回答：

来源: QualityWithoutName 于 2012-12-01 08:57:14 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (693 bytes)
回答: 大前提只适用于相对世界的概念 由 yum2012 于 2012-12-01 08:09:31

你说， 既然上帝是宇宙的因，那么按此逻辑上帝也应该是某某的果。

QWN: 上帝是宇宙的因， 宇宙是此因之果。 上帝是自有永有, 所以没有上
帝的因，也就是说上帝不是任何东西 的果。

你说：因果建立在时间相对次序的概念上。在空无一物的绝对领域，连时间都没有。

QWN: 你基本上回答了那个家庭作业, 推论 5)。在空无一物的绝对领域，连时间都没有。
神行使他的自由意志，创造宇宙， 才有了时间空间。

印度教的因果是一种没有自由意志的因果， 无法解释宇宙起源， 认为宇宙自有永
有。有自由意志的因， 英文叫作 agent cause。 有自由意志的 being 才在能称是位格 (personal).

所有跟帖： 

• 有自由意志的 being 才在能称是有位格 (personal). (correction) -QualityWithoutName- ♂ 给 QualityWithoutName 发送悄悄话 QualityWithoutName 的博客首页 (0 bytes) () 12/01/2012 postreply 08:59:42

• 因果是自由意志的自我实现。无自由意志即无因果。 -miat42- ♂ 给 miat42 发送悄悄话 miat42 的博客首页 (0 bytes) () 12/01/2012 postreply 09:05:43

• 结论不错，但从逻辑上都是自己定义前提然后自己宣布结果的。如果你能靠逻辑推论出这结论，大家都信神了 -yum2012- ♂ 给 yum2012 发送悄悄话 yum2012 的博客首页 (342 bytes) () 12/01/2012 postreply 09:17:54

• 没错。这都是自己定义前提然后自己宣布结果。谈神就不要谈逻辑，否则就会陷入自证 -为人父- ♂ 给 为人父 发送悄悄话 为人父 的博客首页 (187 bytes) () 12/01/2012 postreply 11:32:57

• 回答： -QualityWithoutName- ♂ 给 QualityWithoutName 发送悄悄话 QualityWithoutName 的博客首页 (594 bytes) () 12/01/2012 postreply 12:24:27

• 问题多多啊 :)) -yum2012- ♂ 给 yum2012 发送悄悄话 yum2012 的博客首页 (707 bytes) () 12/01/2012 postreply 13:28:52

• It is not about proof. It is about justification. -QualityWithoutName- ♂ 给 QualityWithoutName 发送悄悄话 QualityWithoutName 的博客首页 (976 bytes) () 12/01/2012 postreply 15:30:06

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