但香港不同，有扎实的拜拜根基。不错，佛教也是外来的，但佛教不排他，比较包容，适合中国文化，所以交融了，民族没有灭种。
日本跟满清不一样，日本比当时的中国先进多了，而且办日语学校，发钱让人上。这种情况下，谁敢说50年后，中国人说什么语。历史上中华文化同化了别人几千年，得益于曾经的强大，从清末以后这种同化早已不是必然，包括现在。自卑心理之下，不会保存自己的文化，除非等中国发达了，这种情况才会改变。
看宗教发展吧，以新疆为例，才能看得见将来：
汉朝初年，西域的宗教基本上是各种图腾的萨满教或本部落祖先崇拜，之后依次传入了佛教、道教、拜火教、景教、摩尼教、伊斯兰教等。我在这只随便画了几个圈，大概说明一下佛、道、伊斯兰这三种的变迁。是大概其的哦，不准确，只是给个概念，省得有人把和田当作吐鲁番：）
公元前，张骞前后，佛教传入和田（红圈，具体范围无查，注：由于佛教不排他，以前的宗教继续。未画圈的地方，或者没人，或者信萨满教、拜祖）
晋朝，佛教传遍南疆、东疆，及北疆的一部分地区（红圈），道教在吐鲁番及天山一带（蓝圈）
唐朝时，维吾尔人的祖先从漠北迁入，当时他们信奉摩尼教、萨马教，迁到高昌（吐鲁番）和喀什后，逐渐转为佛教（红圈），道教依然沿天山盛行（蓝圈）
宋朝初时，喀什转为伊斯兰教（绿圈）
和田与喀什宗教大战，和田败，遭大火屠城，曾经有一千年佛国历史的和田变废墟，一部分逃出来的僧侣迁到敦煌，其余活下来的人全部皈依伊斯兰（绿圈）
元朝，全疆由信喇嘛教的蒙古人掌控，但容忍南疆继续伊斯兰教。道教在新疆继续扩大，伊犁继天池之后成为香火鼎盛的道教地区（蓝圈）
明朝，蒙古东察合台汗国皈为伊斯兰，屠城吐鲁番，逃出来的佛教徒东迁到敦煌，天池一带的道教躲在深山里幸免。北疆的蒙古人继续喇嘛教。
满清，借助伊斯兰教的力量，北疆喇嘛教的蒙古人几近被屠光。满军驻扎全疆，喇嘛教也分布全疆，与伊斯兰教并存
阿古柏之乱，全疆基本伊斯兰化，满、汉遭清洗，乌鲁木齐一带的满、汉几近灭绝。天池道观遭毁。
左宗堂平乱，清政府又重新征调人口填充，佛教、道教势力微弱，所以红圈用绿圈盖住。沙俄通商，伊宁、乌鲁木齐有教堂。
民国时期，马仲英之乱，佛教寺庙无剩，天池道教被灭，伊宁、乌鲁木齐教堂被领馆保护。
别说伊斯兰跟天主、基督教不一样，都是要扩张的一神教，一根藤上结的果。古兰经我读过片段，都是很好的教义。但教义是人执行的，碰上极端分子的可能性太大。如果中国天主教或基督教化，能挡得住伊斯兰化吗？除了搭进去人命，曾经璀璨的文化过上个一、两代也就没人懂了。
我发现网上有些人喜欢曲解别人，希望我这样写不要被曲解。。。再强调一遍，我的图不准确，只是大概其。我希望各种文化各种宗教和平共处COEXIST，就像现在的乌鲁木齐。。。
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