我们的日常生活都是在应用层面，做很多画面，很好的界面和对外接口，比如频幕上出现很美的界面，很好的外部互动。
而佛教的如实观是要回到电脑深处，从屏幕回到-->显卡-->总线-->CPU, 存储器--> 集成电路-->逻辑门-->电子的运动-->一路反向观察回去。直到发现虚无中到底“如何出现”了现象。
这个观察过程和日常生活是反向的，所以人们都不习惯，要进行下去，首先就要消除那个习惯。
普通人的心都一样，一开机就开始运行人机接口对外发布信息接受信息了，很难回头关注自己，这在佛教上有个比喻叫牧牛，就是改变人与生俱来的习性。必须把这个向外的习惯扭过来，才能真正深入观察自心。
这对所有想走这条路的人都是个现实问题，所以也是为什么我看到的修行有成的，都不是很高学历的。因为学历高的人习惯用脑，而如实观要深入到脑筋的思辨之下去观察。
我虽然知道这点，但也忍不住要看看别的哲学家怎么说的，其实他怎么说并不重要，关键时要穿透那个思维层，深入到下一层才行。这是和科学家不一样的地方。其实我要说心里话的话，哲学家只要仅仅考思辨，他就不可能懂这（主客关系）到底是个什么问题。不管是康德还是别的当代哲学家。
我个人这几年的努力，其实是为了更深入看透、并消弱那些不必要的习惯。。。
