牛仔时代的蝙蝠侠,是不讲法的。子路系撄而死,是与蝙蝠侠同类的。
八十年代初《小说月报》上有篇文,说一对纤夫兄弟,哥哥传统,在江水中拉纤时,不穿裤子;弟弟有点文化和self, consciousness,一定要穿。争吵无解。最后兄弟站在激流里,看谁先倒下。
以巴战争,也有这个问题,是以血还血,还是国际法,选哪个原则?
多解。但解的优劣不同,不是都一样。这里的思维,不是按已知和逻辑,而是先果后因得到的推导,而果是未定的。这个如何处理?
牛仔时代的蝙蝠侠,是不讲法的。子路系撄而死,是与蝙蝠侠同类的。
八十年代初《小说月报》上有篇文,说一对纤夫兄弟,哥哥传统,在江水中拉纤时,不穿裤子;弟弟有点文化和self, consciousness,一定要穿。争吵无解。最后兄弟站在激流里,看谁先倒下。
以巴战争,也有这个问题,是以血还血,还是国际法,选哪个原则?
多解。但解的优劣不同,不是都一样。这里的思维,不是按已知和逻辑,而是先果后因得到的推导,而果是未定的。这个如何处理?
• 那个 Huxley 就是试图在说,行为大概率会决定结果 -木有文化- ♂ (0 bytes) () 09/09/2022 postreply 07:26:25
• 是呀。有的解有好果,比其他的强。不是可以随机选就好坏差不多。但加缪提出了西西弗斯的故事是无果的。 -dhyang_wxc- ♂ (158 bytes) () 09/09/2022 postreply 07:42:26
• 为什么要有用呢?又或者说,什么叫有用? -donau- ♀ (287 bytes) () 09/09/2022 postreply 08:15:50
• well,“什么叫有用?” 对这个问题的彻底地回答是我们不知道。所以老子说,知不知,上。 -dhyang_wxc- ♂ (203 bytes) () 09/09/2022 postreply 08:57:46
• 你说的我想只是一部分。另一部分是,对不同的人,哪怕对同一个具体的物品或是同一件抽象事物的判断,会有不同的回答 -donau- ♀ (321 bytes) () 09/09/2022 postreply 09:54:37
• 是,有你说的这一部分。刘姥姥吃茄子鸡,可能比林黛玉更能体味。林黛玉,我看红楼迷里不喜欢她人的不少。 -dhyang_wxc- ♂ (1018 bytes) () 09/09/2022 postreply 11:08:46