我的理解是超过长生,达到永生永存,天地有坏,这个不坏。
道德经里有“复命”的说法:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命 ... ".。至于说”不死“,
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我是这样恍惚的,具体的一茬谷物死了,结下种籽,来年重生。作为抽象的物种,谷物因重生而不死。所有生物皆如此。
-来罘-
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02/26/2024 postreply
10:05:59
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觉得虚静恍惚大约是观察者的状态, 感知到 “万物并作” 。“复命曰常”,没复命也有可能。天长地久,以其不自生,故能长生。
-Shubin-
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02/26/2024 postreply
16:34:46
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这表明,老子的眼界不限于生物,思想也不受制于神鬼。天地既无生,何谈死不死?
-来罘-
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02/26/2024 postreply
17:16:01