中国人是不是可以凭勤劳节俭赶超美国？by Holistic

说实话，max weber的东东实在是不怎么高明。我实在是懒得详细地反驳，这种理论的通病是看似高明、实则肤浅。不过你提了很多东西，我大致回答一下，完全达不到你这样的认真程度，包涵。

－ 量力而行的消费跟经济是不是好没有关系，这是很明显的。中国30年的经济发展是经济自由的结果（部分扭曲的结果暂时不算），不是什么道德观、人生观、禁欲、勤劳等等不搭界的东西，这是一目了然的事情，跟没说差不多；只不过最近糊涂的人越来越多而已（主因是经济危机）

－ 讲中国的话：“量力而行”的2000年没有发明资本主义，资本主义是舶来品，现在的经济发展当然是拜资本主义所赐，跟禁欲、跟道德当然没关系，甚至有人说道德低下是经济发展的推动力，如润涛阎，虽然不对，但道德不是推动力是很明显的

－ 美国经济不好，是暂时的，过度消费当然要付出代价，但借用学院派经济学的结论，经济是不是发展最终取决于productivity是不是在提高；中国发展快是把低劳动生产力的农民从土地上解放出来用于高劳动生产力的制造业的直接结果，这是一种简单的提高劳动生产力的办法，不可持续，以后要靠“自主创新”；这是比借钱还钱要根本地多的事情，难度可想而知

－ 借钱还不出最后不是一个道德问题，最后是一个谁埋单的问题；只要借钱给人的持续白痴，那么别人越借越多，最后还不出钱是板上钉钉的；中美之间是这么回事、subprime也是这么回事。至于为啥有人白痴地继续借钱给不还的人，一个解释是大部分人对这个事情的理解是错的，比如现在大部分人认为美国亏了。另一个解释很简单，因为借出去的不是自己的钱。为啥不是自己的钱，简单的说是外管局管的是中国的钱，但这不是完整的解释，详细说就太长了，这里略过

－ 回到weber这个理论上，他是把新教旧教做比较，得出的结论比较片面；比如，新教旧教最大的区别是有没有教皇、有没有非常强的集人事、经济、法律权力为一体的hierarchical order。这他都不重视，集中力量在“价值观”之类的东西上。他这一派的在poli sci department很多，也可以说是“宗教决定论”，进来有fukuyama的书，有一些看的价值，但其实都是思维不严密的产物。相对更符合事实一点的，是经济学派做的一些研究，比如Niall Ferguson的书，虽然不是很有创意，但不是乱弹琴