西方思想的创始就是在于文化和自然之间的模糊化，对现实的虚拟，仍然的当代西方文化的特征

所有跟帖： 

• 茶轩有一网友好诗。他曾说喜欢“直白”，不喜欢“朦胧”。笔者曾写一诗回应。即： -yfz9465- ♂ (421 bytes) () 08/03/2013 postreply 11:09:00

• :)) -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/03/2013 postreply 11:28:20

• 这话有道理，但和我的原文没什么关系。。。我的原文针对的是一个理论只要一清楚就一定错这种思潮。。 -慕容青草- ♂ (408 bytes) () 08/03/2013 postreply 12:56:37

• “一个理论只要一清楚就一定错的思潮”，这话本来有道理。你用在道德经上，就失去基础了。 -yfz9465- ♂ (222 bytes) () 08/03/2013 postreply 13:17:58

• 谢谢你提供又一个例证。。。正是有你这样的人，我的批判才言之有据。。。如果一个认为自己的民族应该把 -慕容青草- ♂ (294 bytes) () 08/03/2013 postreply 13:35:16

• 有一定道理，但是。。。 -NianCaoXi- ♂ (502 bytes) () 08/03/2013 postreply 14:04:30

• 道可道非常道这句话不论从西哲还是中哲来说都没错，也没人提出异议。。。但这根本不是说 -慕容青草- ♂ (60 bytes) () 08/03/2013 postreply 14:23:27

• 《道德经》开篇这六字就让人们争论了两千多年。 -NianCaoXi- ♂ (406 bytes) () 08/03/2013 postreply 14:36:38

• 如果有人有时间，可以去尝试。。。这里；来看一下老子自己怎么说的吧： -慕容青草- ♂ (1868 bytes) () 08/03/2013 postreply 15:01:17

• 乱解老子的不是"伪君子",是玄君子.伪君子是道德问题,玄君子是智慧问题:-) -老几空间- ♂ (0 bytes) () 08/03/2013 postreply 16:59:36

• 说曹操曹操到，刚发出一贴中提到老几，老几就来了。。。去走廊上看一眼你就知道了，兔子 -慕容青草- ♂ (32 bytes) () 08/03/2013 postreply 17:19:57

• “吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行 。。。” -NianCaoXi- ♂ (3494 bytes) () 08/03/2013 postreply 18:35:48

• “道可道非常道”中的“道”字有两种解；一指“道”，二指“说”。即，“道可说非常说”。 -yfz9465- ♂ (201 bytes) () 08/03/2013 postreply 15:43:20

• 愚意逻辑与悟性是道的阳阴两个方面. -老几空间- ♂ (0 bytes) () 08/03/2013 postreply 17:20:43

• “一个理论只要一清楚就一定错”根本就是理论的本质。说不上糊涂，更不是中国特有的思潮 -英二- ♂ (354 bytes) () 08/03/2013 postreply 18:39:17