在我的一生中，有不少人无数次问过这些问题。一个做了几十年医生的人，如果没有宗教家的仁慈怀抱，有时真会厌恶自己“当时何不学春耕”，懒得再讲病理；同时更会讨厌求诊治病的人存有顽强的主见，不肯合作。我虽然不是医生，但实在缺乏耐性详细解答这些迷惑的心理病态，有时候碰到别人问起这些问题时，我劈头就说：你几时真正见到世界上有长生不死的人？除了听别人说的：某地某人已经活了几百岁，广成子、徐庶，都还活在峨眉山和青城山上，绝对没有一个人敢亲自请出一位长生不死的神仙来见人。其次，我就要问：你认为静坐便是修道吗？道是什么？怎样去修？你为什么要修道和静坐？几乎十个就有五双的答复，都是为了“祛病延年”与“消灾延寿”。讲到静坐与修道，大多数都想知道静坐的方法，以及如何打通任督二脉与奇经八脉，或者密宗三脉七轮等等问题。可是他们都忘记了为长生不死而修道，为打通任督二脉而静坐的最高道理--哲学理论的依据。因为一个人为自己长生不死而修道，这是表示人性自私心理极度的发挥。如果打通身上的气脉便是道果，那么，这个道，毕竟还是唯物的结晶。道，究竟是心是物？多数人却不肯向这里去深入研究了。
[米注解]：南先生讲解的太好了！如果你做静坐静思的欲望是自私的，你在浪费时间，弄不好让自己变更自大，EGO更大。静坐（MEDITATION）的目的不是为了这个小我的私欲，不是为了达到肉体的永存，而是让自己的小我式微，最后放弃小我，融入大我（UNVIERSAL MIND）。祈祷也不是为了任何个人的利益，不是为了老天保佑，不是为了谋福消灾，而是为了心理投降到大我的怀抱。这个道，和任何物质无关，和肉体无关。南先生要你深入研究。
那么，人类根本没有长生不死的可能吗？不然！不然！这个问题，首先必须认识两个不同的内容：
（一）所谓长生，就是“祛病延年”的引申，一个人了解了许多养生必要的学识，使自己活着的时候，无病无痛，快快活活的活着，万一到了死的时候，既不麻烦自己，也不拖累别人，痛痛快快地死去，这便是人生最难求得的幸福。
[米注解]：人生的好活法就是愉快地活，然后痛痛快快地死去，这就足够了。绝对不是阻挡死亡，企图有什么魔法可以让肉体永生。
（二）所谓不死，不是指肉体生命的常在，它是指精神生命的永恒。但这里所谓的精神生命，究竟是什么东西呢？它的本体，是超越于心物以外而独立存在的生命原始；它的作用和现象，便是现有的生命和心理的意识状态。至于精神的究竟状况是什么情形？那是另一个非常麻烦繁复的问题，留待以后慢慢地讨论。其实，自古以来所谓的修道，乃至任何宗教最高的要求，都是要找到这个东西，返还到这个境界为目的，只是因文化系统、区域语言的不同，而使用各种不同的方法来表达它的意义而已。
[米注解]：真正的生命不是肉体的生命。所谓的真正生命是超越心物的（BODY+MIND），也就是说是超越精神物质对立的。南先生说的这个“超越于心物以外而独立存在的生命原始”，就是我以前一直强调的绝对存在，那个无属性的，无限的，无极的存在。我后来用了4个不同的名词描述它，第一我说它是PURE AWARENESS（纯感知）； 第二我说它是UNIVERSAL（WORLD）MIND（宇宙心灵）； 第三我说它是大我， 为什么说它是大我，因为它是你的来源，你的真正主人，你的本质。第四我说它是博爱，因为这个大我就是博爱本身，当你回归大我了，就不需要学习博爱，因为你自己就是博爱了。
那么，道是可以全修的吗？“祛病延年”的“长生不老”之术，的确是有可能的吗？就我的知识范围所及，可以大胆地说：是有道可修，“长生不老”是有可能的。但是必须了解，这毕竟是一件个人出世的事功，并非入世利人的事业。
[米注解]：注意，南先生强调了修道的为了出世，而不是入世。所谓出世，就是在人的肉体死亡以前，自己的EGO就消亡了，虽然表面上旁人看到他的肉体，但那是没有EGO的肉体，只有本质在其中。长生不老的真正理解是你发现了自己永恒的本质，让肉体死亡吧，你的本质不需要肉体，因为在你出世前，你就存在了，肉体不过是你暂时的衣服，运输工具，肉体是可有可无的，它用坏了，就要痛快地放弃肉体。
如果一面要求现实人生种种的满足，同时又要“长生不老”而成神仙，那只有问之虚空，必无结果。
[米注解]：个人的自私满足和我们说的“长生不老”是不可能同在的。EGO本来就是一个错误定位，是一个幻觉。南先生一针见血地指出，如果你基于个人的私欲要达到神仙境界，是问之虚空，徒劳的。
《说郛》上记载一段故事：有一位名公巨卿，听说有一个修道的人，已经活了200多岁，还很年轻，便请他来求教修道的诀窍。这个道人说：“我一生不近女色。”那位巨公听了以后，便说：“那还有什么意思，我何必修道。”其实，除了男女关系以外，现实人生的欲望，有些还胜过男女之间的要求，更多更大。同时，更必须了解，想要求得“长生不老”，这便是人生最大的欲望，当然也是阻碍修道最大的原因了。一个人在世界上，要想学成某一门的专长，必须舍弃其他多方面的发展，何况要想达到一个超越常人的境界呢？道家的《阴符经》说：“绝利一源，用师十倍。”如果不绝世间多欲之心，又想达到超世逍遥之道，这是绝对不可能的事，至少，我的认识是如此，过此以外就非我所知了。
