现在手头上没有这个书了，但是记得当时看到笛卡尔开始，西方认识论一直是主客分离的。也就是说

科学传统一直都是主观观察客观的，也就是观察世界。难点在于无法统一主观和客观。这个问题其实很深。

所以到康德就是所谓物自体无法被认识，这个思维一直到黑格尔，然后马克思都是说世界观问题，成为一个猜测的问题，有人说唯物有人说唯心。没个定论。

就我现在来看，世界的问题就是俩个，

• 科学传统都是主管观察客观，所以主观和客观一直是分离的。
• 佛教（或所有真正的解决问题的宗教）都是主体观察主体自身。都是所谓的Know yourself。
• 一个需要注意的是，即使现代心理学，还达不到“主体观察主体”的程度，顶多是“我”观察“我的思想、我的心理”，不是“我”观察“我”。
• 当然不可否认，当代心理学在日常还是很有用的。。。只是，不能带人彻底认识自我达到解脱。
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我觉得这本书可以比较有趣的引入一些问题，但是我记不得具体他谈到什么程度了。：）

根本的问题就是什么叫做Know yourself。。。当让也可以说是什么叫做 Myself

 

 

所有跟帖： 

• 笛卡尔的二元论当时非常前卫，认为物质精神可分。反对者太多，20世纪英国的吉尔伯特·赖尔极其反对，说出Ghost in -ling_yin_shi- ♂ (542 bytes) () 11/24/2023 postreply 17:45:01

• 兄这个部分可以开个系列了。：） -ling_yin_shi- ♂ (0 bytes) () 11/24/2023 postreply 17:45:32

• 现在不敢那么想了，太多了 :)。而且佛教修行（或任何宗教）到深入时都要求实修。。。刚在追老兄介绍的赖尔。。。不过，关于 -freemanli01- ♂ (365 bytes) () 11/24/2023 postreply 21:22:39

• 前一段看贝克莱的东西，觉得很不错。物如何作用于心？他的意思是这些唯物主义者、或二元论者无法解释。只有完全唯心才能消除矛盾 -freemanli01- ♂ (333 bytes) () 11/24/2023 postreply 21:51:24

• 这几年体会到的难点何在：佛教的如实观是比思维更低(深)一层的意识活动，如果哲学家仅仅靠思辨是达不到那底下的。用电脑打比方 -freemanli01- ♂ (1662 bytes) () 11/25/2023 postreply 20:50:40