应该说佛教分别善恶的，否则不会说：诸恶莫作，诸善奉行。在中国真正让佛教走进平常百姓心灵的应该是六祖慧能。

来源: WXCTEATIME 于 2022-03-23 08:50:11 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (0 bytes)
回答: Matrix 续十四 走下神坛的佛教 由 霜叶 于 2022-03-23 06:43:21

所有跟帖： 

• 六祖曾明确地告诉惠明和尚，“不思善，不思恶。” 才是修行之道。要想在世间过得好，那就要行善积德，为自己铺路了。 -霜叶- ♀ 给 霜叶 发送悄悄话 (0 bytes) () 03/23/2022 postreply 09:05:29

• 六祖这句话的解读可能还有另外一些版本。但至少这句话是否定了恶。如果离开了分别善恶，佛教就失去了在人世存在的意义。 -WXCTEATIME- ♂ 给 WXCTEATIME 发送悄悄话 WXCTEATIME 的博客首页 (0 bytes) () 03/23/2022 postreply 10:06:19

• 佛教分为世间法和出世法。世间法可以分别善恶，教人们怎么活得好。出世法是讲解脱的，不能有分别心。 -霜叶- ♀ 给 霜叶 发送悄悄话 (168 bytes) () 03/23/2022 postreply 10:21:04

• 善与恶是对因果关系的一种描述，生灵在三界中沉浮流转，可以由受感知。 -钱嘉行- ♂ 给 钱嘉行 发送悄悄话 钱嘉行 的博客首页 (995 bytes) () 03/23/2022 postreply 12:55:36

• ～～～ -法眼- ♂ 给 法眼 发送悄悄话 (452 bytes) () 03/23/2022 postreply 15:50:58

• 六祖告诉惠明“不思善、不思恶”，是教他歇下一切念头，认识不生不灭、不属善恶的佛性；坛经中，六祖还是处处教人断恶修善。 -法眼- ♂ 给 法眼 发送悄悄话 (35 bytes) () 03/23/2022 postreply 16:15:07

• 行善是肯定要做的，无论入世出世，这个毫无疑问。但是不能给善恶下定义。一旦定义，它就成为了困住你的"相"。 -霜叶- ♀ 给 霜叶 发送悄悄话 (0 bytes) () 03/23/2022 postreply 19:23:00

• 行善，但不执着于行善；比喻说，布施时，三轮体空就是出世间的布施波罗蜜。 -法眼- ♂ 给 法眼 发送悄悄话 (332 bytes) () 03/23/2022 postreply 19:36:40

• 就是这个道理，任何时候都不能着相。 -霜叶- ♀ 给 霜叶 发送悄悄话 (0 bytes) () 03/24/2022 postreply 04:32:00

• 我相人相都不能有，怎么还能有善恶的相。想出轮回，就得一尘不染，一相不着。 -霜叶- ♀ 给 霜叶 发送悄悄话 (0 bytes) () 03/23/2022 postreply 19:23:00

• 那么师兄执着于跳出轮回，这是不是也是执着于一种相？ -WXCTEATIME- ♂ 给 WXCTEATIME 发送悄悄话 WXCTEATIME 的博客首页 (0 bytes) () 03/23/2022 postreply 21:01:40

• 这当然也是相，最后也要清扫。但是一开始总要知道自己在做什么。 -霜叶- ♀ 给 霜叶 发送悄悄话 (0 bytes) () 03/24/2022 postreply 04:31:00

• 佛说要护念初心，师兄这做法和说法可是明摆着要忘记初心啊，该信谁的呢？；） -WXCTEATIME- ♂ 给 WXCTEATIME 发送悄悄话 WXCTEATIME 的博客首页 (526 bytes) () 03/24/2022 postreply 07:29:27

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