个人自由的号角 - 从Adam Smith到Friedrich Hayek

来源: Porcelana 2022-10-09 15:30:36 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (1835 bytes)

Adam Smith是十八世纪英国的经济学家。不过在他的时代还没有经济学这门学问,也没有经济学家这个职业。从那时代的角度来看他是moral philosopher。就好像牛顿的时代还没有物理学,也没有物理学家这个职业。从那时代的角度来看,牛顿是natural philosopher。

作为一个moral philosopher,Adam Smith最大的成就是align个人利益与社会利益。Adam Smith提出,当个人在合理范围内追求自己利益时,整个社会的利益也就得到了最优化。这是划时代的革命性思想。从前人们总是认为个人利益与社会的好处是相冲突的,个人追求利益则社会受损,个人牺牲则社会获益。到今天还有许多人这么认为。Adam Smith指出这种旧观念是错误的,经过自由市场自由经济的运作,所谓的 the invisible hand of Adam Smith,个人利益与社会利益是一致的,鼓励个人追求自己的利益,社会才会获益。

Friedrich Hayek是二十世纪从奥地利移民到英国的经济学家,是经济学里所谓的奥地利学派的大师。他在1940年代出版的《The Road to Serfdom》是批判集体主义的经典巨著。他在1974年因为在Business Cycle的经济理论研究成果得到了诺贝尔经济奖,是二十世纪经济学界的巨人。他的成就不只在经济学,也在社会学和政治哲学。他在《The Road to Serfdom》很清楚地指出,任何形式的集体主义都无可避免地会导致权力的集中,最后会造成专制奴役的社会,而权力集中所产生的经济发展最终也会如同昙花一现。他认为只有提倡个人自由,鼓励个人追逐自己的利益,经济才能有持久性的发展,社会也才能有持久性的进步。

 

所有跟帖: 

请教:在全球化环境下,个人追求利益能否竞争得过国家资本主义 -nearby- 给 nearby 发送悄悄话 nearby 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 15:44:17

如果民主国家的政府站出来,采用关税和其他手段来level the playing field,就可以。 -Porcelana- 给 Porcelana 发送悄悄话 Porcelana 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 16:10:37

希望如此 -nearby- 给 nearby 发送悄悄话 nearby 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 16:42:11

国家资本主义的弊端很多,中国大陆用国家资本主义搞芯片,结果是大幅度腐败不久前一大堆那方面的高官被抓。另一个例子 -Porcelana- 给 Porcelana 发送悄悄话 Porcelana 的博客首页 (153 bytes) () 10/09/2022 postreply 17:06:33

当年德国也靠国家资本主义强大起来。依我看,动态清零与疫苗没关系,不继续就是否定制度优势 -nearby- 给 nearby 发送悄悄话 nearby 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 17:12:12

你是说二战前?那时德国的国家资本经济事实上是重新武装的备战经济,是unsustainable的。 -Porcelana- 给 Porcelana 发送悄悄话 Porcelana 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 17:34:49

个人也认为动态清零是军事动员,全民军事化的一个组成部分。没有羊,可以通过大数据系统制造羊,然后封城控制, -梧桐之丘- 给 梧桐之丘 发送悄悄话 梧桐之丘 的博客首页 (51 bytes) () 10/09/2022 postreply 18:49:31

韩国三星也应该算是国家资本主义,成功了,油管上面 胃酸人 有很有意思的介绍 -beyond_peace- 给 beyond_peace 发送悄悄话 (0 bytes) () 10/10/2022 postreply 07:39:00

学习了。个人自由这里必须还要有一个前提,就像哈耶克的一句名言所说那样,一个人不需要服从任何人,只要服从法律,他就是自由的 -尘凡无忧- 给 尘凡无忧 发送悄悄话 尘凡无忧 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 16:13:49

问题是,在许多国家,法律是执法人说了算 :-( -nearby- 给 nearby 发送悄悄话 nearby 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 16:43:34

对,这是另一个问题。这句话其实就是强调一个核心概念,即自由是有边界的。。。:) -尘凡无忧- 给 尘凡无忧 发送悄悄话 尘凡无忧 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 16:50:32

海耶克把自由定义为the absence of coercion,见他所著的 -Porcelana- 给 Porcelana 发送悄悄话 Porcelana 的博客首页 (39 bytes) () 10/09/2022 postreply 17:12:14

学习。不是争辩啊,不过哈耶克的话也太多了。。。我引用的中文找不到原文了,内帖里的也是他的quote: -尘凡无忧- 给 尘凡无忧 发送悄悄话 尘凡无忧 的博客首页 (433 bytes) () 10/09/2022 postreply 17:35:04

我想他这里指的是英国的Rule of Law。以他对纳粹德国和史达林苏联的态度,不会是指当时德国或苏联的 -Porcelana- 给 Porcelana 发送悄悄话 Porcelana 的博客首页 (23 bytes) () 10/09/2022 postreply 18:08:01

你这个可能是中国法学院的解读。很多法律是保护自由的,而不是限制。而且随着时代的进步,自由的边界越来越大。 -冯墟- 给 冯墟 发送悄悄话 冯墟 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 17:13:02

不是,这是我自己的解读。:)这里不是指法律缩小自由的范围,而是自由本身是有边界的,这个基本的边界受法律保护 -尘凡无忧- 给 尘凡无忧 发送悄悄话 尘凡无忧 的博客首页 (601 bytes) () 10/09/2022 postreply 18:20:59

可您这本质还是工具理性的弯弯绕,转圈抓尾巴呢。不敢苟同。 -免疫力真的好- 给 免疫力真的好 发送悄悄话 免疫力真的好 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 16:30:11

社会实践证明《The Road to Serfdom》说的是对的。 -梧桐之丘- 给 梧桐之丘 发送悄悄话 梧桐之丘 的博客首页 (0 bytes) () 10/09/2022 postreply 18:44:01

这个合理范畴是重点,怎么样才算合理,合谁的理 -浮云驰- 给 浮云驰 发送悄悄话 浮云驰 的博客首页 (0 bytes) () 10/10/2022 postreply 06:04:20

这个道理感觉从根本上说没那么复杂,人就是一种动物,非理性,社会性 -beyond_peace- 给 beyond_peace 发送悄悄话 (1054 bytes) () 10/10/2022 postreply 07:34:09

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