评价一个人主要要看他的社会贡献。对做出巨大社会贡献的人，社会与人们应给他应有的尊敬，甚至敬畏。这样才能鼓励更多的人去为社会做贡献。不能让给社会做出贡献的人流血，流汗又流泪。
薄是很有才能的人，又非常敬业，真是飞马快刀，能推动一个城市的经济高速发展。在他执政重庆的几年中把一个偏远落后的内地城市变成了一个经济高速发展的城市。他对社会的贡献是巨大的。
熙来的贡献真大啊-真的-很大-很大-非常大-非常非常十分大-特别大-特大-极其大-贼大-简直大死了啊
胡到快下任了讲话还是像一个拘谨的同学。薄讲话是声情并茂。这能折射出内在的能力。但这也只是皮表。最主要的是应看执政效果。不能从一个人的讲话风格是否合乎自己的口味就去简单的否定一个人。如他对社会做出了巨大的贡献，不去尊敬他的社会贡献，就因为不喜欢他的声情并茂而去骂他就错了。
中国人老是有升官发财的观念。应把职位当成展现才能的平台，给社会做贡献的平台。不应把官位看成尊贵的资本。应把它看成是技能的尺度。一个人的技能低于他的职位，他就是至少是愧对社会的，甚至是犯罪于社会的。技能低于职位，履行的职责就达不到要求，对社会造成的损失就会是巨大的。一个人的技能高于他的职位，他履行的职责就会高于应有的要求与水平。他才能在他的职位上干的有声有色，风声水起。他就能对社会做出巨大的贡献。像周恩来，他的技能就是远远高于他的职位的。他的业绩与名声是永垂青史的。
待在一个高于自己技能的位置上，也会难受。现在中国人就是只想极力的得到高一点的位置，没想到技能低于位置会是造孽于社会，会是把自己放在聚光灯下被烧烤。
薄在重庆不只是创造了经济的高速发展，并且改善了民生，解决了一些中国社会急待解决的问题。调动一国之力来打倒一个下级官员不是能力。有能力是去有效地解决当今中国面对的各种问题。薄在顶着中央的打压，在地方都做到了，你握一国所有资源为什么一点都做不到。你的技能就是远远低于你的职位，是在造孽于社会，给社会造成的损失是巨大的。
HW的造孽真大啊-真的-很大-很大-非常大-非常非常十分大-特别大-特大-极其大-贼大-简直大死了啊
国人们如果都去尊敬，赞美，纪念给国家与社会做出巨大贡献的人们，就会造就，鼓励更多的人与官员去造福社会。无义之徒的国人会造就无义的官员。
开始还以为是江派不好，胡温又是平民出身,所以心是向着胡温的。后来逐渐看到胡温不做事实。但没想到他们是坏人。看到胡老不去重庆，老不对重庆表态，想到胡是不支持重庆的。但感到重庆的成绩中央还是有点份，毕竟重庆是在他的任期内的事。这次中央黑手倒薄太难理解了。做梦也不会想到它们的道德低线会这么低。为了个人的嫉妒心用黑手下作手段砍杀了一个为国家服务的才干。杀了一个高速发展的城市。为了满足嫉妒心，殴斗情绪做出了伤害国家巨大利益的事情。干损害国家与社会利益的人是坏人。这次倒薄彻底改变了我对团派的看法。
薄熙来与倒薄者谁是坏蛋 毛时代的共产主义道德教育在培育无私的人。绝对无私是不容易做到的。能做到绝对无私几乎是不可能的。所以要求人绝对无私也就不现实。有人说过雷锋也有私心。应该说雷锋也不可能达到绝对无私。雷锋有私心，罪犯也有私心。那是否雷锋跟罪犯就一样了呢？怎样来判断好人与坏人呢？ 私心应是人的本性，也是社会需要的。如人都没私心了，他们都不去照顾自己，那社会还得去照顾他们。私心也是社会发展的动力。所以对一般人我们不应去要求他绝对无私，而应是鼓励人们的要成名成家，要发财致富，要出人头地的私心，同时要求他们在谋求个人利益的过程中要和社会与他人的利益一致。