第一句其实断句争议不多。但是第二句，第三句就不同了

比如第二句。

㈠学界的主流阵营断句为：

无，名天地之始。有，名万物之母。

支持者有：

王安石《王安石老子注辑本》（首创）
司马光《道德真经论》
苏辙《老子解》
俞樾《诸子平议

》

㈡学界的非主流阵营断句为：

无名，天地之始。有名，万物之母。

支持者有：

河上公《河上公章句》
王弼《老子注》

唐玄宗《御制道德真经疏》
朱熹《朱子语类》

 

第三句也分成两派，到底是无和有，还是无欲何有欲呢？

断句1： 故常无  欲以观其妙；常有 欲以观其徼
断句2： 故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。

所有跟帖： 

• 解情花之毒，就在情花之下的断肠草。你说的断句，只要看道德经全文便知。 -陶陶三- ♂ (702 bytes) () 04/27/2022 postreply 11:44:45

• 对，第二句，我也是倾向“无名” 。第三句倾向于 “无欲”。我挺奇怪，为什么有那么多名家会断成 “无” 和 “常无”。 -未完的歌- ♂ (94 bytes) () 04/27/2022 postreply 11:54:40

• 你看得真仔细，赞一个。 -陶陶三- ♂ (589 bytes) () 04/27/2022 postreply 12:05:41

• 我也倾向此两者为，”无欲” 和“有欲” ，《老子河上公章句》也是这么注解的。但说“无”和“有”的人很多。 -未完的歌- ♂ (108 bytes) () 04/27/2022 postreply 12:18:34

• 经是这样的，理解不同，分出门派，血雨腥风，哈哈。 -陶陶三- ♂ (867 bytes) () 04/27/2022 postreply 12:34:05

• 就你一个人在这里唱道德经的独角戏，我来捧捧哏 ：） -未完的歌- ♂ (0 bytes) () 04/27/2022 postreply 12:38:27

• 捧得好，多妹总说我长得像德纲，我俩可以讲相声了。：-） -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 04/27/2022 postreply 12:41:23