊他提到语言和文字这些。应该以后有机会跟你多说一点
-donau-
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02/24/2024 postreply
23:28:24
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翘首以待。
-来罘-
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02/25/2024 postreply
06:34:02
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好意心领了。坦白地说,是意识流在作怪,想到哪写到哪,图个一吐为快。文章写出来就是给人看的,肯定会在意读者的感受。
-来罘-
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02/25/2024 postreply
06:31:26
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那你这一段就写的很好啊。哪怕你就这样开篇都好。因为这是你自己的东西。你如果稍微充实一下会非常有自己的特色
-donau-
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02/25/2024 postreply
08:28:37
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明白。日后要向马季学习,遇到类似情况,先喊一嗓,乡亲们,闭眼呐。
-来罘-
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02/25/2024 postreply
09:22:48
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我也提个意见:)你文章是怎么发出来的,看起来像photocopy, 读起来很费劲:)
-JSL2023-
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02/25/2024 postreply
20:08:32
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我在这里聊过一点Kurt Goedel啊。你到时提醒我了等我把GEB发上来
-donau-
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02/25/2024 postreply
22:23:49
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Goedel在这里
-donau-
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02/25/2024 postreply
22:30:52
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WXC字库不支持楔形字,转换成PDF,但文件太大且手机看不了,最后被逼成GIF/JPG图形。你若有好建议,我肯定从善如流
-来罘-
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02/26/2024 postreply
08:14:16
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我是用手机Docs打草稿,然后全拷。图片好像有点问题。有苯方法另加图片,但麻烦:)
-JSL2023-
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02/26/2024 postreply
11:04:56
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提起手机,一把心酸泪,我肯定是指望不上它了。
-来罘-
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02/26/2024 postreply
11:56:26
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我刚才试了一下这个流程供参考:
-JSL2023-
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02/26/2024 postreply
13:23:37
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我试试。
-来罘-
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02/26/2024 postreply
15:23:37
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如果你的图片放在任何人都看得到的地方,那就直接用这个html加图
-JSL2023-
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02/26/2024 postreply
15:46:47
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查了一下楔形字的来源,知道你的难处了。我岀了个坏主意:)
-JSL2023-
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02/26/2024 postreply
15:55:51
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理解万岁!
-来罘-
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02/26/2024 postreply
16:51:02
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也就是说,农业和畜牧业,都是靠‘重生’而‘不死’兴旺的,是么?
-木有文化-
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02/25/2024 postreply
23:32:28
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这哪里是提问,这是点化。这两个概念恍惚过,但硬是没能具体化。还有,逾越二字也是从你那来的。一并谢过。
-来罘-
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02/26/2024 postreply
08:16:02
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道德经里有“复命”的说法:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命 ... ".。至于说”不死“,
-Shubin-
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02/26/2024 postreply
09:36:54
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我是这样恍惚的,具体的一茬谷物死了,结下种籽,来年重生。作为抽象的物种,谷物因重生而不死。所有生物皆如此。
-来罘-
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02/26/2024 postreply
10:05:59
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觉得虚静恍惚大约是观察者的状态, 感知到 “万物并作” 。“复命曰常”,没复命也有可能。天长地久,以其不自生,故能长生。
-Shubin-
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02/26/2024 postreply
16:34:46
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这表明,老子的眼界不限于生物,思想也不受制于神鬼。天地既无生,何谈死不死?
-来罘-
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02/26/2024 postreply
17:16:01





