集体主义本身没有错,但是如果被独裁者用来作为维护其统治的工具,就错了。

所有跟帖: 

对于一个国家/种族,最重要的是什么?军队,它是国家存在的前提,而军队必须是一种高度集体主义的组织。 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:19:13

没有集中主义,国家都存在不了,脱离集体主义,空谈自由和民主,就是吃饱了瞎扯蛋,和一个躺平的二世祖骂父母一样。 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:22:06

注意【主义】这个字有极端的倾向。明白你意思,觉得用【家国情怀】更适合。那么我们来看看如何用哲学来定位它。 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (659 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:43:47

主义只是一个中性词,怎么被你读出了极端的倾向?它只用来表示一种系统理论、思想体系、学说、观点和主张。 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:48:38

给你一个例子;个体与集体两字是简单的名词,后面加主义,就成为两个对立的政治理念,从而导致历史上无数动荡。 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:52:01

难道在这两中间,就没有其他多元了吗?文明的进程就是解构。 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:54:29

是不是多元取决于一个集合里元素的个数。如果一个集合里只有两个元素,当然不可能是多元的,比如白天和黑夜,集体和个人。 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:59:42

仔细想想就明白了;如同无产阶级与资产阶级之间还是有其他多元的。 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:09:40

咱俩的对话开始驴唇不对马嘴了,讨论是不是多元,还是先看看集合才行。 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:14:46

那就先到此。:) -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:19:45

宣杨集体主义,不过是共产党骗人的噱头,不值得认真对待。:) -蒋闻铭- 给 蒋闻铭 发送悄悄话 蒋闻铭 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:54:44

:) -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:56:50

那是因为它被统治者利用了,一把刀本身没有过错,如果用来杀人就是凶器了。 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:57:16

文明的过程,就是要将这把刀毁了;使得掌握权力者没有办法用。 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:03:02

太极端了,没有了刀,你老婆肯定当天就让你上街去买一把,要不然没饭吃。呵呵 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:04:19

上面我都说了,刀本身没有过错,只是看用在什么地方,你却因为它可能被用作凶器,就要把它毁掉,不对啊。 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:08:34

这刀不中性;因为它诉诸某个价值优先,并带有强迫的含义。 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:14:44

这很正常,你要加入一个集体,就要遵守一定的规则,这个规则就带有强迫的含义。 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:19:34

这个文章,是我批判列宁主义的系列的第五篇。前面四篇的链接在这里,供您参考: -蒋闻铭- 给 蒋闻铭 发送悄悄话 蒋闻铭 的博客首页 (567 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:52:43

参考啥?你的文章每一句都有毛病,不是违背事实,就是有逻辑毛病,还到处推销。:) -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 14:55:23

我这一帖好像贴错了地方,是给 yfz9465网友的回帖。 -蒋闻铭- 给 蒋闻铭 发送悄悄话 蒋闻铭 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:16:04

明白你的意思;【主义至上】的倾向;哲学无知。潜台词,主义就是正义。 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:18:50

孔子的“己所不欲勿施于人”是指个体和个体之间的关系,不是集体和个人的关系,法律就是强制性的,你即使不欲,也要强施于你。 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:02:37

【己所不欲勿施于人】超越个体与个体。所以才会有行业信誉,团体规则,国家法律,与社会契约。 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:07:27

这个。。。实在看不出前者和后者有什么关系,有点儿扯。呵呵 -supercs88- 给 supercs88 发送悄悄话 supercs88 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:12:57

国与国的关系也这样;所以需要联合国宪章 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 11/28/2025 postreply 15:27:56

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