所以悟道后,就是不二。不二从来都不是一。而悟道前,就是内外对立。以前就这个问题问过我的一个师傅(圣严法师)。那个所谓的“一”只是逻辑表达的“方便”。如果你有很深的禅修境界,知道如何“从二圆融一的”。那么能仔细说说吗?
我在讲禅定境界,你在讲逻辑。“从二到一的圆融过程”是一种想象。
所有跟帖:
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Y兄何以知道俺在讲逻辑?逻辑和禅定是不是“不二”?
-stonebench-
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07/26/2020 postreply
20:20:36
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道超越逻辑;无法描述。任何肯定描述都不正确。所以用“不二”的否定方式做直觉启示。
-yfz9465-
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07/27/2020 postreply
05:43:29
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有些问题
-一灯可除千年暗-
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07/27/2020 postreply
06:46:45
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你的问题很关键。我修行经验是如下。
-yfz9465-
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07/27/2020 postreply
07:56:36
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讲的太好了。。
-niersi-
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07/27/2020 postreply
15:14:41
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问好
-yfz9465-
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07/27/2020 postreply
15:58:44
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按照南怀瑾的开示
-一灯可除千年暗-
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07/27/2020 postreply
18:02:15
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八知是不转。七知不清楚。
-yfz9465-
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07/28/2020 postreply
04:24:54
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Y兄明鉴:在向上一路上,“不二”并不是一个恰当的描述
-stonebench-
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07/27/2020 postreply
07:27:59
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任何描述都非真理,但像指月之手。我通过“不二”看着月,你在评论手的形状。
-yfz9465-
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07/27/2020 postreply
08:01:34
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哈,更像是y兄说只有食指可以标月, 俺说小指也行
-stonebench-
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07/27/2020 postreply
08:38:26
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逻辑本身其实也不逻辑
-一灯可除千年暗-
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07/27/2020 postreply
07:01:47