同意这样的解释。我古文不太好。也许佛的“有所”和“无所”是你说的这个意思。

但是我说的“没有“觉”与“不觉”的对立差别”还是对的。

开悟其实是发现没有“我”可以获得“开悟”（觉）。

也许，佛祖的意思是：认为有对立（有所）就不能称为觉悟（非觉）。这样解释肯定是对的。

我更深入，甚至指出没有“觉”和“非觉”的重要性。把这两个看似对立的面也“无所”掉了。

这一段佛语是我看到的最用词隐晦的，哈哈，特别是对我这样古文不专长的。谢谢指出“有所”不是白话中的有所，“无所”不是白话中的无所，我也字面翻译了。

 

所有跟帖： 

• 存在兄过谦：）俺同意存在兄贴中前面几句。理解佛陀说法，“当机"是一个重要因素 -stonebench- ♂ (1387 bytes) () 09/23/2018 postreply 23:00:57

• 哈哈，我读了你的这段有些糊涂了。其实我没有兴趣读佛经，是读者经常要我去给他们解释佛经，不得已去读 -存在无法说- ♂ (2812 bytes) () 09/24/2018 postreply 14:10:55

• 存在兄境界高深，非石头所及。但其实有一个循环论证，容易引起困惑。 -stonebench- ♂ (2367 bytes) () 09/24/2018 postreply 14:47:48

• Alan Watts 和米大师见解相似 -niersi- ♀ (604 bytes) () 09/24/2018 postreply 15:48:57

• 俺不了解这些智者，但可以通过逻辑来辨析他们讲的道理。 -stonebench- ♂ (776 bytes) () 09/25/2018 postreply 04:35:44