道德经是老子明知“不可说”而说之的文章。许多话都是比喻,隐喻。只有得“道”人,才能完全明白(注意,是明白不是把握)。
如果将它当作学问,搞清楚。那它一定与真正的“道”不是一回事。
“一个理论只要一清楚就一定错的思潮”,这话本来有道理。你用在道德经上,就失去基础了。
所有跟帖:
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谢谢你提供又一个例证。。。正是有你这样的人,我的批判才言之有据。。。如果一个认为自己的民族应该把
-慕容青草-
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08/03/2013 postreply
13:35:16
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有一定道理,但是。。。
-NianCaoXi-
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08/03/2013 postreply
14:04:30
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道可道非常道这句话不论从西哲还是中哲来说都没错,也没人提出异议。。。但这根本不是说
-慕容青草-
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08/03/2013 postreply
14:23:27
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《道德经》开篇这六字就让人们争论了两千多年。
-NianCaoXi-
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08/03/2013 postreply
14:36:38
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如果有人有时间,可以去尝试。。。这里;来看一下老子自己怎么说的吧:
-慕容青草-
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08/03/2013 postreply
15:01:17
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乱解老子的不是"伪君子",是玄君子.伪君子是道德问题,玄君子是智慧问题:-)
-老几空间-
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08/03/2013 postreply
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说曹操曹操到,刚发出一贴中提到老几,老几就来了。。。去走廊上看一眼你就知道了,兔子
-慕容青草-
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08/03/2013 postreply
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“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行 。。。”
-NianCaoXi-
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08/03/2013 postreply
18:35:48
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“道可道非常道”中的“道”字有两种解;一指“道”,二指“说”。即,“道可说非常说”。
-yfz9465-
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08/03/2013 postreply
15:43:20
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愚意逻辑与悟性是道的阳阴两个方面.
-老几空间-
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08/03/2013 postreply
17:20:43