用是否于他人与社会的利益一致来判断人的好坏。一致的是好人，不一致的就不是好人。一个人如在自己得到了一百万的过程中给社会创造了一千万。他就是一个大好人，社会应该感激他，表彰他，不忘记他。如他从社会中得了一百万，而给社会创造的少于一百万，那他就是愧对社会。如他在得到个人财富的过程中没给社会创造财富反而损害社会财富，那他就是罪人。这样的人应受到社会的惩罚，受到人们的唾骂。这样即能确定的判断好坏人又能很好地规范人的行为。雷锋是在做有益于社会的事情的过程中来谋求个人的利益与满足的，所以雷锋是好人。应受到社会的表彰与怀念。而罪犯和雷锋一样也在谋求个人的利益与满足，但他们是在做损害社会与他人的事情中谋求的，所以他们是坏人，应受到社会的惩罚与唾骂。凡是给社会的多于从社会所得的人都是对社会有贡献的人。凡是给社会的少于从社会所得的人都是愧对社会的人。凡是从损害社会与他人利益来谋求自己利益的人都是社会的罪人。 所以看薄熙来是是否是好人，要看他从社会中为自己拿到了什么，给社会创造了什么。薄的执政应是给大连与重庆创造了巨大的财富的。所有的省级官员应该是都有想升级到中央官员的想法的，只是基于能力的不同而强弱不同，基于性格不同而隐显不同而已。不能说有这种想法的人就是坏人，而应鼓励他们去这么想。区别好人与坏人应是从他们怎么做，是搞关系呢，还是去实干。去搞关系的就应是坏人。去实干的就应是好人。所以用薄给重庆造福是为了个人私心来否定薄是错的，是抹黑，是诛心，是斩杀好人。 倒薄者从铁岭开始倒王，离间王薄，拿下了薄，斩杀了薄用他的超人才能服务国家的机会，斩杀了一个高速发展的城市，对国家与重庆造成的损失是巨大的。所以倒薄者应是个大罪人，大坏蛋, 应受到唾骂与历史的审判。 猫共与鼠共，走资与走社 中国的一群寻求救国的人们认定了共产主义： １ 当时的资本主义国家都处在走资恶状态。 ２ 所有的走资强国都欺负中国，宰割中国。所以恨屋及乌呀。所以恨及走资。 ３。苏联十月革命声炮响给中国送来了马列主义。当时的苏联是创造了比当时的走资国家快的多地经济发展。社会又平等。 这些人们是一代可歌可泣，英勇悲壮的一代爱国志士。它们用它们的无畏牺牲与超级智慧创建了一个在人类历史上空前绝后的清廉政府。创建了它们的党。可称为猫共。这个猫共很能抓老鼠。 在上个世纪的八十年代，世界各共产国家都认识到了，追求平等的大锅饭缺乏经济竞争力。于是就开始了向走资转向。中国这时也开始了走资转向。从走资转向到今天的全面走资.中共也从猫共变成了鼠共。 为什么国民党被共党打败？一是国民党走的是恶资。二是国民党是鼠党。走资有走善资与走恶资之分。 认清大锅饭没有竞争力对于处在当时历史中的人不是那末容易。如美国认识到共产没竞争力，它也犯不着去打朝鲜战争。也不会从越南撤军。 中国有走资有走善资与走恶资的问题。有使中共成猫共而不是鼠共的问题。 薄的重庆模式是探索了走善资，高速发展经济的道路。唱红则是从道德方面促使鼠共向猫共转变的一点努力。薄也不是不要民主，薄已开始了探索政府运作中的分权机制,更大面积的民主改革则更有待时日。 狗苟蝇营官运通 黑手下作杀英雄 实干英才皆遭斩 为显大郎非狗熊 干尽亲痛仇快事 敌国植芯下蛊虫 封建帝王亦纳谏 大者容异是真龙 小人低能嫉英才 作恶与民心不同 拥军恃位藐人民 控媒五毛骗民情 何时平等竟技能 民主擂台起大鹏
